2022年浙江省嘉興市平湖行知中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析

2022年浙江省嘉興市平湖行知中學(xué)高三歷史下學(xué)期期末試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.下圖顯示的是20世紀(jì)60年代中國(guó)人身穿綠軍裝的形象。綠軍裝在當(dāng)時(shí)得以流行的主要原因是A.政治觀念

B.審美情趣

C.生活水平

D.改革開放參考答案：A2.1530年，馬丁?路德建議政府把煽動(dòng)暴亂和反私有財(cái)產(chǎn)的所有異教徒、所有宣揚(yáng)基督是人而不是神的異端……統(tǒng)統(tǒng)處以極刑。上述行為表明馬丁?路德A.思想具有非理性B.捍衛(wèi)信仰自由C.維護(hù)上帝權(quán)威D.仇視教會(huì)勢(shì)力參考答案：A“統(tǒng)統(tǒng)”處以極刑說明很不理性，即表明馬丁?路德思想具有非理性，選A是符合題意的，正確；材料不涉及信仰自由的信息，選項(xiàng)B不符合題意，排除；馬丁?路德是宗教改革者，并不維護(hù)上帝權(quán)威，選項(xiàng)C不符合題意，排除；仇視的是煽動(dòng)暴亂和反私有財(cái)產(chǎn)的異教徒而非教會(huì)勢(shì)力，選項(xiàng)D不符合題意，排除；故本題選A。3.在歷史學(xué)習(xí)中學(xué)生要具備探究歷史問題的能力和實(shí)事求是的科學(xué)態(tài)度。在對(duì)豆腐起源的探究中，你覺得最可信的是 A．李時(shí)珍認(rèn)為豆腐起源于西漢，因他是科學(xué)家，說法可信B．朱熹認(rèn)為“豆腐本為淮南王術(shù)”，源于西漢。朱熹是大學(xué)問家，說法可信C．宋代《清異錄》中首次提到制豆腐法，這證明宋代開始出現(xiàn)豆腐D．河南出土的東漢墓葬中有“豆腐作坊石刻”圖，證明豆腐最晚出現(xiàn)在東漢參考答案：D4.法人是法律上人格化了的、依法具有民事權(quán)利能力和民事行為能力并獨(dú)立享有民事權(quán)利、承擔(dān)民事義務(wù)的社會(huì)組織。美國(guó)憲法第十四條修正案規(guī)定：“任何一州未經(jīng)正當(dāng)法律程序不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)?！钡?9世紀(jì)后半期最高法院把修正案中的“任何人”解釋為“法人”。這樣解釋所產(chǎn)生的影響是A.社會(huì)公共利益得到憲法保護(hù)

B.三權(quán)分立得以實(shí)現(xiàn)C.維護(hù)產(chǎn)權(quán)成為司法判決核心

D.私人壟斷發(fā)展獲得法律保障參考答案：D試題分析：從題干信息“但是19世紀(jì)后半葉最高法院把修正案中的‘任何人’解釋為任何“法人”可知題干強(qiáng)調(diào)的是重新解釋法人，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；此題目考查的是“任何人”解釋為任何“法人”的影響，而非理論來源，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；從題干信息可知最高法院的修正案不但維護(hù)產(chǎn)權(quán)，還有維護(hù)生命和自由的權(quán)利，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；依據(jù)題干信息“但是19世紀(jì)后半葉最高法院把修正案中的“任何人”解釋為任何“法人”可知伴隨著工業(yè)革命的開展，出現(xiàn)了私人壟斷，從材料信息“任何一州未經(jīng)正當(dāng)法律程序不得剝奪任何人的生命、自由或財(cái)產(chǎn)”可知保護(hù)了私人壟斷，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：資本主義世界市場(chǎng)的形成與發(fā)展·工業(yè)革命·第二次工業(yè)革命。5.當(dāng)代某學(xué)者談及自己為人處世的宗旨時(shí)說：對(duì)己學(xué)道家，意思是清靜寡欲；做事學(xué)法家，意思是按原則辦事；待人學(xué)儒家，即A．愛無差等

