四川省巴中市市通江縣第三中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文模擬試題含解析

四川省巴中市市通江縣第三中學(xué)2021-2022學(xué)年高三語文模擬試題含解析一、現(xiàn)代文閱讀（35分，共3題）1.閱讀下面的文字，完成文后各題。去烏鎮(zhèn)，看望木心先生李娟初夏的烏鎮(zhèn)，煙雨迷離，還有陣陣涼意。踏上濕漉漉的青石板路，走進(jìn)小巷深處，去看望木心先生。十三歲的木心，就在枕水而居的院落，聽著烏篷船吱呀的搖櫓聲，幾乎讀完了手頭所有的書。白發(fā)如霜的時候，他回來了，葉落歸根，像少年時一樣，住在古樸的小院里。品一杯龍井茶，嘗一塊定勝糕，和學(xué)生們談文學(xué)和藝術(shù)，看水邊的桃花開了，聽三月間的春雨聲和杜鵑鳴。他二十二歲時，拒絕了杭州一家學(xué)校任教的聘書，雇人挑了一擔(dān)書和畫畫的工具，上莫干山讀書、畫畫去了。他不要常人安逸、溫暖、舒適的生活，青春年少的他，早已決定要和藝術(shù)相伴一生，為藝術(shù)甘愿忍受冷清和寂寞。如今，他的著作靜靜地站在書柜里，我用目光一次次撫摸過它們，拂過他的《文學(xué)回憶錄》，這本書橫亙在歲月深處，堅如磐石。如果說，文化是有脈絡(luò)的，他仿佛一位習(xí)武之人，三言兩語就打通中西文化的脈絡(luò)。他學(xué)貫中西，中外文化信手拈來，融會貫通。木心從不仰望大師，也不是學(xué)院派，不說教，不遲疑，斬釘截鐵，內(nèi)心卻如萬馬奔騰。他的語言如一幅素描，簡潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲，充滿了智慧和力量。他平視那些文學(xué)巨匠，平視現(xiàn)在和未來的讀者，平視一切大家，解讀他們不尋常的人生。烏鎮(zhèn)西柵木心美術(shù)館前墻上他在紐約的一張照片，中年的他穿著黑色的毛呢大衣，手里一根手杖，頭上戴著一頂禮帽，目光如炬，清俊瀟灑，儒雅堅毅，臉上棱角分明，宛如一幅版畫。他仿佛一位民國文人，穿越半個世紀(jì)的光陰站在我的面前。我站在他的畫前，一彎曉月掛在夜空，群山默默，寂靜無言，連月亮的光芒都是清冷的。他的畫如此空靈、縹緲，有云煙蒼茫之感。這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流淌在畫布上？他的畫，仿佛他自己的內(nèi)心，靈性、潔凈，卻無比悲傷和蒼涼。在美術(shù)館中看見他在獄中的手稿?！拔母铩逼陂g，他數(shù)次被捕入獄，三根手指慘遭折斷。有一次，他被關(guān)進(jìn)積水的防空洞里，那里陰暗潮濕，不見天日，如同地獄。他把寫檢查材料的紙張悄悄節(jié)省下來，寫滿他的小說和散文。我低下頭靜靜看著陳列柜中的手稿，每一張都密密麻麻，字如小米粒大小，寫在粗糙的紙上。那穿越半個世紀(jì)的手稿，經(jīng)過歲月侵蝕，紙張發(fā)黃變脆，字跡已經(jīng)模糊，每一張紙的兩面都寫滿了，不留天地。這些手稿有六十六張，共計六十五萬字。我站在一張張手稿面前，忍不住淚水盈眶。那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點點幽微的光亮?？粗@些手稿，我恍然想起畫家梵·高的《星空》，梵·高生命最后的幾年里，他一直被關(guān)在精神病院。只有一扇小小的鐵窗，能讓他看見外面世界的朝陽和霞光，也是那一扇小窗，讓他看見湛藍(lán)的夜空中滿天的繁星，正因如此，他才創(chuàng)作出不朽的杰作——《星空》。文學(xué)是什么？我問自己，也問鏡框里的木心。他回答：是星辰！無論黑夜多么漫長，總有幾顆璀璨的星辰閃亮著，照亮著人們?nèi)諠u蒙塵的眼睛和心靈。我聽他輕聲吟誦：你終于閃耀著了么？在我旅途的終點。電視中播放著他的錄像，他坐在老屋里，談笑風(fēng)生，語聲朗朗。他說話時聲音不大，但是一出口就有驚世之語，醍醐灌頂，如大雪天忽然遇見太陽。我喜歡他的詩歌和短句，那么干凈而熱烈，率真而明亮，睿智和風(fēng)趣。他說：藝術(shù)是最好的夢。世上有多少墻壁呀，我曾到處碰壁，可是至今也沒畫出我的偉大壁畫。除了災(zāi)難，病痛，時時刻刻要快樂，尤其是眼睛的快樂。要看到一切快樂的事物，耳朵要是聽不到快樂，眼睛可以。他喜歡畫家梵·高，木心的詩：“凡·高在博物館，我在路上走。”這是一九八三年，美國大都會藝術(shù)博物館舉辦特展《梵·高在阿爾》，木心看畫展后，寫成此詩。第二年，木心在哈佛大學(xué)舉辦個人畫展，二零零一年他在耶魯大學(xué)美術(shù)館舉辦畫展。這距離他19歲第一次在杭州舉辦畫展，已經(jīng)過去了近半個世紀(jì)。木心先生說：“文學(xué)是可愛的，生活是好玩的，藝術(shù)是要有所犧牲的?！彼f：“我是一個在黑暗中大雪紛飛的人??！”他的一生，歷經(jīng)磨難，孤獨漂泊，孑然一身，無妻無子。他只和文學(xué)、繪畫、音樂、藝術(shù)在一起，和世間的一切的美相濡以沫，相攜到老。他說：“人們看我的畫，我看人們的眼睛。平時，畫沉睡著，有善意的人注視著它時，醒了。”醒著的不僅僅是木心的畫，還有他的靈魂。細(xì)雨如絲，思緒如雨。（選自《2016中國年度散文》，有刪改）4.下列對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析，不正確的一項是（

