文化與經(jīng)濟(jì)、政治(上課)_第1頁
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文檔簡介

薩姆、巴其萊,花了500萬美元,制作并導(dǎo)演了《穆斯林的無知》,因影片詆毀穆斯林而引起穆斯林極端保護(hù)主義者的憤怒回?fù)?,?dǎo)致當(dāng)時(shí)美駐利比亞大使被殺埃及民眾在美國大使館前游行。抗議者在美駐埃大使館外聚集被炸之后的美駐班加西領(lǐng)館。

電影《小時(shí)代》成本僅2千萬,上映4日的票房已近3億,排票率45%以上,憑借郭敬明、楊冪、柯震東等超高人氣的帶動(dòng)下,最終累計(jì)票房達(dá)到4.83億元

的票房成績,也刷新了目前內(nèi)地2D電影的最高首映場紀(jì)錄?!靶r(shí)代”帶給我們的文化思考文化與經(jīng)濟(jì)、政治第一課文化與社會(huì)第二框自學(xué)提綱(5分鐘時(shí)間閱讀教材第9-12頁,注意標(biāo)注問題,把握層次,注意關(guān)鍵句)1、文化與政治、經(jīng)濟(jì)的關(guān)系如何?2、文化是如何反作用于政治經(jīng)濟(jì)的?3、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融的表現(xiàn)4、文化與政治相互交融的表現(xiàn)5、文化在綜合國力競爭中的地位和作用如何?我國應(yīng)如何應(yīng)對?據(jù)悉,《變形金剛4》總投資2億美元,總票房達(dá)到20億美元。它的成功,離不開政府的支持,軍方除提供整個(gè)軍事基地作為外景地,還派遣正規(guī)部隊(duì)、主戰(zhàn)坦克、戰(zhàn)斗機(jī)群甚至一艘航母參與拍攝。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定思考:《變形金剛》成功搬上熒幕,圓了誰的夢?全球“金剛迷”(文化消費(fèi))美國電影公司汽車生產(chǎn)企業(yè)美國政府、、、、、文化對經(jīng)濟(jì)、政治具有反作用1、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上(一)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治三者的關(guān)系(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化?!恶R克思主義傳入中國》

自從鴉片戰(zhàn)爭以來,中國一步一步走向半殖民地半封建的社會(huì),中國陷入一片黑暗之中。十月革命一聲炮響,送來了馬克思主義,中國革命的面貌就煥然一新了。從此,中國革命就有了光明的前途。

《法輪功的罪惡》

據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),在中國政府依法取締“法輪功”組織以前,全國有1400多人因練“法輪功”死亡,其中136人在李洪志誘騙下“放下生死”自殺身亡。李洪志及其“法輪功”以“世界末日”、“升天”、“圓滿”等歪理邪說為幌子,蒙騙了一個(gè)又一個(gè)不明真相的癡迷者,他們在通向“圓滿”之路上葬送了自己的性命。思考:上述兩則材料共同說明了什么問題?

不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展具有不同的作用先進(jìn)的、健康的文化促進(jìn)作用落后的、腐朽的文化阻礙作用啟示:我們要積極吸收優(yōu)秀文化,抵制落后文化

文藝復(fù)興宣揚(yáng)個(gè)性解放、尊重人、愛人等人文主義思想,用資產(chǎn)階級的“人道”反對封建階級的“神道”儒教把自然宇宙稱為是“天”,把自然宇宙的秩序和法則稱為是“天命”,認(rèn)為人應(yīng)該畏懼“天”,服從“天命”。

不同的民族文化影響不同的民族和國家各具特色的發(fā)展道路。1、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上(一)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治三者的關(guān)系(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。A、不同的民族文化影響不同的民族和國家各具特色的發(fā)展道路。B、不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展具有不同的作用

杜甫眼見自己的茅屋為秋風(fēng)所破,心中滿懷“安得廣廈千萬間,大毗天下寒士俱歡顏”的憂思李白夢游天姥山,不忘表白“安能摧眉折腰事權(quán)貴,使我不得開心顏”的情懷范仲淹遙想洞庭湖氣象萬千的景致,揮筆抒發(fā)了“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”的志向在當(dāng)時(shí)的時(shí)代背景下他們能有這樣高的覺悟,體現(xiàn)了文化先于經(jīng)濟(jì)政治而發(fā)展

在當(dāng)今社會(huì)仍舊還存在黃賭毒的落后腐朽文化,這又說明文化落后于經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展

(3)文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性,不是和經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展亦步亦趨的

