2022年河北省石家莊市都戶鄉(xiāng)中學(xué)高二語文期末試題含解析

2022年河北省石家莊市都戶鄉(xiāng)中學(xué)高二語文期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.現(xiàn)代文閱讀（16分）閱讀下面的文字，完成12-15題。青山行季宇

①初秋的一天，我們乘車來到馬鞍山，開始向青山進(jìn)發(fā)。車窗外，江南的景色一一掠過，青青的山，綠綠的水，安靜的集市，寧靜的原野，就連秋日的陽光也暖洋洋的，飄浮著令人向往的閑適。當(dāng)涂的秋天是富有詩意的，可就在這一片安寧恬淡之中卻充滿了令人心動的喧嘩。

②這都是因?yàn)槔畎装。?/p>

③這位“千古一詩人”與這塊土地有著不解之緣。據(jù)考證，李白一生七次到過當(dāng)涂，并終老此地，埋骨青山?？梢哉f，當(dāng)涂的山山水水印滿了李白的足跡，也一次次激蕩起詩人奔放的情懷和靈感。正因?yàn)槿绱?，今天的?dāng)涂才使我們備感不同尋常，踏上這塊土地，就連我們的呼吸也充滿了濃郁的詩情。

④漸漸地，青山出現(xiàn)在了眼前。秋天的青山是豐盈的，也是樸素的。這是一個綠的世界，到處草木盛開，一片蔥蘢。據(jù)說，以前這里曾經(jīng)長滿了楓樹和野菊，每到秋天，漫山紅遍，野菊怒放，讓人心曠神怡，流連忘返。一千多年前，偉大的詩人李白就常來這里，登高望遠(yuǎn)，飲酒作詩，消磨他人生的最后歲月。

⑤今天的青山墓園掩映在一片松柏蒼翠之中，顯得古樸而肅穆。屹立于墓前的石碑，高五尺有余，上刻“唐名賢李太白之墓”，據(jù)說出自杜甫之手筆。山風(fēng)輕拂著，仿佛在輕聲訴說；墓園上芳草萋萋，樹影婆娑；遠(yuǎn)處偶有鳥鳴傳來，四周一片寧靜。置身在這樣的幽靜中，極目遠(yuǎn)眺，李白筆下的山水宛如一幅水彩畫緩緩展開──呵，山與水，水與天，緊緊相連，融為一體，迷迷蒙蒙的景色，帶著些許夢幻。在這夢幻之中，歷史仿佛向我們走來……

⑥青年李白第一次踏上當(dāng)涂的土地，只有25歲，這是一個風(fēng)華正茂的年紀(jì)。那時的詩人氣宇軒昂，躊躇滿志，抱著“大丈夫必有四方之志”和“一鳴驚人，一飛沖天”的夢想，“仗劍去國，辭親遠(yuǎn)游”。一路上，他飄飄若仙，豪情萬丈，南下江陵，游洞庭，溯湘江，之后抵江夏，繼而登廬山，下金陵，并來到了當(dāng)涂。那也是一個秋天啊，艷陽高照，或清風(fēng)明月，詩人沿著長江，泛舟而下，一路上美景如畫，詩酒當(dāng)歌。

⑦天寶六年，這是李白政治上最失意的時期。長安三年，他屢遭讒毀，飽受打擊。離開長安后，他帶著滿身傷痕，再次來到了當(dāng)涂。

⑧此時的李白，內(nèi)心充滿了太多的苦悶！他不理解為什么“大道如青天，我獨(dú)不得出”？而國家的安危和人民的苦難更使他憂心如焚。天寶六年正是安史之亂的前夜。李白很想為國家出力，可滿腔熱血，卻報國無門，只能寄情于山水與詩酒，并從中得到些許慰藉，以撫慰自己痛苦的心靈。

⑨至德二年，李白一生中最嚴(yán)重的政治打擊降臨了。就在這一年，隱居于廬山的李白不幸卷入了永王李璘事件。他原本抱著一片救國熱忱，沒想到卻卷入了一場宮廷之爭，流放夜郎。這是李白生命中最灰暗的時期?！耙估扇f里道，西去令人老”、“平生不下淚，于此泣無窮”……

⑩晚年的李白再次滯留于當(dāng)涂。此時的他已是貧病交加，窮困潦倒。在致其族叔李陽冰的信中，當(dāng)年“散金三十萬”、一向豪放瀟灑的李白只能徒喚無奈，發(fā)出“英雄氣短”的哀嘆：“贈微所費(fèi)廣，斗水澆長鯨。彈劍歌苦寒，嚴(yán)風(fēng)起前楹。”寶應(yīng)元年，一代大詩人李白在當(dāng)涂寓所離開了人世。

⑾雨果在巴爾扎克追悼會上曾說過，一個偉大的死會給我們帶來宗教上的震撼?！澳遣皇呛谝?，而是光明；那不是虛無，而是永恒；那不是結(jié)束，而是開始”。我想李白的死也是如此。在青山憑吊時，我們的心情一直很沉重。李白一生以詩名，他的詩登峰造極，不可逾越。所謂“白也詩無敵，飄然思不群”；“筆落驚風(fēng)雨，詩成泣鬼神”。有人說，有詩歌相伴的人生是幸福的人生。從這一點(diǎn)說，李白是幸福的；但他又是不幸的。中國知識分子向來把“修身、齊家、治國、平天下”看作人生的最高理想。李白的不幸就在于時運(yùn)不濟(jì)，報國無門。這是一個中國知識分子的大悲痛。在這大悲痛的深處，是一個有良知的知識分子對國家對人民的偉大忠誠，是一個民族源遠(yuǎn)流長的不朽的偉大精神。

