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2021-2022學(xué)年陜西省漢中市新溝橋中學(xué)高二語(yǔ)文下學(xué)期期末試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀(35分,共3題)1.閱讀下面的文字,完成(1)—(4)題。齊錫生傳略盡管在海外多年,齊錫生心中念念不忘母國(guó),做的是和中國(guó)有關(guān)的學(xué)問(wèn),中年回到香港,回饋的也是華人學(xué)術(shù)圈。2002年,他從香港科技大學(xué)退休,規(guī)劃中的養(yǎng)老之地包括生活了幾十年的美國(guó),以及巴黎、馬德里、倫敦這些方便使用英語(yǔ)的城市。但他卻最終選擇了上海,一住就是11年。17歲那年,齊錫生高中畢業(yè),以第二名的成績(jī)考上臺(tái)灣大學(xué)經(jīng)濟(jì)系。但是他卻寧愿舍棄臺(tái)大的獎(jiǎng)學(xué)金,去了私立東海大學(xué),成為首屆學(xué)生。其時(shí),東海大學(xué)尚在草創(chuàng)中,連校舍都還沒(méi)有建好。53歲時(shí),齊錫生又放棄美國(guó)北卡大學(xué)的終身教職,到香港參與科技大學(xué)的創(chuàng)校工作,“我一輩子和新學(xué)校有緣?!痹缒暝跂|海大學(xué)和其后在芝加哥大學(xué)求學(xué)的經(jīng)歷讓齊錫生感受到研究型大學(xué)和教學(xué)型大學(xué)的區(qū)別所在?!拔业慕逃謨刹糠?,前面一部分(教學(xué)型大學(xué))很溫暖親切,師生之間關(guān)系非常有啟發(fā)性。而芝加哥大學(xué)(研究型大學(xué)),盡管有眾多世界級(jí)的學(xué)界泰斗和近百位諾貝爾獎(jiǎng)獲得者,但冷冰冰的氛圍,讓人像是進(jìn)入了腦力訓(xùn)練營(yíng),或是士兵入伍訓(xùn)練基地?!?。從這兩種不同類型的大學(xué)里,齊錫生得到的益處完全不一樣。他慶幸的是,人生中這兩部分教育的時(shí)間順序安排得正好,讓他有機(jī)會(huì)先體會(huì)教育中溫情啟發(fā)的一面。在芝大取得博士學(xué)位后,齊錫生去了全美國(guó)歷史最悠久的公立大學(xué)北卡大學(xué)從事教書和研究工作,沒(méi)等到退休,又被說(shuō)服去參與香港科技大學(xué)的創(chuàng)校工作。雖然一生中絕大多數(shù)時(shí)間都與這些研究型大學(xué)緊密相連,但在價(jià)值取向上,齊錫生還是認(rèn)為,教學(xué)型大學(xué)應(yīng)該成為學(xué)生們的首選。研究型大學(xué)則是根據(jù)國(guó)家需要的一種“戰(zhàn)略部署”。齊錫生出生于1937年,三個(gè)月后抗戰(zhàn)爆發(fā),童年歲月是在不斷的逃難遷徙中度過(guò)的。在政府服務(wù)的父親,對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)非常重視。齊錫生特別愛(ài)看《史記》中的“列傳”,其中,秦朝宰相李斯從顯赫高官到最后走上斷頭臺(tái)的命運(yùn),對(duì)他日后的人生規(guī)劃產(chǎn)生了重要影響?!半m然那時(shí)還是個(gè)孩子,不懂成人之間政治上的爾虞我詐,背信棄義,但對(duì)一個(gè)政治人物一夕之間從云端摔到塵土的感觸卻非常深,這影響我后來(lái)決定研究政治學(xué),也讓我發(fā)誓這輩子絕不去碰實(shí)際的政治工作?!辈輨?chuàng)中的東海大學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)政治學(xué)專業(yè),他只好委屈自己讀了外文系。即便如此,東海大學(xué)留給齊錫生更多的是美好的回憶。儒學(xué)領(lǐng)域的徐復(fù)觀、牟宗三、劉述先,政治學(xué)方面的張佛泉、沈乃正都是他當(dāng)年尊敬的師長(zhǎng),后來(lái)聞名海內(nèi)外的杜維明是他的學(xué)弟?!澳菚r(shí)學(xué)生們經(jīng)常到老師家串門,海闊天空地談學(xué)術(shù)問(wèn)題。除了老師們來(lái)者不拒諄諄善誘之外,師母?jìng)円灿H切招待,有時(shí)連他們的子女也加入座談,這是教學(xué)型大學(xué)的溫暖和優(yōu)勢(shì)?!蔽覍?duì)知識(shí)的愛(ài)好是在東海大學(xué)培養(yǎng)的,在學(xué)術(shù)研究上的磨練是在芝加哥經(jīng)歷的。這是兩種截然不同的環(huán)境?!饼R錫生后來(lái)寫成《中國(guó)的軍閥政治》和《劍拔弩張的盟友》兩部政治學(xué)巨著離不開(kāi)他的大學(xué)經(jīng)歷。齊錫生最初擔(dān)任科大社會(huì)科學(xué)部主任,不久接任人文社會(huì)科學(xué)院院長(zhǎng)?!皩W(xué)?;I建過(guò)程中,我們得出一個(gè)共識(shí),要在華人地區(qū)辦出世界一流大學(xué),為大陸、臺(tái)灣、香港的學(xué)術(shù)發(fā)展貢獻(xiàn)微薄力量?!彪m然一開(kāi)始同事們彼此并不相識(shí),但這些已經(jīng)在美國(guó)評(píng)上正教授,且在自己的研究領(lǐng)域擔(dān)任引領(lǐng)角色的學(xué)者,一心所想的就是能為華人子弟辦一所好學(xué)校,跟國(guó)內(nèi)進(jìn)行學(xué)術(shù)交流。事實(shí)證明,教授治校、學(xué)術(shù)民主、用人唯才,追求教研卓越,和杜絕私人關(guān)系的辦校理念實(shí)施成功,香港科大很快在華人圈和西方學(xué)界獲得好評(píng)。1990年從美國(guó)回到香港,到2002年榮休,這十余年成為齊錫生珍視的一段時(shí)光。在這里,“我碰到了這輩子最值得尊敬的一群人,大家同心協(xié)力做有意義的事情”。(改編自《中華讀書報(bào)》)相關(guān)鏈接:①除了中國(guó)近代史研究學(xué)者的身份,齊錫生還是香港科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)部的創(chuàng)辦者。多年孜孜于學(xué)術(shù)研究,接著又在高校從事教育事業(yè),回頭看,老師雅量能容,學(xué)生獨(dú)辟蹊徑,成就了自己的治學(xué)之路,齊錫生因此感慨:學(xué)生無(wú)需繼承老師的衣缽,這才算是忠于學(xué)術(shù)。(鳳凰網(wǎng))②齊錫生:“我對(duì)內(nèi)地的教育有一個(gè)感嘆,大家都在說(shuō)我們要辦什么樣規(guī)模和等級(jí)的大學(xué),但是很少人關(guān)注我們要教出什么樣的學(xué)生。這就像辦工廠一樣,先要問(wèn)想生產(chǎn)什么產(chǎn)品,然后才能決定如何設(shè)置廠房和機(jī)械。”(《晶報(bào)》)
