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2022年吉林省長(zhǎng)春市二道區(qū)某高職大學(xué)語(yǔ)文單招模擬題【帶答案】學(xué)校:________班級(jí):________姓名:________考號(hào):________
一、單選題(10題)1.李商隱《無(wú)題》中運(yùn)用神話傳說(shuō)抒情的句子是
A.東風(fēng)無(wú)力百花殘。B.春蠶到死絲方盡。C.青鳥(niǎo)殷勤為探看。D.夜吟應(yīng)覺(jué)月光寒。
2.柳永《八聲甘州》貫穿全詞的句子是()
A.對(duì)瀟瀟暮雨灑江天B.嘆年來(lái)蹤跡C.不忍登高臨遠(yuǎn)D.想佳人妝樓長(zhǎng)望。
3.下列各句中,"則"表示轉(zhuǎn)折關(guān)系,可以譯為"卻"的是()
A.既來(lái)之,則安之B.茍有能反是者,則又愛(ài)之太殷C.到則披草而壘,傾壺而醉D.兵強(qiáng)則士勇
4.下列帶點(diǎn)的字解釋正確的是()。A.臣侍湯藥,未嘗廢離。湯:菜湯
B.君臣相顧,不知所歸。顧:照顧
C.對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?當(dāng):應(yīng)當(dāng)
D.陳力就列,不能者止。就:擔(dān)任
5.
下列說(shuō)法錯(cuò)誤的是()
A.納米技術(shù)已經(jīng)開(kāi)發(fā)成功并投入使用了。
B.空氣凈化的過(guò)濾材料,由多種稀土金屬、稀有金屬、多種氧化物通過(guò)高科技方法合成,并加入了特殊的納米材料。
C.合成稀土納米材料能夠把家庭和建筑裝修以后散發(fā)的各種有毒、有害、致癌有機(jī)污染物統(tǒng)統(tǒng)去除。
D.納米技術(shù)將成為僅次于芯片制造的第二大產(chǎn)業(yè)。
6.老舍的長(zhǎng)篇小說(shuō)代表作有()
A.《駱駝祥子》B.《斷魂槍》C.《茶館》D.《月牙兒》
7.“人類(lèi)歷史上第一個(gè)真正揭示知識(shí)的真正意義的人”是()
A.馬克思B.恩格斯C.培根D.黑格爾
8.司馬遷用“桃李不言,下自成蹊”贊美()
A.馮諼B.孟嘗君C.李廣D.程不識(shí)
9.穆旦是中國(guó)現(xiàn)代文學(xué)史上哪個(gè)詩(shī)派的代表詩(shī)人()A.A.新月詩(shī)派B.象征詩(shī)派C.朦朧詩(shī)派D.九葉詩(shī)派
10.下列屬于判斷句的是()
A.制,巖邑也。B.廣為人長(zhǎng),猿臂。C.以此常不見(jiàn)悅于長(zhǎng)吏。D.為虜所生得。
二、閱讀理解(4題)11.
“人無(wú)復(fù)議驢”的原因是什么?
