2022江西省贛州市光華中學(xué)高三歷史模擬試題含解析

2022江西省贛州市光華中學(xué)高三歷史模擬試題含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明朝宋應(yīng)星《天工開物》記載：“其廢紙洗去朱墨、污穢，浸爛入槽再造，全省從前煮浸之力，依然成紙，耗亦不多。江南竹賤之國，不以為然，北方即寸條片角在地，隨手拾起再造，名曰還魂紙。”由此可知，還魂紙（

）①生產(chǎn)遍布全國各地

②降低了生產(chǎn)成本

③制造工藝更加復(fù)雜

④擴大了原料來源A．①②

B．①③

C．②④

D．③④參考答案：C

2.“人是萬物的尺度，是存在的事物存在的尺度，也是不存在的事物不存在的尺度?！睂ζ湓u價正確的是A.人是衡量萬物的標(biāo)準(zhǔn)B.第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)了“自我”C.第一次論述人“生而平等”D.人類自我意識的第一次覺醒參考答案：D根據(jù)題意，得知是古希臘智者學(xué)派的普羅塔哥拉的觀點，智者學(xué)派肯定了人，是人類意識的第一次覺醒，但是過度注重人的主觀感覺，強調(diào)人的感覺是衡量事物的標(biāo)準(zhǔn)，故A項錯誤；第一次在哲學(xué)意義上發(fā)現(xiàn)自我的是蘇格拉底，故B項錯誤；第一次論述人生而平等的是斯多亞學(xué)派，故C項錯誤；根據(jù)前面的分析，故D項正確。3.洋務(wù)運動被看作是中國近代化的開始，主要表現(xiàn)為

A．引進了西方機器生產(chǎn)的技術(shù)和設(shè)備

B．建立了近代化的海軍

C．客觀上抵制了西方的經(jīng)濟侵略

D．沖擊了頑固守舊的觀念參考答案：A4.孫中山說：“中國人的脾氣，被帝國主義者認識清楚了些。知道一味的強硬手段，還不濟事；必須用些柔和方法，才能將愛和平講禮貌的中國人壓服得住?！睂O中山這一認識基于A、鴉片戰(zhàn)爭B、太平天國運動C、義和團運動D、辛亥革命參考答案：C5.鄭觀應(yīng)在《盛世危言》中說；“洋布、洋紗、洋花邊、洋襪、洋巾入中國，而女紅失業(yè)；煤油、洋燭、洋電燈入中國，而東南數(shù)省之桕樹皆棄為不材。”該材料從本質(zhì)上表明A．商品輸出是列強侵華的主要方式

B．列強侵華客觀上促進了中國的近代化C．列強侵略導(dǎo)致自然經(jīng)濟逐步解體

D．西方侵略造成中國社會矛盾日趨激化參考答案：C6.1787年費城會議制定的《美利堅合眾國憲法》規(guī)定：合眾國不得授予貴族爵位。反映了美國憲法的主要原則是（）A.民主主義

B.平等主義

C.自由主義

D.共和主義參考答案：D7.“歐洲國家的組合，需要消除法、德之間長期存在的敵對狀態(tài)，其采取的任何措施都必須首先考慮到這兩個國家?！睔W洲聯(lián)合的第一個措施是A.馬歇爾計劃的實施B.法德共同調(diào)整經(jīng)濟發(fā)展模式C.歐洲煤鋼共同體的建立D.《歐洲聯(lián)盟條約》的生效參考答案：C【詳解】依據(jù)所學(xué)知識可知，歐共體成立的第一步，是1951年歐洲煤鋼共同體的建立，故C項正確；馬歇爾計劃的實施是美國援助歐洲的計劃，故A項錯誤；法德經(jīng)濟模式不同，故B項不符合史實；《歐洲聯(lián)盟條約》的生效是在1993年，不是第一步，故D項錯誤。8.西方國家流行這樣的諺語“一等企業(yè)賣理念，二等企業(yè)賣技術(shù)，三等企業(yè)賣服務(wù)，四等企業(yè)賣產(chǎn)品”。中國現(xiàn)在是世界上最大的制造業(yè)大國。面對全球化的趨勢，我們應(yīng)該（

）A．走自己的路，繼續(xù)保持我們的優(yōu)勢，強化制造業(yè)B．關(guān)注技術(shù)創(chuàng)新，積極發(fā)展科學(xué)技術(shù)，盡快使我們的產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)更加合理C．加強社會主義道德教育，不要用西方的產(chǎn)品與理念

