2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析

2021-2022學(xué)年湖南省長(zhǎng)沙市寧鄉(xiāng)縣第二中學(xué)高二政治下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（共28小題，每小題2分，共56分。在每小題的四個(gè)選項(xiàng)中，只有一項(xiàng)是最符合題目要求的）1."自小刺頭深草里，而今漸覺出蓬篙。時(shí)人不識(shí)凌云木，直待凌云始道高"這首詩說明的哲理是A.新事物的成長(zhǎng)過程中，初期總是不能被人們接受

B.事物的發(fā)展總是經(jīng)歷由小到大、由弱到強(qiáng)、由不完善到比較完善的過程

C.對(duì)有發(fā)展前途的人才要及早給以重視、關(guān)心和培養(yǎng)，使之早日成才

D.意識(shí)對(duì)事物的發(fā)展具有反作用

參考答案：B2.某“80后”業(yè)余作家發(fā)表一部小說，獲得稿酬一萬元。此作家的稿酬屬于（）A.按勞分配所得的收入

B.個(gè)體勞動(dòng)經(jīng)營所得的收入C.按生產(chǎn)要素分配所得的收入

D.知識(shí)創(chuàng)新的獎(jiǎng)勵(lì)收入?yún)⒖即鸢福篊3.“宇宙創(chuàng)造過程中，上帝沒有位置……沒有必要借助上帝來為宇宙按下啟動(dòng)鍵”這是斯蒂芬·霍金在他的《大設(shè)計(jì)》一書中提出的觀點(diǎn)。從世界觀上看，與該觀點(diǎn)一致的有①康德：人是萬物的尺度

②赫拉克拉特：世界是由一團(tuán)火組成的③泰勒斯：世界由水構(gòu)成

④黑格爾：密涅瓦的貓頭鷹在黃昏起飛A.①②

B.①④

C.②③

D.③④

參考答案：C4.一位理財(cái)專家給出這樣一個(gè)投資理財(cái)公式：“理財(cái)方程式=50%穩(wěn)守+25%穩(wěn)攻+25%強(qiáng)攻”。這一理財(cái)公式的合理之處在于

A.充分考慮到投資的合法性

B.能夠避免投資的風(fēng)險(xiǎn)

C.兼顧了投資的風(fēng)險(xiǎn)和收益

D.實(shí)現(xiàn)了收益的最大化參考答案：C5.

某縣堅(jiān)持開展人大代表述職活動(dòng)，通過人大代表的述職，人民群眾對(duì)人大代表的監(jiān)督由評(píng)議轉(zhuǎn)變?yōu)閷?duì)履職情況進(jìn)行量化考核，當(dāng)?shù)匕傩招蜗蟮匕堰@種做法稱為人大代表的“趕考”。該縣人大代表的“趕考”①表明人大代表對(duì)人民負(fù)責(zé)、受人民監(jiān)督②有利于人大代表密切聯(lián)系群眾，行使國家權(quán)力③體現(xiàn)了公民具有對(duì)人大代表進(jìn)行監(jiān)督的義務(wù)④是公民對(duì)人大代表行使監(jiān)督權(quán)和質(zhì)詢權(quán)的體現(xiàn)A．①②

B．①③

C．②④

D．③④

參考答案：A6.2011年4月20日，海南離島免稅購物政策在三亞的免稅店試點(diǎn)實(shí)施，免稅商品受到熱捧，銷售收入大增。免稅商品銷售收入的提高，是因?yàn)椋?/p>

）

A．免稅商品一般是處于買方市場(chǎng)的商品

B．免稅商品一般是需求彈性較高的商品

C．免稅商品之間可以相互替代

D．免稅商品一般是生活必需品

參考答案：B7.某著名大校長(zhǎng)認(rèn)為，一所大所能給予學(xué)生最寶貴的東西是心靈。精神家園里沒有了心靈，人就不可能去思考自己生命的意義和價(jià)值，也就不可能對(duì)他人、對(duì)社會(huì)有真正的情感和責(zé)任。這是因?yàn)锳.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量

B.思想道德修養(yǎng)和科學(xué)文化修養(yǎng)相互促進(jìn)C.文化對(duì)人的影響是潛移默化的

D.世界觀、人生觀和價(jià)值觀是文化素養(yǎng)的核心參考答案：D8.一個(gè)不文明的出境游客的素質(zhì)出了問題，往往會(huì)影響整個(gè)國家的形象，讓中國游客被列入世界“最差游客”名單。這說明①整體的功能及其變化會(huì)影響到部分

②部分的功能及其變化會(huì)影響到整體

③要搞好局部，推動(dòng)整體的發(fā)展

④要用綜合的思維方法認(rèn)識(shí)事物A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C9.2012年我國的一些省份陸續(xù)出臺(tái)了異地高考的具體辦法。啟動(dòng)異地高考①擴(kuò)大了公民受教育的權(quán)利

