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文檔簡介
2022年山西省忻州市五臺縣某高職大學語文單招模擬題【帶答案】學校:________班級:________姓名:________考號:________
一、單選題(10題)1.《報劉一丈書》是一篇()A.A.書信體記敘文B.書信體議論文C.書信體抒情文D.奏章
2.茅盾在《香市》一文中先追憶往昔香市的熱鬧場面,再寫重興的香市,采用的寫作手法是()A.A.先揚后抑B.鋪墊C.側面烘托D.今昔對比
3.李煌的《虞美人》是一首()
A.悼亡詞B.抒情詞C.詠物詞D.懷古詞
4.“五十步笑百步”這一典故出自
A.《寡人之于國也》B.《季氏將伐顓臾》C.《大同》D.《秋水》
5.下列句子沒有語病的一項是
A.這個小區(qū)里的居民都能和睦相處,難怪新老住戶都不想離開這里外遷他處。
B.作為一個單人獨車作環(huán)球采訪的攝影記者。我真是經(jīng)歷了不少危險。
C.群眾的意見和建議,各級領導必須引起足夠的重視,切不可置之不理。
D.對一切重大的責任事故,我們都必須嚴肅對待,一查到底,絕不縱容包庇。
6.“不義不暱,厚將崩”出自
A.《季氏將伐顓臾》B.《寡人之于國也》C.《大同》D.《鄭伯克段于鄢》
7.下列作品中,同屬敘事詩的一組是()A.A.杜甫《蜀相》、李白《行路難》
B.《詩經(jīng)·氓》、白居易《杜陵叟》
C.王昌齡《從軍行》、陸游《關山月》
D.《漢樂府·陌上?!?、《楚辭·國殤》
8.《斷魂槍》揭示人物內心世界的主要方法是()
A.直抒胸臆式的指稱議論B.肖像、行為、語言的白描C.比喻、比擬等藝術手段D.夢境、幻境等意境創(chuàng)造
9.在思想內容和藝術成就方面都堪稱中國古代長篇小說高峰的作品是()A.A.《三國演義》B.《水滸傳》C.《紅樓夢》D.《儒林外史》
10.下列詩人生活在盛唐的是
A.李白B.自居易C.李商隱D.陳子昂
二、閱讀理解(4題)11.
在第⑥、⑦段中,作者為什么要著意描寫想象中的古墻和疏竹?
12.
作者撰寫本篇寓言的目的是什么?
13.
第⑤段括號內的句子運用了什么論證方法?有什么作用?
14.
文章是圍繞“瓷器的意味”展開的,請梳理作者的思路。
三、名句默寫題(10題)15.殺氣三時作陣云,______________。(高適《燕歌行》)
16.____________,孤城落日斗兵稀。(高適《燕歌行》)
17.白云一片去悠悠,____________。(張若虛《春江花月夜》)
18.上有六龍回日之高標,_____________。(李白《蜀道難》)
19.可惜流年,______________,______________!(辛棄疾《水龍吟·登建康賞心亭》)
20.____________,____________。此中有真意,欲辯已忘言。(陶淵明《飲酒》(其五))
21.______________,但寒煙芳草凝綠。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
22.念天地之悠悠,_____________。(陳子昂《登幽州臺歌》)
23.舞幽壑之潛蛟,____________。(蘇軾《前赤壁賦》)
24.彩舟云淡,_______________,_______________。(王安石《桂枝香.金陵懷古》)
四、寫作題(2題)25.請以“尊重”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
26.請以“勤”為話題,寫一篇不少于600字的文章。
參考答案
1.A這是一篇書信體的記敘文。宗臣(1525--1560),明代嘉靖年間,嚴嵩父子把持朝政,一些無恥之徒奔走鉆營于嚴府門下,趨炎附勢,丑態(tài)百出。在這種情況下,宗臣在回復劉一丈的信中,借題發(fā)揮,尖刻地諷刺了明代官場中的丑惡現(xiàn)象。故本題A項正確。
2.D
3.B
4.A
5.B
6.D
7.B
8.B
9.C
10.A
11.①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來強化了作者對北窗的偏愛因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生動靜結合增強了畫面感營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹使行文搖曳多姿富有變化。①通過古墻和疏竹把北窗的光影之美形象地描繪出來,強化了作者對北窗的偏愛,因為此處更宜于讀書和寫作。②虛實相生,動靜結合,增強了畫面感,營造了詩的意境。③寫想象中的古墻和疏竹,使行文搖曳多姿,富有變化。
12.諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。諷刺統(tǒng)治者的無知(輕信無稽之言)和無能(相信封建迷信)。
13.比喻論證。使得說理生動形象通俗易懂更好地論證了“愛自己就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。比喻論證。使得說理生動形象,通俗易懂,更好地論證了“愛自己,就是要我們學會勤于律己和矯正自己”這一觀點。