）A.第一段點題，交代了我去參觀木心美術(shù)館的時間和環(huán)境，寫出了鳥鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點，為下文寫木心先生莫定情感基調(diào)。B.“這是畫嗎？還是歷史的云煙一不小心流滴在畫布上？”寫出木心的畫具有空靈飄涉的特點，是木心飽經(jīng)滄桑的情感流露。C.詳寫木心手稿，是為了表現(xiàn)木心面對黑暗困境進(jìn)行抗?fàn)幍木?，豐富了文章內(nèi)容，抒發(fā)了作者對木心的崇敬之情。D.“他的語言如一幅素描，簡潔明了，從容舒展，字字如金，耐人尋味，又如錚錚鐵骨，擲地有聲”，這句話句式整齊，用比喻的手法表明木心的語言具有“簡約、含蓄、有力量”的特點。5.這篇文章為我們描繪了一個什么樣的木心先生形象？請結(jié)合文章概括。6.作者寫梵高的意圖是什么？參考答案：4.A

5.木心的形象：①學(xué)貫中西②為藝術(shù)甘于寂寞，甘于獻(xiàn)身③歷盡坎坷，堅毅樂觀④果斷率真，睿智風(fēng)趣⑤有多方面的藝術(shù)成就

6.①梵高是木心崇拜的藝術(shù)家。②強(qiáng)調(diào)文學(xué)是木心戰(zhàn)勝困難并取得成就的精神力量；在文革中的艱難歲月，是寫作給予木心光亮，正如梵高在鐵窗中仰望星空，從而創(chuàng)作出名作《星空》。③木心與梵高都是以生命來追求藝術(shù)。④抒發(fā)了作者對木心的崇敬之情。⑤豐富了文章的內(nèi)容。4.試題分析：本題考查學(xué)生對散文的綜合鑒賞能力。題干要求選出“對文章相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析賞析，不正確的一項”A項，“寫出了烏鎮(zhèn)江南水鄉(xiāng)迷蒙、凄清的特點”說法錯誤，應(yīng)該是：寫出了烏鎮(zhèn)水鄉(xiāng)迷蒙、清幽、古樸的特點。故選A。5.試題分析：題干是“這篇文章為我們描繪了一個什么樣的木心先生形象？請結(jié)合文章概括”。是考查學(xué)生概括散文人物形象能力。把握散文中形象，首先要在整體把握文意的基礎(chǔ)上，對文中有關(guān)這一形象的關(guān)鍵詞、關(guān)鍵句進(jìn)行篩選和提取，然后進(jìn)行整合、提煉和概括。同時還要結(jié)合文中寫作背景，適當(dāng)拓展。解答此題需要先從原文中找出相關(guān)句段，木心先生的形象在文本中有很多，主要體現(xiàn)在作者對木心先生的描寫中及作者自己對木心先生所作的評價里，如學(xué)貫中西；為藝術(shù)甘于寂寞，甘于獻(xiàn)身；歷盡坎坷，堅毅樂觀；果斷率真，睿智風(fēng)趣；有多方面的藝術(shù)成就等，要一一從文本中篩選并概括，還要盡量答全面。6.試題分析：題干是“作者寫梵高的意圖是什么”，是考查學(xué)生把握散文選材意圖能力。選材的目的無非是因為該材料與索要表達(dá)的內(nèi)容有某種關(guān)聯(lián)，能更好地為文章所表達(dá)的主旨情感服務(wù)，豐富文章內(nèi)容。本題也不外乎這幾點。本文寫作者站在美術(shù)館看見木心先生在獄中的手稿。想到當(dāng)時木心先生寫這些手稿時的狀況，想到“那段暗無天日的歲月，帶給一位藝術(shù)家多少精神與肉體的折磨和苦痛？是這些小米粒一樣的文字，支撐他走過那些屈辱苦難的歲月。也是這些文字，給予他暗淡的生命一點點幽微的光亮”，不由得想到了梵高的《星空》。梵高創(chuàng)作《星空》的狀況與木心先生寫這些手稿時的狀況是何其的相似：在文革中的艱難歲月，是寫作給予木心光亮，正如梵高在鐵窗中仰望星空，從而創(chuàng)作出名作《星空》。文學(xué)是木心和梵高戰(zhàn)勝困難并取得成就的精神力量，他們都是以自己的生命來追求藝術(shù)，抒發(fā)了作者對木心的崇敬之情。文章指出“他（木心）喜歡畫家梵?高，木心的詩：‘凡?高在博物館，我在路上走?！闭f明梵高是木心崇拜的藝術(shù)家。還有文章寫梵高豐富了文章的內(nèi)容。2.閱讀下面的文章，完成15—18題。（20分）紅綠燈下

