王澤仁：《美麗心態(tài),魅力執(zhí)行》-職場幸福之道(2016,2,28)

王澤仁美麗心態(tài)魅力執(zhí)行

--職場幸福之道目錄12345我們的心在哪里？如何尋找我們的內心？哪些心思阻礙了我們的心靈成長？如何剔除被污染的心境？如何獲得恒久的快樂？高效執(zhí)行是獲得職場幸福的密鑰6終極思考——什么是人生幸福？第1章我們的心在哪里？如何尋找我們的內心？

1.1夢由心生，循夢索心

人：作繭自縛破繭成蝶涅槃重生夢夢是潛意識的釋放夢是對現實的掙脫夢是對良知的拷問

1.2睡眠質量檢測法

悟：重度失眠眼內有塵三界窄心頭無事一床寬輕度失眠覺1.3安全感檢測法

A、您是否經常感覺旁邊有人？

B、您是否控制欲很強，不信任別人？

C、您是否經常撒謊掩飾事實？

D、您是否經常夸夸其談，夸耀其詞？

E、您能否歡喜的接受別人的批評和建議？F、您是否經常偏激，愛走極端，急功近利，欲快速達到目的？

J、您是否遇到陌生的人、事、物會感到不舒適？甚至本能的回避？G、與人溝通交流時，您是否愛搶話題，愛表達自我意見而不仔細認真的聆聽他人話語？

H、您是否經常攀比，不顧自己的經濟條件，大肆購買奢飾品？I、您是否經常對自己已經完成的事情不放心，重新去檢查一遍？1.4生活習慣檢測法A、您能否堅持看書3小時以上而不動、不起任何雜念？B、您是否經常喜歡看手機、玩手機？甚至對手機、電腦等電子媒介有依賴感？C、您是否經常心浮氣躁，手頭的事情沒有完成就想著下一個事情？D、您吃飯、走路、說話、做事情等等是否都非?？?，有時候做事情龍頭蛇尾，熱情一來就拼命做，熱情消散就懶得理？E、您是否人云亦云，看見別人做什么自己也跟著做，看見什么好賺錢自己也隨波逐流？F、你是否沉醉于抽煙、喝酒、賭博、玩游戲、酒吧歌廳等等消遣娛樂？。。。。。。1.5身體信號檢測法怨傷脾身體信號煩傷腎恨傷心

怒傷肝惱傷肺

第2章哪些心思阻礙了我們的心靈成長？著相我相眾生相人相壽者相攀比心、嫉妒心、嗔恨心、懷疑心分別心、是非心貪欲心、貢高慢我心、自私自利心愚癡心、恐懼心第3章如何剔除被污染的心境？3.1以愿導行，由內而外格物致知誠意正心陰陽之道周期規(guī)律因果定律3.2以行輔愿，由外而內旅行讀書內省慎獨生活規(guī)律書法茶藝舞蹈音樂冥想止語積惡之人禍雖未至福已遠離利己為惡積善之人福雖未至禍已遠離利他為善3.3“善良”是最好的良藥3.3.1如何“辨善”431265充實而有光輝之謂大充實之謂美可欲之謂善由諸己之謂信圣而不可知之之謂神大而化之之謂圣3.3.2善的境界無善無惡心之體有善有惡意之動知善知惡是良知為善去惡是格物視善語善行善存好心說好話做好事>>>>3.3.3一日三善道不遠人舍財作福敬重尊長愛惜物命興建大利護持正法成人之美救人危急愛敬存心勸人為善與人為善3.3.4為善力行第4章如何獲得恒久的快樂？4.1認識自我-面對自我-完善自我我來自哪里我將要到哪里去我是誰公開我加大，隱藏我減少自我坦露：公開我加大，盲目我減少他人回饋：我知我不知你知公開我盲目我你不知隱藏我未知我頓悟、探索、冒險、多元發(fā)展。。。未知區(qū)減少：周哈里窗4.2學會接納現實意識改變世界放大鏡平面鏡凹凸鏡虛像實像虛像