B．己所不欲，勿施于人

C．君君、臣臣、父父、子子

D．存天理，滅人欲參考答案：B百家爭(zhēng)鳴。根據(jù)題干提供的信息和所學(xué)史實(shí)，可知，A．愛無差等是墨子觀點(diǎn)；D．存天理，滅人欲是理學(xué)家的主張；C．君君、臣臣、父父、子子所體現(xiàn)出的是“禮”的主張，是孔子思想的消極方面，故不能選?？鬃釉趯?duì)待他人的問題上主張仁愛：即己所不欲，勿施于人。所以此題正確選項(xiàng)是B項(xiàng)6.天安門是歷史的見證。天安門直接見證了①古代專制帝王的權(quán)威②新民主主義的開端

③國(guó)民黨政府的覆滅④中華人民共和國(guó)的誕生A．①②③

B．①③④

C．①②④

D．②③④參考答案：C7.美國(guó)政治家漢密爾頓曾說：“現(xiàn)在幾乎達(dá)到國(guó)家蒙受恥辱的最后階段了?！覀兯?jīng)歷的禍患并非來自局部的或細(xì)小的缺點(diǎn)，而是來自這個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤，除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外，是無法修理的。”該言論的歷史背景是()A．美國(guó)當(dāng)時(shí)仍受英國(guó)控制

B．憲法制訂面臨重重阻力C．獨(dú)立后的美國(guó)邦聯(lián)松散

D．人民主權(quán)原則已得到憲法肯定參考答案：C美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)擺脫了英國(guó)的殖民統(tǒng)治，美國(guó)成為新興的獨(dú)立國(guó)家，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；憲法制定材料無從體現(xiàn)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料“來自這個(gè)建筑物結(jié)構(gòu)上的基本錯(cuò)誤，除了改變建筑物的首要原則和更換棟梁以外，是無法修理的”美國(guó)獨(dú)立初期建立的邦聯(lián)體制無法適應(yīng)政治發(fā)展需要，更無法解決美國(guó)面臨的實(shí)際困境，必須做出徹底的政治體制變革，故C項(xiàng)正確；人民主權(quán)原則已得到憲法肯定材料無從體現(xiàn)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。8.1849年，思想家徐繼畬針對(duì)美國(guó)政治制度曾說：“幅員萬里，不設(shè)王侯之號(hào)，不循世及之規(guī)，公器付之公論，創(chuàng)古今未有之局，一何奇也……創(chuàng)立推舉之法，幾于天下為公，骎骎乎三代之遺意焉?！边@說明徐繼畬()A．主張中國(guó)實(shí)行美國(guó)的共和制

B．推崇夏商周的社會(huì)制度C．力主汲取民眾意愿推進(jìn)改革

D．反思中國(guó)的政治體制參考答案：D僅根據(jù)材料“一何奇也”“骎骎乎三代之遺意焉”，并不能得出主張中國(guó)實(shí)行美國(guó)的共和制，力主汲取民眾意愿推進(jìn)改革等結(jié)論，故A、C項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“創(chuàng)立推舉之法，幾于天下為公，骎骎乎三代之遺意焉”可知，推舉國(guó)家領(lǐng)導(dǎo)人，有三代的遺風(fēng)，并非夏商周三代，而是堯舜禹時(shí)期，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；根據(jù)材料“一何奇也”“骎骎乎三代之遺意焉”可知，徐繼畬肯定美國(guó)民主政治中優(yōu)良的一面，意在反思本國(guó)的政體，故D項(xiàng)正確。9.圖4是1987年美國(guó)《時(shí)代》雜志封面的漫畫。該圖反映的是

（

）A．日本經(jīng)濟(jì)崛起，對(duì)美國(guó)態(tài)度強(qiáng)硬

B．資本主義國(guó)家三足鼎立局面形成

C．美國(guó)經(jīng)濟(jì)衰退，無力與日本抗衡

D．日本把發(fā)展經(jīng)濟(jì)放在首要位置參考答案：A10.辛亥革命爆發(fā)后不久，孫文指出：“（中國(guó)）每省對(duì)于內(nèi)政各有其完全自由，各負(fù)其統(tǒng)御整理之責(zé)；但于各省上建設(shè)一中央政府，專管軍事、外交、財(cái)政，則氣息自聯(lián)貫矣?！贝苏Z表明孫中山A．汲取分權(quán)制衡的思想