②表明了人民民主具有廣泛性③表明了人民民主的真實(shí)性

④保障了公民受教育的平等權(quán)利A．①②

B．②④

C．①③

D．③④參考答案：D10.下列詩句與圖16《早起》（早起的蟲兒被鳥吃）所蘊(yùn)含的哲理相一致的是：

A．梅雖遜雪三分白，雪卻輸梅一段香；

B．勿以善小而不為，勿以惡小而為之；

C．情天再補(bǔ)雖無術(shù)，缺月重圓會(huì)有時(shí)；

D．落花不是無情物，化作春泥更護(hù)花；參考答案：A11.事業(yè)單位的績(jī)效工資改革2012年或全面推行，將通過逐步建立激勵(lì)約束機(jī)制，由主管部門依據(jù)崗位職責(zé)、工作業(yè)績(jī)和貢獻(xiàn)以及風(fēng)險(xiǎn)等因素，確定分配辦法和收入水平，目的在于改變事業(yè)單位日趨嚴(yán)重的人浮于事作風(fēng)，通過績(jī)效考核激勵(lì)事業(yè)單位工作人員提高質(zhì)量和工作效率，形成有效的分配激勵(lì)機(jī)制。事業(yè)單位實(shí)行績(jī)效工資改革表明

（

）

①維護(hù)公平對(duì)提高經(jīng)濟(jì)效率會(huì)產(chǎn)生重要影響

②國家力圖提高居民收入在國民收入分配中的比重

③建立激勵(lì)約束機(jī)制是為了提高效率

④提高社會(huì)效率是實(shí)現(xiàn)社會(huì)公平的物質(zhì)前提

A.①②

B.①③

C.③④

D.②④參考答案：B12.由28位國際專家組成了一個(gè)研究小組確定了9個(gè)對(duì)人類生存至關(guān)重要的“地球生命支持系統(tǒng)”，并對(duì)目前人類的消耗水平和系統(tǒng)的“臨界點(diǎn)”進(jìn)行了量化和評(píng)估。研究人員警告稱，一旦9個(gè)臨界點(diǎn)全部或者大部分被突破，人類生存將面臨“不可逆轉(zhuǎn)的變化”。上述材料蘊(yùn)涵的哲理是（

）①量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系

②肯定與否定的辯證關(guān)系③實(shí)踐與認(rèn)識(shí)的辯證關(guān)系

④物質(zhì)與意識(shí)的辯證關(guān)系A(chǔ)．①③

B．②③

C．①④

D．②④參考答案：A13.下列不屬于系統(tǒng)基本特征的是（

）A.整體性

B.有序性

C.內(nèi)部結(jié)構(gòu)優(yōu)化趨向

D.綜合性參考答案：D14.國家興亡，匹夫有責(zé)”和“事不關(guān)己，高高掛起”這兩種觀點(diǎn)反映的是A．聯(lián)系的觀點(diǎn)與孤立的觀點(diǎn)的對(duì)立

B．發(fā)展的觀點(diǎn)與靜止的觀點(diǎn)的對(duì)立C．全面的觀點(diǎn)和片面的觀點(diǎn)的對(duì)立

D．唯物論和唯心論的對(duì)立參考答案：A15.2010年7月以來，我國文化界積極開展抵制“庸俗、低俗、媚俗”之風(fēng)工作，一些群眾反映強(qiáng)烈的“三俗”類電視節(jié)目、文藝演出或被清理或被整頓。抵制“三俗”之風(fēng)

①是取締腐朽文化和落后文化的舉措

②能凈化社會(huì)環(huán)境，發(fā)展先進(jìn)文化

③是社會(huì)主義核心價(jià)值體系的基礎(chǔ)

④能促進(jìn)社會(huì)主義精神文明建設(shè)

A.①②

B.③④

C.①③

D.②④

參考答案：D16.黨的“十二五”規(guī)劃建議強(qiáng)調(diào)，初次分配和再分配都要處理好效率與公平的關(guān)系，再分配更加注重公平。以下有利于在初次分配中促進(jìn)社會(huì)公平的措施是（

）A、強(qiáng)化財(cái)政的社會(huì)保障功能

B、提高居民收人在國民收人分配中的比重C、強(qiáng)化市場(chǎng)的基礎(chǔ)性調(diào)節(jié)作用

D、提高最低工資標(biāo)準(zhǔn)，推進(jìn)工資集體協(xié)商參考答案：D略17.經(jīng)濟(jì)發(fā)展必須處理好效率與公平的關(guān)系，下列措施中正確處理效率與公平關(guān)系的是（

