![2022年四川省宜賓市仁義鄉(xiāng)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析_第1頁](http://file4.renrendoc.com/view/ce156cca0e3e6c3a869c37f8819feb79/ce156cca0e3e6c3a869c37f8819feb791.gif)
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文檔簡介
2022年四川省宜賓市仁義鄉(xiāng)中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試卷含解析一、選擇題(共28小題,每小題2分,共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中,只有一項(xiàng)是最符合題目要求的)1.馬克思主義哲學(xué)認(rèn)為,物質(zhì)的根本屬性是(
)A.客觀實(shí)在
B.發(fā)展
C.運(yùn)動
D.規(guī)律參考答案:C2.“你要知道梨子的滋味,你就得變革梨子,親口吃一吃?!边@句話體現(xiàn)的哲理是
A.實(shí)踐是認(rèn)識的來源
B.每個(gè)人都能改變世界C.實(shí)踐就是我自己的事
D.生產(chǎn)活動可以解決一切困難參考答案:A3.在我國的古代經(jīng)典著作《論語》《孟子》《韓非子》以及四大名著中,在魯迅的《狂人日記》、矛盾的《白楊禮贊》、冰心的《致小讀者》中都凝聚著民族精神,只要認(rèn)真讀它們,都能受到它們的熏陶。這說明(
)①
中華民族精神深深植根于中華傳統(tǒng)文化之中
②只有大力創(chuàng)造優(yōu)秀的文化作品,才能弘揚(yáng)民族精神③我國的優(yōu)秀文化作品中凝聚著中華民族精神
④民族精神的力量集中表現(xiàn)為中華文化的力量A.①④
B.②③④
C.①③
D.③參考答案:C4.福州八中同學(xué)組成研究性學(xué)習(xí)小組,準(zhǔn)備對“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)校園傳承”課題進(jìn)行研究。假如讓你從文化的角度對該課題研究的內(nèi)容和意義加以描述,你認(rèn)為能準(zhǔn)確表述的一組關(guān)鍵詞是
A.歷史文化
文明演進(jìn)
文化多樣性
文化傳承與保護(hù)
B.大眾文化
文化創(chuàng)新
文化豐富性
文化創(chuàng)新與發(fā)展
C.歷史文化
文明演進(jìn)
文化民族性
文化批判與繼承Ks5u
D.先進(jìn)文化
文化發(fā)展
文化多元性
文化傳播與開發(fā)參考答案:A5.著名物理學(xué)家基普·索恩說道:“從前,時(shí)間旅行是作家的專屬領(lǐng)域,嚴(yán)肅的科學(xué)家像躲避瘟疫一樣避開它。但是現(xiàn)在,在嚴(yán)肅的科學(xué)期刊,可以看到優(yōu)秀理論物理學(xué)家撰寫的對時(shí)間旅行可行性的分析文章?!睂Υ耍_的認(rèn)識是(
)
①真理與謬誤總是相互轉(zhuǎn)化的
②社會科學(xué)規(guī)定自然科學(xué)研究的方向
③藝術(shù)想象可以啟迪科學(xué)思維
④意識活動具有主動創(chuàng)造性和自覺選擇性
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D6.“2011我的幸福公式”登上新浪焦點(diǎn)專題榜,以下是一些網(wǎng)民的“20ll+?=幸?!钡男腋9剑?