B．放棄民主共和的道路C．主張三權(quán)分立的原則

D．認(rèn)同自由平等的觀念參考答案：C11.（蔡元培）對(duì)于教員，以學(xué)詣為主。其在校外之言動(dòng)，悉聽自由，本校從不過問，亦不能代負(fù)責(zé)任。夫人才至為難得，若求全責(zé)備，則學(xué)校殆難成立。由此可見蔡元培任用教師的原則是A．學(xué)識(shí)優(yōu)先

B．重視道德

C．思想自由

D．民主科學(xué)參考答案：A

解析：“以學(xué)詣為主”“人才至為難得”都反映出蔡元培任用教師的原則是學(xué)識(shí)優(yōu)先，故A項(xiàng)正確；材料沒有涉及對(duì)教師道德的要求，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；蔡元培僅僅肯定教員在校外言行的自由，材料沒有反映出他任用不同思想主張的教師，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；民主科學(xué)是新文化運(yùn)動(dòng)的口號(hào)，與材料無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。故選：A思路點(diǎn)撥：注意歸納材料信息。12.關(guān)于1956年“百花齊放，百家爭(zhēng)鳴”方針的提出，不符合史實(shí)的是（

）A．確保了學(xué)術(shù)文化事業(yè)此后十多年的繁榮B．吸取了我國(guó)歷史上學(xué)術(shù)、文化發(fā)展的經(jīng)驗(yàn)C．糾正了科學(xué)文化領(lǐng)域存在的教條主義傾向D．總結(jié)了中國(guó)共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)科學(xué)文化事業(yè)的教訓(xùn)參考答案：A13.“在你們面前受審的是個(gè)有錢人，他指望以財(cái)富來開脫罪名?？墒窃谝磺泄裏o私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈??！鄙鲜霾牧戏从沉薃.本身生活和行為是定罪主要依據(jù)B.自然法精神在實(shí)踐中面臨挑戰(zhàn)C.羅馬法的理念在現(xiàn)實(shí)中無法實(shí)現(xiàn)D.羅馬法不重視證據(jù)和法律程序參考答案：B【詳解】由材料“可是在一切公正無私的人心中，他本身的生活和行為就足以給他定罪了。假如今天他不能受到應(yīng)有的懲處，那不是因?yàn)槿狈ψ镒C，也不是因?yàn)槿狈z察官，而是因?yàn)樗痉ü偈殹笨芍?，在人們心中按照自然法原則對(duì)這一案件已作定性，但是在實(shí)際操作層面卻因?yàn)樗痉ü偈殞?dǎo)致結(jié)果變化，故選B。材料強(qiáng)調(diào)的是自然法的精神原則是定罪的依據(jù)，而不是他本身的生活和行為，排除A；材料說的是遭遇到現(xiàn)實(shí)挑戰(zhàn)，而不是無法實(shí)現(xiàn)，C項(xiàng)以偏概全，排除；結(jié)合所學(xué)可知，羅馬法非常重視證據(jù)和法律程序，排除D。14.晚清時(shí)，一些學(xué)者發(fā)表了自己對(duì)時(shí)局的看法。曾廉認(rèn)為，“中國(guó)一切皆非為制度之不良，而但為人心之?dāng)亩选?。葉德輝說：“與其言變法，不如言變?nèi)恕！毙熘孪檎J(rèn)為“變?nèi)恕敝罒o他，只須給皇帝開經(jīng)筵講理學(xué)就行，因?yàn)槊献诱f過“一正君而國(guó)治矣”。下列主張與三人思想一致的是()A．“祖宗之法不可變”

B．“中體西用”C．“變者古今之公理”

