2022年湖南省常德市鼎城區(qū)周家店鎮(zhèn)聯(lián)校高三語文期末試卷含解析

2022年湖南省常德市鼎城區(qū)周家店鎮(zhèn)聯(lián)校高三語文期末試卷含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文章，完成14一16題。①中國古人向來尊重自然，形成了

“敬天畏天”“天人合一”的哲學思想。這種思想認為人類與自然合為一體，人類社會是自然這個大生態(tài)系統(tǒng)中的子系統(tǒng)。這樣的認識已經(jīng)觸及了生態(tài)倫理的根本實質，折射出古人的生態(tài)智慧。②既然要“以人合天”，人類就不能違反自然的運行規(guī)律，而要“順應天時”。“天時”即四季變化、晝夜長短、作物生長快慢、日月星辰移位等種種規(guī)律，人們根據(jù)“天時”來安排農(nóng)業(yè)生產(chǎn)、生活節(jié)律、社會事務，就叫作“奉天時”,，③中國古代有專門記載天時規(guī)律的文獻，例如《禮記.月令》篇的第一部分，就詳述了正月的日月星辰變化、動植物物候特征，由之引申出人們在這個月應當做什么、禁忌做什么。在今天看來，其中不乏迷信的內容，但也有許多合理的成分。比如，為了不影響動植物的繁殖，春天禁止獵殺幼小動物、雒性動物，禁止采伐林木，大興土木，要掩埋露野的腐尸以防疸疫傳染等等。④《漢書.貨殖列傳》謂：草木未落，斧斤不入于山林；豺獺未祭，罝網(wǎng)不布于野澤。這是要求人們“順時而取物”，按照四季的循環(huán)規(guī)律和動植物的生長規(guī)律加以采獲。⑤我們還可從種種記載中看到：儒家強調“使民以時”，道家提倡“有法無法，因時為業(yè)”，墨家主張“順四時而行”，陰陽家講求“順時而發(fā)”……⑥總之，古人十分重視時令變化。統(tǒng)治者還將根據(jù)時令變化而形成的生產(chǎn)生活節(jié)律納入其統(tǒng)治方略之中，作為經(jīng)濟可持續(xù)發(fā)展、國運長久的重要手段。⑦不僅如此，“敬天畏天”的思想也滲透到古人的政治、文化生活中。如儒家的禮制規(guī)定，飲食、輿服、宮室、車旗等須有度有制，不得逾越。其負面作用是阻礙了個人平等、個人自由，但用一定的社會規(guī)范限制人們的私欲膨脹，也就在客觀上限制了對資源的過度消耗和無限浪費。更何況，儒家“禮尚質”，以少為尊、以素為貴的主張，也在有意識地引導人們崇儉去奢。追求奢侈、鋪張浪費被認為是違禮的行為，會受到輿論譴責和禮法懲處。齊相管仲雖有“九合諸侯，一匡天下”的偉業(yè)，但是他因生活奢侈受到了譴責。唐中宗之女安樂公主生活奢靡，命人用百鳥之羽織成毛裙，又集百獸之毛做成韉面。此后，“百官之家多效之，江嶺奇禽異獸毛羽，采之殆盡”。開元初年，名相姚崇、宋璟屢次進諫，批評這種奢靡之風，“玄宗悉命宮中出奇服，焚之于殿廷，不許士庶服錦繡珠翠之服”，漸漸改變了采捕珍禽異獸的惡習。⑧這種崇儉去奢的觀念，在后世也得到了繼承和發(fā)揚?！吨熳又渭腋裱浴分械摹耙恢嘁伙?，當思來之不易；半絲半縷，恒念物力維艱”，成為了中國民間婦孺皆知的生活信條。這樣的生活觀念，客觀上減少了物質資源的浪費性消耗，保護了生態(tài)平衡。(取材于《走進古人的生態(tài)智慧》）14下列說法符合文意、推斷合理的一項是（3分）A《禮記.月令》和《漢書·貨殖列傳》都是中國古人專門記載天時的重要文獻。C儒家、道家、墨家等學派都十分重視時令變化，將“順應天時”作為治國方略。C儒家提倡的嚴格禮制，維護了等級制度，客觀上也限制了資源的過度消耗和浪費。D.現(xiàn)代人只要汲取古人的生態(tài)智慧，就能夠改善人與自然的關系，緩解生態(tài)危機。15“敬天畏天”“天人合一”的哲學思想折射出古人怎樣的生態(tài)智慧？請根據(jù)文意分條概括。（5分）文章第⑦段中古人的哪些舉措對限制當今中國的“三公”消費有借鑒意義？（4分）參考答案：14.C（3分）15.評分要點：人與自然合為一體，人不能凌駕于自然之上（1分）；人不能違反自然的運行規(guī)律，要順應天時（2分）；對自然要取之有度，不能恣意妄為。（2分）

16．評分要點：有一定的禮制（制度）規(guī)定，在各方面須有度有制，不得逾越（1分）；有意識地引導人們崇儉去奢，在社會上形成良好的輿論導向（1分）；加強監(jiān)督，對違規(guī)者有相應的輿論譴責和制度懲處（2分）。2.文學類文本閱讀（25分）