12.畫(huà)家黃永厚
黃永厚生于1928年。小時(shí)候有一次發(fā)高燒,都被父母卷進(jìn)芭蕉葉里了,但又活了過(guò)來(lái),真是命大。命大,父母寄予厚望。有一回文廟祭孔,父親分到一塊從“犧牲”架上割下來(lái)的肉,拿回來(lái)先讓永厚舔一下,再讓大家享用。這成為永厚與傳統(tǒng)文化的第一次親密接觸。
哥哥黃永玉在廈門(mén)讀書(shū),念念不忘自己的弟弟,把鐘愛(ài)的畫(huà)冊(cè)寄給永厚。好一個(gè)黃永厚!無(wú)師自通,在院子的大照壁上畫(huà)起畫(huà)來(lái)了,個(gè)子太小,索性爬上梯子高空作業(yè)。黃永厚十四歲時(shí)被抓了壯丁,因畫(huà)了一幅《諾曼底登陸》就當(dāng)上中尉,后來(lái)考上黃埔軍校。風(fēng)云變幻,還沒(méi)打仗,部隊(duì)起義他又成了解放軍。在部隊(duì)里,他還是畫(huà)畫(huà)。1954年,考上中央美術(shù)學(xué)院,畢業(yè)后在廣州畫(huà)戶(hù)外廣告。命運(yùn)多舛,1959年他又被迫離開(kāi)廣州,從此顛沛流離,過(guò)了二十多年的窮日子。直到1980年回到北京,做了自由畫(huà)家,動(dòng)蕩的生活方告結(jié)束。
多難的人生反而增加了黃永厚對(duì)生活的熱愛(ài),養(yǎng)成了他獨(dú)特的生活態(tài)度,培育了他卓異的繪畫(huà)風(fēng)格。他視讀書(shū)為第一生命,涉獵廣泛。上了年紀(jì)后,更加關(guān)注社會(huì)人生。他說(shuō):“人不能在云里霧里活著,大事面前不敢表態(tài),什么玩藝兒,冷血!”但他又十分低調(diào),深居簡(jiǎn)出,淡泊明志,盡人皆知。
黃永厚幾乎不辦畫(huà)展,不肯出書(shū)。一次范曾對(duì)他說(shuō):“我介紹你去日本辦畫(huà)展吧,不過(guò),你畫(huà)李白就李白,畫(huà)杜甫就杜甫,別扯遠(yuǎn)了?!秉S永厚不肯削足適履,終于沒(méi)去。他常把拿重金前來(lái)購(gòu)畫(huà)的人拒之門(mén)外,“不看畫(huà)的人,給他畫(huà)有什么用?”但叉可以把畫(huà)隨便塞進(jìn)一個(gè)信封,寄給熟悉的或是陌生的朋友。當(dāng)前,靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的畫(huà)家比比皆是,他對(duì)此不屑一顧。但他認(rèn)為人各有志,不必非議。他的孤傲中,有一種頑固的自信。
黃永厚的人物畫(huà)獨(dú)具一格,他筆下的魏晉人物,長(zhǎng)發(fā)紛飛,衣裾飄揚(yáng),袒胸露腹,粗糲怪誕,一副孤高傲世的架勢(shì)。了解黃永厚的人都說(shuō)他畫(huà)的是自己,劉海粟給他的條幅是“大丈夫不從流俗”。
冰炭同爐,這就是黃永厚。
(依祝勇《黃永厚:冰炭同爐》改編)
下列對(duì)文章有關(guān)內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是()
A、黃永厚幼時(shí)大病不死、舌舔文廟祭品,與他日后成為畫(huà)家沒(méi)有直接聯(lián)系,但這些記敘增加了文章的可讀性。
B、黃永厚認(rèn)為沒(méi)必要給不看畫(huà)的人看畫(huà),所以最終沒(méi)有接受范曾讓他前往日本辦畫(huà)展的建議。
C、黃永厚堅(jiān)信自己創(chuàng)作的價(jià)值,但他對(duì)現(xiàn)在越來(lái)越多的畫(huà)家靠市場(chǎng)確立自身價(jià)值的做法,也不作批評(píng)。
D、黃永厚畫(huà)的歷史人物,不論是魏晉還是唐代,均獨(dú)具一格,不從流俗,不求形似,重在表達(dá)自己的情懷。
13.下列說(shuō)法符合原文意思的一項(xiàng)是()。
A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對(duì)一些難以醫(yī)治的傳染病卻無(wú)能為力。
B.艾滋病現(xiàn)已成為人類(lèi)死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。
C.遺傳免疫現(xiàn)在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學(xué)的思維,能否成為現(xiàn)實(shí)還有待于實(shí)踐。
D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點(diǎn),但因物理方法更簡(jiǎn)單,利用率也更高,因而現(xiàn)在也更常用。
14.