遲子建①在城市，當(dāng)你走到十字街頭時，往往會與紅綠燈相遇。②說來好笑，我最初來到城市時，最怕的就是過街。在西安和北京求學(xué)期間，只要是有天橋和地下通道，我絕不走十字街。我對紅綠燈不信任，它們閃來閃去的，像是兩只鬼眼，變幻太快，常常是綠燈一亮，我起步走，卻遭逢側(cè)向駛來的一串汽車，它們占據(jù)了半邊路，阻斷你。等它們過去后，你再前行，綠燈的心房就顫動了，紅燈隨之亮起，你被隔在馬路中央，身前身后是川流不息的車輛，有被鋼鐵夾擊的感覺。此時我總會聯(lián)想起卓別林的《摩登時代》中，那個被卡在機(jī)器中的工人，覺得自己是工業(yè)化時代的一個可憐蟲。③我喜歡回到故鄉(xiāng)，其中的一個緣由是，在鄉(xiāng)間路上，我不會為紅綠燈左右。能夠阻斷我腳步的，有時是一群黃昏中歸家的羊，有時是幾只正午時通過堤壩，要下河戲耍的鴨子。④據(jù)說在交通事故中，死于紅綠燈下的行人占了很大比例。闖紅燈，是肇事的元兇。有時是汽車闖紅燈殃及行人，有時是行人闖紅燈自蹈黃泉，這樣的行人無疑就是舉著閻王爺擲來的招魂牌在過街。不管責(zé)任在哪一方，倒霉的總歸是人。所以家長送孩子上學(xué)的路上，在過十字街時，如臨虎口，總要拉起孩子的手。在幼兒教育中，學(xué)會通過紅綠燈下的街口，也成了必修課。走到紅綠燈下，人的心就會緊張起來，你要眼觀六路，耳聽八方，稍有不慎，就會釀下慘禍。在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架，它主宰著人的生死。⑤我在哈爾濱生活以后，習(xí)慣了走紅綠燈。前些年，每當(dāng)過十字街時，看見綠燈閃爍了，我會一路飛奔，分秒必爭，搶在紅燈敲響警鐘時到達(dá)街對面。由于年輕，體力充沛，我與綠燈的賽跑很少有輸?shù)臅r候。當(dāng)街口的行人集體闖紅燈時，我也尾隨其后，大搖大擺地招搖過市。汽車像一支支飛來的箭，刷刷地在我們身旁呼嘯而過，可是大家對它們毫無懼色，我也心底泰然。⑥二○○二年初春，愛人離開哈爾濱時，帶我去花店買花。我們到了海城街的鮮花批發(fā)市場，我選了一束紅色康乃馨，幾枝黃玫瑰。當(dāng)我把玫瑰拿在手中的時候，愛人說，別老買黃色的，換點鮮艷的顏色吧。于是，我挑了兩枝嬌艷的粉色玫瑰。他捧著康乃馨，我拿著玫瑰，散步回家。經(jīng)由紅軍街橋下的十字路口時，恰好趕上綠燈眨眼了，我說等下一個綠燈再過吧。愛人說，你跟著我，能搶過去的！他個子高，步伐大，很快就跑到街對面了。我呢，一見紅燈亮了，腿立刻就軟了，向回撤。這樣，我站在街這頭，他站在對面，我們中間，是一臺連著一臺的疾馳的車輛。車輛就像汪洋大海，把我們分開了。三天后，愛人在回故鄉(xiāng)的山間的公路上出了車禍。故鄉(xiāng)的路沒有紅綠燈，可是他為了早點回到工作的地方，急于趕路，還是出了事故。他的心中，看來一直亮著一盞顫動的綠燈啊。他是一個瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕。這種“趕”，這種熱情的“奔命”，使我們一個在此岸，一個在彼岸，永隔著萬水千山。他像流星，以為自己生命的光華還很漫長，卻不知道當(dāng)他飛速掠過天際的時候，迎接他的卻是永恒的寂靜。⑦愛人離去后，我身邊沒了陪伴的人，可是路還是要走下去的。我曾在十字街頭為他焚燒紙錢，都說那是靈魂聚集的地方。再經(jīng)過那樣的路口時，我感覺有無數(shù)的靈魂在幽幽地歌唱。遠(yuǎn)遠(yuǎn)地看到綠燈要變幻了，我便會放慢腳步，在路邊靜心等待；人們蜂擁著闖紅燈時，我也會原地不動，氣定神凝地候著。紅綠燈下那些步履匆匆、神色慌張的路人，在我眼里是那么的可憐可笑。⑧我想，人生是可以慢半拍，再慢半拍的。生命的鐘表，不能一味地往前撥，要習(xí)慣自己是生活的遲到者。人是弱的，累了，就要休息；高興了，就要開懷大笑。郁悶的時候，何苦要掩飾自己，對著青山綠水呼喊吧。我們可以與友人暢飲，一醉方休；也可以對那些邪惡的人當(dāng)面示以唾棄。我們可以在月夜下多幾分纏綿，也可以在旅途中因著美好的風(fēng)景而多幾日的停留。隨遇而安，隨緣而行。隨風(fēng)而舞，隨雨而歌?、崾堑?，我們要給自己多亮幾盞紅燈，讓生命有所停頓，有所沉吟。這樣的紅燈，就是我們生命中不息的火焰！只有這樣，弱的生命才會變成強(qiáng)的生命，暗淡的生命才會變成有光華的生命！當(dāng)生命的時針有張有弛、疾徐有致地行走的時候，我們的日子，才會隨著日升月落，發(fā)出流水一樣清脆的足音。15．下列對文章內(nèi)容的理解和分析不恰當(dāng)?shù)膬身検牵?分）A．文章中“在我眼中，十字街就像匍匐在大地的十字架”一句以生動形象的比喻警示自己，也警示世人：十字街口，紅綠燈下，很可能成為生與死的分界，行人只有虔誠與敬畏，謹(jǐn)慎慢行，才會安然無恙。B．第二段詳細(xì)描寫經(jīng)過十字街的過程和感受，表現(xiàn)了我最初經(jīng)過城市十字街口的緊張害怕，也與第三段寫作者行走在鄉(xiāng)間路上的輕松快樂形成對比。C．文章第六段說丈夫“是一個瘋狂的旅人，只知道一刻不停地向前趕，趕，趕”，這里采用反復(fù)的手法，寫出了丈夫只知道一刻不停地向前“趕”而導(dǎo)致的悲劇，這句話既有作者對丈夫的埋怨和不解，也表達(dá)了作者對丈夫的無盡思念。D．作者在“愛人離去后”，她“曾在十字街頭為他焚燒紙錢”，并認(rèn)為“那是靈魂聚集的地方”，因為作者相信宗教，相信靈魂的存在，借以表達(dá)自己對丈夫的哀思。E．丈夫離世，留給作者的只有慢慢長夜的苦思冥想，也促使作者去思考人生的生活方式，在漫漫人生旅途中，我們要給自己多亮紅燈，讓生命有所停頓，才能讓我們生活中的火焰不息，才能讓弱的生命變成有光華的生命。16．結(jié)合全文分析，作者為何以“紅綠燈下”為標(biāo)題？（6分）答：

