《嫦娥奔月》昆侖山

《嫦娥奔月》昆侖山簡(jiǎn)介昆侖山西起帕米爾高原，山脈全長(zhǎng)2500公里，平均海拔5500～6000米，寬130～200公里，西窄東寬總面積達(dá)50多萬(wàn)平方公里，最高峰在于青、新交界處，名為新青峰──布格達(dá)板峰，海拔6860米，是青海省最高點(diǎn)。是高原地貌的基本骨架，是青海省重要的自然區(qū)劃界線。相傳昆侖山的仙主是西王母，在眾多古書(shū)中記載的“瑤池”，便是昆侖河源頭的黑海，這里海拔4300米，湖水清瀛，鳥(niǎo)禽成群，野生動(dòng)物出沒(méi)，氣象萬(wàn)千，在昆侖河中穿過(guò)的野牛溝，有珍貴的野牛溝巖畫，距黑海不遠(yuǎn)處是傳說(shuō)中的姜太公修煉五行大道四十載之地。玉虛峰、玉珠峰經(jīng)年銀裝素裹，山間云霧繚繞，位于昆侖河北岸的昆侖泉，是昆侖山中最大的不凍泉。形成昆侖六月雪奇觀，水量大而穩(wěn)定，傳說(shuō)是西王母用來(lái)釀制瓊漿玉液的泉水，為優(yōu)質(zhì)礦泉水。發(fā)源于昆侖山的格爾木河中游，長(zhǎng)期侵蝕千板巖，形成了峽谷絕壁相對(duì)，深幾十米的一步天險(xiǎn)奇觀。奇峰婷婷玉立，傳說(shuō)是玉帝兩個(gè)妹妹的化身。昆侖山在中華民族文化史上有“萬(wàn)山之祖”的顯赫地位。是明末道教混元派（昆侖派）道場(chǎng)所在地。是中國(guó)第一神山。玉珠峰、玉墟峰均為青海省對(duì)外開(kāi)放的山峰，是朝圣和修煉的圣地，1990年推出昆侖山道教尋祖旅游線路。1992年以后，來(lái)自世界各地登昆侖、尋根問(wèn)祖、頂禮膜拜的炎黃子孫組成的尋根團(tuán)多達(dá)上百個(gè)，有的臺(tái)灣同胞連年在昆侖山修煉，每年達(dá)數(shù)月之久。后又帶家人進(jìn)山朝拜，并投資興建祭壇，十分虔誠(chéng)。昆侖山峰巒起伏，林深古幽，景色秀麗，每逢春夏之交，滿山碧樹(shù)吐翠，鮮花爭(zhēng)奇斗艷，使昆崳山更具風(fēng)韻，成為半島著名的風(fēng)景游覽區(qū)之一。北魏史學(xué)家崔鴻在《十六國(guó)春秋》中，稱之為“海上之諸山之祖”、“天下名山僧占多”。昆侖山自古以來(lái)就吸引佛界道家在這里建寺筑觀，養(yǎng)性修身，傳經(jīng)布道。遠(yuǎn)在漢唐之際這里就寺院林立，香火不斷。至金元，盛極一時(shí)的中國(guó)道教全真派開(kāi)山祖師王重陽(yáng)同他的七弟子，把這里選為創(chuàng)教立派的“洞天福地”，留下了諸多另人神往的道教遺跡。昆侖山口位于青海西南部，昆侖山中段，格爾木市區(qū)南160公里處，是青海、甘肅兩省通往西藏的必經(jīng)之地，也是青藏公路上的一大關(guān)隘，因山谷隘口而得名，亦稱“昆侖山埡口”，海拔4767米，相對(duì)高度80－100米，寒凍風(fēng)化剝蝕作用強(qiáng)烈。昆侖山口屬凍土荒漠地貌，地質(zhì)系古代強(qiáng)烈侵蝕的復(fù)雜變質(zhì)巖所構(gòu)成。間有第三紀(jì)沉積物構(gòu)成的丘陵低山和丘垅。山坡谷地生長(zhǎng)點(diǎn)地梅、虎爪耳草、綠絨蒿、蚤綴、大擬鼻花、馬先蒿等高原凍土荒漠野生植物。昆侖山口地勢(shì)高聳，氣候寒冷潮濕，空氣稀薄，生態(tài)環(huán)境獨(dú)特，自然景色壯觀。這里群山連綿起伏，雪峰突兀林立，草原草甸廣袤。尤其令人感到奇特的是，這里到處是突兀嶙峋的冰丘和變幻莫測(cè)的冰錐，以及終年不化的高原凍土層。冰丘有的高幾米，有的高十幾米，冰丘下面是永不枯竭的涓涓潛流。一旦冰層揭開(kāi)，地下水常常噴涌而出，形成噴泉。而冰錐有的高一二米，有的高七八米。這種冰錐不斷生長(zhǎng)，不斷爆裂。爆裂時(shí)，有的噴漿高達(dá)二三十米，并發(fā)出巨大的響聲。昆侖山口的大片高原凍土層雖終年不化，但凍土層表面的草甸上卻生長(zhǎng)著青青的牧草。每到盛夏季節(jié)，草叢盛開(kāi)著各種鮮艷奪目的野花，煞是好看。離昆侖山口不遠(yuǎn)的東西兩側(cè)，海拔6000米以上的玉虛峰和玉仙峰亭亭玉立，終年銀裝素裹，云霧繚繞，形成聞名遐邇的昆侖六月雪奇觀。