(1)下列對(duì)材料有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(5分)(
)A.齊錫生從香港科技大學(xué)退休后,選擇在上海養(yǎng)老的原因除了他心中對(duì)母國(guó)的念念不忘以外,還有一部分原因是巴黎、馬德里這些城市更方便使用英語(yǔ)而非中文。B.齊錫生高中畢業(yè),放棄臺(tái)大的獎(jiǎng)學(xué)金,轉(zhuǎn)而成為私立東海大學(xué)的首屆學(xué)生。后來(lái)到香港參與科技大學(xué)的創(chuàng)校工作,他的辦學(xué)理念是辦學(xué)就是辦工廠。C.父親對(duì)傳統(tǒng)國(guó)學(xué)的重視影響了齊錫生,他特別愛(ài)看《史記》,而書中政治人物的命運(yùn)也影響了他后來(lái)的研究方向和工作領(lǐng)域。D.在教學(xué)型大學(xué)和研究型大學(xué)的求學(xué)經(jīng)歷使齊錫生最終認(rèn)為,教學(xué)型大學(xué)比研究型大學(xué)存在價(jià)值更大。E.草創(chuàng)中的東海大學(xué)雖然教學(xué)設(shè)施簡(jiǎn)陋,但那里平易近人的師長(zhǎng),出色的學(xué)友,融洽的學(xué)術(shù)氛圍,激發(fā)了他的學(xué)習(xí)興趣,也給他留下了許多美好的回憶。
(2)請(qǐng)根據(jù)文本內(nèi)容簡(jiǎn)要概括齊錫生一生所取得的主要成就。(6分)
(3)作為著名的學(xué)者,齊錫生取得成功的原因是什么?請(qǐng)結(jié)合材料作簡(jiǎn)要分析。(6分)
(4)結(jié)合全文,請(qǐng)分別概括“教學(xué)型大學(xué)”和“研究型大學(xué)”的主要特征,并聯(lián)系實(shí)際生活中的具體事例,談?wù)勀銓?duì)我國(guó)內(nèi)地高等教育的思考。(8分)
參考答案:(1)答C給3分,答E給2分,答B(yǎng)給1分;答A、D不給分。(分析:A齊錫生之所以不去巴黎、馬德里這些城市的養(yǎng)老的原因是內(nèi)心的愛(ài)國(guó)情懷,而非語(yǔ)言原因;B簡(jiǎn)單理解齊錫生關(guān)于教育的理論,齊錫生認(rèn)為辦學(xué)要關(guān)注我們教什么樣的學(xué)生,這跟辦工廠需要問(wèn)想生產(chǎn)什么產(chǎn)品一樣,而不是簡(jiǎn)單辦學(xué)就是辦工廠。D“齊錫生認(rèn)為,教學(xué)型大學(xué)比研究型大學(xué)存在價(jià)值更大”有誤)(2)①寫成《中國(guó)的軍閥政治》和《劍拔弩張的盟友》等學(xué)術(shù)巨著;②參與香港科技大學(xué)的創(chuàng)校工作,創(chuàng)辦了香港科技大學(xué)社會(huì)科學(xué)部。③提出了“教授治校、學(xué)術(shù)民主、用人唯才,追求教研卓越和杜絕私人關(guān)系”的辦校理念并實(shí)施成功,使香港科大在華人圈和西方學(xué)界獲得好評(píng)。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)6分)(3)①具有愛(ài)國(guó)情懷。念念不忘母國(guó),做和中國(guó)有關(guān)的學(xué)問(wèn),回饋華人學(xué)術(shù)圈。②有創(chuàng)新意識(shí),敢于突破。能放棄獎(jiǎng)學(xué)金和終身教職,而選擇有挑戰(zhàn)性的事業(yè);③堅(jiān)持愛(ài)好,忠于學(xué)術(shù)。即使東海大學(xué)沒(méi)有開(kāi)設(shè)政治學(xué)專業(yè),他也能堅(jiān)持自己對(duì)知識(shí)的愛(ài)好和追求;④老師雅量能容,自己獨(dú)辟蹊徑,走自己的治學(xué)之路;⑤勤勉努力,潛心研究。多年孜孜于學(xué)術(shù)研究;⑥思想進(jìn)步,理念先進(jìn)。在辦學(xué)校的過(guò)程中,他的教授治校、學(xué)術(shù)民主等理念實(shí)施后取得成功。(每點(diǎn)2分,答出3點(diǎn)6分。)(4)答案示例一:①“教學(xué)型大學(xué)”給人感覺(jué)溫暖親切,師生關(guān)系是相互啟發(fā)的,它可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的愛(ài)好;“研究型大學(xué)”氛圍冷冰冰的,是腦力訓(xùn)練營(yíng),可以磨練學(xué)生在學(xué)術(shù)上的研究能力。(4分)②內(nèi)地高等教育應(yīng)該更多培養(yǎng)學(xué)生的知識(shí)愛(ài)好,提升情商,關(guān)注心智成長(zhǎng)。如打工父母背15萬(wàn)零錢為大學(xué)畢業(yè)的兒子買房,這體現(xiàn)了經(jīng)歷了大學(xué)洗禮的學(xué)生并不具備與之匹配的情商。(4分,分析2分,具體事例2分,言之有理即可給分。)答案示例二:①“教學(xué)型大學(xué)”給人感覺(jué)溫暖親切,師生關(guān)系是相互啟發(fā)的,它可以培養(yǎng)學(xué)生對(duì)知識(shí)的愛(ài)好;“研究型大學(xué)”氛圍冷冰冰的,是腦力訓(xùn)練營(yíng),可以磨練學(xué)生在學(xué)術(shù)上的研究能力。