閱讀下面的文字，完成⑴～⑷題。（25分）糊涂一世

（俄）阿納托利·特魯什金一個星期天。我岳父岳母來了，我們吃過午飯后就坐在一起聊天，像其他人一樣，談論著社會上的貧困、犯罪、盜竊、政府不作為等等問題，我們都認為，生活中的丑惡比比皆是。我說：“我們的生活之所以有這么多丑惡的東西，就是因為我們不敢站出來大聲地說真話，只是在角落里小聲地嘀咕。要是我們每個人都敢實話實說，生活就不會像現(xiàn)在這個樣子了?！蓖蝗唬T鈴響了。我打開門一看，門外站著一個像是從非洲來的黑人，西裝革履；后面還跟著6個人，中間也有俄國人，其中一個手里還拿著攝像機。那個黑人走上前來嘰里咕嚕地朝我說了一堆話，我一句也沒聽懂。這時鉆出一個翻譯來：“這是糊涂國國王糊涂二世。他說祝您家里永遠陽光燦爛，財源滾滾，好運連連?！蔽倚r候地理學得不好，不知道非洲還有一個什么糊涂國，但聽他說了那些好聽的祝福，就趕緊道謝，然后又問他們有什么事。翻譯回答說：“國王想拜訪一下普通的俄羅斯家庭，看一下俄羅斯的普通家庭在沒有準備的情況下，是什么樣子?！狈g說完，又遞上了一份國王的禮物——一個小首飾盒。我當然不是因為這件小禮物，而完全是出于禮貌才沒有把他們拒之門外。我說：“那快請進吧。歡迎您的到來?！眹醯谋ｇS們立刻把我們家的墻角旮旯都巡視了一遍，我們家這幾口人傻乎乎地對著人家頻頻點頭。最后大家終于落座了。國王左右環(huán)顧了一下，通過翻譯說：“您的家不太富裕啊?！蹦憧?，他來之前我們正抱怨著呢。他這話說得多是時候啊。但我總不能讓我們的國家丟面子吧？于是我說：“怎么不富裕？對一個一口之家來說足夠了。”國王馬上就問其他那些人都是誰。我靈機一動，指著岳母說是我的仆人，指著岳父說是我的司機。我老婆一聽就撅起了嘴，但為了國家的尊嚴沒有出聲?！斑@幾個人嘛，是我的按摩師和她的孩子們，他們來看看我?！蔽易詈笾傅氖俏业睦掀藕秃⒆?。國王一聽大吃一驚，差點跳了起來。他的保鏢們立刻把我們家的墻角旮旯、大小房間又都查看了一番?！澳鸵粋€人住？那您不在家時，不怕家里的東西被偷嗎？你們這兒沒有小偷嗎？”國王又提出了一個新問題。我們大家都笑了起來，搖著頭說，根本就沒聽說過丟東西這樣的事。我說：“我們俄羅斯家家戶戶從來都不關門，白天黑夜門都開著，誰愛進誰進。從沒發(fā)生過盜竊的事?！薄班蓿眹鹾喼辈桓蚁嘈抛约旱亩?，把眼睛瞪得大大地說，“可在我們國家到處都是小偷。甚至你走在街上，褲子都有可能被人扒去?！边@次換我們故作驚訝地瞪大了眼睛。我說：“怎么這樣呢？這也太野蠻了！這是什么傳統(tǒng)??？在我們這兒，你出門前在地上放100盧布，逛一圈回來后，錢還在地上呢?！蔽业脑捵屇莻€黑黑的國王大驚失“色”，差點沒變成白人。隨后他又小心翼翼地問：“那你們偷國家的東西嗎？”我回答說：“在我們俄羅斯，偷國家的東西還不如上吊呢！誰要是偷了國家的東西，誰就再也得不到別人的尊重和幫助，說不定還會被殺了呢?！蔽覄傉f到這兒，國王起身就往外跑，他的保鏢們最后把我們家又檢查了一圈。國王要告辭了，我對他說：“您用不著為那些小偷小摸的事煩心。您的國家跟我們國家沒法比。我們國家是一個高度文明的國家。但我相信您的國家盜竊搶劫的事也會越來越少。”他們終于走了。他們走后，我們全家對剛剛發(fā)生的這件事又感慨了一番。半個小時后，我們才想起來去別的房間看看，這時大家才發(fā)現(xiàn)，家里凡是值點錢的東西都沒了。我拿過那個小首飾盒一看，首飾盒的底部用俄文寫著一行字：“我是糊涂二世，您是糊涂一世……”

⑴下列對小說有關內容的分析和概括，最恰當?shù)膬身検恰?/p>

】【

】(5分)A．因為平時節(jié)目上所見受訪家庭都是做了準備的，所以，“糊涂二世”拜訪“我”是想看一下在沒有準備的情況下普通家庭的樣子。B．為了維護國家的尊嚴，對“糊涂二世”的發(fā)問，“我”謊稱自己是富裕的“一口之家”，在場的岳父岳母和妻子都沒有反對。C．小說多次寫國王的保鏢們巡視墻角旮旯，為下文埋下伏筆，暗示可悲結局；凸顯“我”和家人的可笑、可憐，增強作品的諷刺意味。D．小說以“糊涂一世”為題，暗示主人公糊涂了一輩子，糊涂到了頂點；作品從一個側面反映了俄羅斯早些年一塌糊涂的社會狀況。E．作者煞有介事，把一個虛構的事情寫得像實有其事，并且用幽默詼諧的筆調表達了對人性扭曲的深刻反思，呼喚著美好的人性。⑵“我”理直氣壯的回答，使“糊涂二世”的反應從“大吃一驚”到“瞪大眼睛”到“起身就往外跑”，這樣寫有什么作用？請簡要分析。（6分）

⑶文中的“我”有哪些性格特點？請簡要分析。（6分）

⑷小說中的“我”在私下和家人說真話，但當著外人的面卻一味編造謊言，對此，人們褒貶不一。你的看法呢？請結合全文，談談你的觀點和理由。（8分）

參考答案：（1）（5分）答C3分，答E2分,答B(yǎng)1分，答A、D不給分?！続“糊涂二世”目的是行竊而非拜訪。B妻子“撅起了嘴”表示不滿。D反映“說謊成風”的現(xiàn)實?！浚?）（6分）①我的謊言說得越來越離譜了，簡直糊涂到了極點；②用夸張的描寫形容“糊涂二世”聽得越來越吃驚，③結構上前呼后應，突出人物的個性并深化主題。

（3）（6分）虛偽（虛榮、愛面子）、怯懦、自我炫耀（盲目自大）、自作聰明。開篇“我”和岳父母、妻子議論生活中丑惡現(xiàn)象時，慷慨陳詞呼吁說真話，但面對來訪客卻處處說假話，并且還為自己由于內心的怯懦而不敢說真話尋找冠冕堂皇的理由：不能讓我們的國家丟面子。從而表現(xiàn)了“我”虛偽、怯懦、自我炫耀、自作聰明的性格特點。（每答出一點2分）（4）（8分）觀點一：褒。①不管祖國如何丑陋，如何貧窮，我們都不能嫌棄，“民族情結”和“愛國主義”什么時候也不能丟掉。

②編造謊言是想要掩飾問題，因為一味外揚問題容易激化矛盾，造成社會的不和諧、不安定。

③我們我們要辯證地看待國家建設發(fā)展過程中出現(xiàn)的問題，應該把眼光更多地放在國家的建設成就上，這是維護社會和諧的重要保障。

觀點二：貶。①實事求是，不說假話是一個公民的道德底線，是一個國家正常維持與運行的基本元素。

②我們要看掩飾的問題是枝節(jié)問題還是本質問題，如果是本質問題，絕不能掩飾，只有揭出問題，解決問題，才能使國家進步。③如果一味地掩飾問題，極易助長權力強勢者的私欲，不能保障所有公民的合法權益。