）①既要反對(duì)平均主義，又要防止收入差距過大

②既要落實(shí)分配政策，又要提倡奉獻(xiàn)精神

③鼓勵(lì)人們創(chuàng)業(yè)致富，倡導(dǎo)先富幫后富

④實(shí)施積極的就業(yè)政策，打造創(chuàng)業(yè)環(huán)境A．①②③

B．②③④

C．①③④

D．①②④參考答案：A18.在君主立憲制國家中，作為國家元首的君主()A．由全體國民直接選舉產(chǎn)生B．權(quán)力受到不同程度的限制C．是國家的象征，只行使某些禮儀性的職責(zé)D．實(shí)際上仍然掌握著國家的最高權(quán)力參考答案：B本題考查君主立憲制的特點(diǎn)，B符合題意，C說法過于絕對(duì)，A、D與題意明顯不符。19.中國互聯(lián)網(wǎng)已經(jīng)進(jìn)入“微時(shí)代”。微博、微信以其快捷、創(chuàng)新的溝通方式吸引著越來越多的“名人”和“草根”加入，成為一道亮麗的文化風(fēng)景。這表明

A．大眾傳媒的強(qiáng)大功能加速了文化傳播

B．科技進(jìn)步促進(jìn)了優(yōu)秀文化的發(fā)展C．文化決定著人的交往行為和思維方式

D．舊的傳媒正逐漸被新的傳媒替代參考答案：A20.我國政府是人民的政府，公民要學(xué)會(huì)向政府部門求助或投訴。下列政府實(shí)施的措施中有助于公民解決自身困難，維護(hù)自身合法權(quán)益的有（

）①設(shè)立市長(zhǎng)“行風(fēng)熱線”

②開設(shè)“馬上辦”服務(wù)熱線

③設(shè)立信訪部門

④推行“電子政務(wù)”A.①②③

B.②③④

C.①②④

D.①②③④參考答案：D21.張藝謀，王潮歌、樊躍“印象鐵三角”組合最新導(dǎo)演創(chuàng)作的印象系列第六部作品《印象普陀》2010年12月31日在浙江普陀揭開全球首演的帷幕?；卮?0—11題。10．印象系列的六部作品雖同冠“印象”之名，但每一部都風(fēng)格迥異，凝煉著不同地域濃烈、深刻的文化特色和獨(dú)樹一幟的氣質(zhì)、風(fēng)韻。從文化生活角度看，這是因?yàn)锳．中華文化所特有的求同存異、兼收并蓄的包容性B．各具特色的民族文化使世界文化五彩繽紛、豐富多彩C．尊重文化多樣性，首先要尊重、培育、發(fā)展好本民族文化D．不同的區(qū)域、不同的自然環(huán)境，有不同的文化特征11.《印象普陀》最打動(dòng)人的是它的主題——“用美麗的眼睛看世界，世界就是美麗的”，這一主題體現(xiàn)了①思維與存在具有同一性②客觀存在與主觀思維相互依賴③意識(shí)活動(dòng)具有自覺選擇性④人的認(rèn)識(shí)活動(dòng)受主觀因素限制A．①②

B．③④

C．②③

D．①④

參考答案：DB22.1987年，凡高的《向日葵》在倫敦拍賣會(huì)上被日本人以3990萬美元買走。1990年，凡高的《加歇醫(yī)生像》以8250萬美元?jiǎng)?chuàng)造了當(dāng)時(shí)的世界拍賣最高價(jià)。而凡高生前卻得不到人們的認(rèn)可，37歲即以自殺的方式結(jié)束了自己的生命。人們對(duì)凡高藝術(shù)價(jià)值的認(rèn)識(shí)過程體現(xiàn)的哲學(xué)道理有(

)①藝術(shù)的美屬于價(jià)值范疇，人們不可能取得廣泛的認(rèn)同②人們對(duì)藝術(shù)和美的理解也是不斷發(fā)展的③人生價(jià)值的實(shí)現(xiàn)離不開人們的廣泛認(rèn)同④新事物前進(jìn)的道路不是一帆風(fēng)順的A．②④

B．②③

C．①②④

D．②③④參考答案：A23.屈原在其詩篇《天問》中，圍繞宇宙、人生、歷史和神話傳說等內(nèi)容，提出了172個(gè)問題其中有許多是在當(dāng)時(shí)尚未解決而他有所懷疑的。材料是在強(qiáng)調(diào)

A．哲學(xué)的智慧產(chǎn)生于人類的實(shí)踐活動(dòng)

B．人們創(chuàng)造哲學(xué)最終是為了滿足好奇心C．哲學(xué)起源于對(duì)自然萬物的驚異

D．在一定意義上．哲學(xué)源于對(duì)實(shí)踐的追問參考答案：D24.揠苗助長(zhǎng)的典故中“宋人”的錯(cuò)誤主要在于（

）

A.夸大了客觀條件對(duì)主觀能動(dòng)性的制約作用B.忽視了人的主觀能動(dòng)性C.夸大了人的主觀能動(dòng)性，忽視了規(guī)律的客觀性D.強(qiáng)調(diào)了規(guī)律的客觀性，否認(rèn)了人的主觀能動(dòng)性