D．“托古改制”參考答案：A【試題解析】材料中曾廉中國(guó)問題病灶在于人心敗壞，葉德輝倡導(dǎo)変人，徐致祥變?nèi)酥ㄔ谥v理學(xué)，說明政治制度不變，思想觀念不變，故A項(xiàng)正確；“中體西用”是地主階級(jí)洋務(wù)派主張向西方學(xué)習(xí)器物，在材料中并未涉及，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；“變著古今之公理”是倡變法革新，而與材料不相吻合，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；“托古改制”是資產(chǎn)階級(jí)維新派的代表人物康有為思想主張的重要特點(diǎn)，其核心是宣揚(yáng)變法，學(xué)習(xí)西方政治制度，這與材料不吻合，故D項(xiàng)錯(cuò)誤的。15.英國(guó)歷史學(xué)家霍布斯鮑姆曾評(píng)論到，20世紀(jì)“最矛盾和諷刺的真相之一，就是以推翻資本主義為目的十月革命，其所造成的最悠久的成就，卻反而救了它的死敵一命?！毕旅嬲f法能證明其結(jié)論的是A．蘇俄實(shí)行新經(jīng)濟(jì)政策，部分地恢復(fù)資本主義B．二戰(zhàn)后，美國(guó)主導(dǎo)了資本主義世界經(jīng)濟(jì)體系的建立C．二戰(zhàn)后英美等資本主義國(guó)家建立完善的社會(huì)福利制度D．70年代西方資本主義國(guó)家開始減少國(guó)家干預(yù)[參考答案：M2各國(guó)經(jīng)濟(jì)體制的創(chuàng)新和調(diào)整·從“戰(zhàn)時(shí)共產(chǎn)主義”到“斯大林模式”·斯大林模式C解析：“十月革命，其所造成的最悠久的成就”是指斯大林時(shí)期建立的高度集中的計(jì)劃經(jīng)濟(jì)模式，為羅斯福新政所借鑒，有助于緩和經(jīng)濟(jì)危機(jī)，二戰(zhàn)后西方國(guó)家紛紛加強(qiáng)對(duì)經(jīng)濟(jì)的干預(yù)，其中一個(gè)表現(xiàn)就是建立完善的社會(huì)福利制度，因此選C?！舅悸伏c(diǎn)撥】本題考查學(xué)生對(duì)斯大林模式影響的理解16.《資治通鑒·唐紀(jì)》記載：“每議政之際，是非蜂起，上不能決也。”這表明唐朝時(shí)期(

)A．政治民主化出現(xiàn)

B．三省體制存有弊端

C．皇帝大權(quán)已旁落

D．社會(huì)紛爭(zhēng)錯(cuò)綜復(fù)雜參考答案：B略17.封邦建國(guó)即“封土建國(guó)”,簡(jiǎn)稱“封建”。下列關(guān)于中國(guó)古代“封邦建國(guó)”的表述正確的是A.體現(xiàn)了周王朝與地方間的行政關(guān)系 B.體現(xiàn)了周王與貴族之間的等級(jí)關(guān)系C.體現(xiàn)了貴族奴隸主與奴隸間的關(guān)系 D.體現(xiàn)了中央與地方間垂直管理關(guān)系參考答案：A中國(guó)古代“封邦建國(guó)”指的是西周實(shí)行的分封制。周王通過分封建立諸侯國(guó),形成了中央王朝與地方之間的行政隸屬關(guān)系,故選A項(xiàng)。等級(jí)關(guān)系是通過分封制和維護(hù)分封制的宗法制共同體現(xiàn)的,B項(xiàng)錯(cuò)誤;受封諸侯也是貴族奴隸主,并非周王的奴隸,C項(xiàng)錯(cuò)誤;秦朝實(shí)行郡縣制,體現(xiàn)出中央與地方間垂直管理的特點(diǎn),D項(xiàng)錯(cuò)誤。18.下表為1930年代中期河南省部分城鎮(zhèn)地價(jià)一覽表（單位：元/畝）