(4分)②內(nèi)地高等教育要致力于培養(yǎng)學(xué)術(shù)精英,提升學(xué)術(shù)水平。如北大畢業(yè)生賣豬肉,女博士生夜市擺攤、學(xué)術(shù)論文造假等現(xiàn)象,都讓高等教育成果顯得如此尷尬。(4分,分析2分,具體事例2分,言之有理即可給分。)2.閱讀下面的文字,完成問(wèn)題。魏晉的玄遠(yuǎn)任達(dá)狂誕之風(fēng),一直持續(xù)到南北朝尚有風(fēng)流余緒存焉。中間出現(xiàn)的東晉陶淵明歸隱田園,不過(guò)是這種風(fēng)氣的一個(gè)歸結(jié)點(diǎn)。陶淵明找到了自己的精神家園。他已經(jīng)從名教與自然的撕裂糾纏中走了出來(lái),既不必像山濤那樣在“宮闕”和“竹林”之間兩廂和悅,也無(wú)須如向秀一般始離而后附。阮籍似的一面竭力沖破名教的網(wǎng)絡(luò),一方面得到“大將軍”暗中保護(hù)的尷尬,也不必了。他回歸到了可以使自己安身立命的“田園”。魏晉南北朝時(shí)期士人由“魏闕”到“竹林”再到“田園”的精神巡游路向的轉(zhuǎn)變,不僅是生活道路的轉(zhuǎn)變,也是個(gè)體生命的歸宿和精神理想棲居之所的轉(zhuǎn)變。如同陳寅恪先生所說(shuō),陶淵明的“非名教之意僅限于不與當(dāng)時(shí)政治勢(shì)力合作,而不似阮籍、劉伶輩佯狂任誕”。當(dāng)時(shí)的士人其實(shí)還有另外的精神棲居點(diǎn)和歸宿,這就是佛教和道教。南北朝是佛教大行其道的時(shí)期,此一新信仰同樣可以讓士人得到哪怕是瞬間的安寧。南朝由東晉而宋而齊而梁而陳,二百七十二年的時(shí)間,五易朝綱,對(duì)浮屠的篤信始終未嘗有變,梁朝之武帝蕭衍甚至宣布佛教為國(guó)教,自己則三舍其身,這在中國(guó)歷史上絕無(wú)僅有。北朝雖然出現(xiàn)了北魏太武帝和北周的武帝兩次毀佛的舉動(dòng),但為時(shí)甚暫,并未從根本上影響佛教在北朝的發(fā)展。只不過(guò)呈現(xiàn)的方式和歸宗的旨趣,南北殊有別耳。湯用彤先生說(shuō)“南方偏尚玄學(xué)義理,上承魏晉以來(lái)之系統(tǒng);北方重在宗教行為,下接隋唐以后之宗派”,將南北朝時(shí)期的佛教分為“南統(tǒng)”和“北統(tǒng)”,誠(chéng)為不刊之論。而且北方當(dāng)佛教受阻的時(shí)候,道教有了長(zhǎng)足的發(fā)展。道士寇謙之被北魏宰相崔浩尊之為師,魏太武帝為表示尊崇道教,親自為寇氏起道場(chǎng),并改年號(hào)為太平真君。當(dāng)然佛道相較,則即使經(jīng)歷了毀佛事件的北朝,也還是釋迦牟尼的勢(shì)力更占上風(fēng)。因此南北朝時(shí)期的士人精神之旅,在“宮闕”“竹林”“田園”之外,還要“禪林”和“道場(chǎng)”可以安頓自己。當(dāng)然各種精神棲息之所,往往是互相交錯(cuò)的,而不是彼此無(wú)與,截然分離。東晉的清談,特點(diǎn)之一就是儒道結(jié)合和玄佛結(jié)合,只不過(guò)玄風(fēng)占有明顯優(yōu)勢(shì),所以王導(dǎo)才能夠無(wú)所顧忌地調(diào)笑僧淵:“鼻者面之山,目者面之淵。山不高則不靈,淵不深則不清。”而到南朝的齊梁之后,玄風(fēng)漸呈被佛理吞沒(méi)的趨勢(shì)。儒道、儒佛、道佛之間盡管在宗趣和義理上經(jīng)常有撞擊,但總的來(lái)說(shuō)相處得很好,“三教合一”的種子,在彼此初相遇的魏晉南北朝時(shí)期,就悄悄地埋下了。治史者或謂此一時(shí)期之玄遠(yuǎn)任誕傲狂之風(fēng),繼之以佛道神仙的超世間力量的坐大其間,社會(huì)的慣常秩序被顛倒瓦解,難免有失敬不德的亂世之目。(摘自劉夢(mèng)溪《從“竹林”到“田園”到“禪林”》,有改動(dòng))1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的表述,不正確的一項(xiàng)是A.魏晉南北朝時(shí)期士人由“魏闕”到“竹林”再到“田園”的精神巡游路向轉(zhuǎn)變,既是生活道路的轉(zhuǎn)變,也是個(gè)體生命的歸宿和精神理想棲居之所的轉(zhuǎn)變。B.南北朝是佛教大行其道的時(shí)期,此一新信仰是魏晉南北朝時(shí)期士人經(jīng)歷轉(zhuǎn)變之后才找到的瞬間的安寧。C.北朝出現(xiàn)的北魏太武帝和北周的武帝兩次毀佛的舉動(dòng),雖然為時(shí)短暫,但對(duì)佛教在北朝的發(fā)展上也造成了一定的影響。D.東晉的玄風(fēng),在儒道結(jié)合和玄佛結(jié)合之中占有明顯優(yōu)勢(shì),直到南朝的齊梁之后,才逐漸呈現(xiàn)被佛理吞沒(méi)的趨勢(shì)。2.下列理解和分析,不符合原文意思的一項(xiàng)是A.山濤既沉醉于“宮闕”,又沉醉于“竹林”;向秀開(kāi)始遠(yuǎn)離“宮闕”而后來(lái)又依附于“宮闕”,他們都沒(méi)有擺脫名教的約束。B.陶淵明從名教與自然的撕裂糾纏中走了出來(lái),但他的非名教之意僅限于不與當(dāng)時(shí)政治勢(shì)力合作,并沒(méi)有佯狂任誕之意。C.南北朝經(jīng)歷了東晉和宋、齊、梁、陳二百七十二年的時(shí)間,雖然五易朝綱,但當(dāng)時(shí)對(duì)佛教的篤信始終未嘗有變。D.“三教合一”的思想,在魏晉南北朝時(shí)期還沒(méi)有真正的形成。當(dāng)時(shí)儒、道、佛之間盡管在宗趣和義理上經(jīng)常有摩擦和沖突,但總的來(lái)說(shuō)相處得很好。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列理解和分析正確的一項(xiàng)是A.魏晉的玄遠(yuǎn)任達(dá)狂誕之風(fēng),一直持續(xù)到南北朝尚有風(fēng)流余緒存焉。陶淵明的歸隱田園,標(biāo)志著這種風(fēng)氣的結(jié)束。B.南北朝時(shí)期的佛教分為“南統(tǒng)”和“北統(tǒng)”。雖然“北統(tǒng)”經(jīng)歷了一定的波折,但佛教的發(fā)展并未從根本上受到影響。C.