文章倒數(shù)第二段加點(diǎn)詞語(yǔ)“格調(diào)”的內(nèi)涵豐富,請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。
三、名句默寫(xiě)題(10題)15.悠然心會(huì),______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
16.但見(jiàn)悲鳥(niǎo)號(hào)古木,_____________。(李白《蜀道難》)
17.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
18.人世幾回傷往事,_____________。(劉禹錫《西塞山懷古》)
19.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過(guò)洞庭》)
20.____________,碣石瀟湘無(wú)限路。(張若虛《春江花月夜》)
21.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
22.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
23.劍閣崢嶸而崔嵬,______________,______________。(李白《蜀道難》)
24.______________,惟別而已!(江淹《別賦》)
四、寫(xiě)作題(2題)25.請(qǐng)以“尊重”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
26.請(qǐng)以“生命”為話題,寫(xiě)一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C解析:“青鳥(niǎo)殷勤為探看”中的青鳥(niǎo)是神話中西王母派去探望漢武帝的信使,后因借稱(chēng)愛(ài)情信使為青鳥(niǎo)。因此C是正確選項(xiàng)。
[錯(cuò)誤防范]“春蠶到死絲方盡”句,用春蠶吐絲來(lái)形容自己至死不能斷絕的思戀和愛(ài)情煎熬的痛苦。絲:隱“相思”的“思”,此句是雙關(guān),與神話傳說(shuō)無(wú)關(guān)。
2.C
3.B
4.D此題考查的是考生對(duì)大綱第一項(xiàng)“漢語(yǔ)基本知識(shí)”中“識(shí)別古今意義有所不同的詞語(yǔ)”的掌握情況。
其余三項(xiàng)錯(cuò)誤如下:A項(xiàng)“臣侍湯藥,未嘗廢離”之“湯”應(yīng)為“藥湯”B項(xiàng)“君臣相顧,不知所歸”之“顧”應(yīng)為“看”,“視”。C項(xiàng)“對(duì)酒當(dāng)歌,人生幾何?”之“當(dāng)”應(yīng)為“對(duì)著”。
5.C
6.A
7.C
8.C
9.D
10.A【考情點(diǎn)撥】本題考查了文言判斷句式?!緫?yīng)試指導(dǎo)】A項(xiàng)是判斷句,意為:制是個(gè)險(xiǎn)要的地方。
11.驢被釋放后不久就下了一個(gè)月的雨事實(shí)證明驢不是“旱之由”。驢被釋放后不久,就下了一個(gè)月的雨,事實(shí)證明驢不是“旱之由”。
12.B
13.D
14.錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上他始終靜靜地恪守著完整的人格這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上他始終墨守“寂靜”這是用心苦讀潛心治學(xué)的重要條件。錢(qián)鐘書(shū)的“格調(diào)”是“靜”。在品格修養(yǎng)上,他始終靜靜地恪守著完整的人格,這樣才能一生寵辱不驚;在治學(xué)風(fēng)范上,他始終墨守“寂靜”,這是用心苦讀,潛心治學(xué)的重要條件。
15.妙處難與君說(shuō)妙處難與君說(shuō)
16.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
17.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
18.山形依舊枕寒流山形依舊枕寒流
19.更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色更無(wú)一點(diǎn)風(fēng)色
20.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
21.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
22.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
23.一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)一夫當(dāng)關(guān)萬(wàn)夫莫開(kāi)
24.黯然銷(xiāo)魂者黯然銷(xiāo)魂者
25.尊重給人自尊有這樣一個(gè)故事:某紐約商人看到一個(gè)衣衫襤褸的鉛筆推銷(xiāo)員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢(qián),不一會(huì),他返回來(lái),從賣(mài)筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說(shuō):"你跟我都是商人,你有東西要賣(mài)。"幾個(gè)月后,再次相遇,那賣(mài)筆人已成為推銷(xiāo)商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個(gè)商人。"這個(gè)故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因?yàn)樗米鹬厮?。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷(xiāo)員事業(yè)的成功的起點(diǎn),僅僅是紐約商人簡(jiǎn)短的幾句話,但正是這買(mǎi)筆的尊重讓推銷(xiāo)員從乞丐的自卑中解脫出來(lái),自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路。可見(jiàn),尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個(gè)人的人生道路。英國(guó)著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對(duì)她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠(yuǎn)不要后悔你所做過(guò)的任何事,它們?nèi)墙?jīng)驗(yàn)。