（選自《散文選刊》）12．為什么說李白與當(dāng)涂有著“不解之緣”？請結(jié)合全文內(nèi)容加以概括，然后分條作答。（4分）

13．第五段在全文的結(jié)構(gòu)中起著怎樣的作用？請簡要分析。（4分）

14．作者為什么說“李白是幸福的；但他又是不幸的”？請概括作答。（4分）

15．本文在運(yùn)用藝術(shù)手法方面特點(diǎn)鮮明，選取其中的一種，結(jié)合文章內(nèi)容簡要賞析。（4分）

參考答案：12.①李白一生七次到過當(dāng)涂，并終老于此，這里布滿了他的足跡；②當(dāng)涂的山水激發(fā)了李白的詩情，使李白因詩而名；③正是因?yàn)槔畎椎拇嬖?，?dāng)涂的山水才顯得不同尋常。（答對一條給1分，兩條給3分，三條給4分。）13.過渡或承上啟下。（1分）第四段描寫青山，第五段接著寫青山上的“墓園”，這是承上；（1分）由對青山墓園的描寫引出了下文對李白多次來到當(dāng)涂生活、創(chuàng)作情況的敘述，這是啟下。（1分）（語句通順給1分）14.李白的詩歌成就登峰造極不可逾越，他的一生是與詩歌相伴的一生，所以他是幸福的；（2分）李白雖才高出眾，但時運(yùn)不濟(jì)，沒有實(shí)現(xiàn)人生的最高理想，所以他又是不幸的。（2分）15.答案示例：（1）虛實(shí)結(jié)合（1分），本文運(yùn)用了虛實(shí)結(jié)合的手法，既描寫了眼前所見的“青山墓園”，也寫到了由現(xiàn)實(shí)的景物觸發(fā)的聯(lián)想（李白在當(dāng)涂的經(jīng)歷以及這里昔日的景物等）。（2分）這使得文章內(nèi)容豐富，李白的形象更加生動可感。（1分）（2）記敘、議論、抒情相結(jié)合（1分），本文在表達(dá)方式上呈現(xiàn)出多樣化的特點(diǎn)，文中既有對當(dāng)涂秋景的生動描繪，也有對李白一生的概括和評價，還抒發(fā)了對李白的緬懷、仰慕、嘆息之情。（2分）表達(dá)方式的多樣化使文章感情充沛、自然，內(nèi)涵豐富，感染力強(qiáng)。（1分）（評分標(biāo)準(zhǔn)：指明手法1分、具體描述手法2分、表達(dá)效果1分）

略2.閱讀下面的文字，完成各題。中國舊小說的第三人稱全知視角，是指敘述人并不進(jìn)入作品，而是站在統(tǒng)攬全局的位置上，仿佛世間萬事萬物無所不知曉、無所不能表現(xiàn)。如此，雖便于展現(xiàn)廣闊的生活場景，自由地刻畫、剖析人物，但失掉了文學(xué)聯(lián)系生活和讀者的最寶貴的東西：真情實(shí)感。魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則。所謂限制敘述，是指敘事者所知道的和書中的人物一樣多，這就從根本上破除了作者那種居高臨下妄斷一切的專制態(tài)度，以有限的職能和平等態(tài)度建立起作者與讀者的新型關(guān)系，從而賦予作品以真誠性和逼真感。第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)。第一人稱敘事的一種情況是內(nèi)部第一人稱敘述，“我”是故事的主人公或當(dāng)事人，如《狂人日記》。魯迅在必須真實(shí)的體裁——日記中去虛構(gòu)一個“迫害狂”的文學(xué)故事。當(dāng)狂人成了小說的敘述者后，立刻把讀者引入到他自己觀察和體驗(yàn)到的世界，他對世俗社會、歷史文化的“吃人”本質(zhì)的認(rèn)識，他的濃重的“罪感”意識和容不得吃人的人、救救孩子的精神掙扎，在常人看來是語無倫次甚至荒唐的格調(diào)中顯示出驚人的真實(shí)性。以第一人稱敘述所沖淡和消解的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功。第一人稱敘事的另一種情況是，“我”雖是故事的講述人，卻以旁觀者的身份出現(xiàn)。這可稱之為外部第一人稱敘述，如《孔乙己》?！犊滓壹骸分械摹拔摇敝皇窍毯嗑频甑囊粋€很不起眼的小伙計(jì)，他對周圍的世界和社會世相沒有多少明確的冷暖感受和是非觀念，但孔乙己的窮酸、迂腐、落魄、善良和痛苦，以及這個世界對社會“苦人兒”的態(tài)度，都在他的帶有童真的眼光和心靈中被不動聲色甚至朦朦朧朧地折射出來。讀者自然會伴隨著敘述人，開始以一種超然的、調(diào)侃的態(tài)度對待孔乙己，說不定還會“附和著笑”。最后隨著孔乙己的慘死而“我”的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果。最終必然會使讀者從表面的“誤導(dǎo)”中走出來，發(fā)現(xiàn)人與人之間的差別和矛盾，感受到社會的不平以及建立在不平和矛盾基礎(chǔ)上的人心的“冷漠”，從而以內(nèi)省的態(tài)度思考自己與悲劇故事的關(guān)系和應(yīng)負(fù)的道德責(zé)任。內(nèi)部第一人稱敘述大多以充沛情感、激越語調(diào)和明確的思想傾向性構(gòu)成直接作用于讀者的力量，外部第一人稱敘述則是借助敘述者的超然的或近乎“無言”的存在，把作家自身的心理經(jīng)驗(yàn)經(jīng)由完全中立的敘述間接轉(zhuǎn)移到讀者的靈魂波動中。無論“內(nèi)部”或“外部”，第一人稱“我”的“當(dāng)事人”和“在場者”的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性。（摘編自姜振昌《<吶喊><彷徨>：中國小說敘事方式的深層嬗變》）1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是A.中國舊小說的第三人稱全知視角的優(yōu)點(diǎn)是便于展現(xiàn)社會生活，自由地刻畫人物形象，能統(tǒng)攬全局。B.小說敘述者扮演的不是無所不知的角色，而是與作品中的人物一樣所知有限，這符合限制敘述原則。C.《狂人日記》虛構(gòu)了一個“迫害狂”的形象，“狂人”向讀者敘述了一個他體驗(yàn)到的“吃人”的世界。D.在作者看來，小說敘述者的敘述口吻越是輕松、平靜，就越能給小說帶來更大的戲劇張力。2.下列對原文論證的相關(guān)分析，不正確的一項(xiàng)是A.文章開頭兩段通過對比，強(qiáng)調(diào)了魯迅運(yùn)用的限制敘述方式在中國小說敘述方式嬗變中的作用。B.文章在明確了概念的基礎(chǔ)上，通過舉例論證，論述了魯迅作品對中國舊小說的突破和改造。C.文章以《狂人日記》和《孔乙己》為例，論述了內(nèi)部第一人稱敘述和外部第一人稱敘述的區(qū)別。D.文章重點(diǎn)論證了魯迅小說的藝術(shù)成就，即用第一人稱敘述賦予作品“真情實(shí)感”，消解了小說的虛構(gòu)性。3.根據(jù)原文內(nèi)容，下列說法正確的一項(xiàng)是A.只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)故事所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)。B.魯迅創(chuàng)作小說，把敘述的任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)交給“我”這個第一人稱，“我”實(shí)則是作者抨擊社會的代言人。C.第一人稱敘述無論是“外部”還是“內(nèi)部”，都會使虛構(gòu)的故事具有藝術(shù)的真實(shí)性，讓讀者受到觸動。D.以旁觀者的身份進(jìn)行外部第一人稱敘述，更容易在故事中激發(fā)矛盾沖突，達(dá)到更好的藝術(shù)效果。參考答案：1.D