南北朝時(shí)期的士人精神之旅,在“宮闕”“竹林”“田園”之后,終于學(xué)會(huì)了用“禪林”和“道場(chǎng)”來(lái)安頓自己。D.作者認(rèn)為南北朝時(shí)期的玄遠(yuǎn)任誕傲狂之風(fēng),后來(lái)被佛道神仙的超世間力量所取代,造成了社會(huì)的慣常秩序被顛倒瓦解。參考答案:1.B2.C3.B1.本題考查理解文意,篩選并整合文中信息的能力。B項(xiàng),“此一新信仰是魏晉南北朝時(shí)期士人經(jīng)歷轉(zhuǎn)變之后才找到的瞬間的安寧”理解錯(cuò)誤,原文第三段說(shuō)“此一新信仰同樣可以讓士人得到哪怕是瞬間的安寧”,說(shuō)明之前的“魏闕”“竹林”“田園”也可以得到安寧;另外,原文說(shuō)“南北朝是佛教大行其道的時(shí)期”,沒(méi)有包括“魏晉”。2.本題考查歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的能力。C項(xiàng),偷換概念,原文是說(shuō)“南朝”,而不是“南北朝”。3.本題考查分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。A項(xiàng),“陶淵明的歸隱田園,標(biāo)志著這種風(fēng)氣的結(jié)束”理解錯(cuò)誤,原文是說(shuō)“中間出現(xiàn)的東晉陶淵明歸隱田園,不過(guò)是這種風(fēng)氣的一個(gè)歸結(jié)點(diǎn)”,陶淵明是東晉時(shí)代,而這種風(fēng)氣一直持續(xù)到南北朝,從時(shí)間上看也不是“結(jié)束”;C項(xiàng),“終于學(xué)會(huì)了用‘禪林’和‘道場(chǎng)’來(lái)安頓自己”理解錯(cuò)誤,原文說(shuō)“在‘宮闕’‘竹林’‘田園’之外,還要‘禪林’和‘道場(chǎng)’可以安頓自己”,說(shuō)明它們并不是分時(shí)間先后的,而且,原文說(shuō)“各種精神棲息之所,往往是互相交錯(cuò)的”;D項(xiàng),張冠李戴,原文是說(shuō)“治史者或謂”,表明這是“治史者”的觀點(diǎn),而不是作者的。3.閱讀下面的小說(shuō),完成后面題目。撫摩胡炎下雪了,天冷。
我站在窗前,往外面看,一片皚皚的白。所有的車都在街上小心翼翼地走,頂蓋上蒙著雪,像個(gè)老太太。我笑了,好天氣!這樣的天氣,病人和傷者會(huì)增多,會(huì)因各大醫(yī)院的滿員而流入我的私立醫(yī)院。我沒(méi)有理由不高興。神經(jīng)內(nèi)科的姚大夫走進(jìn)來(lái),說(shuō):“又一個(gè)病人交不起住院費(fèi)了?!蔽夷坏卣f(shuō),“你知道該怎么辦?!薄暗撬膬鹤雍茈y纏,求得我沒(méi)辦法?!币Υ蠓蛘f(shuō)?!跋挛缇蛿嗨乃?,對(duì)付這種人非得來(lái)硬的!”姚大夫走了。我靠在椅背上,瞇起眼睛。姚大夫很像我的過(guò)去,一把出神入化的手術(shù)刀,刀至病除。下午,一個(gè)黑臉大漢闖進(jìn)了我的辦公室。看樣子,他來(lái)者不善。我處之泰然,習(xí)慣了。我早已學(xué)會(huì)了從容應(yīng)對(duì)。他說(shuō)他是那個(gè)被強(qiáng)制停藥的病人的兒子,叫高大壯。這個(gè)名字不錯(cuò),活脫脫就是他形象的概括。我問(wèn):“你有什么事?”“求求你,院長(zhǎng),不要給俺爹停藥!”他依舊求。
“我當(dāng)然不想這樣,可我這里不是慈善堂,沒(méi)有錢,我的醫(yī)院就無(wú)法運(yùn)轉(zhuǎn),請(qǐng)你理解?!蔽艺f(shuō)得坦誠(chéng)?!鞍持溃持?。”高大壯苦著臉,眼里淚花花的,“請(qǐng)你再寬限幾日,俺去籌錢?!蔽覀?cè)過(guò)身,望著窗外。雪依舊飄飄灑灑,似乎北風(fēng)也起來(lái)了。真是好天氣啊!對(duì)付高大壯這類人,最好的辦法就是不理他,任他哭,任他鬧?!皳渫ā币宦?,高大壯跪下了。一個(gè)大漢猛然跪下了。一個(gè)大漢猛地跪在地上,把地板震得一晃,我瞧著他,那張黑臉上爬滿了淚,像頭絕望的水牛?!扒竽?,救救俺爹,俺給你磕頭?!彼牧?,很響。我有些不知所措。我是經(jīng)歷過(guò)女人下跪的,但像高大壯這樣的大漢,會(huì)跪,會(huì)流淚,會(huì)磕頭,還是第一次。我猶豫了一會(huì)兒,還是橫下心,說(shuō),拿錢看病,天經(jīng)地義,都像你這樣,我的醫(yī)院還不要關(guān)門了?
高大壯不哭了,黑臉更黑,鬢角一跳一跳的。良久,他紅著眼說(shuō),俺臉黑,你心黑。你不給俺爹治病,俺也不讓你好過(guò)。俺這就下去喊,你這兒不是醫(yī)院,是黑店,反正沒(méi)指望了,俺大不了賠上一條命!
救護(hù)車的笛聲,破雪而入。病人正在增多。這樣的好時(shí)候,醫(yī)院不能亂,絕不能讓高大壯胡來(lái)。我考慮著,該不該先穩(wěn)住他…這時(shí),門又被推開(kāi),進(jìn)來(lái)的是姚大夫。他看著地上的高大壯,喉結(jié)滾了一下,對(duì)我說(shuō),院長(zhǎng),我又給病人恢復(fù)用藥了。請(qǐng)?jiān)?,我沒(méi)法面對(duì)病人,我是一個(gè)醫(yī)生……我愣了一下,點(diǎn)點(diǎn)頭。我說(shuō),你做得對(duì),救死扶傷是我們的天職。高大壯,醫(yī)院同情你,你也要理解醫(yī)院,快去籌錢吧。姚大夫很吃驚,高大壯也很吃驚。末了,高大壯又磕了一個(gè)頭,隨姚大夫下樓了。黃昏的時(shí)候,風(fēng)刮瘋了。雪在空中橫著飛,尖利的嘯聲穿過(guò)窗縫,刺入人的耳朵。我下意識(shí)地縮了縮腦袋,準(zhǔn)備回家。
突然,走廊上響起了惶急的喊聲,好像是哪里起火了。我走出屋門,這才知道藥品和器具倉(cāng)庫(kù)因職工私用火爐和電暖器失火。如不及時(shí)控制,一旦借著風(fēng)勢(shì)蔓延,后果不堪設(shè)想……
