樂觀積極向上勵(lì)志的演講稿范文

樂觀積極向上勵(lì)志的演講稿范文教師們、（同學(xué)）們：大家好!

今日我給大家演講的是題目是樂觀積極向上。

當(dāng)人在呱呱墜地的那一刻起，就預(yù)示著，他的一生，注定會(huì)布滿著各種苦痛和歡樂。從那一刻起，也就開頭了不停地追求（幸福）、歡樂著，并想盡方法讓它變得永恒。對(duì)于苦痛，卻只想永久地舍棄，永久地遠(yuǎn)離。

俗話說，苦盡甘來，樂極生悲，其實(shí)苦痛與歡樂，就象一對(duì)生死怨家，總是勢(shì)不兩立的;又象是一對(duì)孿生兄弟，如此親切。所以苦痛過后，隨之而來的，就是幸福、歡樂，就好比不經(jīng)受風(fēng)（雨），怎么能見彩虹，不經(jīng)一番寒冷徹骨，又怎能得到梅花的撲鼻香味呢?所謂苦盡甘來，也就有了越王勾踐臥薪嘗膽之后的國(guó)強(qiáng)民盛。而歡樂過后，苦痛也隨之而來，所謂樂極生悲，于是也就有了范進(jìn)中舉后的發(fā)瘋。

我們有了苦痛，幸福、歡樂才顯得彌足寶貴，我們有了幸福、歡樂，苦痛也就顯得臨時(shí)和微小。而人的一生，也正由于交錯(cuò)著苦痛與歡樂，才會(huì)布滿了意義與趣味。

有句俗語說，三十年河?xùn)|，三十年河西;還有句俗語說，風(fēng)水輪番轉(zhuǎn)，明年到我家;(勵(lì)志歌曲)由此可見，世間的一切，并沒有一個(gè)定數(shù)，這包括了苦痛與歡樂。所以，也就沒有必要，由于短暫的歡樂而喜形于色。得意忘形，甚至沉迷于內(nèi)，更沒必要為一時(shí)的苦痛而垂頭喪氣，由此而變得意志浮沉。

例如，夫妻間總是盼望白頭偕老，執(zhí)子之手，與子偕老，那是一種幸福。戀人之間，總是盼望（愛）情天長(zhǎng)地久，那是一種歡樂。但夫妻間又有多少能同年、同月、同日死呢!當(dāng)夫去時(shí)，就成為一種錐心的痛，因此也就有了孟姜女哭長(zhǎng)城。戀人間，又有多少能天長(zhǎng)地久，所以梁山伯與祝英臺(tái)也就化作了翩翩蝴蝶。

秦始皇，雄才大概，統(tǒng)一了六國(guó)，卻最終因暴政而喪國(guó)。

清王朝末期，軟弱無能，喪權(quán)辱國(guó)，無力還擊，使華夏，這個(gè)泱泱大國(guó)淪為半殖民地。

也正是由于這個(gè)民族的苦難，使得我們中國(guó)人慢慢地懂得了，如何來捍衛(wèi)自己，讓我們的（生活），盡可能變得更好一些。由此而知，大到國(guó)家民族，小到家庭個(gè)人，都不能脫出這個(gè)規(guī)律。

世界、自然、宇宙，冥冥之中就是這樣的公正，在你快樂、歡樂、興奮勉燒到不知道自己姓啥時(shí)，兜頭給你澆下一盆冷水，讓你糊涂一下。

在你布滿苦難，苦痛不堪時(shí)，又灑下甘露滋潤(rùn)你一番。所以，究竟什么是真正的歡樂，真正的苦痛呢?又何必那么仔細(xì)去執(zhí)著呢?

世人不明，總是不斷地去追求歡樂，追求幸福，卻不情愿面對(duì)苦痛。沒錢的盼望發(fā)財(cái)，有錢的盼望更多，出名的盼望更響，當(dāng)官的盼望官做的更大，而一旦當(dāng)這些失去時(shí)，巨大的失落，就成了一種剜心的苦痛。而過度的追求歡樂時(shí)，那已經(jīng)不是一種歡樂，而是一種不斷膨脹的欲望，當(dāng)這種欲望沖昏了頭腦并占據(jù)了自己的思想之時(shí)，最終會(huì)被這種欲望掩埋了自己。