2.D

3.C【1題詳解】本題考查學(xué)生閱讀文本，篩選概括文本信息的能力。答題前，先通讀全文，整體理解把握文本的內(nèi)容。然后審讀選項(xiàng)，到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容并進(jìn)行比對。D項(xiàng)，“在作者看來，小說敘述者的敘述口吻越是輕松、平靜，就越能給小說帶來更大的戲劇張力”錯誤，文章第四段說的是“最后隨著孔乙己的慘死而‘我’的敘述口吻反倒越發(fā)輕松、平靜起來時，表層敘述與真正意義的矛盾沖突也達(dá)到了高潮。這種矛盾所產(chǎn)生的壓力和張力往往能產(chǎn)生比正面的、直接的引導(dǎo)更強(qiáng)烈的藝術(shù)效果”，由此可知，應(yīng)是敘述口吻越輕松，矛盾沖突越激烈，才能帶來更大張力，且選項(xiàng)也擴(kuò)大了范圍，原文僅以《孔乙己》為例，并非所有小說如此。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生對論述類文本的論據(jù)論證分析能力。答題前，先通讀原文，整體理解把握文本的內(nèi)容。明確文章的論述話題是什么，觀點(diǎn)是什么。D項(xiàng)，“……消解了小說的虛構(gòu)性”錯誤，選項(xiàng)的說法夸大了作用，結(jié)合文本內(nèi)容“以第一人稱敘述所沖淡和消解的文學(xué)故事的虛構(gòu)性也許是《狂人日記》的最大藝術(shù)成功”“第一人稱‘我’的‘當(dāng)事人’和‘在場者’的身份，使小說這種虛構(gòu)的形式具有了極大的藝術(shù)真實(shí)性”可知，文中只是說“沖淡和消解的文學(xué)故事的虛構(gòu)性”。故選D?！?題詳解】本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力，解答此類題目，考生應(yīng)先明確題干所問，然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容，進(jìn)行比對，一看內(nèi)容是否吻合，二看選項(xiàng)所答與題干所問是否一致，考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng)，“只有讓小說中的敘事者所知有限，才能充分調(diào)動讀者去體會文學(xué)故事所表現(xiàn)的社會現(xiàn)實(shí)”錯誤，“只有……才能”的說法太絕對，文中說的是“魯迅對全知全能的外視角敘事的突破和改造，運(yùn)用的是限制敘述原則……從而賦予作品以真實(shí)性和逼真感”。B項(xiàng)，“魯迅創(chuàng)作小說，把敘述的任務(wù)統(tǒng)統(tǒng)交給‘我’這個第一人稱，‘我’實(shí)則是作者抨擊社會的代言人”錯誤，選項(xiàng)范圍擴(kuò)大，文中說“第一人稱小說在《吶喊》《彷徨》中超過半數(shù)”，由此可知，文中只是說“第一人稱小說在《吶喊》和《彷徨》中超過半數(shù)”。D項(xiàng)，“以旁觀者的身份進(jìn)行外部第一人稱敘述，更容易在故事中激發(fā)矛盾沖突，達(dá)到更好的藝術(shù)效果”錯誤，該信息屬于無中生有。故選C?！军c(diǎn)睛】判斷選項(xiàng)信息是否符合文中的信息這類題目，錯誤設(shè)置一般為答非所問、混淆范圍，強(qiáng)拉因果、曲解文意，偷換概念、無中生有等，命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容，答題時注意閱讀題干，找準(zhǔn)區(qū)位，然后對讀，尋找細(xì)微的差別。篩選并整合文中信息類題目的解題方法有這樣幾點(diǎn)：①根據(jù)要求確定提取信息的目標(biāo)。②通讀全文，整體感知。在確定了提取信息的目標(biāo)之后，要根據(jù)目標(biāo)瀏覽全文，確定提取信息的區(qū)間。③準(zhǔn)確尋找，篩選提取。篩選和提取信息類試題的答案均在文中，因此，及時找到選項(xiàng)在原文的位置，順藤摸瓜，確定篩選范圍。④仔細(xì)對照，正確判斷。找準(zhǔn)選項(xiàng)有關(guān)內(nèi)容在原文的位置后，要把原文與選項(xiàng)對照，辨明正誤。3.閱讀下面作品，完成11～14題。日月行色

楊聞宇

我們村西有一條河，流水清澈，平平的河灘廓大寬展，自遠(yuǎn)處眺望，淺亮亮的河水仿佛是鋪晾在沙灘上的一派銀箔，輕輕閃爍。

農(nóng)村興訂婚，“訂”者“定”也，儀式既簡單又莊重，記得訂了婚的第二天，她隨我涉水過河以后，有意地、稍稍拉開些距離，不即不離，不緊不慢地行走在勻凈細(xì)軟的沙灘上。夕陽銜山，晚煙縈樹，河那邊農(nóng)家矮矮的房屋半掩在煙靄里，上下遠(yuǎn)近靜極了。她不上二十歲，剛剛撞破鄉(xiāng)下小女兒的“殼”兒，正要步入農(nóng)家姑娘的行列。我斗膽擰過頭去，想仔細(xì)瞧瞧她。她那兒仿佛早就防我呢，倏地?cái)[過臉去，避開了我，故意注視那落日。順著她的眼光瞄過去，西方天際遙遠(yuǎn)的地平線上起伏著矮矮的黛青色的山巒，那就地綿延著的黛青色與她那披下的潔亮濃密的烏發(fā)是同一個色調(diào)。半邊臉頰紅紅的，與銜山半隱的落日遙相映襯，如火的晚霞從側(cè)面鋪張開來，勾畫出秀婉窈窕的一尊倩影。