情況危急!我一下子傻了。片刻間,我如夢(mèng)方醒,趕忙撥打119,然后瘋了似地奔向倉(cāng)庫(kù)。那里已經(jīng)圍了很多人,有的用盆,有的用桶,往里面送水,滾滾濃煙從門窗里涌出來(lái),被風(fēng)扯散。“誰(shuí)在里面?”我問(wèn)?!安恢??!薄扒闆r怎樣?”“基本控制住了。”消防車趕到時(shí),火已經(jīng)被撲滅了。謝天謝地,我的損失降到了最低限度。這時(shí),里面的人披著一床千瘡百孔的被褥走了出來(lái),天哪,是高大壯!我目瞪口呆。這個(gè)給我下跪的人,現(xiàn)在,是我的恩人。我把高大壯安置在了病房,他的頭發(fā)已全部燒焦,呼吸道也有輕微灼傷。我撫摩著他粗糙的大手,許久才說(shuō):“你為什么要冒這么大險(xiǎn)去救火?”高大壯看著我,憨厚地說(shuō):“你給俺爹治病,俺感激你。倉(cāng)庫(kù)里那些東西,可都是救命的啊……”
我落淚了。我知道,我的心正被一只大手撫摩,我感到了柔軟和疼痛。
(摘自《百花園》)【小題1】下列對(duì)小說(shuō)的分析和概括,最恰當(dāng)?shù)膬身?xiàng)是(
)(5分)A.小說(shuō)偶用反復(fù)手法,如“一個(gè)大漢猛然跪下了。一個(gè)大漢猛地跪在地上”,這一反復(fù)是在強(qiáng)調(diào)“我”對(duì)高大壯舉止的震驚。B.“姚大夫很像我的過(guò)去……刀至病除”這句話表面是一種對(duì)姚大夫的補(bǔ)充說(shuō)明,事實(shí)上是在說(shuō)明“我”曾經(jīng)醫(yī)德高尚、醫(yī)術(shù)高超,借以和現(xiàn)在的“我”形成對(duì)比反差。C.“我靠在椅背上,瞇起眼睛”寫出了“我”因?yàn)橐?jiàn)慣了交不起醫(yī)藥費(fèi)的情形而產(chǎn)生的漠然,以及處置這種事情的泰然。D.作者以“撫摩”為題,是想通過(guò)對(duì)高大壯粗糙大手的撫摩來(lái)突出主題,表達(dá)“我”對(duì)高大壯冒險(xiǎn)救火致傷的深深愧疚。
E.小說(shuō)情節(jié)曲折,一波三折,非常吸引讀者的興趣;最后“醫(yī)院倉(cāng)庫(kù)失火”,情節(jié)突然轉(zhuǎn)折,對(duì)高大壯的人物形象起到欲揚(yáng)先抑的效果?!拘☆}2】試分析對(duì)風(fēng)雪的描寫在小說(shuō)中的作用。(6分)【小題3】小說(shuō)中“我”終于同意為高大壯的父親恢復(fù)用藥,原因有哪些?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。(6分)【小題4】文中的主要人物有兩個(gè)——“我”和高大壯。你認(rèn)為誰(shuí)是主人公?請(qǐng)說(shuō)明理由。(8分)參考答案:【小題1】C3分B2分
A1分【小題4】(1)“我”是主人公(2分)原因如下:①所有的情節(jié)都有“我”的參與,而且都圍繞著“我”而進(jìn)行。②小說(shuō)是通過(guò)“我”的所作所為來(lái)表現(xiàn)主旨,批評(píng)社會(huì)人的冷漠,喚醒人們的同情心與責(zé)任感。③高大壯的故事在小說(shuō)中作為矛盾的客體,只是為了引出情節(jié),襯托“我”的思想性格,是“我”的思想感情的變化顯得合情合理。(2)高大壯是主人公。(2分)原因如下:①整篇小說(shuō)都是圍繞高大壯的故事寫的,促進(jìn)“我”思想情感轉(zhuǎn)變的也是高大壯。②小說(shuō)是借高大壯的故事批評(píng)社會(huì)冷漠,喚醒人們的同情心和責(zé)任感的。③“我”在小說(shuō)中是反襯,突出了高大壯的孝和善良。解析:【小題1】二、古代詩(shī)文閱讀(35分,共3題)4.閱讀下面的文章,完成14—17題。(14分)項(xiàng)脊軒志歸有光項(xiàng)脊軒,舊南閣子也。室僅方丈,可容一人居。百年老屋,塵泥滲漉,雨澤下注;每移案,顧視無(wú)可置者。又北向,不能得日,日過(guò)午已昏。余稍為修葺,使不上漏。前辟四窗,垣墻周庭,以當(dāng)南日,日影反照,室始洞然。又雜植蘭桂竹木于庭,舊時(shí)欄楯,亦遂增勝。借書滿架,偃仰嘯歌,冥然兀坐,萬(wàn)籟有聲;而庭階寂寂,小鳥(niǎo)時(shí)來(lái)啄食,人至不去。三五之夜,明月半墻,桂影斑駁,風(fēng)移影動(dòng),珊珊可愛(ài)。然余居于此,多可喜,亦多可悲。先是,庭中通南北為一。迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。東犬西吠,客逾庖而宴,雞棲于廳。庭中始為籬,已為墻,凡再變矣。家有老嫗,嘗居于此。嫗,先大母婢也,乳二世,先妣撫之甚厚。室西連于中閨,先妣嘗一至。嫗每謂余曰:“某所,而母立于茲。”嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答。”語(yǔ)未畢,余泣,嫗亦泣。余自束發(fā)讀書軒中,一日,大母過(guò)余曰:“吾兒,久不見(jiàn)若影,何竟日默默在此,大類女郎也?”比去,以手闔門,自語(yǔ)曰:“吾家讀書久不效,兒之成,則可待乎!”頃之,持一象笏至,曰:“此吾祖太常公宣德間執(zhí)此以朝,他日汝當(dāng)用之!”瞻顧遺跡,如在昨日,令人長(zhǎng)號(hào)不自禁。軒東故嘗為廚,人往,從軒前過(guò)。余扃牖而居,久之能以足音辨人。軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。余既為此志,后五年,吾妻來(lái)歸,時(shí)至軒中從余問(wèn)古事,或憑幾學(xué)書。吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”其后六年,吾妻死,室壞不修。其后二年,余久臥病無(wú)聊,乃使人復(fù)葺南閣子,其制稍異于前。然自后余多在外,不常居。庭有枇杷樹(shù),吾妻死之年所手植也,今已亭亭如蓋矣。14.對(duì)下列句子中的加點(diǎn)的詞的解釋,錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(3分)
A.垣墻周庭
周:圍繞
B.凡再變矣
凡:總共
C.令人長(zhǎng)號(hào)不自禁
號(hào):嘆息
D.其制稍異于前
制:格局15.下列各組句子中,加點(diǎn)詞的意義和用法相同的一項(xiàng)是(3分)
A.又雜植蘭桂竹木于庭
海運(yùn)則將徙于南冥
B.客逾庖而宴
豐草綠縟而爭(zhēng)茂
C.能以足音辨人