)
網(wǎng)民“天天美食”:2011+物價(jià)適宜+放心餐桌=幸福
網(wǎng)民“勞動致富”:2011+找到工作+漲工資+不拖欠=幸福
網(wǎng)民“難得一笑”:2011+有車有房+環(huán)境優(yōu)美+心情愉悅=幸福這表明:①幸福是人們主觀感覺的產(chǎn)物;②幸福與人的主觀感受密切相關(guān);③人們的幸福源自需求的滿足;④幸福沒有一個(gè)客觀的衡量標(biāo)準(zhǔn)A.①④
B.②③
C.①③
D.②④參考答案:B7.讀上圖。完成2、3題。2.雨傘最初的標(biāo)價(jià)是二元,這“二元”是①貨幣在執(zhí)行流通手段的職能
②觀念上的貨幣③貨幣在執(zhí)行價(jià)值尺度的職能
④現(xiàn)實(shí)的貨幣
A.①③
B.①④
C.②③
D.②④3.雨傘的價(jià)格由二元漲到二元七角五分,說明商品的價(jià)格A.由商品的使用價(jià)值決定
B.由商品的價(jià)值決定
C.由貨幣的支付手段決定
D.受供求關(guān)系影響
參考答案:CD8.2013年7月9日,國務(wù)院總理李克強(qiáng)在廣西主持召開部分省區(qū)經(jīng)濟(jì)形勢座談會時(shí)指出,2013年以來,我國經(jīng)濟(jì)運(yùn)行總體上保持平穩(wěn),但經(jīng)濟(jì)環(huán)境錯(cuò)綜復(fù)雜,有利條件與不利條件并存,經(jīng)濟(jì)既有增長動力,也有下行壓力。面對當(dāng)前形勢,要堅(jiān)持依靠科學(xué)發(fā)展解決前進(jìn)中的問題,使市場主體有穩(wěn)定的預(yù)期。這給我們的辯證法啟示是①既要抓主流,也不能忽視支流
②既要抓主要矛盾,也不能忽視次要矛盾③既要看到事物發(fā)展的曲折性,也要看到其前進(jìn)性④一切從實(shí)際出發(fā),解放思想、實(shí)事求是、與時(shí)俱進(jìn)A、①③
B、①④
C、②③
D、②④參考答案:A9.2014年3月5日上午,第十二屆全國人民代表大會第二次會議在人民大會堂舉行。國務(wù)院總理李克強(qiáng)首次代表新一屆中央政府作政府工作報(bào)告。在這份約1.7萬字的報(bào)告中,“改革”的字眼一共出現(xiàn)77次,贏來滿場掌聲。對新時(shí)期的改革,“寧要不完美的改革,不要不改革的危機(jī)”幾乎成了社會的共識。形成這一“共識”的依據(jù)是(
)①改革就是要改變落后的生產(chǎn)關(guān)系
②生產(chǎn)關(guān)系一定要適合生產(chǎn)力發(fā)展?fàn)顩r③任何事物都包含著對立統(tǒng)一的兩個(gè)方面
④上層建筑促進(jìn)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)的鞏固和完善A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C10.在實(shí)踐中認(rèn)識和發(fā)展真理,是我們不懈追求的永恒使命。關(guān)于真理和認(rèn)識關(guān)系,下列說法中正確的是①認(rèn)識是不斷變化的,而真理是永恒不變的
②真理的內(nèi)容是客觀的,認(rèn)識的內(nèi)容是主觀的③兩者都是人腦對客觀事物的反映
④真理屬于認(rèn)識,認(rèn)識不一定是真理A.①②
B.③④
C.②③
D.②④參考答案:B11.由于互聯(lián)網(wǎng)的開放性、匿名性、互動性等特征,為公民提供了更為自由、即時(shí)、充分的意見表達(dá)空間,普通網(wǎng)民通過網(wǎng)絡(luò)可以發(fā)布關(guān)于社會事務(wù)甚至對政府、官員的意見和建議。這表明A.網(wǎng)絡(luò)監(jiān)督是最具威力的一種監(jiān)督方式