略3.閱讀下文，完成13~17題。只取千燈一盞燈喬忠延江南水鄉(xiāng)的眾多古鎮(zhèn)，我獨鐘千燈。于是，坐飛機，乘汽車，趕去尋訪。千燈果然有燈。清水滋潤的河邊是一條古舊的石板街，就在那石板街邊的店鋪中間，有一座古屋，里面陳列著很多的燈，據(jù)說，真夠上千盞了。那些燈有陶捏的，有瓷質的，有鐵鑄的，有銅制的。品類眾多，造型各異，幾乎每一盞燈都閃射著人們心靈中智慧的光芒。無疑，千燈在江南水鄉(xiāng)里是亮色獨具的。然而，我追溯的卻不是這聚合起來的文物拼盤。流動的河水，飛翹的屋檐，都能夠標示本土文化的輝澤。流動的河水名為尚書浦，因為曾經(jīng)疏浚河道的是明朝尚書夏元吉，尚書名氣就不小了，可他手下主事的一位官員竟然是比他名氣還要大的海瑞。這河流豈可小瞧!凝固的屋檐也不弱，他的羽翼下名人輩出，有江南絲竹的首創(chuàng)者、陶淵明的后裔陶峴，有世人尊為昆曲鼻祖的顧堅，有明代的抗倭英雄陳先鋒，還有昆山市出自南宋的第一位狀元衛(wèi)涇……一個小鎮(zhèn)，孕育出這么多的人杰精英，實屬罕見。更罕見的是，明清以來考中的進士居然多達35人！這樣濃郁的文化氛圍令人陶醉，也令人叩問：是否千燈這方水土當真不凡？當真有千盞明燈輝映著人們的心智？我遠道造訪，莫非就是奔這智慧的明燈來的？其實不然。我傾心的是石板街最南端的一座院落。屋舍不能算闊大，花園不能算精巧，陳設不能算豪華，不要說和山西的喬家、常家等大院相比，即使和周莊的沈園，同里的退思園相比也有差距。然而，就是這個院落令我頂禮膜拜，因為這里走出了一個令世人刮目相看的文士，他就是大名鼎鼎的顧炎武。顧炎武原來叫繼坤，改名炎武是因為清兵南下，社稷將傾。為了抵御外侵，他決心投筆從戎，抗擊敵寇。只是，寡難敵眾，失敗后他不得不背井離鄉(xiāng)，遠走北國。然而，他立定志向，誓不叛明，決不屈膝為官。顧炎武四處游走，嚴謹治學，撰出《日知錄》、《亭林詩文集》等著作，成為名聲顯赫的思想家、史學家、語言學家，在明末清初與黃宗羲、王夫之并稱作三位大儒。在我眼里，一位思想家不在于他的著作有多么繁富，學說有多么縝密，如果缺少了獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)，缺少了照亮心靈的光色，那只能是平庸的再造或翻版。不要說他筆下那浩瀚的論著，就一句“天下興亡，匹夫有責”便具有晴天霹靂的震驚效應，它照亮了我愚暗的心扉，給了我新的啟迪。我知道這不是他的原話，這話是梁啟超為之合成的。他的原話是：“有亡國，有亡天下，亡國與亡天下奚辯？曰：易姓改號，謂之亡國；仁義充塞，而至于率獸食人，人將相食，謂之亡天下……保國者，其君其臣，肉食者謀之；保天下者，匹夫之賤，與有責焉耳矣!”時光逝去數(shù)百年了，我坐在書齋輕輕掀動《日知錄》，當字行里跳出這段話時，眼睛竟亮得如電光閃射，神魂竟震撼得如驚雷炸響!我把顧炎武尊為補天者，他要補的天是仁愛的蒼穹，道德的星空。誠如那個陰沉沉的午后，我走進尚書浦畔的顧家宅第，頓覺陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見。是的，仁愛是天，一旦失去仁愛，人和獸還有何種差別？若是世道真的淪為“率獸食人，人將相食”，那可是最為恐怖的災難啊！這災難不是天塌，其危害甚于天塌；不是地陷，其危害甚于地陷。要免除這人為的天塌地陷有何良策？顧炎武已明確指出：“匹夫之賤，與有責焉耳!”是的，匹夫有責，匹夫履責，才會民風和洽，才會其樂融融，才會重現(xiàn)堯天舜日的美景。顧炎武點起了一盞燈，一盞照亮人心的明燈!顧炎武就是一盞燈，一盞閃爍在中華大地的思想明燈!我在千燈的清流秀水邊徘徊，我在千燈的老街故宅里追溯，尋訪的就是顧炎武這盞明燈．我不敢貪婪，若是千燈容許我?guī)ё咭槐K燈，那我就帶走顧炎武這一盞!（原載2014．1．20《人民日報》，有刪節(jié)）13．怎樣理解文中“誠如那個陰沉沉的午后，我走進尚書浦畔的顧家宅第，頓覺陰霾四散，華光迸射，心胸亮堂得少見”這句話的含意？（2分）

【知識點】本題考查考生體會重要語句的豐富含意，品味精彩的語言表達藝術的能力，能力層次為D級（鑒賞評價）。14．第三段中，作者列舉千燈鎮(zhèn)許多歷史文化名人，有什么作用？（4分）

15．請分析文中畫波浪線的句子的表達效果。（4分）

16．在江南水鄉(xiāng)的眾多古鎮(zhèn)，作者獨鐘千燈的原因有哪些？（6分）17．結合文本內容及現(xiàn)實，探究作者為什么在“千燈”中只取顧炎武這一盞明燈。（7分）

參考答案：13.【答案解析】生動形象地寫出了顧炎武仁愛思想給我?guī)淼木薮笳鸷?。?分）

解析：理解句意要回歸文本，找到上下文，由“就一句‘天下興亡，匹夫有責’便具有晴天霹靂的震驚效應，它照亮了我愚暗的心扉，給了我新的啟迪”可知，作者被顧炎武仁愛思想所震撼?！舅悸伏c撥】理解重要句子的含意，常需要查看它在文中的地位：如果是統(tǒng)領句，那么解釋句意時要從后面的語段中梳理內容層次；如果是過渡句，就要密切關注上下文段的內容，準確理解它的內涵；如果是總結句，此時就需上溯，尋找相關信息，確定答案要點。14.【知識點】考查考生分析作品結構的能力，能力層次為C級（分析綜合）?！敬鸢附馕觥績热萆希毫信e千燈鎮(zhèn)眾多的人物精英，充分體現(xiàn)千燈濃郁的文化氛圍；結構上：為展現(xiàn)顧炎武思想產(chǎn)生的背景或土壤起到鋪墊作用。（共4分。每點2分）