D．保持心靈的自由與和諧，西方的理念不適合中國國情參考答案：B9.1919年1月北大學(xué)生傅斯年、羅家倫等人在《新青年》雜志影響下，創(chuàng)辦《新潮》月刊，提出以下基本目標(biāo)：一、“喚起國人對于本國學(xué)術(shù)之自覺心”；二、“為不平之鳴，兼談所以因革之方”。1919年5月羅家倫在《北京學(xué)界全體宣言》中提出“外爭國權(quán)，內(nèi)除國賊”的著名口號。這突出表明A.文化斗爭是中國近代社會政治變革的先導(dǎo)B.青年學(xué)生在五四運動前期發(fā)揮主力軍作用C.民主與科學(xué)是新文化運動前期的斗爭旗幟D.五四運動是近代中國新民主主義革命開端參考答案：A試題分析：本題主要考察的是對材料的理解分析能力。根據(jù)材料的描述可知，新文化運動對五四運動的起到了思想啟蒙的作用；BCD項材料中沒有體現(xiàn)；所以答案選A?？键c：近代中國的民主革命·五四運動和中國共產(chǎn)黨成立·五四運動【名師點睛】甲午戰(zhàn)爭后，隨著帝國主義加緊侵華，掀起瓜分中國的狂潮，在民族資本主義有了初步發(fā)展的基礎(chǔ)上維新變法思想得以興起并快速在中國傳播。愛國知識分子為了挽救嚴重的民族危機，展開了維新變法活動，但維新代表人物的思想主張并不完全相同，有的較為激進而總體上他們都贊成在中國實行君主立憲制和發(fā)展資本主義。10.“資本主義與工業(yè)生產(chǎn)相當(dāng)于一體的兩面。這一全新的現(xiàn)代經(jīng)濟形態(tài)，由西歐推廣，經(jīng)過兩個世紀，今日已席卷全世界，無人能由其中脫身?！边@一經(jīng)濟形態(tài)A.開始于19世紀晚期的歐美各國 B.使世界各國走上了資本主義道路C.使人類由分散發(fā)展走向統(tǒng)一整體 D.使人類歷史進入到工業(yè)文明階段參考答案：D本題主要考查工業(yè)革命。工業(yè)生產(chǎn)開始于工業(yè)革命，第一次工業(yè)革命開始于18世紀60年代的英國，排除A；“世界各國”說法錯誤，排除B；新航路開辟使人類由分散發(fā)展走向統(tǒng)一整體，排除C；工業(yè)革命使人類進入到工業(yè)文明階段，故D正確。

11.“美國憲法之父”麥迪遜說：“如果人都是天使，就不需要任何政府了；如果是天使統(tǒng)治人，就不需要對政府有外來的或內(nèi)在的控制了?！丙湹线d上述言論要闡明的觀點包括①要建立無政府的絕對自由的社會

②必須要建立一個有約束力的中央政府③政府的權(quán)力要遵循制衡的原則

④政府的權(quán)力不需要外來的或內(nèi)在的控制

A．①③

B．①④

C．②③

D．②④參考答案：C12.關(guān)于亞里士多德及其觀點的說法，不正確的是

（

）A．在他看來真理高于一切

B．其最大的哲學(xué)貢獻在于創(chuàng)造了控制論C．他的研究從大量收集材料開始，經(jīng)嚴密的分析、概括、推理后得出結(jié)論D．把希臘哲學(xué)的愛智慧與好學(xué)深思精神發(fā)展到頂峰參考答案：B13.徐中約在《中國近代史：1600－2000，中國的奮斗》一書中指出：“革命與民國并未帶來預(yù)期的和平與秩序，民國時期較以前經(jīng)歷更多的痛苦與失序，它重現(xiàn)了傳統(tǒng)上緊隨王朝衰亡而來的失序與混亂?！边@表明A．相較于推翻舊制而言，建立新制更難