玉虛峰，位于昆侖山口東面。這是一座海拔6500多米的雪山冰峰，峰頂高聳巍峨，山體通坡凍封雪裹，山腰白云繚繞，看上去猶如一位銀裝素裹，婷婷玉立的女子，昂然挺立在群山之上。玉虛峰相傳為玉皇大帝的妹妹玉虛神女居住的地方。傳說(shuō)，當(dāng)年玉皇大帝見(jiàn)昆侖山雄偉高大，氣勢(shì)軒昂，景象萬(wàn)千，且離天庭很近，便在昆侖山頂修建了一座軒轅行宮。玉帝的妹妹玉虛得知后，很不服氣，說(shuō)玉帝霸占的地方太多了，不僅占了天上，還要把地上的好地方也據(jù)為已有。玉帝沒(méi)有辦法，只好把其中的一座山峰讓給了玉虛。玉虛便在這座山峰上為自己修筑一座冰清玉潔、俏麗奇美的行宮，而且經(jīng)常帶著眾姐妹到此游玩，所以，這座山峰就叫玉虛峰。神話中的昆侖山槐江山向西南四百里的地方是昆侖山，是黃帝在下界的都邑。昆侖山由神陸吾主管，他還管理著天上九域。陸吾人面虎身，虎爪，九條尾巴。山中的土螻，喜歡吃人。土螻生有四只角，安靜時(shí)像只大山羊。山中還生長(zhǎng)著一種叫做欽原的大鳥(niǎo)，形狀像馬蜂，大小類似鴛鴦，欽原如果螫了其他鳥(niǎo)獸，這些鳥(niǎo)獸就會(huì)死掉，如果螫了樹(shù)木，這些樹(shù)木也會(huì)枯死，人遇上它兇多吉少。還有一種鶉?guó)B，它管理黃帝的各種器具和服飾。山上有一種名叫沙棠的樹(shù)，形狀同棠樹(shù)相似，黃色花朵，紅色果實(shí)，果實(shí)的味道像李子，但沒(méi)有核。沙棠可以用來(lái)防御水災(zāi)，如果人們吃了它的果實(shí)就不會(huì)淹死。山中的薲草形狀像葵，味道像蔥味，吃了它可以解除疲勞。河水發(fā)源于此，向南流去，然后再向東流入無(wú)達(dá)。赤水也發(fā)源于此，向東南流去入汜天之水。洋水也發(fā)源于昆侖山，向西南流入于丑涂之水。黑水也從昆侖山中流出，向西南流入大杅。這里生長(zhǎng)著很多奇異鳥(niǎo)獸。（神陸吾，據(jù)郭璞注釋，就是肩吾，莊周曾說(shuō)：肩吾得之，以處大山。形體象虎一樣的陸吾神，說(shuō)就是《海內(nèi)西經(jīng)》中的開(kāi)明獸。鶉?guó)B，是鳳凰之屬的鳥(niǎo)類，《海內(nèi)西經(jīng)》中說(shuō)，昆侖開(kāi)明西北皆有鳳凰，就是指的這種鶉?guó)B，《禽經(jīng)》中說(shuō)：“赤鳳謂之鶉?！保暗鬲z之門”“天蒼蒼，野茫茫，風(fēng)吹草低見(jiàn)牛羊”，在牧人眼中，草肥水足的地方是他們放牧的天堂。但是在昆侖山生活的牧羊人卻寧愿因沒(méi)有肥草吃使牛羊餓死在戈壁灘上，也不敢進(jìn)入昆侖山那個(gè)牧草繁茂的古老而沉寂的深谷。這個(gè)谷地即是死亡谷，號(hào)稱昆侖山的“地獄之門”。谷里四處布滿了狼的皮毛、熊的骨骸、獵人的鋼槍及荒丘孤墳，向世人渲染著一種陰森嚇人的死亡氣息。下面是一個(gè)真實(shí)的、由新疆地礦局某地質(zhì)隊(duì)親眼所見(jiàn)的故事：1983年有一群青海省阿拉爾牧場(chǎng)的馬因貪吃谷中的肥草而誤入死亡谷。一位牧民冒險(xiǎn)進(jìn)入谷地尋馬。幾天過(guò)去后，人沒(méi)有出現(xiàn)，而馬群卻出現(xiàn)了。后來(lái)他的尸體在一座小山上被發(fā)現(xiàn)。衣服破碎，光著雙腳，怒目圓睜，嘴巴張大，獵槍還握在手中，一副死不瞑目的樣子。讓人不解的是，他的身上沒(méi)有發(fā)現(xiàn)任何的傷痕或被襲擊的痕跡。這起慘禍發(fā)生不久后，在附近工作的地質(zhì)隊(duì)也遭到了死亡谷的襲擊。那是1983年7月，外面正是酷熱難當(dāng)?shù)臅r(shí)候，死亡谷附近卻突然下起了暴風(fēng)雪。一聲雷吼伴隨著暴風(fēng)雪突如其來(lái)，炊事員當(dāng)場(chǎng)暈倒過(guò)去。根據(jù)炊事員回憶，他當(dāng)時(shí)一聽(tīng)到雷響，頓時(shí)感到全身麻木，兩眼發(fā)黑，接著就喪失了意識(shí)。第二天隊(duì)員們出外工作時(shí)，驚詫地發(fā)現(xiàn)原來(lái)的黃土已變成黑土，如同灰燼，動(dòng)植物已全