解析：先通讀文段概括文段內容；再根據(jù)文段位置確定在結構上的作用，為展現(xiàn)顧炎武思想產(chǎn)生的背景或土壤起到鋪墊作用?！舅悸伏c撥】分析文段作用可從三個角度去思考：一從內容本身所寫。就是看該句段寫了什么內容，對表現(xiàn)主旨、抒發(fā)情感等有哪些作用。二從上下文關聯(lián)。即這些句段與材料在上下文起到了什么樣的關聯(lián)作用。這是思考的主體部分。這時的答案應具體。如答“過渡”，必須寫出由什么內容過渡到什么內容，“照應”是與哪些內容相照應。三從結合表現(xiàn)手法所起的作用考慮結構作用。

15.【知識點】本題考查考生品味精彩的語言表達藝術的能力，能力層次為D（鑒賞評價）?！敬鸢附馕觥窟B用三個設問，體現(xiàn)了“我”對千燈文化的多重思考；承上啟下，引出“我”對顧炎武這盞思想明燈的鐘愛的內容。（共4分。每點2分）

解析：先從修辭角度，思考效果；再根據(jù)句子在文中的位置確定其效果?！舅悸伏c撥】散文的語言描寫細膩，表達深刻，內涵豐富。高考散文閱讀命題有一個重要原則，就是對散文中負載信息量大、內容含蓄、意義深刻、表現(xiàn)力強的語言進行鑒賞。鑒賞散文的語言，只有聯(lián)系文章的主旨，根據(jù)上下文的具體語境，細加品味、揣摩，才能正確理解其中的含意，這也是閱讀散文的基礎。

16.【知識點】本題考查考生篩選并整合文中信息，歸納內容要點的能力，能力層次是C級（分析綜合）?！敬鸢附馕觥浚?）千燈的自然景觀獨具亮色；（2）千燈濃郁的文化氛圍令人陶醉；（3）千燈更有顧炎武這盞照亮人心的思想明燈。（共6分。每點2分）

解析：回答本題先審題干，確定篩選方向——作者獨鐘千燈的原因；再讀文本，確定答題區(qū)間——第2、3段?！舅悸伏c撥】本題考查的是對文章信息的篩選與整合能力。在文章中往往表現(xiàn)出闡述的多角度、全方位的復雜性，這是閱讀的難點所在。因此，在閱讀中一定要把握關鍵，具體辨別，嚴格篩選，這樣才能在眾多的材料中略過那些無關的信息，抓住主要信息。辨別哪些信息是同一關系，哪些信息是包容關系，哪些信息是并列關系等等。通過整體閱讀，篩選和把握作者的主要觀點態(tài)度。這方面的信息一般隱含在文章的材料及作者相關的評說中，做題時一定要準確分析把握作者的基本觀點，把握文章的主體內容與思想傾向，并要具備一定的抽象分析和歸納概括能力。17.【知識點】本題考查考生探究散文的意蘊和創(chuàng)作意圖的能力，能力層次為F（探究）?！敬鸢附馕觥浚?）顧炎武提出的“匹夫有責”思想是構建仁愛社會的基礎。(或：顧炎武提出的“匹夫有責”思想會帶來民風和洽，其樂融融。)（2）顧炎武用他獨具慧眼的發(fā)現(xiàn)，照亮“我”愚暗的心扉，給“我”新的啟迪。（3）當今社會，經(jīng)濟高速發(fā)展，而精神世界滑坡，我們需要顧炎武這樣的思想明燈，來照亮愚暗的心扉，帶給我們以無窮的力量和莫大的精神鼓舞。(共7分。前兩點各2分，第三點聯(lián)系現(xiàn)實、分析3分)

解析：本題屬于探究題，考生要在答題中體現(xiàn)探究過程。先根據(jù)文本確定作者“只取顧炎武這一盞明燈”的原因，再聯(lián)系現(xiàn)實分析顧炎武的思想的現(xiàn)實意義?！舅悸伏c撥】鑒賞作品的價值判斷和審美取向，其實是對作品表現(xiàn)出的價值觀點和審美情趣解讀與取舍。此類鑒賞表現(xiàn)為兩個層面：一是對作品蘊含的價值判斷和審美取向正確解讀；二是對解讀的價值判斷和審美取向進行取舍和評價。

略二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面文字完成4～7題故霸州文安縣主簿蘇君墓志銘歐陽修有蜀君子曰蘇君，諱洵，宇明允，眉州眉山人也。君之行義，修于家，信于鄉(xiāng)里，聞于蜀之人久矣。當至和、嘉祜之間，與其二子軾、轍，偕至京師，翰林學士歐陽修得其所著書二十二篇獻諸朝。書既出，而公卿士大夫爭傳之。其二子舉進士，皆在高等，亦以文學稱于時。眉山在西南數(shù)千里外，一日父子隱然名動京師，而蘇氏文章遂擅天下。君之文博辯宏偉，讀者悚然想見其人。既見，而溫溫似不能言；及即之，與居愈久，而愈可愛。間而出其所有，愈叩而愈無窮。嗚呼，可謂純明篤實之君子也!曾祖諱祜，祖諱杲，父諱序，贈尚書職方員外郎。三世皆不顯。職方君三子：曰澹、曰渙，皆以文學舉進士；而君少，獨不喜學，年已壯，猶不知書。職方君縱而不問，鄉(xiāng)閭親族皆怪之?；騿柶涔?，職方君笑而不答，君亦自如也。年二十七，始大發(fā)憤，謝其素所往來少年，閉戶讀書為文辭。歲余，舉進士再不中，又舉茂才異等不中，退而嘆曰：“此不足為吾學也?！毕と∷鶠槲臄?shù)百篇焚之。益閉戶讀書，絕筆不為文辭者五六年。乃大究六經(jīng)、百家之說，以考質古今治亂成敗、圣賢窮達出處之際。得其精粹，涵畜充溢，抑而不發(fā)。久之，慨然曰：“可矣！”由是下筆頃刻千言。其縱橫上下，出入馳騁，必造于深微而后止。蓋其稟之厚，故發(fā)之遲；其志也愨，故得之精。自來京師，一時后生學者皆尊其賢，學其文以為師法。以其父子俱知名，故號“老蘇”以別之。初，修為上其書，召試紫微閣，辭不至。遂除試秘書省校書郎。會太常修纂建隆以來禮書，乃以為霸州文安縣主簿，使食其祿，與陳州項城令姚辟同修禮書。為《太常因革禮》一百卷。書成，方奏未報而君以疾卒，實治平三年四月戊申也。享年五十有八。天子聞而哀之，特贈光祿寺丞，敕有司具舟載其喪歸于蜀。君善與人交，急人患難，死則恤養(yǎng)其孤，鄉(xiāng)人多德之。蓋晚而好《易》，曰：“《易》之道深矣，汩而不明者，諸儒以附會之說亂之也，去之則圣人之旨見矣?！弊鳌兑讉鳌罚闯啥?。治平四年十月壬申，葬于彭山之安鎮(zhèn)鄉(xiāng)可龍里。4．對下列各句中加點詞語的解釋，不正確的一項是（3分）