參考答案：C25.10．我國擬實(shí)施寬帶提速降價(jià)工程，爭(zhēng)取到2015年末，城市家庭帶寬達(dá)到20兆以上，農(nóng)村家庭達(dá)到4兆以上，東部發(fā)達(dá)地區(qū)的省會(huì)城市家庭達(dá)到100兆。從辯證法角度分析，該工程的目標(biāo)有差異，說明()A.群眾觀點(diǎn)群眾路線

B.堅(jiān)持了實(shí)事求是，遵循客觀規(guī)律C.矛盾的主要方面決定了事物的性質(zhì)

D.堅(jiān)持具體問題具體分析參考答案：D26.我國公有制的主體地位主要體現(xiàn)在A.公有資產(chǎn)在各行各業(yè)中占優(yōu)勢(shì)B.公有資產(chǎn)在社會(huì)總資產(chǎn)中占優(yōu)勢(shì)C.混合所有制經(jīng)濟(jì)中，國有經(jīng)濟(jì)成分要占優(yōu)勢(shì)地位D.公有制經(jīng)濟(jì)控制國民經(jīng)濟(jì)命脈，對(duì)國民經(jīng)濟(jì)起主導(dǎo)作用參考答案：B27.自然災(zāi)害給人類帶來磨難，同時(shí)又促使人類更加自覺地去認(rèn)識(shí)和把握自然規(guī)律、增強(qiáng)抵御自然災(zāi)害能力，進(jìn)而推動(dòng)人類文明進(jìn)步。正如恩格斯所說，“沒有哪一次巨大的歷史災(zāi)難，不是以歷史的進(jìn)步為補(bǔ)償?shù)摹?。從?zāi)難到進(jìn)步，其中體現(xiàn)的深刻哲理是①“災(zāi)難”和“進(jìn)步”作為矛盾雙方，包含著向?qū)α⒚孓D(zhuǎn)化的趨勢(shì)。②“災(zāi)難”向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化是無條件的，體現(xiàn)了矛盾雙方的互相貫通。③“災(zāi)難”在一定條件下可以向“進(jìn)步”轉(zhuǎn)化，體現(xiàn)了矛盾的同一性。④“災(zāi)難”促進(jìn)“進(jìn)步”在一定程度上體現(xiàn)了某些外因的決定作用。A．①②

B．①③

C．②③

D．②④參考答案：B28.《易》曰：“鼓天下之動(dòng)者存乎辭?！边@句話說明（

） A．文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有反作用 B．思想觀念在社會(huì)實(shí)踐中形成C．文化是社會(huì)變革的決定力量 D．思想運(yùn)動(dòng)影響文化發(fā)展參考答案：A二、材料論述題（共3題，共44分）29.毗鄰廣東的江西某地，在調(diào)查中發(fā)現(xiàn)：本地的工業(yè)電價(jià)低于珠三角地區(qū)30%、水價(jià)至少低0．5元/m3．具有綜合成本優(yōu)勢(shì)。當(dāng)?shù)卣ㄟ^對(duì)企業(yè)遷移現(xiàn)象的分析，預(yù)見到廣東企業(yè)會(huì)向周邊地區(qū)輻射。于是，該地有計(jì)劃地出臺(tái)一系列措施，比如以“一站式”服務(wù)提高行政效率，并大力加強(qiáng)基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)，使很多廣東企業(yè)到本地安家落戶。分析上述材料，說明該地政府在發(fā)展該地經(jīng)濟(jì)中是怎樣堅(jiān)持一切從實(shí)際出發(fā)實(shí)事求是的。（10分）參考答案：(1)了解實(shí)際，把握規(guī)律，做到一切從實(shí)際出發(fā)。(2)充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性，制定相關(guān)措施，促進(jìn)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。(3)把尊重客觀規(guī)律和充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性結(jié)合起來，利用綜合成本優(yōu)勢(shì)等有利條件，創(chuàng)造“一站式”服務(wù)等新的條件，推動(dòng)本地經(jīng)濟(jì)發(fā)展。30.(14分)2014年9月27日，在(論語)詞句的誦讀聲中，主題為“弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、共建文明首善之區(qū)””的“2014中國國際孔子文化節(jié)”在孔子故里山東曲阜開幕。閱讀材料，回答問題。

材料一2000多年來，儒學(xué)植根于中國固有的價(jià)值系統(tǒng)而又能隨時(shí)自我調(diào)整，適應(yīng)了時(shí)代和社會(huì)的變化。近代西方文明輸入后，在中西文明碰撞交融中儒家學(xué)說又發(fā)展到新的階段，影響更為深遠(yuǎn)。材料二