也有人，會(huì)因苦痛，而失去活下去的（士氣），但也有人，會(huì)因苦痛挫折，而更為積極的英勇進(jìn)取，去打造苦痛與挫折之后的歡樂。所以人，不管是面對(duì)歡樂與幸福，還是苦痛與挫折，都不能沉迷其中，而不能自拔，以致于最終消滅了自己。如果能明白既沒有永久的苦痛，也沒有永久的歡樂，那也就能夠面對(duì)人生，坦然平和地去面對(duì)一切，這才是一個(gè)真正的強(qiáng)者，也才是能做出真正有意義的事業(yè)。

那么（怎樣）做才能算是強(qiáng)著呢?那么我來輕聲地告知你：假如前面是天，就破天;假如前面是敵，就轟敵。強(qiáng)者是永不屈服，向命運(yùn)挑戰(zhàn)的人。他應(yīng)當(dāng)具有遠(yuǎn)超出同輩的強(qiáng)，但也有著必需背負(fù)的宿命。

樂觀積極向上的演講稿篇二

教師們、同學(xué)們：大家好!

我曾看過一篇題目為《心境的”魔力》的文章。大意為一個(gè)名為雅克弗蘭克的精神博士曾經(jīng)在納粹集中營(yíng)被美軍關(guān)押了很多日子，飽受凌辱。

弗蘭克曾經(jīng)無望過，由于在那里只有屠殺和血腥，沒有人性，沒有尊嚴(yán)。那些持槍的人，都是野獸，他們可以不刺眼的屠殺一位母親、兒童或者老人。他時(shí)刻都生活在恐驚中，這種對(duì)死的恐驚讓他感到一種巨大的精神壓力。集中營(yíng)里，每天都有很多人因此而發(fā)瘋的。弗蘭克知道，假如自己不掌握好自己的精神，唯恐也難以逃脫精神失常的厄運(yùn)。

有一次弗蘭克隨著長(zhǎng)長(zhǎng)的隊(duì)伍到集中營(yíng)的工地去勞動(dòng)。路上，他產(chǎn)生了許多驚奇的想法：晚上能不能活著回來?是否能吃上晚餐?鞋帶斷了，能不能找到一根新的?這些想法讓他感到厭倦和擔(dān)心。于是，他強(qiáng)迫自己不再想這些倒霉的事，而是夢(mèng)想自己在前去演講的路上。他來到一間寬闊的教室中，他精神飽滿的發(fā)表演講。

他的臉上漸漸出現(xiàn)出了笑容。弗蘭克知道，這是久違的笑容。當(dāng)知道自己會(huì)笑的時(shí)候，弗蘭克就知道，他不會(huì)死在集中營(yíng)里，他會(huì)活著走出來。當(dāng)弗蘭克從集中營(yíng)中被釋放出來時(shí)，他顯得精神很好，他的朋友不敢信任，一個(gè)人可以在魔窟中保持年輕。這就是心境的魔力。

有時(shí)候，一個(gè)人的精神可以擊敗很多厄運(yùn)。由于對(duì)于人的生命而言，要存活，只要一食、一缽水足矣。但要存活下來，并且要活的精彩，就需要有寬廣的心胸，百折不撓的意志和化解苦痛的才智。

今日從這個(gè)故事中我又獵取一個(gè)感悟。人不是活在物質(zhì)里，而是活在自己的精神里。假如精神垮了，沒有人能救得了你，包括所謂的上帝。

大家都知道這個(gè)道理：溫室的花朵是不會(huì)艷麗的，是不會(huì)芳香撲鼻的。逆境促使人生存，促使人奮進(jìn)。我們應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)在逆境中看到盼望。由于盼望是人類思想中積極、清明、重要而且必需的一部份，盼望不僅給我們力氣，讓我們撐過逆境，更可扭轉(zhuǎn)逆勢(shì)。盼望不僅讓生命變得簡(jiǎn)單承受，更讓它變成一場(chǎng)精彩的球賽，人人都想再打一次贏得成功!

哲學(xué)家沙特曾說：“人類的生命就是從無望的另一個(gè)極端綻開的?！碑?dāng)我們身處最惡劣的環(huán)境，面臨終極的無望時(shí)，我們沒有別的選擇，只能擁抱真理，仰頭前望，開頭爬出深淵。

逆境是我們最好的教師，我們可以從逆境學(xué)到：

(一)讓我們的眼界澄清。

逆境強(qiáng)迫我們?nèi)フ曌约旱纳钆c生活型態(tài)，要我們放棄過時(shí)的、不適宜的盼望，去擺脫阻擋我們前進(jìn)的依靠心理，更要摒除那些除了滿意自我以外，毫無用處的自欺欺人想法。

(二)讓我們以全新的方式成長(zhǎng)。

暴風(fēng)雨比起晴空萬里，固然更能喚起人們的戒備心。從內(nèi)心深處，我們會(huì)發(fā)覺更多的急躁、毅力、士氣以及意志。即使我們確定已經(jīng)沒有資源可以利用時(shí)，仍舊可以再開掘出另外的力氣。試試看吧!