B．辛亥革命沒有帶來社會進步C．革命比建國更重要

D．民國時期的社會重建沒有任何成效參考答案：D14.下圖展現(xiàn)的是近代中國某一時期延安大禮堂門口的場景。這一時期A．打倒列強，除軍閥，統(tǒng)一中國成為時代的潮流B．聯(lián)俄、聯(lián)共、扶助農(nóng)工成為國共兩黨的政治追求C．中華民族在抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線旗幟下空前團結(jié)D．召開政協(xié)會議籌建新中國成為各黨派的共同需求參考答案：C15.前蘇聯(lián)史學(xué)家科瓦略夫在《古代羅馬史》中指出，希臘人是偉大的理論家，崇高的思想方式創(chuàng)造者。羅馬和希臘人不同，他們是生活的偉大建設(shè)者。他們建成了在民族國家之前的—切形式中最完善的強大的國家，他們創(chuàng)造了法律，用來表現(xiàn)發(fā)達的國家生活，同時又把它當(dāng)作國家生活的工具。材料反映出（

）A．希臘人崇尚民主政治 B．希臘人偏重于理論創(chuàng)新C．羅馬法對后世影響深遠

D．羅馬人具有務(wù)實的精神參考答案：D試題分析：本題主要考查羅馬人的務(wù)實的精神。根據(jù)材料信息，結(jié)合所學(xué)知識可知材料側(cè)重于對羅馬人的贊揚，側(cè)重于希臘人的批判，贊揚羅馬人很務(wù)實，是實際生活的偉大建設(shè)者，選D是符合題意的，正確；選項A是對希臘人的贊揚，不符合題意，排除；選項B也是對希臘人的贊揚，不符合題意，排除；選項C自身是正確的，但不是材料的主旨，不符合題意，排除；故本題選D。考點：古代希臘、羅馬的政治制度?羅馬法?羅馬人的務(wù)實的精神16.西漢御史指出國家鹽鐵官營的目的為，“大夫各運籌策，建國用，籠天下鹽鐵諸利，以排富商大賈，……損有余，補不足，以齊黎民，是以兵革東西征伐，賦斂不征而用足。”據(jù)此分析，下列關(guān)于鹽鐵官營的表述，正確的是A.政府可獲取經(jīng)濟與政治的雙重利益B.基本解除了百姓賦稅負擔(dān)C.以壟斷經(jīng)營排斥了商品經(jīng)濟的發(fā)展D.目的就是要解決軍費問題參考答案：A試題分析：據(jù)材料總結(jié)出鹽鐵官營的目的“建國用……排富商……齊黎民……兵革東西征伐，賦斂不征而用足”，可見其目的是為建設(shè)國家，打擊富商，濟民生，增加政府收入，解決軍費，減輕百姓賦稅負擔(dān)，故A項正確。鹽鐵官營的目的不是基本解除百姓賦稅負擔(dān)，故B項錯誤。材料無法體現(xiàn)排斥了商品經(jīng)濟的發(fā)展，故C項錯誤。其目的不僅僅限于要解決軍費問題，故D項錯誤?？键c：古代中國經(jīng)濟的基本結(jié)構(gòu)與特點·古代的經(jīng)濟政策·鹽鐵官營17.90年代初，國務(wù)院放開了國家管理的737種生產(chǎn)資料和交通運輸價格中的648種，同期也放開了國家管理的農(nóng)產(chǎn)品收購60種價格中的50種。與此直接相關(guān)的是A．南巡講話與十四大召開

B．市場經(jīng)濟體制的初步建立C．城鄉(xiāng)人民生活水平的提高

D．重新啟動加入世貿(mào)組織的談判參考答案：A18.諾貝爾獎獲得者道格拉斯?諾斯寫道：“假設(shè)一位古希臘人能被奇跡般地送到1750年的英國他或她會發(fā)現(xiàn)許多熟悉的事物。不過，如果希臘人再晚兩個世紀被送來，就會發(fā)現(xiàn)，自己宛如置身于一個“幻想的”世界，什么都不認識，甚至什么都不理解?！弊髡咛岢龊笠环N假設(shè)的主要歷史依據(jù)是A．工業(yè)社會形成與發(fā)展

