安徽省合肥市白山中學(xué)2022高三歷史月考試卷含解析

安徽省合肥市白山中學(xué)2022高三歷史月考試卷含解析一、選擇題（每小題2分，共60分）1.明清時(shí)期出現(xiàn)了一些地域性的商人群體，叫做“商幫”，其中，人數(shù)最多、實(shí)力最強(qiáng)的是徽商和晉商。下面關(guān)于徽商的敘述，不正確的是A.徽商的興起是明清時(shí)期商業(yè)蘩榮的反映

B.徽商的活動(dòng)區(qū)域僅限于今天皖南徽州地區(qū)C.徽商的興起與“重農(nóng)抑商”政策背道而馳

D.徽商的興起有利于資本主義萌芽的發(fā)展參考答案：B2.有人評(píng)價(jià)某一劇作時(shí)說(shuō)：“看了這些戲，我們都感到好笑，忍俊不禁，但在笑聲中卻隱藏著深深的悲哀與寂寞。盡管劇情虛妄，臺(tái)詞荒唐，我們不難發(fā)現(xiàn)劇中人有些方面跟我們十分相似，而劇中的荒誕現(xiàn)象正是我們不合情理的生活現(xiàn)實(shí)的極度夸張。”下列文學(xué)作品與該劇作屬于同一流派的是()參考答案：C“劇情虛妄，臺(tái)詞荒唐”“不合情理的生活現(xiàn)實(shí)的極度夸張”，符合現(xiàn)代主義文學(xué)的特點(diǎn)。A項(xiàng)屬于浪漫主義文學(xué)作品，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；B項(xiàng)屬于現(xiàn)實(shí)主義文學(xué)作品，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；C項(xiàng)屬于現(xiàn)代主義文學(xué)作品，故C項(xiàng)正確；D項(xiàng)彼得拉克《歌集》體現(xiàn)的是人文主義，與題意無(wú)關(guān)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。3.“在重商主義時(shí)代．一個(gè)幽靈困擾著歐洲，這便是擔(dān)心像西班牙一樣因富于黃金，貧于生產(chǎn)，以及由可怕的貿(mào)易逆差而被毀滅?！边@一認(rèn)識(shí)客觀上(

)A．刺激了新航路的開(kāi)辟

B．促進(jìn)了西歐的殖民擴(kuò)張C．催生了自由主義思潮

D．推動(dòng)了英國(guó)制造業(yè)發(fā)展參考答案：D解析：材料反映了對(duì)新航路開(kāi)辟后西班牙成為“黃金漏斗”的辯證認(rèn)識(shí)，故A項(xiàng)錯(cuò)誤；西歐殖民擴(kuò)張是題干所述現(xiàn)象的原因，而非結(jié)果，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；催生自由主義思潮的是工業(yè)革命，而非新航路開(kāi)辟后的西班牙的奢侈消費(fèi)，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；西班牙疏于生產(chǎn)，成為“黃金漏斗”，導(dǎo)致其衰落，這為英國(guó)提供了教訓(xùn)，由此推動(dòng)了英國(guó)制造業(yè)的發(fā)展，故D項(xiàng)正確。4.奧地利著名經(jīng)濟(jì)學(xué)家熊彼得曾經(jīng)提出“領(lǐng)地國(guó)家”的概念，其中“領(lǐng)地國(guó)家”的特征是:在封建制度下,國(guó)王的稅收有兩個(gè)來(lái)源，一部分來(lái)自國(guó)王自己的領(lǐng)地,一部分來(lái)自諸侯的進(jìn)貢；國(guó)王則無(wú)權(quán)直接對(duì)諸侯領(lǐng)地進(jìn)行征稅。根據(jù)這個(gè)概念，對(duì)古代中國(guó)處于“領(lǐng)地國(guó)家”時(shí)期敘述正確的是A．構(gòu)建以血緣關(guān)系為基礎(chǔ)的文化心理認(rèn)同