(三)讓我們體會(huì)同理心的珍貴。

有人會(huì)比那些了解無家可歸之苦的人，更情愿打從心底去幫忙無家可歸者，只有曾受難的人才能深切體會(huì)其中的痛。挫敗帶給我們的，是特別珍貴的憐憫心。

(四)教育我們普遍的真理：生命原來就不公正。

人們總是太早離開人世;彼此相愛的夫妻總是因爭(zhēng)吵而分別;大企業(yè)集團(tuán)總是并吞小公司，讓無辜的職員飽嘗失業(yè)之苦;學(xué)?；顒?dòng)時(shí)總是由（其他）人出風(fēng)頭。我們小時(shí)候總是天真地以為生命應(yīng)當(dāng)是無憂無慮，正義總能贏得成功唯有讓我們?cè)缫稽c(diǎn)認(rèn)清事實(shí)并非如此，我們才能享受較輕松的人生。

盼望我們同學(xué)能夠正確對(duì)待逆境，能夠在逆境中不斷崛起。請(qǐng)記?。簾o望只能讓你更加無望，它與事無補(bǔ)，而盼望卻經(jīng)常讓你柳暗花明，讓你走向勝利。

樂觀積極向上的演講稿篇三

教師們、同學(xué)們：大家好!

大家知道嗎?有一種勝利，叫永不言棄;有一種勝利，叫連續(xù)努力。

人們都說：過去的習(xí)慣，打算今日的你，所以，過去的懶散，打算你今日的一敗涂地。

人哪，你可以失敗，也可以從失敗中站起。

但是，你肯定要記住，決不能習(xí)慣失敗，由于你要知道，身體的疲乏，不是真正的疲乏;精神上的疲乏，才是真的勞累。

真正的無望，是內(nèi)心的迷茫。

我們必需記?。郝肥亲约哼x的，懊悔的話，也只能往自己的肚子里咽。

我們自己選擇的路，即使跪著也要走完;由于一旦開頭，便不能終止。這才叫做真正的堅(jiān)持。

假如我們要做好一件事情，就是要有志向和意志。做事情的志向，也就是你必需要要設(shè)定你自己的目標(biāo)，不管是階段性的還是人生的，不管是關(guān)系緊要的還是相不太重要的事情，我們最好要制定適宜的目標(biāo)，這樣，才能夠合理組織自己的時(shí)間和精力去做事情。提高效率，擺脫碌碌無為的狀況。做事情的意志，也就是執(zhí)行力，堅(jiān)持自己志向，執(zhí)行自己目標(biāo)的力量。有些人總是有各種各樣的目標(biāo)，甚至是雄偉特別的目標(biāo)。但是還是庸庸碌碌一生，無所作為。這個(gè)首先就是制定目標(biāo)不合理，還有一個(gè)比擬關(guān)鍵的就是沒有執(zhí)行自己的志向。實(shí)踐自己的目標(biāo)。再雄偉的目標(biāo)，也是不會(huì)實(shí)現(xiàn)的?？罩袠情w存在于童話之中。做事情還是需要我們自己堅(jiān)實(shí)的根底，需要我們以志向，目標(biāo)為指引，以意志與堅(jiān)持為策力。一步一步，量變到質(zhì)變會(huì)帶我們接近幻想的。志向與意志也是這么相輔相成，缺一不行。

回頭看過自己走過的路，經(jīng)受的事，看到的，想到的，聽到的，欲望著的各式各樣的情形。我明白了一些事情。

進(jìn)步和成長(zhǎng)的過程總是有很多的困難與坎坷的。有時(shí)我們是由于志向不明，沒有明確的目的而碌碌無為。但是還有另外一種狀況，是由于我們自己的退縮，與自己“親切”的妥協(xié)沒有堅(jiān)持究竟的意志，才使得時(shí)機(jī)逝去，顆粒無收。

現(xiàn)在我遇到嚴(yán)峻的困難，有些畏懼，甚至想要放棄的時(shí)候，我就會(huì)問自己：在此之前，有沒有任何一件事情，是你盡量努力了，全力爭(zhēng)取了，最終卻沒有做成的?答案是沒有。好像只要努力