由此推知，這一時(shí)期的鄭州A.商業(yè)中心成為城市核心B.城市絕對(duì)人口數(shù)量龐大C.經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平超越開封D.依然為典型的傳統(tǒng)城市參考答案：A【詳解】仔細(xì)閱讀材料中的信息并分析數(shù)據(jù)可知，商業(yè)中心地區(qū)的地價(jià)高于其他用地，表明商業(yè)中心在城市發(fā)展中的特殊地位。故答案為A項(xiàng)。BC項(xiàng)，由地價(jià)對(duì)比可知，作為縣城的鄭州，其經(jīng)濟(jì)發(fā)展情況高于一般縣城，但城市人口數(shù)和經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平比不上省會(huì)開封，排除；D項(xiàng)，鄭州的經(jīng)濟(jì)發(fā)展較好，說明其地理交通條件優(yōu)越，且向近代經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)型，排除?！军c(diǎn)睛】圖表題的解答應(yīng)該充分注意圖表的時(shí)間范圍和數(shù)據(jù)變化規(guī)律，提取有效信息，然后按照題意要求，并結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析選項(xiàng)，排除與圖表不符的選項(xiàng)。由此啟示我們，平時(shí)要養(yǎng)成圖文并重的學(xué)習(xí)習(xí)慣，特別是學(xué)會(huì)從圖表中提取和解讀信息的能力。19.下列言行與人物的搭配，不對(duì)應(yīng)的是（

）A.應(yīng)戰(zhàn)勝惡社會(huì)，而不為惡社會(huì)所征服——陳獨(dú)秀B.北大者，為包羅萬眾之最高學(xué)府——蔡元培C.將來容不得吃人的人活在世上——魯迅D.首先提倡以白話文代替文言文——李大釗參考答案：D20.下列有關(guān)古代中國(guó)政治制度的認(rèn)識(shí)，你認(rèn)為表述不準(zhǔn)確的是A．分封制與宗法制互為表里，宗法制在政治制度方面的體現(xiàn)就是分封制B．春秋時(shí)期，分封制瓦解，出現(xiàn)了“禮崩樂壞”的局面C．唐朝統(tǒng)治者運(yùn)用中央機(jī)構(gòu)的權(quán)力制衡來維護(hù)自己的專制統(tǒng)治D．內(nèi)閣設(shè)置實(shí)質(zhì)上恢復(fù)了丞相的職權(quán)，是明清時(shí)期君主專制的重要內(nèi)容參考答案：D21.明末清初思想家黃宗羲的《明夷待訪錄》在清代被列為禁書，其主要的原因是因?yàn)樵摃诤艽蟪潭壬螦．將人性與天理對(duì)立起來

B．抨擊君主專制制度C．質(zhì)疑孔子的權(quán)威

D．主張儒、佛、道三教合一參考答案：B22.按照歷史事件的時(shí)序探尋內(nèi)在邏輯聯(lián)系是歷史學(xué)重要的研究方法。下表所列是公元646年發(fā)生的一些事：由上表內(nèi)容可推斷太宗重修《晉書》的主要目可能是A.恢復(fù)權(quán)威，擴(kuò)大天朝的影響