4.3積極主動的思維模式

刺激選擇的自由回應>>>>>>自我意識想象力良知獨立意志

4.4正確應對情緒反芻

強者讓思維控制情緒，弱者用情緒控制思維任何困難和挫折都蘊藏著新的機會事件是中立的，只是你對事物的看法和角度01020304給自己一定的期限，不要把自己逼入絕境4.5培養(yǎng)正向心態(tài)34251感恩心恭敬心謙卑心包容心責任心4.6平衡我們的生理機能28生理機能起居有常飲食有節(jié)和于術數不妄作勞法于陰陽23451

4.7雙贏的人際關系

敢作敢為輸/贏雙贏輸/輸贏/輸不同人際觀的成熟度高低低高善解人意4.8幽默療法幽默理智型自捧式自嘲式智慧型調侃式4.9放松技術12呼吸技術催眠技術4.10管理好我們的時間32時間是把雙刃劍時間的特性做一個善于規(guī)劃時間的人急迫不急迫重要I

緊急狀況迫切的問題限期完成的會議或工作II

準備工作，計劃預防措施價值觀的澄清人際關系的建立真正的再創(chuàng)造增進自己的能力不重要III造成干擾的事、電話信件、報告會議許多迫在眉睫的急事符合別人期望的IV忙碌瑣碎的事廣告函件電話浪費時間逃避性活動第5章高效執(zhí)行是獲得職場幸福的密鑰

5.1八大執(zhí)行法則5.1.1服從法則--以服從為天職1、無條件執(zhí)行；2、工作無借口；3、細節(jié)決定成敗，4、以上司為榜樣，5、榮譽原則，6、受人歡迎，7、善于合作，8、團隊精神，9、只有第一，10、敢于冒險，11、火一般的精神，12、不斷提升自己，13、勇敢者的游戲，14、全力以赴，15、盡職盡責，16、沒有不可能，17、永不放棄，18、敬業(yè)為魂，19、為自己奮斗，20理念至上，21自動自發(fā)，22立即行動。1、無條件執(zhí)行；2、工作無借口；3、細節(jié)決定成敗，4、以上司為榜樣，5、榮譽原則，6、受人歡迎，7、善于合作，8、團隊精神，9、只有第一，10、敢于冒險，11、火一般的精神，12、不斷提升自己，13、勇敢者的游戲，14、全力以赴，15、盡職盡責，16、沒有不可能，17、永不放棄，18、敬業(yè)為魂，19、為自己奮斗，20理念至上，21自動自發(fā)，22立即行動。升官發(fā)財行往他處貪生怕死勿入廝門西點軍校22條軍規(guī)第一條：無條件執(zhí)行匈奴未滅，何以家為？掌握核心科技讓世界愛上中國造！5.1.2目標法則--盯準一只野兔只有那些具備強大冠軍企圖心的人，最終才有可能成為冠軍！Doyouwanttospendtherestofyourlifesellingsugaredwaterordoyouwantachancetochangetheworld?你想用賣糖水來度過余生，還是想要一個機會來改變世界？5.1.3冠軍法則--做自己擅長的，上帝助你成功5.1.4細節(jié)法則—細節(jié)決定成敗把每一件簡單的事做好就是不簡單；把每一件平凡的事做好就是不平凡?！獜埲鹈舸蠖Y不辭小讓，細節(jié)決定成敗?！糁星?.1.5時間法則--永遠做重要不緊急目標的完成必須有時間作為衡量坐標智慧的人知道什么時間該做什么事情過去不可得未來不可得現在才是關鍵所以要活在當下遇到事情：現在！立刻！馬上去做！《明日歌》明日復明日，明日何其多。

我生待明日，萬事成蹉跎。

世人若被明日累，春去秋來老將至。

朝看水東流，暮看日西墜。

百年明日能幾何？請君聽我明日歌——明.錢福5.1.6現在法則—生命若不是現在，那是何時？5.1.7團隊法則--利他就是利己《呂氏春秋.用眾》天下無粹白之狐，而有粹白之裘，取之眾白也。夫取于眾，此三皇五帝之所以大立功名也。。。。。。故以眾勇無畏乎孟賁矣，以眾力無畏乎烏獲矣，以眾視無畏乎離婁矣，以眾知無畏乎堯、舜矣。夫以眾者，此君人之大寶也。