她沒有回頭，卻輕輕放過一句話來：“村里那么多贏人、出眾的女子，你咋就……”

“村里人說你聰敏、靈性?！蔽一卮?。

“誰說的？”

“老人都這樣說。老人經(jīng)的事稠，我信老人的話?！?/p>

她順下睫毛，不吭聲了。我反問了一聲：“你……你對我的印象呢？”

灘上晚風(fēng)習(xí)習(xí)，清暢、爽涼。她翹起指尖掠掠被晚風(fēng)擾散了的鬢角，不打算回答。這怎么成！你能問我，我就問不得你么？我暗暗用目光逼住她。她見躲不過去，微微咬咬唇兒，有點(diǎn)不懷好意地瞟了我一眼：“你一定要我說，不說不行嗎？”

我鄭重地點(diǎn)點(diǎn)頭。

“你是個鱉熊！”聲不高，字咬得很重。

鱉者，水底爛泥里的硬殼軟體爬行運(yùn)動；熊者，天下蠢笨無二的“黑瞎子”。在我們那個地方，這是個惡狠狠的、咬牙切齒的比喻。

“誰說的？這是誰說的？”我止住腳步，腳底猛地騰起一股無名火，屏住呼吸，胸脯一起一伏。

她那細(xì)密的牙兒咬住唇兒，瞇縫起細(xì)長的眸子，平靜地、神秘地斜睨住我：“也是村里老人說的！”說這話時，眼波活似烏油油一眨閃電，那一瞬間，致使她的全身在收束將盡的晚霞里顯得益發(fā)俏麗、撩人。我“咕咚”咽下一口唾沫，像是咽下一個砣秤錘。

“這么說，你……你信那些老不死的嚼舌頭了？！”

她垂低頭，沒有了任何聲息。伸出一只腳在軟沙上劃過來劃過去，劃過去又劃過來，金黃色的細(xì)沙凈凈亮亮的，宛若凝結(jié)在地的晚霞，純潔無比。

“有話早說，回頭還來得及。往后后悔就遲啦?！蔽艺嫠咚匦卤響B(tài)。訂婚僅僅是個形式，這“訂婚”與“結(jié)婚”之間，才橫亙著愛河里真正的關(guān)口。

她抬起美麗的細(xì)長的眼睛，瞅了瞅東方那剛剛托起新月而呈現(xiàn)暗紫色的山埡，腳趾依然下意識地劃著弧圈，劃著劃著，長長地舒一口氣：“唉！老人還說來：靈性人是鱉熊的奴！”11.本文開頭兩段的場景描寫有哪些特點(diǎn)和作用？（6分）12.本文在構(gòu)思上具有先抑后揚(yáng)的特點(diǎn)，請作具體說明，并分析其作用。（4分）

13.本文的人物語言有哪些特色？請分別舉例分析。（6分）

14.簡要概括本文女主人公的形象特點(diǎn)與文章主旨。（4分）參考答案：11.（1）選擇的是一個日落黃昏、清清河畔的特定場景，突出了場景的寧靜與和諧，具有詩情畫意的意境美。（2）場景描寫與人物描寫融合在一起，人與景互為映襯，相得益彰。（3）景中融情，場景描寫融入了“我”與“她”約會時的喜悅之情。12.（1）女主人公的兩次回答最能體現(xiàn)現(xiàn)抑后揚(yáng)的特點(diǎn)：前面“你是個鱉熊”，激起“我”的“無名火”；結(jié)尾“靈性人是鱉熊的奴”表明真心，讓“我”突生欣喜之情。（2）突出了人物的可愛性格（靈性），加強(qiáng)了女主人公表達(dá)情感的效果；前后對照，造成懸念，形成曲折，增加情趣。（2）本文通過描繪一對青年情侶約會的情景，表現(xiàn)了山村青年男女純樸的愛情之美。二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成7一10題。項(xiàng)王軍壁垓下，兵少食盡，漢軍及諸侯兵圍之?dāng)?shù)重。夜聞漢軍四面皆楚歌，項(xiàng)王乃大驚曰：“漢皆已得楚乎?是何楚人之多也！”……

于是項(xiàng)王乃上馬騎，麾下壯士騎從者八百余人，直夜?jié)铣?，馳走。平明，漢軍乃覺之，令騎將灌嬰以五千騎追之。項(xiàng)王渡淮，騎能屬者百余人耳。項(xiàng)王至陰陵，迷失道，問一田父，田父紿曰“左”。左，乃陷大澤中。以故漢追及之。項(xiàng)王乃復(fù)引兵而東，至東城，乃有二十八騎。漢騎追者數(shù)千人。項(xiàng)王自度不得脫。謂其騎曰：“吾起兵至今八歲矣，身七十余戰(zhàn)，所當(dāng)者破，所擊者服，未嘗敗北，遂霸有天下。然今卒困于此，此天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。今日固決死，愿為諸君快戰(zhàn)，必三勝之，為諸君潰圍，斬將，刈旗，令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也?！蹦朔制潋T以為四隊(duì)，四向。漢軍圍之?dāng)?shù)重。項(xiàng)王謂其騎曰：“吾為公取彼一將?！绷钏拿骝T馳下，期山東為三處。于是項(xiàng)王大呼馳下，漢軍皆披靡，遂斬漢一將。是時，赤泉侯為騎將，追項(xiàng)王，項(xiàng)王嗔目而叱之，赤泉侯人馬俱驚，辟易數(shù)里。與其騎會為三處。漢軍不知項(xiàng)王所在，乃分軍為三，復(fù)圍之。項(xiàng)王乃馳，復(fù)斬漢一都尉，殺數(shù)十百人，復(fù)聚其騎，亡其兩騎耳。乃謂其騎曰：“何如?”騎皆伏曰：“如大王言?！?/p>