藺相如圖以口舌為勞
D.乃使人復(fù)葺南閣子
僅其智乃反不能及16.將下面兩個(gè)句子,翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(4分)
①迨諸父異爨,內(nèi)外多置小門,墻往往而是。
②軒凡四遭火,得不焚,殆有神護(hù)者。
17.本文善于從日常生活中選取細(xì)節(jié),表現(xiàn)人物風(fēng)貌。請(qǐng)從文中選取兩例作賞析。(4分)
參考答案:14.C
15.C
(3分每題)16.①等到各位伯伯叔叔分了家,里里外外設(shè)置了許多小門,院墻到處都是。②項(xiàng)脊軒共計(jì)四次遭受火災(zāi),能夠不被焚毀,也許是有神靈在保護(hù)著它吧。(4分,每小題2分,意思符合即可)17.示例:①嫗又曰:“汝姊在吾懷,呱呱而泣;娘以指叩門扉曰:‘兒寒乎?欲食乎?’吾從板外相為應(yīng)答?!?/p>
賞析:寫母親聽(tīng)到女兒呱呱而泣時(shí)以指扣扉的動(dòng)作和急切的問(wèn)話,表現(xiàn)了慈母對(duì)兒女衣食無(wú)微不至的關(guān)懷。②吾妻歸寧,述諸小妹語(yǔ)曰:“聞姊家有閣子,且何謂閣子也?”賞析:寫妻子轉(zhuǎn)述小妹們的充滿稚氣的問(wèn)話,不但傳神地表現(xiàn)了小妹們的嬌憨之態(tài),而且生動(dòng)地再現(xiàn)了夫妻依依情話的場(chǎng)面。(4分,每例2分)5.閱讀下面的文字,完成小題。安重榮,小字鐵胡,朔州人也。重榮有力,善騎射,為振武巡邊指揮使,雖武夫,而曉吏事,其下不能欺。有夫婦訟其子不孝者,重榮拔劍授其父,使自殺之,其父泣曰:“不忍也!”其母從傍詬罵,奪其劍而逐之,問(wèn)之,乃繼母也,重榮叱其母出。重榮起于軍卒,暴至富貴,而見(jiàn)晉高祖自藩侯得國(guó),嘗謂人曰:“天子寧有種邪?兵強(qiáng)馬壯者為之爾!”雖懷異志,而未有以發(fā)也。是時(shí),高祖與契丹約為父子,契丹驕甚,高祖奉之愈謹(jǐn),重榮憤然,以謂“屈中國(guó)以尊夷狄,困已敝之民,而充無(wú)厭之欲,此晉萬(wàn)世恥也!”數(shù)以此非誚高祖。契丹使者往來(lái)過(guò)鎮(zhèn)州,重榮箕踞慢罵,不為之禮,或執(zhí)殺之。是時(shí),吐渾白氏役屬契丹,苦其暴虐,重榮誘之入塞。契丹數(shù)遣使責(zé)高祖,并求使者,高祖對(duì)使者鞠躬俯首,受責(zé)愈謹(jǐn),多為好辭以自解,而姑息重榮不能詰。天福六年夏,契丹使者拽剌過(guò)鎮(zhèn),重榮侵辱之,拽剌言不遜,重榮怒,執(zhí)拽剌;又為書以遺朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn)【注】,皆以契丹可取為言。高祖患之,為之幸鄴,報(bào)重榮曰:“前世與虜和親,皆所以為天下計(jì),今吾以天下臣之,爾以一鎮(zhèn)抗之,大小不等,無(wú)自辱焉!”重榮謂晉無(wú)如我何,反意乃決。重榮雖以契丹為言,反陰遣人與幽州節(jié)度使劉晞相結(jié)。契丹亦利晉多事,幸重榮之亂,期兩敝之,欲因以窺中國(guó),故不加怒于重榮。其冬,安從進(jìn)反襄陽(yáng),重榮聞之,乃亦舉兵。是歲,鎮(zhèn)州大旱、蝗,重榮聚饑民數(shù)萬(wàn),驅(qū)以向鄴,聲言入覲。高祖遣杜重威逆之,兵已交,其將趙彥之與重榮有隙,臨陣卷旗以奔晉軍。重榮聞彥之降晉,大懼,以吐渾數(shù)百騎守牙城,重威使人擒之,斬首以獻(xiàn),高祖御樓受馘,命漆其首送于契丹。節(jié)選自《新五代史?安重榮傳,有刪改》【注】藩鎮(zhèn):指總領(lǐng)一萬(wàn)的軍府11.對(duì)下列句子中加點(diǎn)詞的解釋,不正確的一組是(
)A.困已敝之民,而充無(wú)厭之欲
厭:滿足B.數(shù)以此非誚高祖
非:非常C.高祖患之,為之幸鄴
幸:皇帝親臨D.反陰遣人與幽州節(jié)度使劉晞相結(jié)
陰:私下里,偷偷地12.下列各組句子中,分別表明安重容“懷異志”和“非誚高祖”的一組是(
)A.天子寧有種邪/重榮箕踞慢罵B.兵強(qiáng)馬壯者為之爾/屈中國(guó)以尊夷狄C.重榮誘之入塞/此晉萬(wàn)世恥也!D.重榮怒,執(zhí)拽剌/而充無(wú)厭之欲13.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不正確的一頂是(
)A.安重榮雖為武官,但也通曉文吏事務(wù)。在處理一起家庭糾紛時(shí),生父不忍殺其子,繼母則提劍追逐,重榮不滿繼母的行徑,厲聲將她斥退。B.安重榮憤然于高祖屈尊事夷,每遇契丹使者均極力輕慢侮辱對(duì)方,甚至抓捕殺死他們,高祖屈己禮待契丹,而對(duì)重榮的一系列做法堅(jiān)決反對(duì)。C.契丹一直伺機(jī)圖謀晉朝,本應(yīng)引起晉朝君臣高度警惕,高祖卻表示前朝與虜和親的做法都是為國(guó)家考慮現(xiàn)今重榮對(duì)抗契丹只能是自取其辱。D.安重榮舉兵起事,借口朝見(jiàn),聚集數(shù)萬(wàn)饑民前往鄴地。高祖派遣部隊(duì)阻擊,在雙方交戰(zhàn)中重榮被俘遇害,高祖令人漆其首級(jí)后將它送給契丹。14.把文言文閱讀材料中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。契丹亦利晉多事,幸重榮之亂,期兩敝之。參考答案:11.B
12.B
13.B