B.弘揚(yáng)學(xué)術(shù)，尊崇儒學(xué)的地位C.倡導(dǎo)教化,完善科舉取士制

D.尊揚(yáng)皇室，證明先世之淵源

參考答案：A23.右側(cè)漫畫《發(fā)辮之將來》從本質(zhì)上表明，當(dāng)時(shí)社會(huì)上一部分人

A．盲目崇尚西洋風(fēng)尚

B．刻意保存?zhèn)鹘y(tǒng)精華

C．舊有觀念根深蒂固

D．主動(dòng)破除國(guó)人陋俗

參考答案：C24.1302年法國(guó)第一次召集三級(jí)會(huì)議，1614年以后法國(guó)三級(jí)會(huì)議一直沒開會(huì)，直到1789年，隨著三級(jí)會(huì)議的召開，法國(guó)大革命隨之到來。而在相同的時(shí)間范圍里，英國(guó)的議會(huì)一直有重要影響。這說明法國(guó)相較于英國(guó)A.君主的專制權(quán)力更大B.封建貴族的勢(shì)力較小C.民眾的斗爭(zhēng)精神不強(qiáng)D.階級(jí)分化和對(duì)立較弱參考答案：A結(jié)合材料，法國(guó)召開議會(huì)的次數(shù)明顯少于英國(guó)，體現(xiàn)出歐洲大陸君主的專制權(quán)力更大，專制色彩濃厚，故選A；B項(xiàng)說法相反，排除；材料與民眾的斗爭(zhēng)精神，階級(jí)分化無關(guān)，排除C,D。25.下表為不同史籍關(guān)于扁鵲望診的歷史敘述，據(jù)此推斷：敘述出處公元前七世紀(jì)初，扁鵲望診蔡桓公《韓非子·喻老》公元前五世紀(jì)初，扁鵲為趙簡(jiǎn)子診斯病情《史記·扁鵲傳》公元前四世紀(jì)末，扁鵲曾試圖用石具除去在位的秦武主臉部的疾病《戰(zhàn)國(guó)策·雜策》A.歷史文獻(xiàn)關(guān)于扁鵲的記載真實(shí)可信B.對(duì)同一歷史人物會(huì)有不同的歷史認(rèn)識(shí)C.對(duì)扁鵲的歷史敘述有神化成分D.歷史闡釋和歷史敘述必須保持一致參考答案：C26.宗教改革后，新教牧師主要是受過教育的市民，來自于城市貴族、商人和手工工匠家庭。據(jù)歷史學(xué)家伯那特·弗格勒研究：16世紀(jì)斯特拉斯堡的第二代新教教士主要是牧師和手工工匠的兒子，貴族和商人退出了競(jìng)爭(zhēng)教職的行列。這種現(xiàn)象的產(chǎn)生主要是因?yàn)锳.新教教士必須服從世俗政府的管轄B.新教教會(huì)和神職人員需要繳納賦稅C.新教進(jìn)一步簡(jiǎn)化了宗教儀式和教規(guī)D.新教倡導(dǎo)最高權(quán)威是《圣經(jīng)》而非教士參考答案：D“宗教改革后，新教牧師主要是受過教育的市民，來自于城市貴族、商人和手工工匠家庭”說明宗教改革之后，教士的權(quán)威被限制，體現(xiàn)出新教倡導(dǎo)最高權(quán)威是《圣經(jīng)》而非教士，D正確；材料沒有涉及新教教士必須服從世俗政府的管轄信息，A錯(cuò)誤；繳納賦稅不符合材料信息，B錯(cuò)誤；宗教儀式屬于宗教改革內(nèi)容，C錯(cuò)誤。27.右圖是“信誼化學(xué)制藥廠股份有限公司”1948年發(fā)行的股票。在股票的背面蓋有“1955年度股息紅利及1956年一、二季度定息發(fā)訖的印章”。印章中“股息紅利”到“定息”的變化，主要因?yàn)?)A．國(guó)民經(jīng)濟(jì)的調(diào)整

B．“一五計(jì)劃”的完成C．土地改革的完成

D．全行業(yè)公私合營(yíng)完成參考答案：D28.西漢司馬遷在《史記》中把孔子寫入“世家”（記載諸侯事跡），而把韓非子寫入“列傳”（記載大臣與其他人物生平）。其背景是

（

）

A．孔子出身諸侯

B．韓非子思想在當(dāng)時(shí)被統(tǒng)治者拋棄

C．獨(dú)尊儒術(shù)政策的實(shí)行

D．韓非子出生晚于孔子參考答案：C29.一直把中國(guó)當(dāng)成未開化的落后民族、而不以為戰(zhàn)爭(zhēng)對(duì)手的日本軍國(guó)主義者，怕是無論如何也沒有想到……散漫且分裂的中國(guó)人……在應(yīng)對(duì)現(xiàn)代侵略戰(zhàn)爭(zhēng)的這種組織力日漸形成的過程中……一步步開始邁入了現(xiàn)代國(guó)家的行列?！边@表明中國(guó)的抗日戰(zhàn)爭(zhēng)()A．促成了國(guó)共兩黨的合作