于是項(xiàng)王乃欲東渡烏江。烏江亭長橇船待，謂項(xiàng)王曰：“江東雖小，地方千里，眾數(shù)十萬人，亦足王也。愿大王急渡。今獨(dú)臣有船，漢軍至，無以渡?！表?xiàng)王笑曰：“天之亡我，我何渡為!且籍與江東子弟八千人渡江而西，今無一人還，縱江東父兄憐而王我，我何面目見之?縱彼不言，籍獨(dú)不愧于心乎?”乃謂亭長曰：“吾知公長者。吾騎此馬五歲，所當(dāng)無敵，嘗一日行千里，不忍殺之，以賜公。”乃令騎皆下馬步行，持短兵接戰(zhàn)。獨(dú)籍所殺漢軍數(shù)百人。項(xiàng)王身亦被十余創(chuàng)。顧見漢騎司馬呂馬童，曰：“若非吾故人乎?”馬童面之，指王翳曰：“此項(xiàng)王也?！表?xiàng)王乃日：“吾聞漢購我頭千金，邑萬戶，吾為若德”乃自刎而死。7、對下列句中加點(diǎn)的詞的解釋，不正確的一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)王軍壁垓下

壁：駐扎B．騎能屬者百余人耳

屬：隸屬C．乃分其騎以為四隊(duì)，四向

向：朝著，面向D．項(xiàng)王身被十余創(chuàng)

被：遭受8、下列各組句子中，加點(diǎn)的詞的意義和用法相同的一組是（

）

A．①于是項(xiàng)王乃上馬騎

②至東城，乃有二十八騎

B．①令騎將灌嬰以五千騎追之

②不忍殺之，以賜公

C．①令諸君知天亡我，非戰(zhàn)之罪也

②天之亡我，我何渡為

D．①愿為諸君快戰(zhàn)

②吾為若德9、以下句子分別編為四組，全都表現(xiàn)項(xiàng)羽勇猛善戰(zhàn)的一組是（

）

①直夜?jié)铣?，馳走。

②所當(dāng)者破，所擊者服。

③天之亡我，非戰(zhàn)之罪也。④大呼馳下，漢軍皆披靡。

⑤人馬俱驚，辟易數(shù)里。

⑥所殺漢軍數(shù)百人。A．①②⑥

B．①③⑤

C．②③④

D．④⑤⑥10、下列對原文內(nèi)容的敘述和分析，不正確的一項(xiàng)是（

）A．項(xiàng)羽被漢軍包圍在垓下，夜聽四面楚歌，感到大勢已去。B．項(xiàng)羽帶騎兵八百余，乘夜突圍，過淮河，剩下百余人，到東城，部下剩下二十八騎。C．為了證明“天之亡我，非戰(zhàn)之罪”，項(xiàng)羽奮起神威，持短兵器與漢軍接戰(zhàn)，斬二將，殺數(shù)十百人，叱退漢軍數(shù)里。D．烏江亭長請項(xiàng)羽過江，項(xiàng)羽自感無面目再見江東父兄，不愿渡江，最后自刎而死。參考答案：7、B

跟從8、D

A項(xiàng)

前一個是于是

后一個是方才

B項(xiàng)前一個是率領(lǐng)

后一個是拿來C前一個是助動詞的

后一個是主謂之間取消句子獨(dú)立性

無實(shí)意D送給

9、D

10、C5.閱讀下面的文言文，完成4～7題。孟子見梁惠王①。王曰：“叟，不遠(yuǎn)千里而來，亦將有以利吾國乎？”孟子對曰：“王何必曰利？亦有仁義而已矣。王曰：‘何以利吾國？’大夫曰：‘何以利吾家？’士庶人曰：‘何以利吾身？’上下交征利，而國危矣！萬乘之國，弒其君者，必千乘之家；千乘之國，弒其君者，必百乘之家。萬取千焉，千取百焉，不為不多矣。茍為后義而先利，不奪不饜。未有仁而遺其親者也，未有義而后其君者也。王亦曰仁義而已矣，何必曰利？”梁惠王曰：“寡人愿安承教。”孟子對曰：“殺人以梃②與刃，有以異乎？”曰：“無以異也?！薄耙匀信c政，有以異乎？”曰：“無以異也。”曰：“庖有肥肉，廄有肥馬，民有饑色，野有餓殍。此率獸而食人也。獸相食，且人惡之；為民父母，行政，不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？仲尼曰：‘始作俑者，其無后乎！’為其像人而用之也。如之何其使斯民饑而死也？”梁惠王曰：“晉國③，天下莫強(qiáng)焉，叟之所知也。及寡人之身，東敗于齊，長子死焉；西喪地于秦七百里；南辱于楚。寡人恥之，愿比死者壹灑之，如之何則可？”孟子對曰：“地方百里而可以王。王如施仁政于民，省刑罰，薄稅斂，深耕易耨；壯者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其長上，可使制梃以撻秦楚之堅(jiān)甲利兵矣?！薄氨藠Z其民時，使不得耕耨以養(yǎng)其父母。父母凍餓，兄弟妻子離散。彼陷溺其民，王往而征之，夫誰與王敵？故曰：‘仁者無敵?！跽埼鹨?！”孟子見齊宣王。王曰：“文王之囿方七十里，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸叭羰瞧浯蠛酰俊贝鹪唬骸懊癃q以為小也。”曰：“寡人之囿方四十里，民猶以為大，何也？”答曰：“文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉，與民同之。民以為小，不亦宜乎？臣始至于境，問國之大禁，然后敢入。臣聞郊關(guān)之內(nèi)有囿方四十里，殺其麋鹿者如殺人之罪。則是方四十里為阱于國中。民以為大，不亦宜乎？”齊宣王問曰：“湯放桀，武王伐紂，有諸？”孟子對曰：“于傳有之?！痹唬骸俺紡s其君，可乎？”曰：“賊仁者謂之‘賊’，賊義者謂之‘殘’。殘賊之人謂之‘一夫’。聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也?！?節(jié)選自《孟子·梁惠王》，有刪改)〔注〕①梁惠王：即魏惠王，曾遷都大梁，所以魏國又稱梁國。②梃：木棒。③晉國：春秋時韓、魏、趙三家分晉，魏國實(shí)出自晉國，所以梁惠王自稱其國為“晉國”。4．下列各組句子中，加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一組是