B．形成了地方絕對(duì)效忠中央的制度C．確立了以土地國(guó)有為基礎(chǔ)的社會(huì)公有制

D．實(shí)現(xiàn)了以家天下為核心的集權(quán)機(jī)制參考答案：A5.20世紀(jì)30年代蔣廷戶的《中國(guó)近代史大綱》稱：近百年的中華民族根本只有一個(gè)問(wèn)題，即追求近代化。如果這一觀點(diǎn)成立，是基于它

A．全面揭示了近代中國(guó)歷史的基本線索

B．根據(jù)人類文明的一般規(guī)律得出結(jié)論

C．考慮到近代中國(guó)特殊的社會(huì)性質(zhì)

D．重視中國(guó)近代化建設(shè)的政治前提參考答案：C6.“中國(guó)軍隊(duì)根據(jù)最高統(tǒng)帥部戰(zhàn)略決策，在大別山要隘部署了兵力，安設(shè)重炮，以迎擊陸路進(jìn)攻之?dāng)?；同時(shí)，在長(zhǎng)江敷設(shè)水雷，沿江配備相當(dāng)兵力，與之節(jié)節(jié)抵抗，以阻擋日軍溯江西上?！辈牧戏从车膽?zhàn)略部署是A．廣州會(huì)戰(zhàn)

B．徐州會(huì)戰(zhàn)

C．淞滬會(huì)戰(zhàn)

D．武漢會(huì)戰(zhàn)參考答案：D試題分析：尊重材料是做對(duì)歷史題目的唯一秘籍。而通過(guò)仔細(xì)閱讀材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)不難發(fā)現(xiàn)，要注意地點(diǎn)——長(zhǎng)江，還要注意戰(zhàn)略意圖——以阻擋日軍溯江西上，符合這兩個(gè)標(biāo)準(zhǔn)的戰(zhàn)略部署也只能是武漢會(huì)戰(zhàn)，其他的選項(xiàng)有的地點(diǎn)不合適，有的戰(zhàn)略意圖不合適。故本題答案選D項(xiàng)。考點(diǎn)：近代中國(guó)的民主革命?侵華日軍的罪行與中國(guó)軍民抗日斗爭(zhēng)?武漢會(huì)戰(zhàn)7.近年披露的《蔣介石日記》記錄了他訪問(wèn)蘇聯(lián)時(shí)的所見(jiàn)：“一、兒童教育周密；二、工人皆施軍隊(duì)教育；三、小工廠租給私人?！睋?jù)此推斷，蔣介石訪問(wèn)蘇聯(lián)的時(shí)間和目的最有可能是（）A．1918年，代表國(guó)民黨參加十月革命勝利一周年慶典B．1919年，五四運(yùn)動(dòng)后赴蘇俄學(xué)習(xí)救國(guó)思想C．1923年，受孫中山委派尋求蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)革命的幫助D．1940年，尋求蘇聯(lián)對(duì)中國(guó)抗戰(zhàn)的援助參考答案：C解析：此題解題關(guān)鍵在于“小工廠租給私人”，這說(shuō)明政府解除了部分企業(yè)的國(guó)有化，允許開(kāi)辦私人小企業(yè)，這一特征明顯與新經(jīng)濟(jì)政策吻合。8.《中華人民共和國(guó)國(guó)旗法》規(guī)定：“全日制學(xué)校，除寒假、暑假和星期日外，應(yīng)當(dāng)每日掛國(guó)旗?！笔紫葲Q定以五星紅旗為國(guó)旗的會(huì)議是（

）A．中共七屆二中全會(huì)

B．中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議第一屆全體會(huì)議C．第一屆全國(guó)人民代表大會(huì)

D．中央人民政府委員會(huì)第一次全體會(huì)議參考答案：B9.20世紀(jì)初，占有40%左右的股票才能控制一個(gè)公司，但在當(dāng)今發(fā)達(dá)國(guó)家只要掌握某公司的3%~5%的股票，就能獲得對(duì)該公司的控制權(quán)。對(duì)于上述現(xiàn)象的認(rèn)識(shí)正確的是（

）A.資本家憑借政權(quán)操縱企業(yè)

B.資本社會(huì)化的趨向加強(qiáng)