B.網(wǎng)絡(luò)是公民參與政治生活的重要平臺C.我國公民享受絕對而真實(shí)的監(jiān)督權(quán)利
D.我國公民的民主監(jiān)督意識在不斷增強(qiáng)參考答案:B12.從BBC制作的宣傳片也可以看出歐美人的偏好,他們喜愛西湖這樣的自然風(fēng)光,但更喜歡看到這個(gè)城市和西湖的結(jié)合,更喜歡了解這個(gè)城市普通市民的生活,比如杭州老人在西湖邊打太極拳。這說明A.文化對經(jīng)濟(jì)具有決定作用
B.世界人民對中華文化具有認(rèn)同感和歸屬感[來源:
]C中華文化在世界文化領(lǐng)域占統(tǒng)治地位D.不同的文化環(huán)境會影響人們認(rèn)識事物的角度以及認(rèn)識事物的深度和廣度
參考答案:D13.“三秋桂子,十里荷花;羌管弄晴,菱歌泛夜”,這是北宋詞人柳永吟詠杭州的佳句。柳永曾在杭州生活過一段時(shí)期,他游歷杭州山水名勝,感受杭州風(fēng)土人情,深深愛上了這座風(fēng)光旖旎的城市,創(chuàng)作了膾炙人口的《望海潮》。這說明(
)①文化于實(shí)踐
②文化反映社會
③文化由文人創(chuàng)造
④文化引領(lǐng)生活A(yù).③④
B.①④
C.①②
D.②③參考答案:C14.有人說,大眾文化是“眼球文化”,只有得到大眾的關(guān)注,文化傳播才變得有意義。此觀點(diǎn)的合理性在于A.遵循了弘揚(yáng)主旋律、提倡多樣化的原則B.牢牢把握住了先進(jìn)文化的前進(jìn)方向C.認(rèn)為大眾文化必須貼近實(shí)際、貼近生活、貼近群眾D.看到了創(chuàng)新內(nèi)容、創(chuàng)新形式、創(chuàng)新手段在文化中的作用參考答案:C15.國務(wù)院總理溫家寶說,我一直很重視兩句話:一句話來自《詩經(jīng)》,一句話來自《詩品》,說是“周雖舊邦,其命維新”,“如將不盡,與古為新”??偫硪眠@二句話是強(qiáng)調(diào)(
)A.要用綜合思維方法認(rèn)識事物
B.整體和部分是相互區(qū)別的C.朝代的興亡是一個(gè)歷史規(guī)律D.事物是不斷變化、發(fā)展的參考答案:D16.“世界無車日”活動節(jié)約的能源雖然有限,但是當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。這說明①實(shí)踐是主觀見之于客觀的能動的物質(zhì)性活動
②實(shí)踐是按照主觀的內(nèi)在本性改造世界的活動③實(shí)踐具有能動性、社會性和客觀性的突出特點(diǎn)④實(shí)踐是人類應(yīng)對環(huán)境的有效合理的適應(yīng)性活動A.①②
B.①③
C.②③
D.③④參考答案:B當(dāng)環(huán)保意識深入人心并化為自覺保護(hù)環(huán)境的實(shí)踐,就會對全球節(jié)能減排事業(yè)作出巨大的貢獻(xiàn)。體現(xiàn)了實(shí)踐的特點(diǎn),選B,②說法錯(cuò)誤,主要依據(jù)客觀條件改造世界,實(shí)踐不都是對環(huán)境有效合理的活動。④說法錯(cuò)誤。17.有人認(rèn)為,“社會主義精神文明建設(shè)是國家的事,與公民個(gè)人無關(guān)”。這種觀點(diǎn)(
)①看到了國家在社會主義精神文明建設(shè)中應(yīng)起的作用
②否認(rèn)了社會主義精神文明建設(shè)是億萬人民的創(chuàng)建活動
③正確指導(dǎo)了國家與公民個(gè)人在社會主義精神文明建設(shè)中的作用
④認(rèn)為社會主義精神文明建設(shè)可以離開人民群眾的參與A.①②③
B.①②④
C②③④