（

）A.與其二子軾、轍，偕至京師

偕：一起B(yǎng).而蘇氏文章遂擅天下

擅：獨特超群C.謝其素所往來少年

謝：謝絕D.鄉(xiāng)人多德之

德：恩德5．下列各組句中，加點詞的意義和用法相同的一組是（3分）

（

）A.君之行義，修于家

蚓無爪牙之利B.皆以文學舉進士

君何以知燕王C.乃大究六經(jīng)、百家之說

精思傅會，十年乃成D.方奏未報而君以疾卒

侶魚蝦而友麋鹿6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）

（

）A.蘇洵參加科舉考試，兩次都沒有考中，后來更加發(fā)奮讀書，終于中舉，被授予試秘書省校書郎一職。B.蘇洵的文章廣博雄辯，氣勢宏大，受到了歐陽修的推崇，一時名聲大震，年輕人、求學者都把他的文章當作學習的榜樣。C.文中關于蘇洵發(fā)奮求學大器晚成的一段寫得極為生動具體，突出了蘇洵的執(zhí)著、有主見，使人受到教益。D.本文用了較多筆墨寫蘇洵在文學上取得的成就，在記敘蘇洵文學成就的同時又突出了他的學識和品德。7．把原文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（1）其二子舉進士，皆在高等，亦以文學稱于時。（4分）（2）間而出其所有，愈叩而愈無窮。（3分）（3）其縱橫上下，出入馳騁，必造于深微而后止。(3分)參考答案：4．D（3分）（德：感激）5．B（3分）(A.結構助詞，定語后置的標記，B:介詞，憑借，C:副詞，于是，才，D：連詞，表轉折)6．A（3分）（蘇洵“終于中舉”于文無據(jù)）7．（10分）（1）他的兩個兒子都考中了進士，并且都住前列，在當時他因文采學識而出名。（舉、高等、介賓后置，語順各1分）（2）他偶爾發(fā)現(xiàn)見解，越是辯駁深入，就越層出不窮。（間、愈各1分）（3）文章縱橫馳騁，思路開闊自如必定達到深淵幽微的境界才停下來。）（其、造、深微各1分）

5.閱讀下面的文言文，完成4-7題。

左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年進士。授韓城知縣，有異政。遭父喪，三年不入內寢，事母盡孝。十二年擢戶科給事中。疏陳四弊謂民困兵弱臣工委頓國計虛耗也又陳貴栗之策令天下贖罪者盡輸粟鹽策復開中之舊令輸粟邊塞充軍食又請嚴禁將士剽掠，有司朘削。明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠方吏不知，先已征，民不沾實惠。帝并采納。十四年督催漕運，道中馳疏言：“臣自靜海抵臨清，見人民饑死者三，疫死者三，為盜者四。米石銀二十四兩，人死取以食，惟圣明垂念?！币延株惏裁裣⒈I之策，請核荒田，察通戶，予以有生之樂，鼓其耕種之心。帝即命議行。十六年秋，出察江防。明年五月，福王立，進兵科都給事中。時大清兵連破李自成，朝議遣使通好，而難其人。懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。乃拜懋第兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督胨弘范、太仆少卿馬招愉偕，而令懋第經(jīng)理河北，聯(lián)絡關東諸軍。懋第瀕行言：“臣此行，生死未卜。請以辭闕之身，效一言。愿陛下以先帝仇恥為心，瞻高皇之弓劍，則思成祖列圣之陵寢何存；撫江上之殘黎，則念河北、山東之赤子誰恤。更望時時鎣頓士馬，必能渡河而戰(zhàn)，始能扼河而守；必能扼河而守，始能畫江而安?！表谒ヲ稳攵奸T，至則館之鴻臚寺。請祭告諸陵及改葬先帝，不可，則陳太牢于旅所，哭而奠之。即以是月二十有八日遣還出都。弘范乃請身赴江南招諸將劉澤清等降附，而留懋第等勿遣。于是自滄州追還懋第，改館太醫(yī)院。順治二年六月，聞南京失守，慟哭。其從弟懋泰先為吏部員外郎，降賊，后歸本朝授官矣，來謁懋第。懋第曰：“此非吾弟也?！边吵鲋?。至閏月十二日，與從行兵部司務陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐俱以不降誅。

（節(jié)選自《明史·左懋第傳》）4．下列對文中畫線部分的斷句，正確的一項是（3分）A．疏陳四弊／謂民困兵弱／臣工委頓／國計虛耗也／又陳貴粟之策令／天下贖罪者盡輸粟／鹽策復開中之舊／令輸粟邊塞充軍食／B．疏陳四弊／謂民困／兵弱／臣工委頓／國計虛耗也／又陳貴粟之策令／天下贖罪者盡輸粟／鹽策復開中之舊／令輸粟邊塞充軍食／C．疏陳四弊／謂民困兵弱／臣工委頓／國計虛耗也／又陳貴粟之策／令天下贖罪者盡輸粟／鹽策復開中之舊，令輸粟邊塞充軍食／D．疏陳四弊／謂民困／兵弱／臣工委頓／國計虛耗也／又陳貴粟之策／令天下贖罪者盡輸粟／鹽策復開中之舊／令輸粟邊塞充軍食／5．下列對文中加點詞語的相關內容的解說，不正確的一項是（3分）A．漕運，水道運輸，唐宋以來，指東南各地經(jīng)水路運糧食往京師或指定的公倉。B．鴻臚寺，古代官署名，主官為鴻臚寺卿，掌管朝會、賓客、儀禮等事。