“倉廩實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”。有人認(rèn)為,只在經(jīng)濟(jì)上去了,社會(huì)文化就發(fā)展了,社會(huì)文明程度就自然而然的提高了。請對此談?wù)勀愕目捶ā#?)經(jīng)濟(jì)是文化發(fā)展的基礎(chǔ)。“倉稟實(shí)而知禮節(jié),衣食足而知榮辱”,這句話強(qiáng)調(diào)了社會(huì)經(jīng)濟(jì)的發(fā)展決定著文化發(fā)展水平。從這種意義上說,觀點(diǎn)有一定道理。

(2)文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性。那種認(rèn)為只要物質(zhì)條件好了,精神文化自然而然就會(huì)好起來的觀點(diǎn),不符合歷史發(fā)展的事實(shí),是不正確的。(3)所以,經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)的反映。文化與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展既有同步性的一面,也有不同步的情況。拓展思考:1、相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上(一)、文化與經(jīng)濟(jì)、政治三者的關(guān)系(2)一定的文化反作用于一定的經(jīng)濟(jì)和政治。(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的經(jīng)濟(jì)和政治決定一定的文化。A、不同的民族文化影響不同的民族和國家各具特色的發(fā)展道路。B、不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展具有不同的作用(3)文化有其自身的傳承性和相對的獨(dú)立性相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上

相互影響政治文化經(jīng)濟(jì)決定決定集中表現(xiàn)反映、反作用

反映反作用

決定

經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn),文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映,一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治決定。文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。

材料一:“早上聽雞叫,白天聽鳥叫,晚上聽狗叫”是許多偏遠(yuǎn)地區(qū)農(nóng)民生活的真實(shí)寫照。改革開放以來,雖然我國農(nóng)村經(jīng)濟(jì)發(fā)展和村民自治取得了巨大發(fā)展,農(nóng)民溫飽問題基本解決,但農(nóng)村文化卻相對滯后,農(nóng)村文化生活比較貧乏,這不僅制約著農(nóng)村經(jīng)濟(jì)的發(fā)展、農(nóng)業(yè)的增產(chǎn)和農(nóng)民的增收,也制約著全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程。材料二:2007年4月20日,第四屆濰坊國際風(fēng)箏會(huì)在山東濰坊市拉開帷幕,“銀線連四海,風(fēng)箏傳友誼”“風(fēng)箏搭臺、經(jīng)貿(mào)唱戲”,在舉辦風(fēng)箏會(huì)期間,在濰坊市政府的大力支持下推出3000多個(gè)招商引資項(xiàng)目。小小的風(fēng)箏帶動(dòng)了整個(gè)城市經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,經(jīng)濟(jì)發(fā)展又使古老的風(fēng)箏文化更加豐富多彩。

結(jié)合材料試分析經(jīng)濟(jì)、政治、文化三者的關(guān)系?練一練經(jīng)濟(jì)、政治決定文化,文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映。文化反作用于經(jīng)濟(jì)、政治(促進(jìn)、阻礙)文化具有相對獨(dú)立性《喜羊羊與灰太狼》自2005年推出以后全國熱播,創(chuàng)下了高達(dá)17.3%的收視率,紅遍大江南北。同名漫畫發(fā)行量已經(jīng)超過了500萬冊,經(jīng)過授權(quán)的“喜羊羊”衍生產(chǎn)品已經(jīng)超過了100種,涵蓋了玩具、食品、服飾、游戲、文具等多個(gè)大類,未來“喜羊羊”系列郵票、“喜羊羊”信用卡、“喜羊羊”地板等將陸續(xù)上市。

隨著“做人要做喜羊羊,嫁人要嫁灰太狼”的口號在成年人的世界里流傳開來.這只“羊”的市場價(jià)值已超過10億,可以說是中國有史以來最值錢動(dòng)漫形象。2、相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中(1)、文化與經(jīng)濟(jì)相互交融(1)在經(jīng)濟(jì)發(fā)展中,科學(xué)技術(shù)的作用越來越重要。(2)發(fā)展教育事業(yè)、培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才、提高勞動(dòng)者素質(zhì)對促進(jìn)發(fā)展越來越重要。(3)文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出。表現(xiàn)

據(jù)統(tǒng)計(jì),《中國好聲音》從第一期至總決賽,廣告費(fèi)從每15秒15萬元,漲到最低115萬元,每期僅憑廣告就能帶來近2000萬元的收益;記者了解到,《中國好聲音》中單個(gè)歌手能達(dá)到1000萬元人民幣的下載額,《中國好聲音》4位導(dǎo)師催生的就是3.2億元的彩鈴市場,這已經(jīng)不容置疑的成為一種文化產(chǎn)業(yè),而且此文化產(chǎn)業(yè)背后蘊(yùn)藏著已經(jīng)開發(fā)出的巨大經(jīng)濟(jì)效益,還有尚未被開發(fā)的巨大經(jīng)濟(jì)潛力。