一個人再怎么強都無法奪冠！到底是誰成就了當今足壇第一人：梅西！

沒有退路就是出路置之死地而后生置之絕地而后存公眾承諾輿論監(jiān)督5.1.8裸奔法則—沒有退路就是出路

5.2執(zhí)行力24字方針5.2.1執(zhí)行開始前：決心第一，成敗第二“既然這個世界上總會有人要贏，為什么就不是我呢？”“你有見過凌晨4點中的洛杉磯是什么樣子的嗎？”今天不是決定你明天做什么，而是決定你明天成為什么。十三歲：立志做圣人十八歲：守仁格竹三十七歲：龍場悟道四十七歲：平定宸濠之亂立德立言立功三不朽5.2.2執(zhí)行過程中：速度第一，完美第二知識更新周期：18世紀時，為80～90年，19世紀到20世紀初，縮短為30年，上個世紀60～70年代，5～10年，上個世紀80～90年代，縮短為5年，而進入新世紀時，縮短至2～3年所有的經濟組織無不追求“更高、更快、更強”，它不僅是奧運會的著名格言，也是企業(yè)運行的不二法則，企業(yè)永遠喜歡有速度的人。5.2.3執(zhí)行結束后：結果第一，理由第二眼中有結果，就不會有困難，眼中有困難，就不會有結果，結果和困難是蹺蹺板上的兩極?！安还馨棕埡谪?，會抓老鼠的就是好貓！”“貧窮不是社會主義”準時送達第6章終極思考——什么是人生幸福禮信忠悌孝義廉恥仁愛和平

智內圣外王6.1儒家處世之道

6.1.1儒家修身十三字訣五倫之道儒家思想父子有親長幼有序夫婦有別君臣有義朋友有信6.1.2五倫之道

忠恕之道中庸之道己所不欲，勿施于人己欲立而立人，己欲達而達人行有不得，反求諸己《論語·里仁》子曰：“參乎！吾道一以貫之。”曾子曰：“唯?！弊映觯T人問曰：“何謂也？”曾子曰：“夫子之道，忠恕而已矣。”《中庸》：喜、怒、哀、樂之未發(fā)，謂之中。發(fā)而皆中節(jié)，謂之和。中也者，天下之大本也。和也者，天下之達道也?！洞髮W》：所惡于上毋以使下；所惡于下毋以事上；所惡于前毋以先后；所惡于后毋以從前；所惡于右毋以交于左；所惡于左毋以交于右。此之謂絜矩之道。絜矩之道6.1.3儒家修身法則內省慎獨修身吾日三省吾身：為人謀而不忠乎?與朋友交而不信乎?傳不習乎?君子有三戒:少之時，血氣未定，戒之在色；及其壯也，血氣方剛，戒之在斗；及其老也，血氣既衰，戒之在得。相在爾室，不愧于屋漏誠于中，形于外6.1.4慎獨與內省孟子：“求則得之，舍則失之，是求有益于得也，求在我者也。求之有道，得之有命，是求無益于得也，求在外者也。”孟子：“莫非命也，順受其正。是故知命者，不立乎巖墻之下。盡其道而死者，正命也。桎梏死者，非正命也?！泵献樱壕有奚硪再姑杏梗壕泳右滓再姑∪诵须U而僥幸中庸：君子素其位而行，不愿乎其外。尚書：天作孽，尤可違；自作孽，不可活；天難諶，命靡常；康誥：“唯命不于常?！钡郎苿t得之,不善則失之矣。得之安然，失之坦然得之我幸，失之我命6.1.5儒家立命之學《論語》：不義而富且貴，于我如浮云。富與貴，如可求之，雖執(zhí)鞭之士，吾亦為之；如不可求，從吾所好。

《大學》：有德此有人，有人此有土，有土此有財，有財此有用，德為本，財為末。。。。財散則民聚，財聚則民散。6.1.6儒家財富觀有德此有人有人此有土德為財土01有土此有財03有財此有用0402德為本，財為末，是故財散則人聚，財聚則人散。友直友諒友多聞友便辟友善柔友便佞交友之道損者三友益者三友6.1.7儒家交友之道交友四階段