17．請分析第四段畫線句子在全文中的作用。（4分）答：

18．請結(jié)合全文分析作者在“紅綠燈下”的情感有何變化？對我們的人生有何啟示。（6分）答：

參考答案：15．C、D（C項說“作者對丈夫的埋怨和不解”錯誤，根據(jù)上下文可知，作者理解丈夫為何如此急忙的趕路，另外作者的情感應(yīng)該是無奈何悔恨，并無多少責(zé)備丈夫之意。D項說作者相信宗教原文中并無根據(jù)，燒紙錢只是為了寄托哀思。）（選對一個2分，兩個全選對得4分）16．（1）結(jié)構(gòu)：本文以作者在紅綠燈下的情感變化為線索，組織全文。（2分）（2）手法：運用雙關(guān)（象征）的手法寫出紅綠燈既是交通信號指示燈，又是人生的指示燈。（2分）（3）主題：點出文章的主旨，紅綠燈引發(fā)了作者對人的生活方式的思考，暗示生命的速度可以張弛有度。（2分）17．（1）結(jié)構(gòu)：照應(yīng)上文，我對紅綠燈的恐懼，引出下文紅綠燈前人必須謹(jǐn)慎小心，也為下文丈夫發(fā)生交通事故而去世做鋪墊。（2分）（2）內(nèi)容：用比喻的手法形象的寫出了闖紅燈的危害，告誡世人在紅綠燈前要慎重。（2分）18．（1）最開始，害怕紅綠燈：在哈爾濱時，無懼紅綠燈：丈夫去世后，靜心對待紅綠燈。（2分，大意對即可得分）（2）人生不能一味往前趕，可以慢些，可以欣賞路上的風(fēng)景，做到張弛有度，只有這樣生活才會更美好。（2分）我們可以適時的為自己亮起感情的紅燈，提醒自己珍惜與親人朋友的相處；（2分）我們可以自覺的為自己亮起一盞事業(yè)的紅燈，提醒自己在忙碌中別忘記了享受生活的閑適；（2分）我們可以為自己的健康亮起一盞紅燈，提醒自己保重身體……（答出類似兩個方面即可，每點2分，最多4分）