美國的文化產(chǎn)業(yè)超過了6000億美元,消費(fèi)類視聽技術(shù)文化產(chǎn)品出口達(dá)1000億美元,已經(jīng)取代航空航天業(yè),成為美國第一大出口產(chǎn)業(yè)。

文化生產(chǎn)力在現(xiàn)代經(jīng)濟(jì)的總體格局中的作用越來越突出文化產(chǎn)業(yè),指生產(chǎn)文化產(chǎn)品的產(chǎn)業(yè)。如課本中提到的圖書出版、影視音像、廣播電視、卡通動(dòng)漫、工藝美術(shù)等。小辭典列寧說:“文盲是站在政治之外的,必須先教他們識字,不識字就不能有政治,不識字就只能有流言蜚語、傳聞見聞,而沒有政治?!?/p>

列寧的這段話說明什么道理?

文化與政治相互交融。隨著民主和法制建設(shè)的發(fā)展,人民為了參與政治生活,需要更高的文化素養(yǎng)。(1)對個(gè)人來講,民主和法制建設(shè)的發(fā)展,需要公民更高的文化素養(yǎng)。2、相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中(2)、文化與政治相互交融<2>反對文化霸權(quán)主義,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容2、相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中(2)、文化與政治相互交融美國經(jīng)典動(dòng)畫片聞名全世界美國迪斯尼公司制作的動(dòng)畫片《花木蘭》在新加坡首映后,在全球循環(huán)放映,總收入達(dá)3億美元,成為迪斯尼公司生產(chǎn)的利潤最高的影片之一。1998年,2004年,美國迪斯尼電影公司先后推出了動(dòng)畫大片《花木蘭》Ⅰ、Ⅱ,中國的文化資源經(jīng)國際傳媒按照它們的思維方式和價(jià)值觀轉(zhuǎn)化為美國的文化產(chǎn)品,有價(jià)返銷中國。美國的飲食文化流行世界你知道嗎?美國好萊塢電影風(fēng)靡全球《阿凡達(dá)》全球票房近27億美國中央情報(bào)局《十條誡令》部分內(nèi)容◆

盡量用物質(zhì)來引誘和敗壞他們的青年,鼓勵(lì)他們藐視、鄙視、進(jìn)一步公開反對他們原來所受的思想教育,特別是共產(chǎn)主義教條?!屗麄儾灰阅w淺、虛榮為羞恥。一定要?dú)У羲麄儚?qiáng)調(diào)過的刻苦耐勞精神?!?/p>

一定要盡一切可能,做好傳播工作,包括電影、書籍、電視、無線電波……和新式的宗教傳播。只要他們向往我們的衣、食、住、行、娛樂和教育的方式,就是成功的一半?!?/p>

一定要把他們青年的注意力,從以政府為中心的傳統(tǒng)引開來。讓他們的頭腦集中于:體育表演、色情書籍、享樂、游戲、犯罪性的電影,以及宗教迷信?!?/p>

要利用所有的資源,甚至舉手投足,一言一笑,都足以破壞他們的傳統(tǒng)價(jià)值。我們要利用一切來毀滅他們的道德人心。摧毀他們的自尊自信的鑰匙,就是盡量打擊他們刻苦耐勞的精神。

有材料顯示,美國目前控制了世界75%的電視節(jié)目和60%以上的廣播節(jié)目的生產(chǎn)和制作。美國好萊塢生產(chǎn)的電影產(chǎn)品,在世界電影市場的總體占有率達(dá)80%。它們不僅為美國帶來豐厚的商業(yè)利益,而且到處推銷著美國的生活方式和價(jià)值觀,消解著別國的民族文化和文化精神。這種情況不僅引起了廣大發(fā)展中國家的警惕,甚至連一些西方發(fā)達(dá)國家也感到憂心忡忡。

好萊塢大片是文化侵略武器的典范。好萊塢大片確實(shí)是一個(gè)“夢工廠”,經(jīng)由它打造的影片幾乎都可以風(fēng)靡世界,在全世界賺足了票房的同時(shí),還作為“美國思維”的輸出工具不斷的為全世界樹立“美國形象”,美式英雄、美式思維、美式行為方式,在不經(jīng)意間被刻入了全世界人民的腦海,“只有美國人是英雄,只有美國做的事情是正確的”就像一個(gè)咒語暗藏在好萊塢大片里不斷的在全世界范圍內(nèi)傳播,于是在全世界范圍內(nèi)出現(xiàn)了大量崇拜美國的人,他們不一定了解什么是民主,也不一定知道美國到底好在哪里,更沒有思考過應(yīng)不應(yīng)該崇拜美國,反正在他們看來,美國就是最民主,最富有,最正義的理想國度。當(dāng)然在中國也有大批的美國“粉絲”,美國吸引他們的地方不是美國的歷史,也不是政治體制,更不是風(fēng)土人情,因?yàn)樗麄兏静涣私膺@些,他們所知道的,只有好萊塢大片傳達(dá)的美國精神和美式思維方式。