C．閏月，農(nóng)歷中逢閏年所加的一個月，閏月加在某月之后稱為“閏某月”。D．先帝，指當朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝，有時也指前朝皇帝。

6．下列對原文有關內容的概括和分析，不正確的一項是（3分）A．左懋第心憂社稷，竭忠盡智。他在請命出使清廷之際，仍不忘向皇帝提出整兵備戰(zhàn)的建議，認為應先安定江南，才能扼守黃河，進而渡河作戰(zhàn)。

B．左懋第關心民生，多有建言。他有感于民不聊生，向皇帝建議禁止軍隊劫掠、官員剝削百姓，請求朝廷體恤民情，這些意見多被采納。C．左懋第大義為重，愛憎分明。堂弟左懋泰降清之后，曾經(jīng)前來探望，左懋第大聲呵斥他，說他不是自己的弟弟，并將其趕出門去。D．左懋第忠貞不二，寧死不屈。清廷不同意改葬崇禎帝，他便在住處祭拜，聽聞南京淪陷，他放聲大哭，最后因為不肯降清，在順治二年被殺。7．把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）（l）明年正月，剿餉罷征，亦請馬上速行，恐遠方吏不知，先已征，民不沾實惠。（2）懋第母陳歿于燕，懋第欲因是返柩葬，請行。參考答案：4.D5.D6.A[KS5UKS5U]7.（5分）第二年正月，剿餉罷除征收，（左懋第）又請求馬上迅速推行，擔心遠方的官吏不知道，已經(jīng)先征收了，百姓不能得到實惠。（2）（5分）左懋第的母親陳氏在燕地去世，左懋第想趁著這個機會將靈柩送回故鄉(xiāng)安葬，便請求出使?！究键c定位】理解文中的句子。能力層級為理解B。[KS5UKS5U]【技巧點撥】給文言文斷句，首先要閱讀全文，了解文意，這是斷句的先決條件，如果想當然地斷下去，就容易發(fā)生錯斷。斷句前首先要把文章通讀幾遍，以便對全文內容有整體的感知，把能斷開的先斷開，然后逐步縮小范圍，再集中精力分析難斷句，憑借和語境（上下文）的關系，作出相應調整。切忌一邊看一邊點，這很可能產(chǎn)生誤讀、曲解。要注意文言文單音詞占多數(shù)的特點，抓住幾個關鍵的字詞翻譯以理解文段大意。

試題分析：先帝，就是古代人所說的前一任已經(jīng)去世的皇帝。不是指“當朝皇帝之前已經(jīng)去世的歷代皇帝”，更不能指前朝皇帝。【考點定位】識記文學文化常識。能力層級為識記A?！炯记牲c撥】考常識，關鍵是懂常識。備考時應關注傳統(tǒng)文化中關于人物稱謂、作品命名、古代官職和科舉、地理常識和宗法禮俗、服飾和器物、古代音樂和歷代刑法等相關知識的積累。特別是涉及科舉、官職、禮俗、建筑、典籍五方面的常識要勤梳理識記。試題分析：向皇帝提出整兵備戰(zhàn)的建議，不是在請命出使清廷之際。

【考點定位】內容分析和概括的能力，能力層次為分析綜合C?！炯记牲c撥】這類題一般以選擇題的形式考查，選項按原文順序，依次對內容進行分析、概括，其中一個錯誤項的錯誤設置有隱蔽性和迷惑性，它往往在大體正確的前提下設置一些與原文時間、地點、人物及事件不符的內容、詞語。做題時要仔細推敲，認真比對。此類題目選擇肢中設錯類型可分為信息錯位、錯解詞語、強加因果（或因果倒置）、無中生有、顛倒是非將文中未然的信息說成必然等。解題時考生應審準題干，依文索義，正確分析?！究键c定位】理解并翻譯文中的句子的能力，能力層次為理解B。【技巧點撥】準確翻譯文言句子的方法：①要在語境中理解句子。無論何種句子，都不能脫離語境去理解，要注意作者的基本觀點和感情傾向。要做到“字不離詞，詞不離句，句不離篇”。②要注意詞類活用、通假字這些文言現(xiàn)象，對這些文言現(xiàn)象的正確理解和把握，是翻譯好文言文語句的前提。③對句子中難懂的地方，不能采取忽略或籠統(tǒng)翻譯的辦法去逃避，而應該前后推導，認真理解。④要善于調動已學知識進行比較，辨析異同。特別是對一詞多義、古代文化知識的積累，有助于我們把握文言詞語在句子中的具體用法和含義。KS5U【參考譯文】左懋第，字蘿石，萊陽人。崇禎四年（1631）進士。初任韓城知縣，成績突出。在為父親守喪期間，他三年內不曾入過內室，服侍母親極盡孝心。十二年（1639）懋第升任戶科給事中。他上書講述了國家的四種弊病，分別是百姓貧困、兵力虛弱、群臣萎靡不振、國家財政空乏。又講述了提高米價的辦法，讓天下贖罪的人家都出米贖罪，用鹽制度恢復開中的老辦法，讓邊塞的用戶出糧充軍糧。有一天彗星出現(xiàn)，朝廷下令停用刑罰，懋第請馬上向四方傳布詔書，又請求嚴禁將士剽掠，官府剝削百姓。他還請求散發(fā)銅錢、開倉賑濟都城的饑民，收養(yǎng)嬰兒。第二年正月，剿餉停征，懋第也請求趕快傳達這個指示，唯恐遠方的官吏不知道，在頭前已經(jīng)征收，百姓得不到實惠。莊烈帝都采納了他的意見。十四年懋第外出負責督辦漕運，赴任途中飛章進言說：“我從靜海走到臨清，一路上看到百姓饑餓而死的有十分之三，病疫而死的十分之三，做了盜賊的十分之四。米一石值二十四兩白銀，人死后活人拿他來吃了充饑，希望陛下為下邊的小百姓來考慮考慮吧！”過后他又陳述了安撫百姓消除賊寇的策略，請求丈量荒田，清查逃亡戶口，給流民以生存的喜樂，鼓勵他們耕種的心思。十六年秋天，懋第外出視察長江防線。第二年五月，福王即位，任用他為兵科都給事中，不久提升為右僉都御史，巡撫應天、徽州等府。當時大清兵接連打敗李自成，朝廷決定派遣使節(jié)跟大清和好，難于選擇這樣的人選。懋第的母親陳氏死于河北，懋第想借此機會安葬母親，便主動要求前往。朝廷于是任用懋第為兵部右侍郎兼右僉都御史，與左都督陳弘范、太仆少卿馬紹愉一起去，同時讓懋第經(jīng)營黃河以北，聯(lián)絡關東各部隊。懋第上書說“：我這次出使要祭奠先帝、先后的靈柩，查訪東宮二王的蹤跡。我既然當了使臣，勢必不能兼領封疆事宜。并且紹愉是被我彈劾罷掉的官，不該再讓他和我共事。一定要用我經(jīng)營黃河以北的話，就請讓弘范和紹愉出使，給我一支隊伍，我和山東撫臣一道收拾山東等候命令，不敢再說北行的事了。如果用我和弘范北行，就拿掉我經(jīng)理的官銜，只讓我奉命前去就是了，請停下對紹愉的派遣吧！”懋第身穿孝服進入都城，來后我朝讓他住在鴻臚寺。他請求祭告各皇陵并改葬先帝，沒得到批準，就把祭品擺在住所里，哭并且祭奠了他們。然后就在這個月二十八日那天被遣送出都城?？墒呛敕断蛭页埱笞屗H自到江南招劉澤清等大將降附，留下懋第等不要放回。于是我朝從滄州追回了懋第，讓他改住在太醫(yī)院里。順治二年（1645）六月，他聽說南京失守，悲慟地哭了。他的弟弟懋泰以前做過吏部員外郎，投降過賊寇，后來投降本朝做了官，來探望懋第。懋第說：“這種人不是我弟弟。”把他給喝斥出去了。到閏月十二日，懋第和隨行的兵部司務陳用極，游擊王一斌，都司張良佐、劉統(tǒng)、王廷佐都因為不投降被處死了，而紹愉得以免死。6.閱讀下面的文言文，完成4～7題。