D.①③④參考答案:B18.日本建筑師安藤忠雄曾經(jīng)說過一段話:“一個(gè)人真正的幸福并不是處在光明之中,而是從遠(yuǎn)處凝望光明,朝它奔去,就在那拼命忘我的時(shí)間里,才有人生真正的充實(shí)?!边@給我們的啟示是:①社會提供的客觀條件是實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值的基礎(chǔ)
②人既是價(jià)值的創(chuàng)造者,又是價(jià)值的享受者
③實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要在砥礪自我中走向成功
④實(shí)現(xiàn)人生價(jià)值需要全面提高個(gè)人思想道德素質(zhì)A.①②
B.①④
C.②③
D.③④參考答案:C19.2011年剛剛開始,一部《青春期撞上更年期》的電視劇熱播齊魯熒屏。該劇真實(shí)反映了“80后”與“50后”在愛情以及生活方面的交流與差異,切中了社會現(xiàn)實(shí),扣動了人的心弦,緊緊吸引著觀眾的眼球,這啟示文化創(chuàng)新應(yīng)A.堅(jiān)持批判與繼承的統(tǒng)一
B.以我為主,博采眾長C.立足實(shí)踐,面向大眾
D.發(fā)揮文化工作者的主體作用參考答案:C20.2019年7月正式公布的《健康中國行動(2019-2030)》,把健康中國戰(zhàn)略的理念和要求融入人民群眾日常生產(chǎn)生活的方方面面,為實(shí)現(xiàn)從以治病為中心轉(zhuǎn)向以人民健康為中心提供了有效抓手,為實(shí)施健康中國戰(zhàn)略繪就了“路線圖”和“施工圖”,讓全民健身成為了名副其實(shí)的幸福工程、民生工程。這體現(xiàn)了:①人民對美好生活的需要是我們行動的出發(fā)點(diǎn)②要在價(jià)值選擇的基礎(chǔ)上作出正確的價(jià)值判斷
③價(jià)值觀影響了人們的方向和行動
④堅(jiān)持黨的群眾觀點(diǎn)和群眾路線
A.①②
B.①③
C.②④
D.③④參考答案:D21.9月25日下午,江蘇省委黨校舉行2012年秋季學(xué)期學(xué)員論壇,最近備受關(guān)注的“表哥”楊達(dá)才現(xiàn)象,也成為論壇議題?!耙灰怪?,一笑之間,干部怎么就倒下了?”江陰市璜土鎮(zhèn)黨委書記陳福良以“表哥”楊達(dá)才的落馬,表達(dá)要在拒腐防變中永葆清廉本色的觀點(diǎn)。“表哥”楊達(dá)才成黨校反面教材,江蘇要求黨員干部政治過硬、素質(zhì)過硬、工作過硬、作風(fēng)過硬,真正成為讓黨放心、讓百姓信賴的好干部。這體現(xiàn)了(
)A.物質(zhì)與意識不可分
B.存在是對思維的正確反映C.思維與存在具有同一性
D.物質(zhì)與意識性質(zhì)不同參考答案:C22.漫畫《月餅的作用》給我們的啟示是(
)A.越是民族的文化就越是世界的B.過度的包容導(dǎo)致對本民族文化的漠視C.傳統(tǒng)習(xí)俗的傳承需重視教育和引導(dǎo)D.我國傳統(tǒng)文化的傳承將面臨巨大沖擊參考答案:C23.人與哲學(xué)的關(guān)系是(
)A.人人都有哲學(xué)
B.哲學(xué)告訴人們具體方法C.哲學(xué)對有些人有用,對有些人無用
D.哲學(xué)是少數(shù)專家專門研究形成的參考答案:D24.在循環(huán)經(jīng)濟(jì)的理念里,沒有“廢棄物”這一概念,所有廢棄物都是“放錯(cuò)地方的資源”。這告訴我們①“廢棄物”是“廢”與“不廢”的統(tǒng)一
②矛盾雙方的轉(zhuǎn)化是絕對的,無條件的③正確認(rèn)識事物要堅(jiān)持一分為二的觀點(diǎn)
④要堅(jiān)持兩點(diǎn)論和重點(diǎn)論的統(tǒng)一A.①③