甚至讓你出過(guò)丑,那也是寶貴的經(jīng)驗(yàn),你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點(diǎn)燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒(méi)有用之材。油畫(huà)家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國(guó)與國(guó)之間也應(yīng)互相尊重。國(guó)家無(wú)論大小、強(qiáng)弱,都擁有自己的主權(quán)與尊嚴(yán),強(qiáng)國(guó)與弱國(guó)應(yīng)友好相處,平等相待。各國(guó)在維護(hù)本國(guó)國(guó)格的同時(shí),也應(yīng)尊重別國(guó)。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟(jì)的浪潮中,不少人拜倒于金錢(qián),忘記了自尊。為了錢(qián),為了蠅頭小利,不惜出賣(mài)自己的靈魂與肉體,這種人理所當(dāng)然難以得到他人尊重。同時(shí),一些人因?yàn)橛袔讉€(gè)錢(qián),便目中無(wú)人,自認(rèn)為"有錢(qián)便是爺",他們同不自尊的人一樣,無(wú)法體會(huì)到受人尊重的快樂(lè)。因?yàn)樗麄儾幻靼祝鹤鹬厮?,也就是尊重自己??傊瑢?duì)自己,對(duì)他人,人與人,國(guó)與國(guó),都應(yīng)學(xué)會(huì)尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會(huì)使別人的快樂(lè)加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來(lái)努力,讓世界充滿(mǎn)尊重!
26.生命的價(jià)值生命是寶貴的,他對(duì)于人來(lái)說(shuō)只有一次。可是,人究競(jìng)怎樣活著才有價(jià)值呢?是庸庸碌碌、無(wú)所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂(lè)之中,過(guò)那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤(pán),不顧他人,只想讓自己的小日子過(guò)得更好一點(diǎn)嗎?都不是!我們說(shuō):能夠?yàn)槿祟?lèi)的幸福而奮斗不息的生命才是最有價(jià)值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無(wú)價(jià)值的分水嶺。在我國(guó)歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過(guò)家門(mén)而不入。李時(shí)珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風(fēng)飲露,出沒(méi)于深山老林之中,花了四十年功夫,寫(xiě)成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱(chēng)贊。在現(xiàn)代,更有無(wú)數(shù)革命志士把個(gè)人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻(xiàn)給了人類(lèi)解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活。可以說(shuō),他們的生命的價(jià)值,達(dá)到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l(shuí)無(wú)死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實(shí),在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗(yàn)生命有無(wú)價(jià)值的又一重要標(biāo)尺。文天祥以他自己的行動(dòng)實(shí)踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說(shuō)是永垂不朽呢!近代無(wú)產(chǎn)階級(jí)革命史上,更是英雄輩出,遠(yuǎn)遠(yuǎn)勝過(guò)古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽(yáng)海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟?lèi)的幸福而死,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠(yuǎn)光照史冊(cè),砥礪后人。生命的價(jià)值是無(wú)法用數(shù)字來(lái)計(jì)算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務(wù)”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務(wù),這等于生命在延續(xù),價(jià)值是無(wú)可估量的。事實(shí)上,如果一個(gè)人是為著人類(lèi)的幸福去奮斗的,其生命的價(jià)值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無(wú)比頑強(qiáng)的意志寫(xiě)成《綱鐵是怎樣煉成的》一書(shū)。直到現(xiàn)在,這本書(shū)還鼓舞激勵(lì)著全世界的進(jìn)步青年蓬勃向上。他貢獻(xiàn)給人類(lèi)的精神財(cái)富,是何等巨大呀!我國(guó)古代的李冰父子為了解決當(dāng)?shù)爻啥计皆乃麊?wèn)題,不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過(guò)多次試驗(yàn),沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術(shù),多少年后,中外各國(guó)人民尚受其惠。他們貢獻(xiàn)給人類(lèi)的物質(zhì)財(cái)富,同樣使后人謳歌不已。可以說(shuō),這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當(dāng)代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過(guò)一生,與草木同腐朽,這個(gè)世界上有他不多,無(wú)他不少。這種人的生命價(jià)值,可以說(shuō)等于零。還有一些人,為了滿(mǎn)足個(gè)人的私欲,不
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