B．開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程C．使中國(guó)走向現(xiàn)代民族國(guó)家

D．提高了中國(guó)的國(guó)際地位參考答案：C題目顯示出了中國(guó)在抗日戰(zhàn)爭(zhēng)的過程中民族意識(shí)大大增強(qiáng)，開始邁入了現(xiàn)代民族國(guó)家的行列，不是說國(guó)共兩黨的合作，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；也不是開啟了中國(guó)現(xiàn)代化的進(jìn)程，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；中華民族的民族意識(shí)提高，獨(dú)立與富強(qiáng)的愿望成為中國(guó)人的共識(shí)，故C項(xiàng)正確；中國(guó)的國(guó)際地位是由于抗擊了日軍的主力得了提高，與題目無關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。30.唐朝詩(shī)人王建在《夜看揚(yáng)州市》中寫道：“夜市千燈照碧云，高樓紅袖客紛紛。如今不似時(shí)平日，猶自笙歌徹曉聞。”詩(shī)中描繪的現(xiàn)象反映了唐朝A.貴族階層的奢侈腐化

B.娛樂方式的新變化

C.“草市”的繁華景象

D.城市商業(yè)有很大發(fā)展參考答案：D夜市出現(xiàn)在中唐時(shí)期，突破了以往的時(shí)間限制，因此，商業(yè)有很大發(fā)展。二、非選擇題（共40分）31.（12分）“中體西用”后來久被指為包庇封建，其實(shí)，那個(gè)時(shí)候的中國(guó)，天下滔滔，多的是泥古而頑梗的士人在封建主義充斥的天地里，欲破啟錮閉，引入若干資本主義文化，除了“中體西用”還不可能提出另一種更好的宗旨。如果沒有“中體”作為前提，“西用”無所依托，它在中國(guó)是進(jìn)不了門，落不了戶的?！愋衤础督袊?guó)社會(huì)的新陳代謝》根據(jù)材料中體現(xiàn)出的評(píng)價(jià)方法，任選下列表中的兩種觀點(diǎn)進(jìn)行評(píng)價(jià)。（要求：觀點(diǎn)清晰，史論結(jié)合）事件觀點(diǎn)美國(guó)1787年憲法沒有真正體現(xiàn)天賦人權(quán)的精神，具有妥協(xié)性和虛偽性辛亥革命如果不是武昌起義爆發(fā)，新政將按計(jì)劃進(jìn)行，中國(guó)最終將成為一個(gè)君主立憲的資本主義國(guó)家。戊戌變法康有為的托古改制思想反映了資產(chǎn)階級(jí)的軟弱性，不僅沒有減輕變法的壓力，反而加速了變法的失敗。

參考答案：美國(guó)1787年憲法：該觀點(diǎn)只看到憲法的不足之處，但卻忽略了當(dāng)時(shí)美國(guó)建國(guó)之初內(nèi)憂外患的嚴(yán)峻形勢(shì)，1787年憲法在當(dāng)時(shí)確立了聯(lián)邦政體，保障了民主制度，扭轉(zhuǎn)了美國(guó)的內(nèi)外交困的局勢(shì)，推動(dòng)了美國(guó)經(jīng)濟(jì)政治的發(fā)展。辛亥革命：該觀點(diǎn)忽視了當(dāng)時(shí)中華民族危機(jī)空前嚴(yán)重，清政府的“新政”步入困境，民主革命勢(shì)力迅速發(fā)展的歷史現(xiàn)實(shí)。戊戌變法：該觀點(diǎn)忽視了當(dāng)時(shí)封建頑固勢(shì)力強(qiáng)大，維新派實(shí)力相對(duì)弱小的特定歷史條件?！驹囶}解析】本題主要考查對(duì)中外歷史事件的評(píng)價(jià)，旨在考查分析比較相關(guān)所學(xué)的能力。學(xué)生作答此題可以任選一個(gè)觀點(diǎn)，如美國(guó)1787年憲法、戊戌變法和辛亥革命，首先學(xué)生對(duì)題干中的觀點(diǎn)先進(jìn)行判斷，然后結(jié)合史實(shí)就行論述，期間要注意結(jié)合時(shí)代背景來闡述觀點(diǎn)，做到史論結(jié)合，做到言之有物，最后做出一定的總結(jié)，該題目要求學(xué)生一定的總結(jié)概括和分析能力。