C.工人掌握了企業(yè)的決策權(quán) D.股份制的作用逐漸減弱參考答案：B10.下圖為南京博物院所藏的《坤奧萬(wàn)國(guó)全圖》，據(jù)專家研究，這是四百多年以前根據(jù)利瑪竇所繪世界地圖《輿地山海全圖》重新繪制的?！独づc萬(wàn)國(guó)全圖》在中國(guó)的傳播

A.體現(xiàn)中國(guó)融入世界的意愿B.沖擊了傳統(tǒng)的華夏中心觀C.推動(dòng)了印刷術(shù)的進(jìn)步完善D.成為明末啟蒙思想的資源參考答案：B【詳解】根據(jù)材料及所學(xué)知識(shí)可知，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》與我們今天的世界地圖已經(jīng)很接近，該圖中的地理信息極為豐富，涉及到中國(guó)地理和世界著名河流的描繪，《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》在中國(guó)傳播說(shuō)明中國(guó)在這時(shí)期已經(jīng)開(kāi)始了解包括南美洲在內(nèi)的世界許多地方，能得出這沖擊了傳統(tǒng)的華夏中心觀，故B選項(xiàng)正確；《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》在中國(guó)傳播最多能說(shuō)明中國(guó)傳統(tǒng)的華夏觀念被沖擊，不能夠得出中國(guó)融入世界的意愿，故A選項(xiàng)與史實(shí)不符；《坤輿萬(wàn)國(guó)全圖》是利瑪竇于明神宗萬(wàn)歷二十九年到京師將此圖獻(xiàn)于明神宗，這時(shí)期中國(guó)印刷術(shù)已經(jīng)高度發(fā)展，因此這與當(dāng)時(shí)的印刷術(shù)的發(fā)展完善無(wú)關(guān)，故C選項(xiàng)錯(cuò)誤；明末的啟蒙思想是在資本主義萌芽的基礎(chǔ)上產(chǎn)生的反對(duì)專制主義中央集權(quán)制的早期啟蒙思想，故D選項(xiàng)與材料無(wú)關(guān)。11.下列對(duì)古今中外思想家的言論解釋或評(píng)價(jià)最為合理的是

思想家言論解釋（評(píng)價(jià)）A老子：我無(wú)為而民自化，我好靜為民自正“無(wú)為”是要求君主什么事情都不做B莎士比亞：人是一件多么了不起的杰作這是人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒C伏爾泰：實(shí)行“開(kāi)明專制”將西歐人從基督教神學(xué)中解放出來(lái)D孫中山：凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)……由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)體現(xiàn)了民生主義中的“節(jié)制資本”A.AB.BC.CD.D參考答案：D“私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)”等字眼體現(xiàn)的是孫中山民生主義中的“節(jié)制資本”的思想觀點(diǎn)，所以選D是符合題意的，正確；“無(wú)為”是一種治國(guó)理念，并非要求君主什么事情都不做，選項(xiàng)A不符合題意，排除；人類自我意識(shí)的第一次覺(jué)醒是古希臘時(shí)期的智者運(yùn)動(dòng)，選項(xiàng)B不符合題意，排除；將西歐人從基督教神學(xué)中解放出來(lái)的是宗教改革，選項(xiàng)C不符合題意，排除；故本題選D。12.2009年4月21日，是渡江戰(zhàn)役打響60周年，為了讓歷史銘記，讓英雄永生，坐落在合肥濱湖新區(qū)的渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館有望于今年年底開(kāi)館。下列關(guān)于“百萬(wàn)雄師過(guò)大江”的說(shuō)法不正確的是（

）A．渡江戰(zhàn)役西起江陰，東至九江，戰(zhàn)線達(dá)一千余里B．渡江戰(zhàn)役是向全國(guó)進(jìn)軍作戰(zhàn)的偉大起點(diǎn)C．毛澤東詩(shī)句“宜將剩勇追窮寇”意在將革命進(jìn)行到底D．修建該渡江戰(zhàn)役紀(jì)念館有利于推動(dòng)革命傳統(tǒng)教育參考答案：A解析：根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知，渡江戰(zhàn)役的戰(zhàn)線是東起江陰，西至九江，故A項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤。13.“春初砍山，眾木盡噘。至當(dāng)種時(shí)，伺有雨候，則前一夕滅之，借其灰以糞。明日雨作，乘熱下種，即苗盛倍收。”上述耕作方式是(