可與共學可與適道可與立可與權2023/1/15慈儉不敢為天下先一曰二曰三曰6.2.1道家超脫之道6.2.1道家修身三大法寶01030402清靜無為淳樸簡約收斂精神愛惜身體飄揚放逸灑脫自在守雌貴柔處弱抑強道家修身原則6.2.2道家修身原則2023/1/156.2.3道家追求的幸福A相對幸福B絕對幸福充分自由發(fā)揮各自的自然德性以理化情，道通為一天地與我并生，萬物與我為一至人無己，神人無功，圣人無名2023/1/156.3佛家了悟之道因緣果：世人不信有因果，因果何曾繞過誰因果即天道，即規(guī)律四大和合，五蘊皆空，六根本無，緣起而生，緣盡則滅，莫要執(zhí)著，妄起雜念。煩惱即菩提，人人本是佛，無需外求佛，明心見性，立地成佛；一念善，眾生是佛；一念惡，佛是眾生佛是教育，教人向善，教人度過苦難，教人獲得快樂，教人獲得智慧，教人了悟生命的意義我們要真誠的相信佛陀教育，構建人間凈土，心凈則佛土凈；利益眾生，什么都可舍，什么都不缺了解佛陀教育的真實意義；重實質，真修真做，實修實干6.3.1佛學教育概述2023/1/156.3.2佛學教育的形而上與形而下儀規(guī)是表我們的恭敬心；磕頭鞠躬消除傲慢，布施消除慳吝，念佛號消除惡念雜念。。。。香：戒定真香，信香；表信心蠟燭：代表智慧，燃燒自己，照耀他人花：代表因；代表因地修行水果：代表果，代表菩提正道，成就佛果觀世音菩薩：代表慈悲，救苦救難，予樂拔苦文殊菩薩：代表智慧普賢菩薩：代表實踐地藏菩薩：代表大愿，孝順地藏：地獄不空，誓不成佛；眾生度盡，方證菩提。2023/1/15舍喜悲慈戒、定、慧；聞、思、修。慈、悲、喜、舍?？唷⒓?、滅、道。布施、持戒、精進、忍辱、禪定、般若。不殺生、不偷盜、不邪行；不妄語、不兩舌、不惡口、不綺語；不貪欲、不嗔恚、不邪見。以愿導行以行輔愿以戒為師以苦為師6.3.3佛家了悟概述2023/1/15八正道正思維正語正業(yè)正精進正念正定正見正命6.3.4佛家八正道苦修勤修樂修無修010203046.4修身四階段2023/1/15第一階段：苦修人非聖賢，孰能無過，聖賢尚且有過，而況蕓蕓眾生乎？然聖賢有過必改，我們難免有過而遮掩之。凡人之修行，無外乎四階段：苦修，勤修，樂修，無修。我之罪孽深重，積惡難返，今日一念猛力，愿從苦修開始，懺悔改過，斷惡修善。不負父母之養(yǎng)育、同仁之關心、老師之教導、聖賢之點撥：端坐床頭內自訟，猶覺是非藏心中；惟愿玄鑒不染塵，日日洗滌苦勤修。

2023/1/15洗髓十戒洗髓十戒

古有《洗髓經》，言強身健骨之道術，今作《洗髓十戒》，以格為人處世之原則，戒除往日沉積之惡習。謂曰：茍日新，日日新，又日新。學習賢大夫蘧伯玉日省己過之法。戒曰：一戒

論人是非，爭強好辯。二戒

夸夸其談，言行不一。三戒

口出妄語，遮掩事實。四戒

多言碎舌，喋喋不休。五戒

奸巧饞佞，厚貌偽忠。是為十戒，以此戒律日日洗滌自我，還原本我真性，構建心中凈剎。茍不能為人師表，愿正己以自得。六戒

著心于境，隨波逐流。七戒

心量如針，不容于人。八戒

感情用事，情理不通。九戒

違心應和，散失原則。十戒

優(yōu)柔寡斷，遇事不決。2023/1/15第二階段：勤修身是菩提樹，心如明鏡臺；時時勤拂拭，勿使惹塵埃。貞觀五年，太宗謂侍臣曰：“治國與養(yǎng)病無異也。病人覺愈，彌須將護，若有觸犯，必至殞命。治國亦然，天下稍安，尤須兢慎，若便驕逸，必至喪敗。今天下安危，系之於朕。故日慎一日，雖休勿休。。。。"2023/1/15第三階段：樂修進入此境界，人生任何時候都會心生歡喜，煩惱永斷，無明皆除。看見小鳥是快樂的看見花草樹木是快樂的遇見所有的人都是快樂的遇見萬事萬物都心生無條件的歡喜心心中歡喜，世界自然歡喜境