略3.閱讀下面的文字，完成16—18題。無雪的冬天是寂寞的

李漢榮①寂寞的是小孩，他們只能望著爺爺?shù)臐M頭白發(fā)，想象大雪飄飄的時光，想象在雪地奔跑的情景，想象童話里積雪的小木屋，想象他們從沒有見過的雪人的樣子。②寂寞的是中學(xué)生，他們無法理解“燕山雪花大如席”，這夸張來自怎樣的現(xiàn)場和意象？他們徒然羨慕著李白，行走在白茫茫的唐朝，吟著這白茫茫的詩；那場大雪在詩里保存了千年，至今仍在課本里飄。而他們只能面對蒼白的墻壁，用蒼白的想象，填寫這蒼白的作業(yè)。③寂寞的是戀人，除了矯情的咖啡屋和煽情的歌舞廳，他們沒有更好的去處，他們不曾在雪野里留下兩行神秘的如同在夢境里延伸的腳印，他們不曾為自己的初戀塑造一個憨態(tài)可掬的偶像——那被世世代代的青春熱愛著的雪人，他們是無緣見上一面了。沒有詩意的浪漫和鋪墊，沒有白雪的映照和見證，初戀，昨天下午剛剛開始的初戀，今天上午很快就進(jìn)入了灰色的、平鋪直敘的婚姻程序。④寂寞的是詩人，他們的語言是如此干枯，小雪這一天沒有一片雪，大雪這一天沒有一片雪，去年沒有一片雪，今年沒有一片雪。他們在內(nèi)心刮起一次次風(fēng)暴，他們在紙上制造了一場又一場落雪。然而，詩之外，無雪；雪之外，無詩。他們的所謂雪，不過是對雪的緬懷；他們的所謂詩，不過是對詩的悼念。一個無雪的世界，是失去貞操的世界，是失去詩意的世界。雪死了，詩死了，如今的所謂詩，只是寫給詩的悼詞。⑤寂寞的是那些深陷于往事的老人，他蜷縮在記憶的棉襖里，偶爾抬起頭看看近處和遠(yuǎn)處，又很快收回目光，除了鏡子里自己的白發(fā)，這個冬天沒有別的白色，喚起他對于往昔的純潔回憶。而多年前結(jié)識的那個無憂無慮的白雪的戀人，早已死去，他只能在某片云上想象那純真的面容。⑥寂寞的是那個牧師，他用嘶啞的嗓子反復(fù)祈禱的天堂始終不肯出現(xiàn)，他越來越難以找到形象的比喻來詮釋純真的教義，如今很少有自天而降的雪花款款飄上經(jīng)文的關(guān)鍵段落，以加強(qiáng)神圣的感染力。世界的圣潔是由偉大的白雪塑造的，靈魂的圣潔是由偉大的信仰塑造的。白雪死了，世界何以重現(xiàn)圣潔？信仰死了，靈魂何以重歸圣潔？我在那個灰蒙蒙的禮拜日，穿過滿街的叫賣聲和垃圾堆，走進(jìn)灰蒙蒙的教堂，恰好遇見那牧師，我感覺這里的神圣感已所剩不多，唯一令我感到神圣的，是牧師頭上那稀疏的白發(fā)。

⑦寂寞的是那個哲學(xué)家，他的哲學(xué)除了拯救這一頁頁無所事事的白紙，其實連他自己也不能拯救。在這個世界上，沒有比烏鴉更深刻的哲學(xué)家了，在白雪飄飄的年代，烏鴉曾經(jīng)發(fā)出不祥的預(yù)言。然而最終不得不告別一再誤解它們的人類，轉(zhuǎn)身失蹤于黑夜。沒有先知的提醒，沒有圣者的感召，沒有糾偏的聲音，沒有校正的語法，世界在紙醉金迷、自娛自樂里瘋狂墮落。沒有烏鴉的世界，其實是沒有哲學(xué)的世界?，F(xiàn)在，哲學(xué)家面對著沒有哲學(xué)也不需要哲學(xué)的世界，他忽然想起了烏鴉在雪野鳴叫的古典時光。只有白雪與烏鴉能拯救世界——他忽然想到；然而，怎樣喚回烏鴉，又怎樣復(fù)活白雪？他在他的哲學(xué)里迷茫了，也許，他必須經(jīng)歷漫長的迷茫，才能真正走進(jìn)哲學(xué)，才能找到失蹤的烏鴉和白雪。⑧寂寞的是我，我站在童年曾經(jīng)走過的小路上，憶想著：很久以前，在白茫茫的原野，一個移動的影子，一點點大起來，終于看見了那藍(lán)頭巾，終于看見了那冒著熱氣的通紅的臉，終于看見了——從雪的遠(yuǎn)方朝我走來的母親，仿佛從天國走來的母親……