在文化上,西方發(fā)達(dá)國家處于攻勢地位。當(dāng)今世界的九大媒體巨頭支配著全球的文化市場:

時(shí)代華納公司、沃爾特·迪斯尼公司、貝塔斯曼公司、維亞康姆公司、新聞集團(tuán)、索尼公司、TCL、環(huán)球公司和日本廣播公司。在它們的引導(dǎo)下,全球50家媒體娛樂公司占據(jù)了當(dāng)今世界上95%的文化市場。目前轉(zhuǎn)播于世界各地的新聞,90%以上由西方七大國家壟斷,其中美國控制了全球75%的電視節(jié)目的生產(chǎn)和制作,許多第三世界國家的電視節(jié)目有60%—80%的欄目內(nèi)容來自美國,幾乎成了美國電視節(jié)目的中轉(zhuǎn)站。美國出產(chǎn)的影片產(chǎn)量占全球影片產(chǎn)量的7%左右,卻占了全球總放映時(shí)間的50%以上。中國的“文化赤字”令人憂:“文化赤字”主要表現(xiàn)在電影、電視劇、圖書、文藝演出等文化產(chǎn)品的進(jìn)口多、出口少?!吨袊霭婺觇b》2004年,我國從美國引進(jìn)圖書版權(quán)4068種,輸出14種;從英國引進(jìn)2030種,輸出16種;從日本引進(jìn)694種,輸出22種。文藝演出1999年——2002年,僅俄羅斯就有285個(gè)文藝團(tuán)體到中國演出,而同期中國到俄羅斯演出的文藝團(tuán)體只有30個(gè),相差近10倍;2000——2004年,中國進(jìn)口影片4332部,而出口影片屈指可數(shù)。<2>反對文化霸權(quán)主義,成為當(dāng)代國際政治斗爭的重要內(nèi)容2、相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中(2)、文化與政治相互交融<1>對個(gè)人來講,民主和法制建設(shè)的發(fā)展,需要公民更高的文化素養(yǎng)。表現(xiàn)怎么辦?提高文化素養(yǎng),反對文化霸權(quán)主義2005年10月由韓國申報(bào)的江陵端午祭被聯(lián)合國教科文組織正式確定為“人類傳說及無形遺產(chǎn)著作”。中藥處方擬將中醫(yī)改為韓醫(yī)申報(bào)世界遺產(chǎn)。中韓文化之爭為什么韓國對中國傳統(tǒng)文化頻頻撞擊?用意何在?主要出于從“文化力”上謀競爭發(fā)展的需要

1.借助外力壯大韓國的文化力2.壯大韓國的政治、經(jīng)濟(jì)影響力和競爭力(二)、文化在綜合國力的競爭中1、地位及作用:2、提高文化競爭力

文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國力競爭的重要因素。簡言之對策①必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)②激發(fā)全民族文化創(chuàng)造活力,提高國家文化軟實(shí)力③為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供正確的方向保證、不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持。相互影響:在經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)上相互交融:在時(shí)代發(fā)展的進(jìn)程中(1)經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ),文化是經(jīng)濟(jì)、政治的反映,但文化具有傳承性和相對獨(dú)立性。(2)文化反作用于政治、經(jīng)濟(jì),不同性質(zhì)的文化對社會(huì)發(fā)展的作用不同。文化與經(jīng)濟(jì)相互交融文化與政治相互交融文化在綜合國力競爭中文化的地位作用怎么辦?1、思想文化同政治、經(jīng)濟(jì)是緊密聯(lián)系在一起的,它雖然受一定社會(huì)的政治、經(jīng)濟(jì)所制約,但又對政治、經(jīng)濟(jì)起反作用。一個(gè)國家和民族,沒有思想文化上的獨(dú)立,就不會(huì)有政治上、經(jīng)濟(jì)上的獨(dú)立。這主要說明

A、一定的經(jīng)濟(jì)決定一定的政治

B、一定的政治決定一定的文化

C、政治是經(jīng)濟(jì)的集中體現(xiàn)

D、一定的文化對經(jīng)濟(jì)和政治產(chǎn)生重大的影響D鞏固練習(xí)2、民族精神是一個(gè)民族賴以生存和發(fā)展的精神支柱,全面建設(shè)小康社會(huì),要堅(jiān)持弘揚(yáng)和培育民族精神。這是因?yàn)?/p>

A、思想文化對社會(huì)發(fā)展

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