羊玄保，泰山南城人也。祖楷，尚書都官郎。父綏，中書侍郎。初為宋武帝鎮(zhèn)軍參軍。少帝景平中，累遷司徒右長史。府公王弘甚知重之，謂左長史庾登之、吏部尚書王準之日：“卿二賢明美朗詣，會悟多通，然弘懿之望，故當共推羊也。”頃之，入為黃門侍郎。

善弈棋，品第三，文帝亦好弈，與賭郡，玄保戲勝，以補宣城太守。先是，劉式之為宣城立吏人亡叛制，一人不禽，符伍里吏送州作部；能禽者賞位二階。玄保以為非宜，陳之于上日：“臣伏尋亡叛之由，皆出于窮逼，未有足以推存而樂為此者也。今立殊制，于事為苦。又尋此制施一邦而已，若其是邪，則應與天下為一；若其非邪，亦不宜獨行一郡?！庇纱酥仆！?/p>

文帝以玄保廉素寡欲故頻授名郡為政雖無殊績而去后常必見思不營財處家儉薄。文帝嘗曰：“人仕宦非唯須才，亦須運命；每有好官缺，我未嘗不先憶羊玄保?！?/p>

元兇（劉劭）弒立，以為吏部尚書，領國子祭酒。及孝武入伐，朝士多南奔，劭集群僚，橫刀怒曰：“卿等便可去矣！”眾并懼莫敢言，玄保容色不異，徐日：“臣其以死奉朝?！臂繛榻?。

孝武即位，為金紫光祿大夫，以謹敬見知。大明五年，加散騎常侍、特進。玄保自少至老，謹于祭奠，四時珍新未得祠薦者，口不妄嘗。大明八年，卒，時年九十四。謚日定子。

子戎，有才氣，而輕薄少行檢。玄保常嫌其輕脫，云“此兒必亡我家”。位通直郎。坐與王僧達謗時政賜死。死后孝武帝引見玄保，玄保謝日：“臣無日之明，以此上負。”上美其言。戎二弟，文帝并賜名，日成，日粲。謂玄保日：“欲令卿二子有林下正始余風?！?/p>

（選自《南史》之《宋書·羊玄保傳》，有刪改）【注】，西漢時期著名匈奴族政治家。4．文中加點的詞解釋錯誤的一項是（3分）(

)

A.一人不禽

禽：抓住

B．卿等便可去矣

去：離開

C．坐與王僧達謗時政賜死

坐：因為

D．玄保謝日

謝：感謝5．文中劃波浪線的語句斷句正確的一項是（3分）(

)

A.文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無殊績／而去后常必見／思不營財處／家

儉薄

B．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授／名郡為政／雖無殊績／而去后常必見思／不營財／處家儉薄

C．文帝以玄保廉素寡欲／故頻授名郡／為政雖無殊績／而去后常必見思／不營財／處家儉薄

D．文帝以玄保廉／素寡欲／故頻授名郡／為政雖無殊績／而去后常必見／思不營財處／家儉薄6．下列對原文有關內容的分析概括，不正確的一項是（3分）(

)

A.羊玄保善于下棋，文帝也喜好下棋。文帝曾和羊玄保用郡官做賭注，結果羊玄保戰(zhàn)勝，

從而補任了宣城太守。

B．羊玄保聰明俊朗，很多東西可以穎悟通達，所以深受府公王弘器重，因而遭致庾登之、王

準之的嫉妒。

C．羊玄保頗明事理，敢于進言。就任宣城太守后，認為前任太守所訂立的對付叛逃的政策

不恰當，果斷地“陳之于上”，從而使那項政策得以停止。

D．羊玄保對自己要求嚴格，廉潔樸素沒有貪欲，同時也注重家風，重視子孫后代的品行。7．請把文中畫橫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

(1)若其是邪，則應與天下為一；若其非邪，亦不宜獨行一郡。（5分）

(2)玄保自少至老，謹于祭奠，四時珍新未得祠薦者，口不妄嘗。（5分）參考答案：4．D(謝，道歉)5．C6．B(錯兩處?！奥斆骺±剩芏鄸|西可以穎悟通達的”是左長史庾登之、吏部尚書王準之，屬張冠李戴；另外，“遭