B．人口爆炸性增長C．經(jīng)濟全球化進程加速

D．各國間交往密切參考答案：A19.1920～1929年，美國工人的工資增長2%，而工廠中生產(chǎn)率卻增長55%。農(nóng)業(yè)工人的工資還不到非農(nóng)業(yè)工人的40%。國家財富的3/5由只占人口總數(shù)2%的人擁有。對此理解不正確的是()A．社會公平問題沒有受到足夠的重視B．貧富差距進一步拉大C．經(jīng)濟危機嚴重影響人們生活水平的提高D．潛伏著經(jīng)濟危機的巨大風(fēng)險參考答案：C20.1943年蔣介石出版《中國之命運》。該書認為近百年來中國人“因為學(xué)西洋的文化而在不知不覺中做了外國文學(xué)的奴隸”，“中國國民對于西洋的文化由拒絕而屈服，對于固有文化，由自大而自卑，屈服轉(zhuǎn)為篤信，信其所至，自認為某一外國學(xué)說的忠實信徒；自卑轉(zhuǎn)為自艾，極其所至，忍心侮蔑我們中國的固有文化遺產(chǎn)”。這說明蔣介石出版該書目的之一在于A．以自由主義反對民族主義

B．以民族主義反對共產(chǎn)主義C．以共產(chǎn)主義反對自由主義

D．以自由主義反對共產(chǎn)主義參考答案：BB解析：從材料中可以了解到蔣介石在文中對近代以來中國人學(xué)習(xí)西方、不重視民族文化進行批駁。實質(zhì)反映了他宣揚封建主義和法西斯主義，反對民主、自由和共產(chǎn)主義；宣揚只有國民黨才能救中國，只有三民主義才能救中國；誣蔑八路軍、新四軍和解放區(qū)“組織武力，割據(jù)地方，企圖破壞抗戰(zhàn)，妨礙統(tǒng)一”，企圖分裂抗日民族統(tǒng)一戰(zhàn)線，為其繼續(xù)掀起反共浪潮作思想和輿論準(zhǔn)備，答案為B項。故選：B【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對材料信息的準(zhǔn)確把握。21.有學(xué)者認為，袁世凱最初當(dāng)選（臨時）大總統(tǒng)，是名至實歸，大家都認為應(yīng)該由他來出任總統(tǒng)，沒人認為應(yīng)該是孫中山。袁世凱當(dāng)選的直接原因是A.袁逼迫清帝退位贊成共和B.北洋軍控制在袁世凱手中C.列強向革命黨人施加壓力D.孫中山黃興的謙讓與天真參考答案：C2近代中國反侵略、求民主的潮流?太平天國運動與辛亥革命?辛亥革命A

解析：結(jié)合辛亥革命的相關(guān)內(nèi)容可知，武昌起義爆發(fā)后，袁世凱在帝國主義支持下，逐漸攫取了清政府的大權(quán)，并向南方革命黨人施加壓力。孫中山為爭取袁世凱推翻清政府的統(tǒng)治，表示如果袁世凱宣布贊成共和，可以保舉他為臨時大總統(tǒng)。袁世凱得到孫中山的保證后，加強逼迫清帝退位，并通電聲明贊成共和，南京參議院選舉袁世凱為臨時大總統(tǒng)。因此袁世凱當(dāng)選是政治承諾。故選：A【思路點撥】解答本題的關(guān)鍵在于對辛亥革命過程中袁世凱上臺的背景準(zhǔn)確把握。22.古代雅典曾經(jīng)出現(xiàn)“無論貴賤、無論財富的多寡，在政治上，雅典公民一律平等的奴隸制社會中的最高民主階段?！币韵抡f法正確的是