14.契丹也認(rèn)為晉朝多事對(duì)自己有利,慶幸重榮作亂,希望晉朝廷與重榮同時(shí)受損。11.試題分析:此題考核理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力,平時(shí)注意積累,答題時(shí)注意分析詞語(yǔ)前后搭配是否得當(dāng),還要注意文言文中常常出現(xiàn)以今釋古的現(xiàn)象。同時(shí)注意通假字、詞類活用、古今異義、一詞多義等。題中B項(xiàng),非和誚同義連用,譏誚。12.試題分析:此題考核篩選文中信息的能力,文言文信息篩選的題目,大多是人物性格分析,答題時(shí)注意題干的要求是“什么人”的“什么”品質(zhì),還要注意有沒(méi)有“直接表現(xiàn)”等字樣,注意運(yùn)用排除法作答。題中A項(xiàng)“重榮箕踞慢罵”對(duì)象是契丹使者;C項(xiàng)“重榮誘之入塞”對(duì)象是吐渾白氏;D項(xiàng)“拽剌”是契丹使者。13.試題分析:這是一道考核歸納內(nèi)容要點(diǎn),概括中心意思的題目,答題時(shí)注意對(duì)讀選項(xiàng)和原文,尋找時(shí)間、地點(diǎn)、人物、時(shí)間、手法以及重點(diǎn)詞句的翻譯上的錯(cuò)誤,題中B項(xiàng),“而對(duì)重榮的一系列做法堅(jiān)決反對(duì)”與原文“而姑息重榮不能詰”不符。14.試題分析:這是一道考核理解并翻譯文中句子的題目,答題時(shí)注意直譯,重點(diǎn)注意句中重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、活用和句式的翻譯。此題注意,利:對(duì)自己有利;幸:慶幸;期:希望;兩敝:同時(shí)受損。參考譯文:安重榮,小字鐵胡,是朔州人。安重榮孔武有力,擅長(zhǎng)騎馬射箭,擔(dān)任振武巡邊指揮使。安重榮雖然為一介武夫,但也通曉文吏事務(wù),他的屬下也不能欺騙過(guò)他。有一對(duì)訴訟自己的兒子不孝順的夫婦,安重榮拔出佩劍,遞給這個(gè)孩子的父親,讓他親自殺掉不孝順的兒子,這個(gè)孩子的父親哭著說(shuō):“我不忍心?。 边@個(gè)孩子的母親在旁邊詬罵他,然后奪過(guò)那佩劍追逐她兒子。安重榮問(wèn)明情況,她竟然是繼母。安重榮叱罵那孩子的繼母,并逐出衙門。安重榮從軍卒開(kāi)始發(fā)跡,突然達(dá)到富貴,可看到晉高祖從藩屬諸侯成為國(guó)君,曾對(duì)人說(shuō):“天子難道有種嗎?兵強(qiáng)馬壯的人擔(dān)任罷了?!卑仓貥s雖然懷有篡異之志,但始終沒(méi)有發(fā)作。當(dāng)時(shí),晉高祖和契丹結(jié)為父子關(guān)系,契丹非常傲慢驕矜,晉高祖更加恭敬地尊奉他,安重榮憤怒地說(shuō)道,“讓偌大的中原大國(guó)屈服來(lái)尊重蠻夷之邦,困厄凋敝的人,滿足貪得無(wú)厭的欲望,這是晉國(guó)子孫萬(wàn)代的恥辱?。 庇谑?,安重榮多次憑這件事非難譏誚晉高祖。契丹使者來(lái)往過(guò)鎮(zhèn)州的時(shí)候,安重榮張開(kāi)兩腿坐著謾罵他們,不給他們應(yīng)有的禮節(jié),有時(shí)甚至抓住殺掉他們。當(dāng)時(shí),吐渾白氏從屬于契丹,他們深以契丹的暴虐為苦,安重榮便引誘他進(jìn)入中原。契丹多次派遣使者責(zé)問(wèn)晉高祖,并要求派使者回復(fù)。晉高祖對(duì)契丹使者點(diǎn)頭哈腰,受到責(zé)問(wèn)后更加恭敬,多用花言巧語(yǔ)來(lái)自我解脫,而對(duì)安重榮無(wú)原則地寬容,不追問(wèn)土渾事。晉高祖天福六年夏天,契丹使者拽剌經(jīng)過(guò)鎮(zhèn)州,安重榮侵辱他,拽剌出言不遜,安重榮大怒,拘捕了拽剌。又寫信送給朝廷大臣、四方藩鎮(zhèn)長(zhǎng)官,都說(shuō)契丹可以攻取。晉高祖以之為患,因?yàn)檫@件事幸臨鄴地,告知安重榮:“前朝與虜和親和做法都是為國(guó)家考慮,現(xiàn)今我用天下來(lái)臣服契丹,你憑一個(gè)鎮(zhèn)州來(lái)對(duì)抗契丹,只能是自取其辱?!卑仓貥s認(rèn)為晉國(guó)不能如愿,反叛的意愿便決定了。安重榮雖拿契丹作借口,但暗中派人同幽州節(jié)度使劉晞相勾結(jié)。契丹也認(rèn)為晉朝多事對(duì)自己有利,慶幸安重榮作亂,希望晉朝廷與安重榮同時(shí)受損。契丹想趁機(jī)窺伺中原,所以不再加怒于安重榮。這年冬天,安從進(jìn)在襄陽(yáng)謀反,安重榮聽(tīng)說(shuō)這件事,于是也舉兵謀反。這年,鎮(zhèn)州大旱,又逢蝗災(zāi),安重榮聚集幾萬(wàn)饑民,驅(qū)趕著奔向鄴地,聲言攻入朝廷。晉高祖派杜重威迎擊他,戰(zhàn)斗已經(jīng)開(kāi)始了,安重榮的部將趙彥之與他有嫌怨,臨陣脫逃,卷著旗子而奔向晉軍。安重榮聽(tīng)說(shuō)趙彥之投降晉國(guó),非常害怕,只有憑吐渾幾百騎兵防守牙城。杜重威派人擒拿他,斬其頭顱來(lái)進(jìn)獻(xiàn)高祖,晉高祖在御樓接受安重榮的左耳,命令給他的頭顱涂上漆(涂漆是侮辱死者,但更主要的目的是防腐),并送到契丹去。6.閱讀下面的文言文選段,然后完成各題。若夫日出而林霏開(kāi),云歸而巖穴暝,晦明變化者,山間之朝暮也。野芳發(fā)而幽香佳木秀而繁陰風(fēng)霜高潔水落而石出者山間之四時(shí)也。朝而往,暮而歸,四時(shí)之景不同,而樂(lè)亦無(wú)窮也。(節(jié)選自《醉翁亭記》)16.下列文中劃線句子斷句正確的一項(xiàng)是(
)A.野芳/發(fā)/而幽香/佳木秀而繁陰/風(fēng)霜高潔/水落而石出者/山間之四時(shí)也/B.野芳發(fā)而幽香/佳木秀而繁陰/風(fēng)霜高潔/水落而石出者/山間之四時(shí)也/C.野芳發(fā)而/幽香/佳木秀而/繁陰/風(fēng)霜高潔/水落而石出者/山間之四時(shí)也/D.野芳發(fā)而幽香/佳木秀而/繁陰風(fēng)霜/高潔/水落而/石出者/山間/之四時(shí)也/17.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞解釋錯(cuò)誤的一項(xiàng)是(
)A.晦:暗 B.芳:香花 C.發(fā):開(kāi)花 D.秀:秀氣參考答案:16.B
