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文檔簡介
2022年安徽省馬鞍山市花山區(qū)某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《風波》的中心情節(jié)線索是()
A.皇帝坐了龍庭B.九斤老太的五十大壽C.辮子事件D.七斤的飛黃騰達
2.“還將舊來意,憐取眼前人”中的后句意思為()A.A.愛眼前的我B.可憐眼前的新人C.愛眼前的新人D.可憐眼前的我
3.《日出》(節(jié)選)的情節(jié)結構特點是A.A.回顧式寫法B.片斷式寫法C.閉鎖結構D.開放結構
4.下列畫橫線的句子翻譯正確的是
A.王無罪歲,斯天下之民至焉。王無罪歲:大王您不要歸罪于年成。
B.母孫二人,更相為命,是以區(qū)區(qū)不能廢遠。母孫二人:母親孫子二人。
C.原莊宗之所以得天下,與其所以失之者,可以知之矣。原莊宗之所以得天下:原來莊宗得到天下。
D.禍患常積于忽微,而智勇多困于所溺。禍患常積于忽微:禍患往往是從突然的事情積累起來的。
5.李斯的代表作是
A.《陳情表》B.《泰山刻石文》C.《瑯琊臺刻石文》D.《諫逐客書》
6.依次填入句子橫線處的句子是()當______,我懂得了作為女性的自尊;當______,我懂得了作為人的價值;當______,我懂得了友情的可貴;當______,我懂得了奮斗的意義;當______,我懂得了謙虛的必要;當______,我懂得了做人的責任。①拿破侖說“不想當將軍的士兵不是好士兵”②裴多菲說“若為自由故,兩者皆可拋”③簡愛說“我們是平等的,我不是無感情的機器”④王勃說“海內存知己,天涯若比鄰”⑤范仲淹說“先天下之憂而憂,后天下之樂而樂”⑥孔子說“三人行必有我?guī)熝伞?/p>
A.③④②①⑥⑤B.③②④①⑥⑤C.③②④①⑤⑥D.③①②④⑤⑥
7.“夙興夜寐”一語出自()
A.《短歌行》B.《詩經(jīng)·衛(wèi)風·氓》C.《國殤》D.《蜀相》
8.下列作者中屬于唐宋八大家的是()
A.白居易B.柳宗元C.劉禹錫D.元稹
9.下列劃橫線的句子翻譯錯誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。
B.以子之道,移之官理。移之管理:運用到管理上。
C.曰夕策馬,候權者之門。曰夕策馬:從早到晚騎馬去。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。匍匐前稱弟子:匍匐上前向馬伶自稱弟子。
10.下列畫線的句子翻譯錯誤的是()
A.引繩而絕之,其絕必有處。
其絕必有處:肯定有一個地方先斷開。
B.日夕策馬候權者之門。日夕策馬:從早到晚騎馬去。
C.以子之道,移之官理。
移之官理:運用到管理上。
D.李伶忽失聲,匍匐前稱弟子。
匍匐前稱弟子:伏地向前口稱弟子。
二、閱讀理解(4題)11.下列說法符合原文意思的一項是()。
A.傳統(tǒng)免疫法只能治療一些普通的病癥,而對一些難以醫(yī)治的傳染病卻無能為力。
B.艾滋病現(xiàn)已成為人類死亡第四“殺手”,前三種“殺手”是拉沙熱、馬爾堡病毒癥和埃博拉病。
C.遺傳免疫現(xiàn)在還只是從理論上突破了傳統(tǒng)遺傳學的思維,能否成為現(xiàn)實還有待于實踐。
D.用生物方法和物理方法制備遺傳疫苗各有優(yōu)點,但因物理方法更簡單,利用率也更高,因而現(xiàn)在也更常用。
12.
作者認為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結合全文,請分析、評價作者的觀點。
13.下列對傳統(tǒng)免疫法與遺傳免疫法所作的比較,完全正確的一項是()。
A.傳統(tǒng)免疫法和遺傳免疫法并無本質區(qū)別,只是在免疫方法上有所不同罷了。
B.傳統(tǒng)免疫法要先將抗原制成抗體,再用抗體進行接種;而遺傳免疫法是直接將抗原或減毒疫苗注射到體內激發(fā)體內免疫。
C.傳統(tǒng)免疫法使用的減毒活疫苗有復制能力,可能會導致感染病毒;而遺傳免疫法使用的遺傳疫苗沒有復制能力,因而不會誘導病毒感染。
D.如果說傳統(tǒng)免疫法是20世紀人類健康的“保護神”,那么遺傳免疫法就是21世紀人類健康的“保護神”。
14.
從全文看,作者把托爾斯泰描繪成“耕作的詩人”的意圖是什么?
三、名句默寫題(10題)15.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)
16.但見悲鳥號古木,_____________。(李白《蜀道難》)
17.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
18.傷心橋下春波綠,______________。(陸游《沈園二首》)
19.______________,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))
20.____________,一夫當關,萬夫莫開。(李白《蜀道難》)
21._____________,何處相思明月樓。(張若虛《春江花月夜》)
22.洞庭青草,近中秋、_______________。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)
23.____________,碣石瀟湘無限路。(張若虛《春江花月夜》)
24.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.C
2.C本題考查考生對古詩句含意的理解。注意“憐”當“愛”講,這兩句話的意思是:現(xiàn)在又將過去對待我的情意,去愛眼前的新人。
3.B
4.A
5.D
6.B
7.B
8.B
9.B【考情點撥】本題考查了文言文的翻譯?!緫囍笇А緽項中劃橫線的句子應譯為:用到為官治民的道理上。
10.CC項中畫線的句子應翻譯為:運用到為官治民的道理上。
11.D
12.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。
13.C
14.①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區(qū)別。②揭示文學創(chuàng)作與體驗生活的關系批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。①俄國畫家列賓給托爾斯泰畫的耕作圖長久地吸引了作者,他認為托爾斯泰與土地須臾不可分離的關系是一個偉大詩人與庸常寫作者的最本質、最重要的區(qū)別。②揭示文學創(chuàng)作與體驗生活的關系,批判當下纖弱、虛假、遠離生活的創(chuàng)作風氣。③耕作能給予人們真正的創(chuàng)造力和判斷力。④高度禮贊了托爾斯泰生命不止、追求不息的創(chuàng)造精神。對他的寫作態(tài)度和方式表示贊美。
15.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟
16.雄飛雌從繞林間雄飛雌從繞林間
17.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
18.曾是驚鴻照影來曾是驚鴻照影來
19.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌
20.劍閣崢嶸而崔嵬劍閣崢嶸而崔嵬
21.誰家今夜扁舟子誰家今夜扁舟子
22.更無一點風色更無一點風色
23.斜月沉沉藏海霧斜月沉沉藏海霧
24.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經(jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己。總之,對自己,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢?,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以
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