（節(jié)選自《讀者》2010年第4期）16.這篇散文在行文上有什么特點？有何作用？

17.作者為什么說“無雪的冬天是寂寞的”？

18.“沒有烏鴉的世界，其實是沒有哲學(xué)的世界?！闭埥Y(jié)合文本和現(xiàn)實生活，談?wù)勀愕目捶ā?/p>

參考答案：16.排比式、層進(jìn)式；（1分）照應(yīng)題目，增加文章氣勢，使文章結(jié)構(gòu)整齊勻稱，富有節(jié)奏感和音韻美，層層深入揭示文章的主題。（3分）17.那是因為：①小孩和學(xué)生缺少真實場景和意象；②戀人缺少充滿詩意的愛的浪漫；③詩人缺少創(chuàng)作的靈魂，④深陷于往事的老人難以對往昔的純真生活進(jìn)行回憶；⑤牧師難以找到形象的比喻來詮釋純真的教義，⑥哲學(xué)家在沒有哲學(xué)也不需要哲學(xué)的世界里迷茫了。（答對1點給1分，答對4點以上給5分。意思對即可。）18.(1)在文中，“烏鴉”是先知的象征。因為沒有先知的提醒，沒有糾偏的聲音，世界在紙醉金迷、自娛自樂里瘋狂墮落而無法自拔，沒法談得上“拯救”，所以說“沒有烏鴉的世界，其實是沒有哲學(xué)的世界?！保?分）(2)“拯救”需要“雪”，“雪”塑造了一個純凈、美好、善良的世界；處于精神迷失狀態(tài)的現(xiàn)代人，特別是青年人應(yīng)該在物欲橫流中堅守純潔的心靈，操守自己獨立的人格。（3分）二、古代詩文閱讀（35分，共3題）4.閱讀下面的文言文，完成9~13題。楊虞卿，字師皋，虢州弘農(nóng)人。父寧，有高操，談辯可喜。擢明經(jīng)，調(diào)臨渙主簿，棄官還夏，與陽城為莫逆交。德宗以諫議大夫召城，城未拜，詔寧即諭，與俱來。虞卿第進(jìn)士、博學(xué)宏辭，為校書郎。抵淮南，委婚幣焉，會陳商葬其先，貧不振，虞卿未嘗與游，悉所赍助之。穆宗初立，逸游荒恣，虞卿上疏曰：“烏鳶遭害仁鳥逝，誹謗不誅良臣進(jìn)。臣敢冒誅獻(xiàn)瞽言。臣聞堯、舜以天下為憂，不以位為樂。況今北虜方梗，西戎弗靖，兩河有瘡痏之虞，五嶺罹瘴厲之疫。人之疾苦積下，朝之制度莫修。邊亡見儲，國用浸屈，固未可以高枕而息也。陛下初臨萬幾，宜有憂天下心。當(dāng)日見輔臣公卿百執(zhí)事，垂意以問，使四方內(nèi)外灼有所聞。而聽政六十日，獨三數(shù)大臣承圣問而已，它內(nèi)朝臣偕入齊出，無所咨詢。諫臣盈廷，忠言不聞，臣實羞之，蓋主恩疏而正路塞也。公卿大臣宜朝夕燕見，則君臣情接而治道得矣?！睍r又有衡山布衣趙知微，亦上書指言帝倡優(yōu)在側(cè)，馳騁無度，內(nèi)作色荒，外作禽荒。辭頗危切，帝詔宰相尉謝。宰相因是賀天子納諫，然不能用也。俄詔行勞西北邊。還，遷侍御史。進(jìn)吏部。會曹史李賨等鬻偽告，調(diào)官六十五員，贓千六百萬以上，虞卿發(fā)其奸，賨等系御史府。而虞卿親吏嘗受二百萬，亡命，私奴受三十萬，虞卿縛奴送獄。三司嚴(yán)休復(fù)、高釴、韋景休雜推，賨等皆誅死。虞卿坐不檢下免官。德裕之相，出為常州刺史。宗閔復(fù)入，以工部侍郎召，遷京兆尹。太和九年，京師訛言鄭注為帝治丹，剔小兒肝心用之。民相驚，扃護(hù)兒曹。帝不悅，注亦內(nèi)不安，而雅與虞卿有怨，即約李訓(xùn)奏言：“語出虞卿家，因京兆騶伍布都下?！庇反蠓蚶罟萄运丶涤萸渲鼙?，因附左端倪。帝大怒，下虞卿詔獄。于是諸子弟自囚闕下稱冤，虞卿得釋。（節(jié)選自《新唐書》卷一百七十五，漢語大詞典出版社2004年版，主編許嘉璐，有刪節(jié)）9．對下列句子中加點的詞的解釋，不正確的一項是