(

)（3分）A．其無后乎

其皆出于此乎B．為其像人而用之也

為國者無使為積威之所劫哉C．不得耕耨以養(yǎng)其父母

具以沛公言報項(xiàng)王D．然后乃入

蒙沖斗艦?zāi)艘郧?shù)5．以下六句話分別編為四組，全都直接體現(xiàn)孟子仁政思想的一組是(

)（3分）①王何必曰利？亦有仁義而已矣②以刃與政，有以異乎③始作俑者，其無后乎④省刑罰，薄稅斂⑤仁者無敵⑥聞?wù)D一夫紂矣，未聞弒君也A．①②⑤

B．②③⑥

C．①④⑤

D．③④⑥6．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的理解和分析，不正確的一項(xiàng)是

(

)（3分）A．孟子認(rèn)為，一個國家如果上上下下互相爭奪利益，那就危險了；并通過利害分析，進(jìn)一步勸誡梁惠王只要講仁義就可以了，不必談利益。B．孟子詢問梁惠王用刀子殺死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饑餓至死。C．梁惠王想洗雪魏國的恥辱，向孟子詢問對策。孟子建議梁惠王對百姓施行仁政，并明確指出他讓百姓生活在苦難中，必難以抵擋入侵之?dāng)?。D．文王方圓七十里的狩獵場，百姓覺得?。恍醴綀A四十里的狩獵場，百姓卻認(rèn)為大。孟子將兩者對比，意在闡述與民同樂的思想。7．翻譯題（10分）（1）不免于率獸而食人，惡在其為民父母也？（5分）

（2）文王之囿方七十里，芻蕘者往焉，雉兔者往焉（5分）

參考答案：4．A大概（B因?yàn)椋槐?。C來；把。D才；甚至）5．C(②是孟子為了引起施行仁政的發(fā)問。③是引用孔子的話和觀點(diǎn)。⑥是孟子答宣王臣弒君的問題)6．C“他（即梁惠王）讓百姓生活在苦難中，必難以抵擋入侵之?dāng)场卞e，原文是“彼（即秦楚）陷溺其民（即讓百姓生活在苦難中），王往而征之（即假設(shè)），夫誰與王敵”7.（1）卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢？（2）文王的狩獵場方圓七十里，割草打柴的人去那里，獵取野雞和兔子的人去那里。參考譯文：孟子謁見梁惠王?；萃跽f：“老先生，您不遠(yuǎn)千里而來，將有什么有利于我的國家嗎？”孟子回答道：“大王為什么一定要說到利呢？只要有仁義就可以了。大王說：‘怎樣有利于我的國家？’大夫說：‘怎樣有利于我的封邑？’士人平民說：‘怎樣有利于我自身？’上上下下互相爭奪利益，那國家就危險了！在擁有萬輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內(nèi)擁有千輛兵車的大夫；在擁有千輛兵車的國家，殺掉國君的，必定是國內(nèi)擁有百輛兵車的大夫。在擁有萬輛兵車的國家里擁有千輛兵車，在擁有千輛兵車的國家里擁有百輛兵車，不算是不多了。但如果把義放在后頭而把利放在前頭，那他們不爭奪是不會滿足的。沒有講求仁義卻遺棄自己父母的，也沒有講求仁義卻輕慢自己君王的。大王也只要講仁義就可以了，何必談利呢？”梁惠王說：“我很樂意聽您的指教?！泵献踊卮鹫f：“用木棒打死人和用刀子殺死人有什么不同嗎？”梁惠王說：“沒有什么不同?！泵献佑謫枺骸坝玫蹲託⑺廊撕陀谜魏λ廊擞惺裁床煌瑔?？”梁惠王回答：“沒有什么不同?！泵献佑谑钦f：“廚房里有肥嫩的肉，馬房里有健壯的馬，可是老百姓面帶饑色，野外躺著餓死的人。這無異于驅(qū)趕獸類去吃人啊！野獸自相殘食，人尚且厭惡這種行為；作為老百姓的父母官，施行政治，卻不免做出類似于驅(qū)趕野獸去吃人的事情來，那他們作為百姓父母官(的意義)又在哪里呢？孔子說：‘最初采用土偶木偶陪葬的人，大概沒有后代吧！’這不過是因?yàn)橥僚寄九继窕钊硕脕砼阍崃T了。(施行政治)又怎么可以使老百姓活活地饑餓至死呢？”梁惠王說：“我們魏國，以前天下沒有哪個國家比它更強(qiáng)大的了，這是老先生您所知道的。(可是)等到傳到我手中，東邊被齊國打敗，我的長子也犧牲在這里；西邊又割給秦國七百里地；南邊又被楚國欺侮。對此我深感恥辱，想要為死難者盡洗此恨，要怎么辦才好呢？”孟子回答道：“百里見方的小國也能夠取得天下。大王如果對百姓施行仁政，少用刑罰，減輕賦稅，(提倡)深耕細(xì)作、勤除雜草，讓年輕人在耕種之余學(xué)習(xí)孝親、敬兄、忠誠、守信的道理，在家侍奉父兄，在外敬重尊長，(這樣就)可以讓他們拿起木棍打贏盔甲堅(jiān)硬、刀槍銳利的秦楚兩國的軍隊(duì)了?！薄八麄?秦、楚)常年奪占百姓的農(nóng)時，使百姓不能耕作來奉父母。父母受凍挨餓，兄弟妻兒各自逃散。他們使自己的百姓陷入了痛苦之中，(如果)大王前去討伐他們，誰能跟大王對抗呢？所以說：‘有仁德的人天下無敵?！Ｍ灰獞岩蛇@一點(diǎn)！”孟子謁見齊宣王。齊宣王問孟子道：“周文王的狩獵場方圓有七十里，有這回事嗎？”孟子回答說：“在史籍上有這樣的記載。”宣王說：“像這樣的狩獵場大嗎？”孟子說：“老百姓還認(rèn)為小呢?！毙跽f：“我的狩獵場方圓只有四十里，老百姓還認(rèn)為大了，這是為什么呢？”孟子說：“文王的狩獵場方圓七十里，割草打柴的人去那里，獵取野雞和兔子的人去那里，(文王)與老百姓共同享用它。老百姓認(rèn)為小，不也是很合情理的嗎？我剛到齊國邊界的時候，打聽了齊國的重大禁令，這以后才敢進(jìn)入。我聽說齊國國都郊外的地方，有一方圓四十里的狩獵場，殺了那里的麋鹿就像犯了殺人罪。那么這方圓四十里的地面，就是在國內(nèi)設(shè)置了一個陷阱。老百姓認(rèn)為太大了，不也應(yīng)該嗎？”齊宣王問：“商湯流放夏桀，周武王討伐紂王，有這樣的事嗎？”孟子回答說：“在史書上有這樣的記載?！饼R宣王問：“難道臣子可以妄殺君主嗎？”孟子說：“損害仁愛、暴虐無道的人被稱做‘賊’，損害正義、顛倒是非的人被稱作‘殘’。殘賊一類的人被稱之為獨(dú)夫。只聽過誅殺獨(dú)夫紂，沒聽說過弒君一類的事情?！?.閱讀下面的文言文，完成小題（一）然予居于此，多可喜，亦多可悲。先是庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。東犬西吠，客逾庖而宴，雞棲于廳。庭中始為籬，已為墻，凡再變矣。家有老嫗，嘗居于此。嫗，先大母婢也。乳二世。先妣撫之甚厚。室西連于中閨，先妣嘗一至。嫗每謂予曰：“某所，而母立于茲?！眿炗衷唬骸叭赕⒃谖釕?，呱呱而泣，娘以指叩門扉曰：‘兒寒乎？欲食乎？’吾從板外相為應(yīng)答……”語未畢，余泣，嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中。一日，大母過余曰：“吾兒，久不見若影，何竟日默默在此，大類女郎也？”比去，以手闔門，自語曰：“吾家讀書久不效，兒之成，則可待乎！”頃之，持一象笏至，曰：“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝，他日汝當(dāng)用之！”瞻顧遺跡，如在昨日，令人長號不自禁。（二）屈原既放，游于江潭，行吟澤畔，顏色憔悴，形容枯槁。漁父見而問之曰：“子非三閭大夫與？何故至于斯？”屈原曰：“舉世皆濁我獨(dú)清，眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。”漁父曰：“圣人不凝滯于物，而能與世推移。世人皆濁，何不淈其泥而揚(yáng)其波？眾人皆醉，何不哺其糟而歠其醨？何故深思高舉，自令放為？”屈原曰：“吾聞之，新沐者必彈冠，新浴者必振衣；安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。安能以皓皓之白，而蒙世俗之塵埃乎？”漁父莞爾而笑，鼓枻而去。乃歌曰：“滄浪之水清兮，可以濯吾纓；滄浪之水濁兮，可以濯吾足?！彼烊?，不復(fù)與言。10.下列各句中加橫線詞語的解釋不正確的一項(xiàng)是A.迨諸父異爨