17.D【16題詳解】本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞?,句子成分的省略,敘事?nèi)容的變化等。本題中,“野芳發(fā)而幽香/佳木秀而繁陰/風(fēng)霜高潔/水落而石出者/山間之四時(shí)也/”,意思是“野花開(kāi)放,散發(fā)清幽的香氣,美好的樹(shù)木枝葉繁茂,形成濃郁的綠蔭,天氣高爽,霜色潔白,水位低落,石頭顯露,這是山里的四季的景色”?!耙胺及l(fā)而幽香”與“佳木秀而繁陰”是對(duì)偶句式,應(yīng)當(dāng)分別斷開(kāi),排除A、C、D項(xiàng);“者”“也”是斷句標(biāo)志,在其后斷開(kāi)。故選B。【17題詳解】此題考查考生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。答題時(shí)最重要的方法是要把實(shí)詞放回到原文中理解,通則對(duì),不通則錯(cuò)。其他方法有分析形旁推求字義、從字音相同推測(cè)通假字、通過(guò)語(yǔ)法特征推斷詞性、用互文見(jiàn)義對(duì)照解釋前后詞、用成語(yǔ)比較推導(dǎo)詞義等。本題D項(xiàng),秀:植物開(kāi)花結(jié)實(shí)。這里有繁榮滋長(zhǎng)的意思。解釋錯(cuò)誤。故選D?!军c(diǎn)睛】斷句方法_據(jù)修辭,定句讀文言文是講究修辭的,頂真、排比、對(duì)偶、對(duì)稱、反復(fù)、互文是文言文中常見(jiàn)的修辭手法。句式整齊,四六句多,也是文言文的一大特點(diǎn)。利用這些特點(diǎn),我們就可以比較輕松地?cái)嗑洹#?)頂真斷句:具告沛公/沛公大驚。(《鴻門宴》)(2)對(duì)偶斷句:與不期眾少/其于當(dāng)厄/愿不期深淺/其于傷心。(《戰(zhàn)國(guó)策》)(3)反復(fù)斷句:《鄒忌諷齊王納諫》中“吾孰與徐公美”“吾孰與徐公美”“我與徐公孰美”這幾句話在文章中間隔反復(fù)出現(xiàn),可根據(jù)這一特點(diǎn)斷句三、語(yǔ)言文字運(yùn)用(20分,共4題)7.知信中學(xué)高二(18)班在7月12日下午4:00擬定在課室舉行一個(gè)以“詠物抒懷,則物皆有我之色彩”為主題的詩(shī)歌原創(chuàng)大賽頒獎(jiǎng)典禮。請(qǐng)你以該班班長(zhǎng)曾小仙的身份,擬寫一封邀請(qǐng)函,邀請(qǐng)?jiān)撃昙?jí)語(yǔ)文科的何猛老師參加此活動(dòng)的頒獎(jiǎng)典禮并擔(dān)任頒獎(jiǎng)嘉賓。(6分)
參考答案:“邀請(qǐng)函”的寫作要點(diǎn):①格式2分,要在標(biāo)題位寫上“邀請(qǐng)函”三個(gè)字,首行定格寫稱謂,正文空兩格寫,落款寫明邀請(qǐng)人/單位及擬寫邀請(qǐng)函的日期;其中任何一點(diǎn)不合乎要求,均要扣1分;②“邀請(qǐng)函”內(nèi)容3分,包括需要邀請(qǐng)對(duì)象做的事情(以“詠物抒懷,則物皆有我之色彩”為主題的詩(shī)歌原創(chuàng)大賽,1分;,希望您能參加該頒獎(jiǎng)典禮并擔(dān)任頒獎(jiǎng)嘉賓,1分),這件事情的具體的時(shí)間、地點(diǎn)(7月12日下午4:00于高二(18)班課室,1分)。③語(yǔ)言表達(dá)得體1分,稱呼前最好加上敬稱“尊敬的”(直接寫“何猛老師”,1分就扣掉),正文結(jié)尾一般要寫常用的邀請(qǐng)慣用語(yǔ),如“敬請(qǐng)光臨”、“歡迎光臨”,有些邀請(qǐng)函可以用“此致敬禮”、“順致節(jié)日問(wèn)候”等敬語(yǔ)。ks5u
答案示例:
邀請(qǐng)函尊敬的何老師:您好。高二(18)班擬定在7月12日下午4:00于本班課室舉行一個(gè)以“詠物抒懷,則物皆有我之色彩”為主題的詩(shī)歌原創(chuàng)大賽的頒獎(jiǎng)典禮,希望您能撥冗參加典禮并擔(dān)任頒獎(jiǎng)嘉賓。敬請(qǐng)光臨!
高二(18)班班長(zhǎng):曾小仙
2013年7月3日
略8.請(qǐng)以“出世與入世的沖突”為開(kāi)頭,重組下面的句子??梢栽鰟h個(gè)別字詞,但必須保留主要信息。(6分)辛棄疾南歸以來(lái),渴望積極用世,卻得不到施展才華的機(jī)會(huì);想要退出江湖,卻又無(wú)法忘懷恢復(fù)中原大業(yè)的志愿,在心態(tài)上始終矛盾地處于出世與入世的沖突之中,大部分時(shí)間過(guò)著歸隱的生活。答:出世與入世的沖突
參考答案:出世與入世的沖突使得南歸以來(lái)大部分時(shí)間過(guò)著歸隱的生活的辛棄疾在心態(tài)上矛盾重重:他渴望積極用世,卻得不到施展才華的機(jī)會(huì);想要退出江湖,卻又無(wú)法忘懷恢復(fù)中原大業(yè)的志愿。9.下面這封信五處不合規(guī)范,請(qǐng)指出并改正。敬愛(ài)的爺爺:
您好!近來(lái)身體好嗎?我們已有幾個(gè)月未見(jiàn)面了,我常常惦念著您,有時(shí)思念心切,①我恨不得一下子很快飛到您的身旁,向您匯報(bào)我近來(lái)的情況,傾訴對(duì)您的思念之情。爺爺,②通過(guò)您多年對(duì)我的諄諄教導(dǎo),使我各方面都有了很大的進(jìn)步。目前,我各科成績(jī)都很好,請(qǐng)勿掛念。我即將畢業(yè),不久就要填報(bào)升學(xué)志愿,我準(zhǔn)備報(bào)考師范學(xué)校。您同意嗎?請(qǐng)您務(wù)必來(lái)信談?wù)勔庖?jiàn)。此致敬禮!孫××敬上××年×月×日(1)這封信格式有兩處錯(cuò)誤:(2)文中劃線的兩個(gè)句子有語(yǔ)病,請(qǐng)改正。(3)文中加線的三個(gè)詞中有一個(gè)不得體,找出來(lái)并加以修改。參考答案:(1)①稱呼沒(méi)有頂格寫
②“敬禮”應(yīng)移到下行頂格寫
(2)①“我恨不得一下子很快飛到您的身旁”,刪去“一下子”或“很快”。③通過(guò)您多年對(duì)我的諄諄教導(dǎo),使我各方面都有了很大進(jìn)步”,刪去“通過(guò)”或“使”。(3)“務(wù)必”不得體,改為“一定”或者刪去。因?yàn)椤皠?wù)必”一般是用于上對(duì)下的要求或晚輩對(duì)長(zhǎng)輩說(shuō)不得體。試題分析:本題考查應(yīng)用文的寫作能力。這道題考的是書信的正確寫法,語(yǔ)言的簡(jiǎn)明、連貫、得體。首先要了解書信的常識(shí):書信一般由稱謂、問(wèn)候語(yǔ)、正文、結(jié)尾、署名、日期所構(gòu)成。一是稱謂。在首行頂格的位置寫稱謂,后加冒號(hào)。為了表示尊敬、親切,可在稱謂前加上“尊敬的”或“親愛(ài)的”“敬愛(ài)的”等詞。這由寫信人與
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