B.③④
C.①④
D.①②參考答案:A25.10.人們實(shí)踐活動的內(nèi)容豐富多彩,形式多種多樣,尤其是在科學(xué)技術(shù)迅速發(fā)展的今天,實(shí)踐的內(nèi)容更加廣泛,形式更加復(fù)雜。下面是對實(shí)踐活動的理解,正確的是A.實(shí)踐是人們的一切活動
B.實(shí)踐是人們改造客觀世界的一切活動C.實(shí)踐是人們改造自然的活動
D.實(shí)踐是人們改造世界觀、人生觀和價(jià)值觀的活動參考答案:10.B解析:基礎(chǔ)知識考查。
26.PM2.5是指大氣中直徑小于或等于2.5微米的顆粒物,也稱為可入肺顆粒物。與較粗的大氣顆粒物相比,PM2.5粒徑小,富含大量的有毒、有害物質(zhì)且在大氣中的停留時(shí)間長、輸送距離遠(yuǎn),因而對人體健康和大氣環(huán)境質(zhì)量的影響更大。上述材料反映了A.任何兩個(gè)事物之間都存在著聯(lián)系B.事物之間的聯(lián)系都是必然的C.一事物與周圍的其他事物之間存在著聯(lián)系D.聯(lián)系具有客觀性、不變性參考答案:C27.2013年央視黃金資源廣告招標(biāo)預(yù)售總額達(dá)到158.81億元,同比增長11.38%,創(chuàng)下19年來新高。一些商家不惜重金對企業(yè)產(chǎn)品做廣告,是因?yàn)閺V告有助于A.商品價(jià)值的實(shí)現(xiàn)
B.商品質(zhì)量的提高C.商品使用價(jià)值的提高
D.商品生產(chǎn)規(guī)模的擴(kuò)大參考答案:A28.眾所周知京劇是我國的“國粹”,針對作為“國粹”的京劇與青少年“漸行漸遠(yuǎn)”這一現(xiàn)實(shí),教育部門決定將京劇納入九年義務(wù)教育階段的音樂課程之中,在北京、天津等10?。ㄊ校┲行W(xué)開展京劇進(jìn)課堂試點(diǎn)。開展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動的依據(jù)是(
)①文化能夠促進(jìn)社會和人的發(fā)展
②文化遺產(chǎn)是人類歷史文化成就的基本標(biāo)志
③文化遺產(chǎn)是維系人類生存和發(fā)展的基礎(chǔ)
④教育是文化傳承的重要途徑A.①②④
B.②④
C.①②③
D.④參考答案:D二、材料論述題(共3題,共44分)29..材料一:李嘉圖認(rèn)為,商品價(jià)格的波動使資本恰好按照必要的數(shù)量運(yùn)行,在沒有政府的干預(yù)時(shí),農(nóng)業(yè)、商業(yè)和制造業(yè)最為繁榮,需要國家做的全部事情就是避免一切干預(yù)。材料二:中央經(jīng)濟(jì)工作會議確定了2010年宏觀經(jīng)濟(jì)政策的“四字”基調(diào):靈活審慎,并提出繼續(xù)實(shí)施積極的財(cái)政政策和適度寬松的貨幣政策,注重綜合運(yùn)用減稅、擴(kuò)大中央政府投資等多種手段加大對保障民生、擴(kuò)大內(nèi)需、轉(zhuǎn)變發(fā)展方式和結(jié)構(gòu)調(diào)整的支持力度。(1)材料一反映了李嘉圖的什么觀點(diǎn)?(2分)(2)結(jié)合材料二,談?wù)劺罴螆D的觀點(diǎn)對我國發(fā)展市場經(jīng)濟(jì)的啟示。(6分)
參考答案:(1)李嘉圖的觀點(diǎn)是:應(yīng)通過市場使社會資源得到合理的配置,反對國家干預(yù),主張經(jīng)濟(jì)自由。(2分)*k*s*5*u*(2)李嘉圖的觀點(diǎn)正確地看到了市場在資源配置中的基礎(chǔ)性作用,但未能看到市場的不足,反對國家干預(yù)是不對的。因此,在我國市場經(jīng)濟(jì)發(fā)展過程中,一要建立完善的現(xiàn)代市場體系,為社會主義市場經(jīng)濟(jì)的發(fā)展提供良好的運(yùn)行基礎(chǔ)。二要進(jìn)一步完善宏觀調(diào)控體系、行政管理體制和經(jīng)濟(jì)法律制度,增強(qiáng)政府調(diào)控經(jīng)濟(jì)的有效性。(6分)
