《短文二篇》教案 省賽一等獎(jiǎng)

《短文二篇》教案基本信息文章題目短文兩篇科目語(yǔ)文教學(xué)時(shí)間2課時(shí)教學(xué)目標(biāo)知識(shí)與能力：準(zhǔn)確理解課文中的詞語(yǔ)，弄清詞句含義。過(guò)程與方法:感知課文內(nèi)容，把握文章的修辭手法。情感態(tài)度和價(jià)值觀：培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)大自然的美好情操；學(xué)習(xí)作者曠達(dá)的胸懷。教學(xué)重點(diǎn)教學(xué)重點(diǎn)：讓學(xué)生反復(fù)誦讀短文，體會(huì)文章意境。教學(xué)難點(diǎn)教學(xué)難點(diǎn)：學(xué)習(xí)文中寫(xiě)景狀物的方法；體會(huì)作者曠達(dá)樂(lè)觀的心境。教學(xué)策略與設(shè)計(jì)說(shuō)明誦讀法：學(xué)生對(duì)課文的感知是通過(guò)讀來(lái)完成的，文言文的教學(xué)，誦讀尤為重要。質(zhì)疑法：對(duì)字詞的疏通，采用質(zhì)疑法，讓學(xué)生利用注釋，借助工具書(shū)，自主學(xué)習(xí)，將自學(xué)中遇到的難詞、難句摘下來(lái)質(zhì)疑問(wèn)難。辯論法：在突破教學(xué)的難點(diǎn)上，采用辯論法，對(duì)文章的結(jié)構(gòu)美、意境美、志趣美、語(yǔ)言美，引導(dǎo)學(xué)生開(kāi)展辯論，訓(xùn)練學(xué)生發(fā)散性思維的能力。教學(xué)過(guò)程教學(xué)環(huán)節(jié)教師活動(dòng)預(yù)設(shè)學(xué)生行為設(shè)計(jì)意圖《答謝中書(shū)書(shū)》1．導(dǎo)入新課1．導(dǎo)入語(yǔ)：古人描寫(xiě)山川景色的文章浩如煙海。大家還記得我們剛學(xué)過(guò)的《三峽》一文嗎？文章描寫(xiě)了三峽兩岸高峻的山勢(shì)，奔流的江水以及三峽中四時(shí)景色的變化，充滿了詩(shī)意，成為古今傳誦的名篇。今天我們?cè)賮?lái)學(xué)習(xí)另一篇美文——《答謝中書(shū)書(shū)》。聆聽(tīng)并思考。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。1．“書(shū)”：即書(shū)信，古人的書(shū)信又叫“尺牘”或“信札”，是一種應(yīng)用性文體。2．陶弘景（456—536），字通明，丹陽(yáng)秣陵（今江蘇南京）人。南北朝時(shí)期的思想家、醫(yī)學(xué)家和文字家。人稱“山中宰相”。他的《答謝中書(shū)書(shū)》描繪山川秀美，清新簡(jiǎn)淡，為歷代寫(xiě)景名作。3．作品背景：南北朝時(shí)，因政局動(dòng)蕩，矛盾尖銳，不少文人往往遁跡山林，從自然美中尋求精神上的解脫。因而他們?cè)跁?shū)信中常常描山繪水，表明自己所好，并作為對(duì)友人的慰藉。本文是作者給謝中書(shū)的一封書(shū)信，寫(xiě)的是江南山水之美，是六朝山水小品名作。學(xué)生了解“書(shū)”、作者及作品背景。為深入理解作品打下基礎(chǔ)。2．整體感知1．播放【影視課文】。2．老師指導(dǎo)學(xué)生朗讀，理清課文思路，指導(dǎo)學(xué)生背誦課文。1．學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀通文句，讀準(zhǔn)節(jié)奏。2．學(xué)生理清思路：（1）第一句總寫(xiě)。（2）中間部分寫(xiě)景，先仰視高峰入云，再俯瞰清流，再平視石壁，最后分早晚兩層來(lái)寫(xiě)。（3）最后以感嘆總括前文。感知課文內(nèi)容，掌握讀書(shū)方法，培養(yǎng)分析能力。3．局部探究組織學(xué)生以小組為單位，探究作者寫(xiě)景的方法。播放【影音資源】青山綠水、少女峰、泰山、五臺(tái)山、武當(dāng)山、武夷山學(xué)生討論探究，最后明確：1．寫(xiě)景的角度：（1）山水相映之美：山的峻峭，水的明麗。（2）色彩配合之美：五色交輝，青林翠竹。（3）晨昏變化之美：清晨白霧繚繞，猿啼鳥(niǎo)鳴；傍晚紅日西沉，飛鳥(niǎo)歸林。（4）動(dòng)靜相襯之美：高峰為靜，流水為動(dòng)；林竹為靜，五色交輝為動(dòng)；日出霧歇為靜，猿啼鳥(niǎo)鳴為動(dòng)；日落山暝為靜，游魚(yú)躍水為動(dòng)。2．作者的情感：表達(dá)了作者沉醉山水的愉悅之情以及能夠和古今知音共賞山水美景的得意之感。把握課文的內(nèi)涵及作者的情感。4．