14.①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。①由現(xiàn)實生活中瓷器的雅引出話題。②追溯瓷器從俗到雅的歷史過程。③點出做人如瓷器要盡自己本色的境界。
15.寒聲一夜傳刁斗寒聲一夜傳刁斗
16.大漠窮秋塞草腓大漠窮秋塞草腓
17.青楓浦上不勝愁青楓浦上不勝愁
18.下有沖波逆折之回川下有沖波逆折之回川
19.憂愁風雨樹猶如此憂愁風雨樹猶如此
20.山氣日夕佳飛鳥相與還山氣日夕佳飛鳥相與還
21.六朝舊事隨流水六朝舊事隨流水
22.獨愴然而涕下獨愴然而涕下
23.泣孤舟之嫠婦泣孤舟之嫠婦
24.星河鷺起畫圖難足星河鷺起畫圖難足
25.尊重給人自尊有這樣一個故事:某紐約商人看到一個衣衫襤褸的鉛筆推銷員,出于憐憫,他塞給拿人一元錢,不一會,他返回來,從賣筆那兒取出幾支鉛筆,并抱歉地解釋自己忘取筆了,末了說:"你跟我都是商人,你有東西要賣。"幾個月后,再次相遇,那賣筆人已成為推銷商,并感謝紐約商,"你重新給了我自尊,告訴了我,我是個商人。"這個故事告訴我們:尊重別人,是崇高道德的一種表現(xiàn)。故事很感人,那位紐約商人是的確令人敬佩的,因為他懂得尊重他人。尊重別人,不僅可使自己的心靈感到深深的震撼,更可使他人擁有自尊與自信。鉛筆推銷員事業(yè)的成功的起點,僅僅是紐約商人簡短的幾句話,但正是這買筆的尊重讓推銷員從乞丐的自卑中解脫出來,自信地踏上嶄新的經(jīng)商之路??梢?,尊重他人是重要的,它可以讓失望的人們看到光明,自卑的人們找到自信,甚至可以改變一個人的人生道路。英國著名女作家舒拉·布魯姆的成功得益于教師對她的尊重。她曾回憶老師給她的鼓舞:"永遠不要后悔你所做過的任何事,它們全是經(jīng)驗。甚至讓你出過丑,那也是寶貴的經(jīng)驗,你因發(fā)生在你身上的每件事而更加富有。"尊重他人猶如明燈,為陷入自卑的黑暗中的人們照亮前行的路,猶如蠟燭,點燃失意人的希望之火。相反,不尊重別人,輕則傷害他人的自尊,重則埋沒有用之材。油畫家凡高不就是生前作品得不到尊重與肯定,郁郁寡歡而死的嗎?人與人之間如此,國與國之間也應互相尊重。國家無論大小、強弱,都擁有自己的主權與尊嚴,強國與弱國應友好相處,平等相待。各國在維護本國國格的同時,也應尊重別國。尊重他人,也要尊重自己。商品經(jīng)濟的浪潮中,不少人拜倒于金錢,忘記了自尊。為了錢,為了蠅頭小利,不惜出賣自己的靈魂與肉體,這種人理所當然難以得到他人尊重。同時,一些人因為有幾個錢,便目中無人,自認為"有錢便是爺",他們同不自尊的人一樣,無法體會到受人尊重的快樂。因為他們不明白:尊重他人,也就是尊重自己??傊瑢ψ约?,對他人,人與人,國與國,都應學會尊重,正如普希金的一句話:"尊重別人吧,你會使別人的快樂加倍,也能使別人的痛苦減半。"我們一齊來努力,讓世界充滿尊重!
26.說“勤”中國有句俗話,叫做“一勤天下無難事”。唐朝大文學家韓愈也曾經(jīng)說過;“業(yè)精于勤”。這就是說,學業(yè)方面的精深造詣來源于勤奮好學。勤,對好學上進的人來說,是一種美德。我們所說的勤,就是要人們善于珍惜時間,勤于學習,勤于思考,勤于探索,勤于實踐,勤于總結??垂沤裰型?,凡有建樹者,在其歷史的每一頁上,無不都用辛勤的汗水寫著一個閃光的大字——“勤”。勤出成果。馬克思寫《資本論》,辛勤勞動,艱苦奮斗了四十年,閱讀了數(shù)量驚人的書籍和刊物,其中做過筆記的就有一千五百種以上;我國歷史巨著《史記》的作者司馬遷,從二十歲起就開始漫游生活,足跡遍及黃河、長江流域,匯集了大量的社會素材和歷史素材,為《史記》的創(chuàng)作奠定了基礎。德國偉大詩人、小說家和戲劇家歌德,前后花了五十八年的時間。搜集了大量的材料,寫出了對世界文學和思想界產(chǎn)生很大影響的詩劇《浮士德》;我國年輕的數(shù)學家陳景潤,在攀登數(shù)學高峰的道路上,翻閱了國內外的有關上千本資料,通宵達旦地看書學習,取得了震驚世界的成就;上海女知識青年曹南薇,堅持自學十年如一日,終于考上了高能物理研究生。可見,任何一項成就的取得,都是與勤奮分不開的,古今中外,概莫能外。勤出聰慧。傳說古希臘有一個叫德摩斯梯尼的演說家,因小時口吃,登臺演講時,聲音渾濁,發(fā)音不準,常常被雄辯的對手所壓倒。但是,他氣不餒,心不灰,為克服這個弱點,戰(zhàn)勝雄辯的對手,便每天口含石子,面對大海朗誦,不管春夏秋冬,雨雪風霜,堅持五十年如一日,連爬山、跑步也邊走邊做演說,終于成為全希臘最有名氣的演說家。我國宋代學者朱熹也講過這樣一個故事;福州有一個叫陳正元的人,一篇小文章也要讀一、二百遍才能讀熟??墒撬粦胁坏?,勤學苦練,別人讀一遍,他就讀三遍、四遍,天長日久,知與日懼增,后來終于“無書不讀”,成了一個博學之士。這說明,即使有些天資比較差、反映比較遲鈍的人,只要有勤奮好學的精神,同樣也是可以棄拙為巧,變拙為靈的。實踐證明,勤奮是點燃智慧的火把。一個人的知識多寡
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