A.克利斯提尼改革使公民參政權(quán)空前擴大，“最高民主階段”到來

B.在雅典“最高民主階段”期間，各級官職向全體成年居民開放

C.“最高民主階段”時期，公民參政有一定的物質(zhì)保證D.在“最高民主階段”，陪審法庭成為國家最高權(quán)力機構(gòu)參考答案：C23.有學(xué)者認為：中國古代科技固然成績突出，但“這些成果技術(shù)方面停滯于農(nóng)業(yè)和手工業(yè)的經(jīng)驗工藝的水平上，在理論上始終貫穿著天人合一的思想，以變幻莫測的道、氣等概念來建構(gòu)學(xué)術(shù)體系，……混有大量的荒誕不經(jīng)的反科學(xué)的成份，”這主要表明中國古代科技A．缺乏理性精神B．求善而不在存真C．具有很強的封閉性D．落后于西方國家參考答案：A24.讀表：英國國民總收入變化表年份約1770約1790～1793約1830～1835數(shù)額（百萬英鎊）140175360英國工人實際工資變化表（即按實際購買力計算的工資，1851年為100）年份175517971835指數(shù)42.7442.4878.69綜合表可知，在工業(yè)革命期間，英國（）A．工人實際收入與經(jīng)濟發(fā)展同步增長B．經(jīng)濟快速發(fā)展依賴于廉價的勞動力C．工人生活整體上沒有改善D．社會貧富差距進一步拉大參考答案：考點：5A：第一次工業(yè)革命的影響．分析：本題主要考查英國工業(yè)影響，要求學(xué)生結(jié)合英國工業(yè)革命的基本史實來分析材料，分析出正確的選項．解答：A．從材料可知，英國國民收入總量，1793年，比較，1770年有較大增長，而工人實際工資，1797年比1755年，有下降，選項錯誤．B．1793年到1835年，全民收入增長超過一倍，而工人工資這一時段也大有增長，說明經(jīng)濟快速發(fā)展，沒有完全依賴廉價勞動力．C．從工人實際工資變化表可以看出，工人生活整體上應(yīng)該是不斷改善D．從第一個表格可以看出，你收入增加了兩倍多，而工資水平增長不到一倍，說明，工人收入增長的速度低于國民收入增長的速度，說明資本家財富的增長速度，遠遠超過工人收入增長，故而可以得出結(jié)論，社會貧富差距進一步拉大，結(jié)合所學(xué)知識，這也與當(dāng)時的社會現(xiàn)實相符．故選D．25.明朝時“田中事，田主一切不問，皆佃農(nóng)任之”，地主與佃農(nóng)之間，“交租之外，兩不相問”。此種現(xiàn)象反映出當(dāng)時A．地主與佃農(nóng)間存在雇傭關(guān)系

B．土地所有權(quán)與經(jīng)營權(quán)沒有分離C．佃農(nóng)有較大的生產(chǎn)自主權(quán)

D．租佃制抑制了佃農(nóng)的生產(chǎn)積極性參考答案：C26.1834年英國《濟貧法》改革將“低于舒適原則”確立為公共捐助的基本原則。據(jù)該原則：不論家庭大小和生活支出多少，金錢救濟絕對不能超過社區(qū)獨立勞動者的最低工資水平，否則，工人們就會尋求救濟而非努力工作。該原則出現(xiàn)的主要背景是A.自由主義的盛行 B.重商主義的影響 C.議會改革的推動 D.社會矛盾尖銳化參考答案：A本題考查了英國的自由主義經(jīng)濟政策。重商主義主要盛行于殖民擴張時期，與題干時間不符，故排除B；英國19世紀30年代的議會改革主要是推動選舉權(quán)范圍的擴大，獲利的主要是工業(yè)資產(chǎn)階級，故排除C；由“工人們就會尋求救濟而非努力工作”可知《濟貧法》主要是為了促進工人工作的積極性，而不是緩和社會矛盾，故排除D；根據(jù)所學(xué)內(nèi)容可知，19世紀三四十年代，英國工業(yè)革命即將完成，資本主義飛速發(fā)展，自由主義盛行，故選A。27.唐朝科舉不避時政，有價值的答卷相當(dāng)于政治磋商活動中的種種提案。士人因而特別關(guān)心國運，比如白居易和元稹便根據(jù)時事一起作了數(shù)十篇模擬策試，爾后果然在科舉考試中被考官選中。這說明唐朝的科舉制A.有匡時濟世的功能B.有詩歌取士的特征C.有制約君權(quán)的職能D.有民主議政的特點參考答案：A科舉制出題的方向集中于時政以及如何治理國家，體現(xiàn)出考試服務(wù)于政治以及匡時濟世的功能，故A正確；材料說明是模擬考試題材，沒有體現(xiàn)詩賦信息，故B錯誤；科舉制是擴大統(tǒng)治基礎(chǔ)，不會威脅皇權(quán)，故C錯誤；古代社會是專制社會，不是民主社會，故D錯誤。28.下面是1930年和1940年美國部分機器產(chǎn)量數(shù)據(jù)變化表，導(dǎo)致這一數(shù)據(jù)變化的原因之一是，羅斯福新政

1930年1940年拖拉機92萬臺156.67萬臺谷物聯(lián)合收割機6.1萬臺19萬臺玉米摘收機5萬臺11萬臺A．推行“以工代賑”