A．朝之制度莫修

修：修正

B．虞卿發(fā)其奸，賨等系御史府

發(fā)：發(fā)現(xiàn)

C．虞卿坐不檢下免官

坐：犯罪

D．而雅與虞卿有怨

雅：素來10．下列加點字的用法和意義相同的一項是

A．德宗以諫議大夫召城

作《師說》以貽之

B．兩河有瘡痏之虞

哀吾生之須臾

C．而聽政六十日

君子博學(xué)而日參省乎己

D．因京兆騶伍布都下

因賓客至藺相如門謝罪11．下列各組句子中，全都表明楊虞卿具有正直品格的一組是

①棄官還夏，與陽城為莫逆交

②穆宗初立，選游荒恣，虞卿上疏曰

③亦上書指言帝倡優(yōu)在側(cè)

④虞卿發(fā)其奸

⑤虞卿縛奴送獄

⑥帝大怒，下虞卿詔獄

A．①④⑥

B．①③⑥

C．②③⑤

D．②④⑤12．下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析，不正確的一項是

A．楊虞卿的父親楊寧，有高尚的節(jié)操，能言善辯，考上明經(jīng)科后，雖然調(diào)任臨渙主簿，但他棄官回到夏地，與陽城成為莫逆之交。

B．楊虞卿上奏章給穆宗，他認(rèn)為穆宗應(yīng)當(dāng)每天接見、關(guān)心和詢問輔政大臣和公卿百官，使四海之內(nèi)朝里朝外的人都能聽到君王的聲音。

C．衡山老百姓趙知微的進(jìn)諫，雖然言辭很坦率，但是皇上不但沒有怪罪他，反而下詔叫宰相安慰答謝，最后還采納了他的建議。

D．楊虞卿因煉丹挖取小孩子心肝的謠言事件被鄭注、李訓(xùn)和李固言三人誣陷關(guān)進(jìn)牢獄；后來他的子弟到京城喊冤才得以釋放出來。13．把文言文閱讀材料中畫線的語句翻譯成現(xiàn)代漢語。（10分）

（1）虞卿未嘗與游，悉所赍助之。（3分）

（2）諫臣盈廷，忠言不聞，臣實羞之，蓋主恩疏而正路塞也。（4分）（3）于是諸子弟自囚闕下稱冤，虞卿得釋。（3分）參考答案：5.（9分，每小題3分）閱讀下面的文言文，完成10—12題。

大

言

【明】宋濂秦有尊盧沙者，善夸談，居之不疑。秦人笑之，尊盧沙曰：“勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)?！濒骠嫒荒?。秦國有一個叫尊盧沙的人，好說大話，并且處在這種情況下還對自己深信不疑。秦國人笑他，尊盧沙說：“不要嘲笑我，我將要向楚王陳說統(tǒng)治國家的方法?！庇谑牵h飄然地向南方的楚國走去。

迨至楚境上，關(guān)吏縶之。尊盧沙曰：“慎毋縶我，我來為楚王師。”關(guān)吏送諸朝。大夫置館之，問曰：“先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦。承顏色日淺，未敢敷布腹心；他不敢有請，姑聞師楚之意何如？”尊盧沙怒曰：“是非子所知！”大夫不得其情，進(jìn)于上卿瑕。瑕客之，問之如大夫。尊盧沙愈怒，欲辭去。瑕恐獲罪于王，亟言之。王趣見，未至，使者四三往。及見，長揖不拜，呼楚王謂曰：“楚國東有吳越，西有秦，北有齊與晉，皆虎視不瞑。臣近道出晉郊，聞晉約諸侯圖楚，刑白牲，列珠盤玉敦，歃血以盟曰：‘不禍楚國，無相見也！’且投璧祭河，欲渡。王尚得奠枕而寢耶？”楚王起問計。尊盧沙指天曰：“使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日！”王曰：“然敢問何先？”尊盧沙曰：“是不可空言白也。”王曰：“然。”即命為卿。楚王催促尊盧沙來見面，尊盧沙還沒有到達(dá)，派去的使者已經(jīng)去請了三四趟。等到見了楚王，尊盧沙只是拱手而不跪拜，召喚楚王對他說：“楚國東面有吳國和越國，西面有秦國，北面有齊國和晉國，這些國家都虎視眈眈地窺伺著楚國。我最近路經(jīng)晉國邊境，聽說晉國要約同其他諸侯國圖謀進(jìn)攻楚國，宰了白馬，陳列著珠盤玉敦，嘴唇上涂著牲血，盟誓說：‘不使楚國遭禍，誓不相見！’并把璧玉投入河中，以祭祀河神，將要渡河。楚王你還能安枕而睡嗎？”楚王站起來詢問對策。尊盧沙指著天立誓說：“如果讓我尊盧沙為卿，楚國不強(qiáng)盛的話，有這太陽來作證！”楚王說：“不過冒昧請問，當(dāng)先做那一件事？”尊盧沙說：“這是不可以空口白說的。”楚王說：“對?！庇谑邱R上任命他為卿。居三月，無異者。已而晉侯帥諸侯之師至，王恐甚，召尊盧沙卻之。尊盧沙瞠目視，不對。迫之言，乃曰：“晉師銳甚，為王上計，莫若割地與之平耳?！蓖跖?，囚之三年，劓而縱之。過了三個月，沒有什么異常情況。不久晉侯率領(lǐng)各國諸侯的軍隊到達(dá)，楚王非?？謶?，召尊盧沙商量退敵之計。尊盧沙瞪大了眼睛，說不出話來。逼著他講，他才說：“晉國的軍隊銳勇無比，替你楚王著想，最好的辦法，不如割地和晉國講和?！背醮笈炎鸨R沙關(guān)了三年，割掉鼻子才放了他。尊盧沙謂人曰：“吾今而后知夸談足以賈禍?！苯K身不言。欲言，捫鼻即止。尊盧沙對人說：“我從今以后才知道說大話是足以招惹禍患的。”從此他終身不再講話。想講，一摸到被割的鼻子就止住了。