受…嫉妒”為無中生有。)7．(1)如果它是正確的，則應該與天下統(tǒng)一起來；如果它是不正確的，那就也不應該在一個郡巾單獨實行。

（“若、是、為一”各1分，“獨行一郡”句式1分，句意通順1分）

(2)羊玄保從少年到老年，對祭奠非常謹慎，凡是沒有經(jīng)過祭獻的四季珍奇新鮮東西，自己決不先（“胡亂、隨

意”）嘗。（“謹于祭奠”句式1分，“珍新”活用1分，“四時珍新未得祠薦者”句式1分，“妄”1分，句意通順1

分）文言文參考譯文：

羊玄保，泰山南城人。祖父羊楷，是晉朝的尚書都官郎。父親羊綏，是中書侍郎。

羊玄保開始擔任宋武帝的鎮(zhèn)軍參軍，少帝景平年間(423～424)，逐步升遷為司徒右長史。衛(wèi)將軍王弘對他十分器重，曾對左長史庾登之、吏部尚書王準之說：“你們二位賢士聰明俊朗，很多東西可以會悟通達，然而寬弘美好的聲望，自然應當共同推重羊君?！辈痪?，入朝擔任黃門侍郎。

羊玄保善于下棋，品第居第三。文帝也好下棋，和他用郡官做賭注，結果羊玄保戰(zhàn)勝，所以便讓他補任了宣城太守。在此以前劉式之為宣城訂立了官吏對付叛逃的政策，一個人如果不能抓到，就以公文通知伍、里的官吏扭送州郡的有關部門，能抓到此人的人賞官位二級。羊玄保認為這樣做很不恰當，議論道：“臣探討叛逃的緣由，都是出于極端的逼迫。沒有在衣食豐足的情況下樂意做叛亂這種事的?，F(xiàn)在訂立了特殊的政策，對于現(xiàn)實十分苛苦。又考慮這個政策僅只是在一個地區(qū)實施，如果它是正確的，則應該與天下統(tǒng)一起來；如果它是不正確的，那就也不應該在一個郡中單獨實行?！睆拇嗽t令停止那項政策。

文帝因為羊玄保廉潔樸素沒有貪欲，所以頻頻地安排他在名郡任職。為政雖然沒有特殊的治績，而離開以后通常一定被人思念。他不經(jīng)營錢財利益，家產(chǎn)儉省微薄。文帝曾經(jīng)說：“一個人做官不僅必須要有才干，也必須要有運氣。每次有了好的官位出缺，我不曾不先想起羊玄保?！?/p>

元兇劭弒君自立，讓他做吏部尚書，兼任國子祭酒。到了孝武帝入京討伐，朝中人士大多向南逃走，劉劭把官員們全部召集過來，橫握鋼刀憤怒地說：“你們都可以走了?！贝蠹叶己芎ε?，沒有人敢說話。羊玄保面不改色，慢慢地說道：“臣愿意以死報效朝廷?！眲③恳虼硕徍拖聛?。

孝武帝即位，任命他為金紫光祿大夫，以謹慎恭敬受到重視。大明五年(461)，升任散騎常侍、特進。羊玄保從少年到老年，對祭奠非常謹慎，凡是沒有經(jīng)過祭獻的四季珍奇新鮮東西，自己決不先嘗。大明八年去世，享年94歲。死后，追加謚號為定子。

他的兒子羊戎少年有才氣，但卻人品輕薄，行為很不檢點。羊玄保常常嫌他輕狂，說“這孩子一定會毀掉我家”。羊戎官居通直郎，因為與王僧達一道毀謗當朝政治，被賜命自殺。死后，孝武帝引見羊玄保，羊玄保謝罪說：“臣沒有金日殫的明察，因此辜負了皇上?！被噬虾苜澝浪脑?。羊戎有兩個弟弟，文帝一起賜名叫羊咸、羊粲，對羊玄保說：“希望能讓你的兩個兒子有正始時代的林下余風?！比?、語言文字運用（20分，共4題）7.22．閱讀下列材料，根據(jù)要求作答。（4分）印第安文明的杰出代表瑪雅人預言，2012年12月21日將是本次人類文明結束的日子。德國導演羅蘭?艾默里奇據(jù)此拍攝出災難大片《2012》。影片虛構了2012年地球遭遇規(guī)?？涨暗淖匀粸暮Φ墓适拢夯鹕?、地震、海嘯、臺風等令人生畏的自然災害集中爆發(fā)。影片登陸中國，上映僅3天就拿下了7500萬元左右的票房，成績驕人。不過，影片中的災難場面也引發(fā)了爭議。著名喜劇演員洪劍濤就在博客中直接呼吁，“建議停映《2012》……看完電影真的很后悔，尤其是帶孩子去看，更是錯上加錯”。更有網(wǎng)友留言，“千萬別帶孩子去看《2012》，我后排的小女孩嚇得直哭”。你認為孩子能否看《2012》這樣的影片？請談談你的看法。參考答案：22．示例：①我認為孩子能看《2012》。該片虛構了“人類末日”到來時的災難場景，旨在呼吁人們重視環(huán)境問題，善待地球母親，這對增強孩子的環(huán)保、憂患意識，是有積極意義的；同時，現(xiàn)在的孩子大多數(shù)生存環(huán)境優(yōu)越，沒有經(jīng)歷過大的挫折，通過看該片，可以提高他們的心理承受能力。②我認為孩子不能看《2012》。孩子們正處于身心成長的重要階段，需要一個美好和諧的生活環(huán)境，需要樂觀、上進的良好心態(tài)；而《2012》利用可怕的災難場景，刻意渲染“人類末日”的驚悚，會讓孩子們對未來產(chǎn)生恐懼、頹廢甚至絕望的心理，不利于他們的健康成長。（僅表態(tài)不給分，不表態(tài)扣1分；對影片的評價2分，影片對孩子的影響2分。）8.下面是遠在異地的大學生小明寫給他當文學院教授的爺爺?shù)囊环庑?，在表達上有五處錯誤，請找出，并修改。尊敬的祖父：見字如晤。3月20日是您七十壽辰，不孝孫在外求學，山高水長，不能回家給您親自磕頭，深表不安。爺爺雖至耄耋之年，但精神矍鑠，風華正茂，孫兒甚為喜慰。不孝孫在異鄉(xiāng)給您磕頭了，祝您日月昌明，松鶴長春。暑假回家我再向您叩請金安。不孝孫：小明2019年3月15日參考答案：1.“見字如晤”改成“您好”（“見字如晤”只能用于平輩之間）2.“山高水長”改成“山高路遠”（“山高水長”一般形容去世的老人）3.“親自”改成“當面”4.“耄耋”改成“古稀”（“耄耋”指八九十歲的男性老人，七十應稱“古稀”）5.“風華正茂改成”“風采依舊”（“風華正茂”