30.文化因傳播而精彩。絲綢之路,猶如一條彩帶;將中國的四大發(fā)明、養(yǎng)蠶技術(shù)傳送到亞洲、歐洲和非洲的一些國家;李安、張藝謀等中國導(dǎo)演依托3D等現(xiàn)代技術(shù),通過電影,將旗袍、馬褂、燈籠這些傳統(tǒng)的中國文化元素帶給世界;近300家孔子學(xué)院,遍布全球近百個(gè)國家和地區(qū),成為推廣漢語教學(xué)、傳播中國文化的國際平臺;歷經(jīng)了千百年的艱難開拓,中華文化香飄海外;匯聚了方方面面的努力,成就了中華文化對外轉(zhuǎn)播的輝煌。材料體現(xiàn)了“文化的多樣性與文化傳播”的哪些道理?參考答案:①通過絲綢之路,使中華文化傳播到世界各地,體現(xiàn)了商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑。②李安等中國導(dǎo)演的電影,依托現(xiàn)代技術(shù),把中華文化帶給世界,體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段。③開辦孔子學(xué)院,推廣中文教學(xué)、傳播中華文化說明了教育是文化傳播的重要途徑。④文化是民族的又是世界的,中華文化對外傳播,以其鮮明的民族特色香飄海外,增強(qiáng)了中華文化的國際影響力,也為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)。本題以中華文化的對外傳播為話題設(shè)置相關(guān)情境,從《文化生活》角度設(shè)置相關(guān)問題,考查考生對文化傳播的途徑和手段、文化的民族性與世界性、文化交流等知識點(diǎn)的把握程度。試題考查考生調(diào)動和運(yùn)用知識,描述和闡釋事物,探究和論證事物的能力。材料體現(xiàn)的文化生活道理考生可從材料體現(xiàn)了商貿(mào)活動是文化傳播的重要途徑、體現(xiàn)了大眾傳媒是現(xiàn)代文化傳播的主要手段、教育是文化傳播的重要途徑、文化是民族的又是世界的,中華文化對外傳播為世界文化的發(fā)展作出了巨大貢獻(xiàn)等角度進(jìn)行論述。31.材料一:據(jù)統(tǒng)計(jì)在全球最大的300家傳媒企業(yè)中,144家是美國企業(yè)。80家是歐洲企業(yè),49家是日本企業(yè)。美國及其他西方發(fā)達(dá)國家控制了全球每臺媒體的90%。許多國家的電視節(jié)目中,美國節(jié)目占到60%—70%,有的占到80%以上;而在美國外國節(jié)目僅占1%—2%。美國電影的總產(chǎn)量僅占世界電影產(chǎn)量的6%,而在世界電影市場的總體占有率達(dá)到80%。材料二:美國以強(qiáng)化“美國精神”為公民教育的重點(diǎn)。俄羅斯近年先后制定了對全民特別對青少年進(jìn)行愛國主義教育的大綱和法案,力求重振民族精神。韓國的愛國主義教育以政府為主導(dǎo),推崇“身土不二”,培育“韓國精神”。
材料三:胡錦濤同志在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào):“當(dāng)今時(shí)代,文化越來越成為民族凝聚力和創(chuàng)造力的重要源泉,越來越成為綜合國
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