)A．刀耕火種B．鐵犁牛耕

C．耜耕

D．耦犁參考答案：A試題分析：本題考查學(xué)生解讀分析史料能力。材料中“砍山”“眾木盡噘”“明日雨作，乘熱下種”說(shuō)明這種耕作方式特征是：放火燒山，用草木灰作為肥料，是典型的“刀耕火種”。材料中沒(méi)有涉及BCD選項(xiàng)的內(nèi)容。故本題選擇A?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的經(jīng)濟(jì)·農(nóng)業(yè)的主要耕作方式和土地制度·刀耕火種14.空想社會(huì)主義者歐文創(chuàng)辦了棉紡織廠，他以慈善者的身份關(guān)心工人，禁止十歲以下的孩子進(jìn)工廠工作。為了減輕工人的家庭負(fù)擔(dān)，他第一次為五歲以下的孩子創(chuàng)辦了幼兒學(xué)校，以培養(yǎng)幼兒良好習(xí)慣和紀(jì)律為宗旨。對(duì)歐文這些舉措評(píng)價(jià)正確的是A.具有空想性，違背了人類歷史的發(fā)展規(guī)律B.具有欺騙性，討好工人是為了更好的剝削C.具有進(jìn)步性，對(duì)資本主義的進(jìn)一步完善有積極的推動(dòng)作用D.具有社會(huì)主義性質(zhì)，對(duì)馬克思主義理論和巴黎公社革命有一定影響參考答案：C試題分析：本題主要考查學(xué)生解讀題干材料，獲取有效信息，比較、分析，并作出正確認(rèn)知和準(zhǔn)確判斷的能力。根據(jù)題干材料關(guān)鍵信息“空想主義者歐文”、“以慈善者的身份關(guān)心工人”、“為了減輕工人的家庭負(fù)擔(dān)”等，回憶、再現(xiàn)所學(xué)知識(shí)，分析、判斷選項(xiàng)，可知：A項(xiàng)表述具有片面性，題干材料內(nèi)容無(wú)從體現(xiàn)“違背了人類歷史的發(fā)展規(guī)律”；B項(xiàng)表述本身錯(cuò)誤，不能夠體現(xiàn)出“欺騙性”；D項(xiàng)表述具有夸大嫌疑，就材料所屬的相關(guān)舉措，談不上“對(duì)巴黎公社革命有一定影響”。進(jìn)一步分析，可知，C項(xiàng)表述客觀，符合題意，正確。綜上，故，本題正確答案選C。考點(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·科學(xué)社會(huì)主義誕生的背景·空想社會(huì)主義·歐文的系列主張及舉措15.學(xué)者馮天瑜說(shuō)：“西周的封邦建國(guó)實(shí)現(xiàn)了以姬姓為主的貴族階層、被征服的臣仆、封地土著三種人的結(jié)合，突破了（以前）純粹的血緣組織框架?！贝擞^點(diǎn)理解正確的是A.分封制強(qiáng)化了血緣宗法關(guān)系B.分封制擴(kuò)大了西周疆域領(lǐng)土C.分封制保證了周滅商的成功D.分封制奠定了地緣政治基礎(chǔ)參考答案：D本題主要考查分封制。A項(xiàng)與材料“突破了（以前）純粹的血緣組織框架”矛盾，故排除；材料沒(méi)有體現(xiàn)分封制擴(kuò)大了西周疆域領(lǐng)土，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；分封制是在周滅商以后實(shí)行的，故C項(xiàng)說(shuō)法錯(cuò)誤；材料“以姬姓為主的貴族階層”體現(xiàn)了血緣政治，材料“被征服的臣仆、封地土著”體現(xiàn)了地緣政治，可見(jiàn)分封制奠定了地緣政治的基礎(chǔ)，故D項(xiàng)正確?？键c(diǎn)：古代中國(guó)的政治制度·商周時(shí)期的政治制度·分封制【名師點(diǎn)睛】中國(guó)早期政治制度的特點(diǎn)：①神權(quán)和王權(quán)相結(jié)合，形成了一套從中央到地方的行政管理制度；②以血緣為紐帶、宗法制和分封制相結(jié)合，形成了國(guó)家的政治結(jié)構(gòu)；③最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。