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文檔簡介

2022年廣東省云浮市云安區(qū)某高職大學語文單招訓練題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________一、單選題(10題)1.下列作品屬于郭沫若所創(chuàng)作的一組是()

A.《北方》《紅燭》《屈原》

B.《女神》《死水》《屈原》

C.《女神》《云游集》《猛虎集》

D.《屈原》《王昭君》《蔡文姬》

2.()的作品充滿著地域文化色彩,被稱為“京味”十足的“市井文學”。

A.茅盾B.巴金C.老舍D.艾青

3.

7

“山不厭高,水不厭深”一句的作者是()。

4.《史記》的作者是()

A.司馬遷B.左丘明C.班固D.范曄

5.修辭方法與其他三句不同的一項是()

A.黑暗統(tǒng)治區(qū)的人民相信:星星之火,可以燎原。

B.我不想故作瀟灑,只想活得真實,就像無拘無束的風,在時光里輕盈地走。

C.分色荷花高高地挺出來,是監(jiān)視白洋淀的哨兵吧。

D.船頭飛濺起來的浪花,唱著歡樂地歌。

6.巴金的《愛爾克的燈光》中對姐姐悲慘命運的回憶訴說,主要目的是()

A.懷念姐姐,悼念亡姐

B.揭露封建家庭和封建禮教的罪惡

C.表達對新生活的信念和對理想的追求

D.揭示人生命運的偶然和意外

7.

1

詩歌想像豐富,比喻新奇,擅長描繪雄奇壯麗的邊塞風光的詩人是()。

8.屬于創(chuàng)造社的作家是()

A.周作人B.冰心C.郁達夫D.徐志摩

9.下列各個句子中加點的詞,詞義相同的一組是()

A.B.C.D.

10.下列句子翻譯正確的是A.A.憂勞可以興國,逸豫可以亡身。逸豫可以亡身:貪圖安逸享樂只能使自身滅亡。

B.一座大驚,皆感激為云泣下。皆感激為云泣下:都感激南霽云而掉下眼淚。

C.千金,重幣也;百乘,顯使也。千金,重幣也:千金是很多的錢。

D.無由會晤,不任區(qū)區(qū)向往之至。無由會晤:沒有理由見面。

二、閱讀理解(4題)11.

作者認為“大雅寓于大俗之中,無俗也就無雅,不俗也就不雅,俗雅其實是一體的”。結合全文,請分析、評價作者的觀點。

12.

作者為什么說“疏影橫斜水清淺,暗香浮動月黃昏”比之“晴雪梅花”更為空靈、更為生動?請聯(lián)系第④、⑤段作簡要分析。

13.

本文語言典雅,請以第②段為例,從詞語運用、句式選擇、修辭方法一個方面加以簡要賞析。

14.

作者撰寫本篇寓言的目的是什么?

三、名句默寫題(10題)15.楚天千里清秋,___________________。(辛棄疾《登建康賞心亭》)

16._____________,_____________,銀漢迢迢暗度。(秦觀《鵲橋仙》(纖云弄巧))

17.______________,塞上風云接地陰。(杜甫《秋興八首》(其一))

18.戰(zhàn)士軍前半死生,______________!(高適《燕歌行》)

19.______________,著我扁舟一葉。(張孝祥《念奴嬌.過洞庭》)

20.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)

21.江天一色無纖塵,_____________。(張若虛《春江花月夜》)

22.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))

23.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)

24.況吾與子漁樵于江渚之上,______________,______________,舉匏樽以相屬。(蘇軾《前赤壁賦》)

四、寫作題(2題)25.請以“生命”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。

參考答案

1.D【考情點撥】本題考查了作家的代表作品?!緫囍笇А俊侗狈健返淖髡呤前?,《紅燭》《死水》的作者是聞一多,《云游集》《猛虎集》的作者是徐志摩。

2.C

3.C

4.A

5.D

6.B

7.A

8.C

9.DA項中第一個“賈”譯為“商人”,第二個“賈”譯為“做買賣的辦法”;B項中第一個“歸”譯為“歸宿”,第二個“歸”譯為“歸順”;C項中第一個“兵”譯為“部隊”,第二個“兵”譯為“兵器”;D項中兩個“志”均可譯為“志向、志氣”。

10.A此題考查的是考生對大綱第一項“漢語基本知識”中“識別古今意義有所不同的詞語……(文言文)準確地譯成現(xiàn)代漢語”的掌握情況。

[錯誤防范]其余三項錯誤如下:B項“皆感激為云泣下”:“感激”應為感動,都為南霽云感動得掉下眼淚。C項“千金,重幣也”即千金是貴重的財物禮品。此句中的“幣”不可僅僅理解為錢幣。D項“無由會晤”即沒有機會見面之意。“由”:機會。

11.分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅盡顯自己本色。分析:a、俗與雅是相互依存和辯證統(tǒng)一的。b、要超越俗雅,盡顯自己本色。

12.①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發(fā)人的想象人的想象被放大人格也就被放大更富有情思。③因為光度影響了態(tài)度月光與日光所帶來的美感是不同的。①月下梅花因光色幽暗而比晴雪梅花更顯靈動。②因為幽光能激發(fā)人的想象,人的想象被放大,人格也就被放大,更富有情思。③因為光度影響了態(tài)度,月光與日光所帶來的美感是不同的。

13.①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語格調典雅。(或:在用詞上使用了對比手法如“強烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間以長句為主且整散結合錯落有致具有典雅之美。③使用排比如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”顯得整齊、工整、典雅。①選用了諸如“山陰水曲”“隱翳”“枝葉扶疏”“清虛”“清暉”等有文言色彩的詞語,格調典雅。(或:在用詞上使用了對比手法,如“強烈”與“清淡”、“敞開”與“隱約”、“中午的驕陽”與“落日的古紅”等成對的詞語并舉,使語言豐富而典雅。)②句式上長短相間,以長句為主,且整散結合,錯落有致,具有典雅之美。③使用排比,如接連使用了三個“不喜歡……喜歡……”,顯得整齊、工整、典雅。