32.【中外歷史人物評(píng)說】

材料、潘恩抵美后，北美事件逐步走向武裝抗英的高潮．但是，當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立．“國(guó)王仁慈，議會(huì)暴虐“的看法不僅在民間，甚至在軍隊(duì)中都很普遍．1774年9月第一屆大陸會(huì)議的宣言猶在宣稱完全忠于王室，依附大不列顛…戰(zhàn)爭(zhēng)在持續(xù)，但戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清．可以這樣說，這時(shí)的北美大陸只有戰(zhàn)爭(zhēng)，沒有革命．戰(zhàn)爭(zhēng)是在潘恩的《常識(shí)》發(fā)表以后，才獲得近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的…1776年1月，潘恩《常識(shí)》出版．他不僅呼吁獨(dú)立，而且還喊出了共和的新口號(hào)：“讓我們?yōu)閼椪录用幔泵赖姆删褪菄?guó)王“．以這一口號(hào)為標(biāo)志，獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)含獲得了嶄新的含義．﹣﹣摘編自朱雪勤《兩個(gè)世界的英雄﹣﹣托馬斯?潘恩》（1）根據(jù)材料，概括潘恩的《常識(shí)》發(fā)表的背景和主要主張．（2）根據(jù)材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)，說明潘恩的主張對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響．參考答案：考點(diǎn)：材料解析題；美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)；美國(guó)《1787年憲法》．解析：本題考查潘恩的思想．考查潘恩的《常識(shí)》發(fā)表的背景和主要主張及其對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響．（1）第一小問的背景，依據(jù)材料“北美事件逐步走向武裝抗英的高潮”、“當(dāng)時(shí)的北美人并未下決心獨(dú)立”、“戰(zhàn)爭(zhēng)的前景卻模糊不清”可以得出，北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北美的人們對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治還抱有一絲幻想而猶豫不決．第二小問的主張，依據(jù)材料“近代意義的公民內(nèi)容和劃時(shí)代的歷史地位的”、“他不僅呼吁獨(dú)立，而且還喊出了共和的新口號(hào)：‘讓我們?yōu)閼椪录用?，北美的法律就是?guó)王’”可以得出擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立；反對(duì)君主政體；主張法治；主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等等主張．（2）本小問的影響，依據(jù)材料“獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的內(nèi)含獲得了嶄新的含義”，結(jié)合所學(xué)知識(shí)可以得出潘恩的主張對(duì)北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的影響是消除了殖民地人民對(duì)英國(guó)的幻想，激勵(lì)更多人為獨(dú)立而戰(zhàn)；推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；有利于戰(zhàn)后民主制度的建立．答案：（1）背景：北美獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)期間，北美的人們對(duì)于英國(guó)的殖民統(tǒng)治還抱有一絲幻想而猶豫不決．觀點(diǎn)：擺脫英國(guó)的殖民統(tǒng)治，爭(zhēng)取獨(dú)立；反對(duì)君主政體；主張法治；主張?zhí)熨x人權(quán)，自由平等．（2）影響：消除了殖民地人民對(duì)英國(guó)的幻想，激勵(lì)更多人為獨(dú)立而戰(zhàn)；推動(dòng)了美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)勝利的進(jìn)程；有利于戰(zhàn)后民主制度的建立．33.閱讀下列材料，回答問題：材料一宋朝采取不立田制、不抑兼并的土地政策，這直接導(dǎo)致了兩個(gè)后果：一是既然國(guó)家不再給農(nóng)民土地，而又要收取農(nóng)民的賦稅，那么農(nóng)民的生活困境就必須由國(guó)家提供解決方案；