迨：等到

B.往往而是

往往：到處C.大母過余曰

過：走過

D.大類女郎也

類：像11.下列各句中與例句句式一致的一項(xiàng)是例：眾人皆醉我獨(dú)醒，是以見放。A.今臣亡國賤俘

B.其制稍異于前C.軒凡四遭火，得不焚

D.安能以身之察察，受物之汶汶者乎？12.對下面加橫線詞解釋正確的一項(xiàng)是①形影相吊（慰問）

②尋蒙國恩（隨即，不久）

③逮奉圣朝（趁著）

④逾庖而宴（客廳）

⑤比去，以手闔門（等到）

⑥遂去，不復(fù)與言（前往某地）A.①②⑤

B.②④⑥

C.①③⑤

D.③④⑥13.把下面句子翻譯成現(xiàn)代漢語（1）先是庭中通南北為一，迨諸父異爨，內(nèi)外多置小門墻，往往而是。（2）安能以身之察察，受物之汶汶者乎？寧赴湘流，葬于江魚之腹中。參考答案：10.C

11.C

12.A

13.（1）在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內(nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。（2）怎能讓清白的身體去接觸世俗塵埃的污染呢？我寧愿跳到湘江里，葬身在江魚腹中?！?0題詳解】試題分析：理解常見文言實(shí)詞在文中的含義。文言實(shí)詞的考核一直是文言文閱讀重點(diǎn)考核的內(nèi)容，課標(biāo)卷近幾年有加大難得的趨勢，考的詞語一般在課本中沒有出現(xiàn)，要求學(xué)生根據(jù)文意進(jìn)行推斷，答題時注意分析詞語前后搭配是否得當(dāng)，還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。此題“過”解釋為“走過”就是典型的以今釋古，錯誤。“過”應(yīng)解釋為“探望”。同時注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。故本題選C項(xiàng)?！?1題詳解】試題分析：本題考查考生文言文句式掌握情況。此類題型要求考生對于文言文幾種特殊句式的標(biāo)識能記憶并運(yùn)用。判斷文言文特殊句式主要依據(jù)意思和各種句式的特殊標(biāo)識。本題，例句為被動句，“見”譯為“被”。A項(xiàng)，句為判斷句，靠予以形成判斷句。B項(xiàng)，“稍異于前”是介詞結(jié)構(gòu)后置，正常語序?yàn)椤坝谇吧援悺?。C項(xiàng)，為被動句。“焚”譯為“被焚燒”。D項(xiàng)，句定語后置句?！吧碇觳臁睉?yīng)是“察察之身”，譯為“清白的身體”。故選C項(xiàng)。【12題詳解】試題分析：本題考查學(xué)生文言實(shí)詞含義掌握情況。近幾年文言文考查都堅(jiān)持“課外材料考課內(nèi)”這一原則，即考查的語段和內(nèi)容是學(xué)生陌生的，但知識點(diǎn)卻是課內(nèi)的，可從學(xué)過的文言篇目或熟知的成語典故中找到相關(guān)依據(jù)。因此考生拿到考題時要運(yùn)用聯(lián)想，聯(lián)想已學(xué)過的課文中的詞句。還有可以聯(lián)想現(xiàn)代漢語雙音節(jié)詞和成語，此外，還要注意古代漢語中通假字、偏義復(fù)詞、一詞多義、古今異義四種情況。本題，③逮：等到；④庖：廚房；⑥去：離開。故選A項(xiàng)。【13題詳解】試題分析：本題考查文言句子翻譯能力。此類題目在翻譯時首先要找出關(guān)鍵字或句式進(jìn)行翻譯，一般為直譯，除一些帶有比喻性的詞語然后再整體翻譯，并按現(xiàn)代漢語的規(guī)范，達(dá)到詞達(dá)句順。文言文翻譯最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。注意特殊句式和虛詞，把握語境推斷。第一句關(guān)鍵點(diǎn)：“先是”：“在這以前”；“一”：“成為一體”；“迨”：“等到”；“異爨”：“分家”；“往往”：“到處，處處”。第二句關(guān)鍵點(diǎn)：“安”：“怎么”；“身之察察”：“清白的身體”；“物之汶汶”：“塵埃的污染”；“寧”：“寧愿”?！军c(diǎn)睛】翻譯句子首先要找出專有名詞，即人名、地名、官職等；然后再看有否特殊句式，最后再確定關(guān)鍵字進(jìn)行翻譯，一般為直譯。