拓展延伸同學(xué)們：孔子曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：仁者樂(lè)山，智者樂(lè)水。古今仁人智士用他們膾炙人口的文章寫(xiě)盡了山川草木的秀色，讓我們?nèi)テ肺?，讓我們?nèi)ジ袘?。其?shí)，大自然無(wú)時(shí)無(wú)刻不在用它那多姿多彩和真切自然的靈性感染著我們，只要我們用明亮的大眼睛，用寬廣的胸懷去發(fā)現(xiàn)，去感悟自然，感受生活。我們的陽(yáng)光將會(huì)變得更加燦爛，我們的生活將會(huì)變得無(wú)限的美好。學(xué)生暢所欲言，發(fā)表自己的觀點(diǎn)。開(kāi)闊視野，加深對(duì)人物的認(rèn)識(shí)，提高自己的精神境界。5．板書(shū)設(shè)計(jì)答謝中書(shū)書(shū)總引山川之美古來(lái)共談四仰視——高峰如云答季俯視——清流見(jiàn)底謝寫(xiě)之平視——兩岸石壁青林翠竹中景書(shū)書(shū)景曉霧——猿鳴晨昏之景夕日——沉鱗抒懷欲界之仙都《記承天寺夜游》1．導(dǎo)入新課導(dǎo)入語(yǔ)：月亮總會(huì)引起人們的無(wú)限遐想，古往今來(lái)，有許多文人墨客借月抒懷，他們或表達(dá)思鄉(xiāng)之情，或表達(dá)念友之情，或表達(dá)傷己之情。今天，我們一起學(xué)習(xí)在詠月詩(shī)文中別具一格的短文——《記承天寺夜游》。學(xué)生用心感受。激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)本文的興趣。1．【作者作品】介紹蘇軾（1037—1101），字子瞻，號(hào)東坡居士，眉山（現(xiàn)在四川省眉山縣）人。北宋文學(xué)家、書(shū)畫(huà)家，與父蘇洵、弟蘇轍合稱“三蘇”，三人同在“唐宋古文八大家”之列。蘇軾死后謚號(hào)“文忠”。蘇軾在文學(xué)藝術(shù)上有多方面的成就。他的詩(shī)、詞、散文、書(shū)法都有自己獨(dú)特的風(fēng)格，在歷史上產(chǎn)生過(guò)重大影響。他的詞筆力雄健，氣勢(shì)磅礴，意境開(kāi)闊，開(kāi)拓了豪放派的一代新風(fēng)，有《東坡全集》傳世?！緢D片資源】作者蘇軾2．寫(xiě)作背景宋神宗時(shí)，蘇軾因?yàn)榉磳?duì)王安石創(chuàng)立的新法，招致政敵的彈劾。其政敵以東坡有諷刺新法的詩(shī)句為由，加以“訕謗朝政”的罪名將他逮捕入獄，他也因此險(xiǎn)些丟了性命。這就是著名的“烏臺(tái)詩(shī)案”。出獄后，東坡被貶為黃州團(tuán)練副使。這首詩(shī)正是寫(xiě)于這個(gè)時(shí)候。學(xué)生了解作者以及作品的背景。為深入理解作品打下基礎(chǔ)。2．整體感知播放【影視課文】組織學(xué)生自由朗讀課文，感知課文。1．學(xué)生自由朗讀課文，注意讀準(zhǔn)字音，讀準(zhǔn)節(jié)奏。2．結(jié)合課文注釋自行翻譯課文。培養(yǎng)朗讀文章的習(xí)慣，培養(yǎng)自主學(xué)習(xí)的習(xí)慣。3．局部探究組織學(xué)生討論探究，解決以下問(wèn)題。1．作者為什么夜游承天寺？2．作者見(jiàn)到怎樣的夜景？3．夜游時(shí)，作者的情感發(fā)生了怎樣的變化？4．最后一句有何含義？學(xué)生討論探究，最后得出結(jié)論。1．明確：一是被貶，心情郁悶、孤獨(dú)；二是月色很美。2．明確：“庭下如積水空明，水中藻荇、交橫，蓋竹柏影也。”給人以空靈、皎潔、明凈的感受。3．明確：欣然—遺憾（無(wú)與為樂(lè)）—激動(dòng)—急切訪友—喜悅（懷民亦未寤）—閑適喜悅（步于）—感悟（但少閑人）。4．明確：（1）閑情逸致（2）興趣高雅（3）壯志難酬（4）無(wú)奈與悲涼（5）自我排遣培養(yǎng)學(xué)生合作探究的能力。4．拓展延伸1．看評(píng)論2000年法國(guó)《世界報(bào)》評(píng)論蘇軾：這是一種飽經(jīng)憂患仍對(duì)社會(huì)和人生保持熱情的豪邁和積極進(jìn)取的人生態(tài)度；這是一種“寵辱不驚，閑看庭前花開(kāi)花落；去留無(wú)意，漫隨天邊云卷云舒”的曠達(dá)情懷；這是一顆即使在艱難歲月中也始終熱愛(ài)生活、熱愛(ài)自然，時(shí)時(shí)刻刻發(fā)現(xiàn)美、欣賞美、體會(huì)美的敏感心靈……2．談感受（1）生活中也許有很多挫折，但是一定要樂(lè)觀面對(duì)。（2）痛苦與磨難對(duì)于智慧者而言也是一種磨練。（3）發(fā)現(xiàn)美，體會(huì)美。（4）當(dāng)挫折成為絆腳石的時(shí)候，退一步，到大自然中去，尋找更廣闊的天空?。?）樂(lè)觀