（選自《四庫全書》本《宋文憲集》）10．下列各句加點字解釋不正確的一項是

A．慎毋縶我，我來為楚王師

師：軍隊B．王趣見，未至，使者四三往

趣：催促C．吾今而后知夸談足以賈禍

賈：招惹D．或可少售其妄

售：施展11．下列句子中加點的詞的意義和用法，相同的一組是（

）A．吾將說楚以王國之術(shù)

以其求思之深而無不在也B．且投璧祭河，欲渡

彼所將中國人不過十五六萬，且已久疲

C．為王上計

誰為大王為此計者

D．王怒，囚之三年，劓而縱之

吾嘗終日而思矣12．下列各句均能說明尊盧沙“善夸談”的一組是

①勿予笑也，吾將說楚以王國之術(shù)

②慎毋縶我，我來為楚王師③王趣見，未至，使者四三往

④使尊盧沙為卿，楚不強(qiáng)者，有如日

⑤是不可空言白也

⑥晉師銳甚，為王上計，莫若割地與之平耳

A．①②⑥

B．①②④

C．③④⑤

D．①②⑤

（28分）13．翻譯下列句子。（12分）

⑴先生不鄙夷敝邑，不遠(yuǎn)千里，將康我楚邦。

⑵大夫不得其情，進(jìn)于上卿瑕。瑕客之，問之如大夫。尊盧沙愈怒，欲辭去。

⑶歷考往事，矯虛以誑人，未有令后者也。參考答案：10【答案】A師：老師11【答案】B【解析】A前一個“以”介詞，用、拿；后一個“因為”B兩個都是“并且、而且”表遞進(jìn)C前一個“為”介詞“替”，后一個動詞“出”D前一個“而”表順承，后一個表修飾12【答案】B【解析】③是說楚王；⑤是說明其說大話的目的；⑥是說明他的無計可施13⑴答案：先生不輕視我們偏遠(yuǎn)的國家，不以千里為遠(yuǎn)，來扶助壯大我們楚國。（“鄙夷”“敝邑”“遠(yuǎn)”“康”各一分）⑵答案：大夫打聽不到尊盧沙的真實意圖，只是把他送到上卿瑕那里。瑕以賓客之禮接待

他，也像大夫那樣地問他。尊盧沙更加惱怒，作出想告別離去的樣子。（“不得其情”“進(jìn)”“客”“如”各一分）⑶答案：考察過去的事情，凡是弄虛作假欺騙人的，都沒有好結(jié)局。（“歷”“矯虛”“誑”“未有令后者也”各一分）

【解析】略6.

參考答案：9．C

10．D

11．A12．(10分)(1)陳公年輕時就外出做官，到處理此事時堅決抗?fàn)帲?別人)不能改變他所堅

持的主張，連年老的官吏都感到驚訝，盜賊最終得以不死。(2)對于那有特長的人，(陳公)無不推薦扶持使其獲得成功。對于那有急事、處境困難和貧寒不能自保的人，無不賑濟(jì)和幫助他。三、語言文字運用（20分，共4題）7.下列各句中，沒有語病的一項是A．日前，“基礎(chǔ)教育學(xué)制改革研討會”在京召開，與會教育專家一致對作家莫言提出“縮短基礎(chǔ)教育學(xué)制”表示反對。B．今年開幕的上海迪士尼，開園后人氣飆升，上海各大旅游平臺報告顯示，迪士尼甚至已經(jīng)超越北京故宮，成了暑假最想出游的人氣王。C．此次中國空軍公布轟-6K等多種機(jī)型赴南海例行性戰(zhàn)斗巡航，說明中國有信心掌握相關(guān)海空域的空中優(yōu)勢，否則也不會讓如此重要的武器巡航前線。D．文化產(chǎn)品既然走入了市場經(jīng)濟(jì)大潮，就必然逃不開市場規(guī)律的制約，生產(chǎn)效率、材料革命是大勢所趨。參考答案：C試題分析：本題主要考查病句辨析。A項