文言文的翻譯，最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”；對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”；對特殊的地名、人名等要“保留”；對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個，有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來的也可以“省略”。平時訓(xùn)練時注意自己確定句子的賦分點(diǎn)，翻譯時保證賦分點(diǎn)的落實(shí)，還要注意翻譯完之后一定要注意對句子進(jìn)行必要的整理，使句意通順。建議翻譯時打草稿。參考譯文：（一）然而我住在這里，有許多值得高興的事，也有許多值得悲傷的事。在這以前，庭院南北相通成為一體。等到伯父叔父們分了家，在室內(nèi)外設(shè)置了許多小門，墻壁到處都是。分家后，狗把原住同一庭院的人當(dāng)作陌生人，客人得越過廚房去吃飯，雞在廳堂里棲息。庭院中開始是籬笆隔開，然后又砌成了墻，一共變了兩次。家中有個老婆婆，曾經(jīng)在這里居住過。這個老婆婆，是我死去的祖母的婢女，給兩代人喂過奶，先母對她很好。房子的西邊和內(nèi)室相連，先母曾經(jīng)常來。老婆婆常常對我說：”這個地方，你母親曾經(jīng)站在這兒。”老婆婆又說：”你姐姐在我懷中，呱呱地哭泣；你母親用手指敲著房門說：‘孩子是冷呢，還是想吃東西呢？’我隔著門一一回答…”話還沒有說完，我就哭起來，老婆婆也流下了眼淚。我從十五歲起就在軒內(nèi)讀書，有一天，祖母來看我，說：”我的孩子，好久沒有見到你的身影了，為什么整天默默地呆在這里，真像個女孩子呀？”等到離開時，用手關(guān)上門，自言自語地說：”我們家讀書人很久沒有得到功名了，（我）孩子的成功，就指日可待了啊！”不一會，拿著一個象笏過來，說：”這是我祖父太常公宣德年間拿著去朝見皇帝用的，以后你一定會用到它！”瞻仰回顧舊日遺物，就像在昨天一樣，真讓人忍不住放聲大哭。（二）屈原被放逐之后，在湘江一帶游蕩。他沿著水邊邊走邊唱，臉色憔悴，形體容貌枯瘦。漁父看到屈原便問他說：“您不就是三閭大夫嗎？為什么會落到這種地步？”屈原說：“世上全都骯臟只有我干凈，個個都醉了唯獨(dú)我清醒，因此被放逐?！睗O父說：“通達(dá)事理的人對客觀時勢不拘泥執(zhí)著，而能隨著世道變化推移。既然世上的人都骯臟齷齪，您為什么不也為攪渾泥水而推波助瀾？既然個個都沉醉不醒，您為什么不也跟著吃那酒糟喝那酒汁？為什么您偏要憂國憂民行為超出一般與眾不同，使自己遭到被放逐的下場呢？”屈原說：“我聽過這種說法：剛洗頭的人一定要彈去帽子上的塵土，剛洗澡的人一定要抖凈衣服上的泥灰。哪里能讓潔白的身體去接觸污濁的外物？我寧愿投身湘水，葬身在江中魚鱉的肚子里，哪里能讓潔白光明的東西去蒙受世俗塵埃的沾染呢？”漁父微微一笑，敲打著船槳離去，于是唱道：“滄浪水清啊，可用來洗我的帽纓；滄浪水濁啊，可用來洗我的雙足?！庇谑潜汶x開了，不再和屈原說話。三、語言文字運(yùn)用（20分，共4題）7.請以平實(shí)的語言表述下面材料中畫線句子的含意，不超過15個字。（5分）

有個青年人總是抱怨環(huán)境，一位長者對他說：“你想保護(hù)自己的腳，穿上一雙鞋子比給全世界鋪上地毯更容易做到。”

參考答案：改變自己比改變環(huán)境更重要。8.依照示例的句式，運(yùn)用對偶修辭給人物寫評價。（4分）示例：《祝?！分械南榱稚阂簧舨萁?，譏笑聲中行乞魯鎮(zhèn)；殘年如風(fēng)燭，祝福聲里慘死街頭。（1）《水滸傳》中的林沖：（2）《紅樓夢》中的王熙鳳：參考答案：（1）雪壓山神廟，英雄遭難落荒地；火燒草料場，義士殺敵上梁山。（2）八面玲瓏，放誕潑辣，明是一把火；巧言狡黠，機(jī)關(guān)算盡，暗是一把刀。（每小題2分，內(nèi)容和語言形式各占1分。）試題分析：要寫出對人物的評價，修辭上需要對偶。注意內(nèi)容和形式?！究键c(diǎn)定位】選用、仿用、變換句式。能力層級為表達(dá)運(yùn)用E?！炯记牲c(diǎn)撥】是指按照題目已經(jīng)給出的語句，再另外寫出與之相仿的句子。仿寫句子，高考試題一般除在內(nèi)容上有要求之外，在形式上也有比較具體的要求，例如，仿寫句子與被仿寫句句式要