14.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。

15.水隨天去秋無際水隨天去秋無際

16.纖云弄巧飛星傳恨纖云弄巧飛星傳恨

17.江間波浪兼天涌江間波浪兼天涌

18.美人帳下猶歌舞美人帳下猶歌舞

19.玉鑒瓊田三萬頃玉鑒瓊田三萬頃

20.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗

21.皎皎空中孤月輪皎皎空中孤月輪

22.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還

23.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁

24.侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟侶魚蝦而友麋鹿駕一葉之扁舟

25.生命的價值生命是寶貴的,他對于人來說只有一次。可是,人究競怎樣活著才有價值呢?是庸庸碌碌、無所作為地混日子嗎?是整天沉湎于吃喝玩樂之中,過那公子哥兒的生活嗎?還是日夜打著小算盤,不顧他人,只想讓自己的小日子過得更好一點嗎?都不是!我們說:能夠為人類的幸福而奮斗不息的生命才是最有價值的?!盎钪褪菫榱藙e人生活得更加美好”,這是偉大的共產(chǎn)主義戰(zhàn)士雷鋒同志的名言。是啊,活著是為自己,還是為別人,是生命有無價值的分水嶺。在我國歷史上就有許多優(yōu)秀人物,如夏禹為了治水,在外九年,三過家門而不入。李時珍為了解除人民疾病的痛苦,情愿餐風飲露,出沒于深山老林之中,花了四十年功夫,寫成了《本草綱目》這部巨著。他們都名垂千古,博得人民的稱贊。在現(xiàn)代,更有無數(shù)革命志士把個人的生命和壯麗的共產(chǎn)主義事業(yè)緊緊聯(lián)系在一起,把自己的全部和寶貴的生命都貢獻給了人類解放事業(yè),為我們創(chuàng)造了今天這樣美好的生活??梢哉f,他們的生命的價值,達到了正數(shù)的極限值?!叭松怨耪l無死,留取丹心照汗青”。這是宋代民族英雄文天祥的名言。確實,在死亡的威脅面前,是臨危不茍,舍生取義,還是奴顏婢膝,畏死偷生,這是檢驗生命有無價值的又一重要標尺。文天祥以他自己的行動實踐了他的名言,殊死抗元,九死不悔,最后被捕,囚禁三年,拒絕大元宰相的誘惑,慷慨就義,連敵人也嘆服不止。這樣的生命,真可說是永垂不朽呢!近代無產(chǎn)階級革命史上,更是英雄輩出,遠遠勝過古人,劉胡蘭、邱少云、董存瑞、黃繼光、羅盛教、蔡永祥、歐陽海?真是舉不勝舉。他們?yōu)槿祟惖男腋6?,雖死猶生。他們的精神和事跡,將永遠光照史冊,砥礪后人。生命的價值是無法用數(shù)字來計算的,“人生最美好的,就是在他停止生命以后,還能以他創(chuàng)造的一切為人民服務”,這是蘇聯(lián)英雄奧斯特洛夫斯基的名言。的確,死后還能以他創(chuàng)造的一切繼續(xù)為人民服務,這等于生命在延續(xù),價值是無可估量的。事實上,如果一個人是為著人類的幸福去奮斗的,其生命的價值一定不僅表現(xiàn)在生前,而且表現(xiàn)在死后。奧斯特洛夫斯基就是在雙目失明、周身癱瘓的極端困難條件下,以無比頑強的意志寫成《綱鐵是怎樣煉成的》一書。直到現(xiàn)在,這本書還鼓舞激勵著全世界的進步青年蓬勃向上。他貢獻給人類的精神財富,是何等巨大呀!我國古代的李冰父子為了解決當?shù)爻啥计皆乃麊栴},不知克服了多少困難,終于修成了澤被后世的都江堰。畢生為了提高印刷效率,經(jīng)過多次試驗,沖破重重組撓,終于發(fā)明了活字印刷術,多少年后,中外各國人民尚受其惠。他們貢獻給人類的物質財富,同樣使后人謳歌不已??梢哉f,這些人的生命,一直活到今天,乃至今后。在當代,更是不乏其例,用不著一一列舉。反之,有些人只是貪圖享受,渾渾噩噩地度過一生,與草木同腐朽,這個世界上有他不多,無他不少。這種人的生命價值,可以說等于零。還有一些人,為了滿足個人的私欲,不惜損害他人的利益,把個人的“幸?!苯ㄖ诙鄶?shù)人痛苦的基礎上,甚至喪心病狂地賣國求榮,或者魚肉人民,讒害正直。這些人的存在,對于人類只是一種災難。他們的死使人民拍手稱快。這種人的生命價值,該如何說呢?只能說是達到負數(shù)的極限。當然,不同的階級立場、不同的世界觀對生命的價值的理解是不同的。資產(chǎn)階級的極端利己主義者的世界觀是“人不為己,天誅地滅”。跟他們談“生命的價值在于為人類的幸福而奮斗不息”,那無異于對牛彈琴。我們是無產(chǎn)階級革命事業(yè)的接班人,一定要樹立起革命的人生觀,以雷鋒為榜樣,把有限的生命投入到無限的為人民服務中去”,讓青春閃耀著燦爛的火花,讓生命有真正的價值。

26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型猓灿薪湔?,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生??梢姡魏我豁棾删偷娜〉?,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲

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