B．致力于國家工業(yè)復(fù)興C．整頓財政金融體系 D．實施農(nóng)業(yè)減耕減產(chǎn)政策參考答案：B29.1603年，一位旅居西班牙的法國人說：“我在這里聽到一個諺語：本地除白銀外，所有東西都價格高昂。”造成這種現(xiàn)象的主要原因是西班牙A．當(dāng)?shù)厥a(chǎn)白銀

B．資本主義經(jīng)濟發(fā)展水平高C．不用白銀做貨幣

D．積極參與早期殖民掠奪參考答案：D30.明末清初思想家唐甄在《尚治》篇中這樣描述君主應(yīng)有的作為：“雖貴為天子，富有四海，存心如赤子，處身如農(nóng)夫，殿陛如田舍，衣食如貧士，海內(nèi)如室家。”這表明他A．反對君主專制

B．主張執(zhí)政為民

C．主張君民共治

D．主張人民主權(quán)參考答案：B本題主要考查中國古代的思想。材料“雖貴為天子，富有四海，存心如赤子，處身如農(nóng)夫，殿陛如田舍，衣食如貧士，海內(nèi)如室家?！闭f明，雖貴為天子心里依然裝著普通民眾。分析選項，B項符合題意，所以應(yīng)選B。二、非選擇題（共40分）31.海爾莫蓋尼斯曾勸說蘇格拉底：“難道你看不出雅典人的法庭由于受到言辭的影響常常把無辜的人處死，而在另一方面，由于言辭所引起的惻隱之心或由于申辯的人話說得中聽，也常把有罪的人釋放了嗎？”由此得出正確結(jié)論的是()A．雅典法庭并無公平與正義B．辯論對于民主是不利的C．程序公平不代表結(jié)果公正D．論證了君主專制合理性參考答案：C雅典民主政治的局限性。本題考查調(diào)用所學(xué)知識解讀材料信息的能力，結(jié)合題干信息，聯(lián)系所學(xué)知識，可知雅典陪審法庭審判過程符合法律規(guī)定，其程序是公平的，但仍會出現(xiàn)處死無辜的人和釋放有罪的人的現(xiàn)象，這說明雅典民主制有其自身的局限性，程序公平不代表結(jié)果公正，故C項正確；題干信息反映的是部分現(xiàn)象，不能說明雅典法庭并無公平與正義，故A項錯誤；BD項不符合史實，辯論對于民主是必要的，題干只是說明雅典直接民主存在弊端，并非反對民主，贊同君主專制，故BD項排除。32.閱讀材料，完成下列要求。材料一：魏晉南北朝時期，由于一些皇帝和王公大臣崇佛，佛教勢力逐漸膨脹起來。一些佛寺的高級僧侶不僅插手國家政治事務(wù)，還借機擴大經(jīng)濟勢力，一種特殊的農(nóng)業(yè)經(jīng)營方式——佛教莊園經(jīng)濟發(fā)展起來。佛教高級僧侶依靠政治經(jīng)濟特權(quán)，“侵奪細民，廣占田宅”，并招攬許多失地農(nóng)民在佛寺土地上耕種，建立起規(guī)模很大的莊園。社會上把這些在佛教莊園里耕種的農(nóng)戶稱為“佛圖戶”。這些“佛圖戶”必須把生產(chǎn)的大部分農(nóng)副產(chǎn)品上交給佛寺的高級僧侶，還要為佛寺勞作服役，從事種樹建房等各種雜務(wù)?！胺饒D戶”的生產(chǎn)生活受到佛寺高級僧侶的嚴格監(jiān)管，基本上沒有自主性?！胺饒D戶”喪失了原有受政府監(jiān)管的戶籍，世代在佛教莊園里務(wù)農(nóng)，不準(zhǔn)隨意離開，實際上已淪為佛教莊園的依附農(nóng)民。佛教莊園生產(chǎn)的各種農(nóng)副產(chǎn)品主要供莊園內(nèi)部享用，很少與外界進行商品交換。依照慣例，官府對莊園的僧侶（尼）、“佛圖戶”免征徭役、兵役和賦稅?！x自朱紹侯主編《中國古代史》材料二：北朝末年，周武帝統(tǒng)治時期，開展了大規(guī)模的滅佛禁佛運動。周武帝聲稱要“求兵于僧眾之中，取地于廟塔之下”，下令焚毀佛寺四萬多所，佛寺土地財產(chǎn)充公；釋放佛寺及佛教莊園的僧