④帶有濃厚的部族色彩。⑤血緣關(guān)系與政治隸屬關(guān)系緊密結(jié)合，具有族權(quán)和政權(quán)相結(jié)合的特點(diǎn)。16.發(fā)表于1970年的美國(guó)短篇小說(shuō)《玻璃山》，全文共分為100段，每段平均才一句話，并用阿拉伯?dāng)?shù)字標(biāo)記出順序，從1到100似購(gòu)物清單的羅列以表面的數(shù)字邏輯和平行結(jié)構(gòu)分解了文章的中心，從而凸顯出上下文聯(lián)系的不緊密。這一風(fēng)格A.顛覆了傳統(tǒng)小說(shuō)的形式B.注重對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的模仿C.強(qiáng)調(diào)整體把握文章主旨D.突出文章主旨的明確性參考答案：A【詳解】材料中論述的短篇小說(shuō)不僅文章結(jié)構(gòu)不嚴(yán)謹(jǐn)，邏輯關(guān)系極為不明確，“上下文聯(lián)系的不緊密”，這一風(fēng)格顯然是后現(xiàn)代主義文學(xué)，顛覆了傳統(tǒng)文學(xué)特點(diǎn)，故A項(xiàng)正確；材料屬于后現(xiàn)代主義文學(xué)，不是描寫(xiě)現(xiàn)實(shí)主義生活，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；材料中文學(xué)顯然不注重對(duì)于把握文章主旨信息，故C項(xiàng)錯(cuò)誤；此類文學(xué)寫(xiě)作不突出對(duì)于文章主旨描寫(xiě)，故D項(xiàng)錯(cuò)誤。【點(diǎn)睛】現(xiàn)代主義文學(xué)中的“現(xiàn)代”并不僅僅是一個(gè)時(shí)間概念?，F(xiàn)代主義文學(xué)總的傾向是反傳統(tǒng)、反理性，反映分崩離析的現(xiàn)代西方資本主義社會(huì)畸形的異化關(guān)系，以及由此產(chǎn)生的精神創(chuàng)傷、變態(tài)心理、悲觀絕望情緒和虛無(wú)主義思想，實(shí)質(zhì)上反映了西方人心靈的迷惘和痛苦，反映了西方精神生活中的問(wèn)題。17.下列某城市人口變化示意材料緊扣研究性學(xué)習(xí)主題。據(jù)此推斷，該研究主題應(yīng)是A.經(jīng)濟(jì)特區(qū)發(fā)展迅速B.國(guó)有企業(yè)體制改革穩(wěn)步推進(jìn)C.對(duì)外開(kāi)放格局形成D.社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制確立參考答案：A18.在華盛頓紀(jì)念塔內(nèi)的一塊中國(guó)人贈(zèng)送的石碑上，有這樣一段文字：“按華盛頓，異人也。起事勇于勝?gòu)V，割據(jù)雄于曹劉。既已提三尺劍，開(kāi)疆萬(wàn)里，乃不僭位號(hào)，不傳子孫，而創(chuàng)為推舉之法，幾于天下為公，浸浸乎三代之遺志。”碑文對(duì)華盛頓的貢獻(xiàn)最為贊賞的是（

）A．雄才偉略勝過(guò)了許多中國(guó)人

B．發(fā)表《獨(dú)立宣言》

C．創(chuàng)立了美國(guó)的總統(tǒng)共和制度

D．領(lǐng)導(dǎo)美國(guó)取得了獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng)的勝利參考答案：C19.亞里士多德曾經(jīng)說(shuō)過(guò)：“城邦之外，非神即獸”。歷史學(xué)家修昔底德也曾經(jīng)在《伯羅奔尼撒戰(zhàn)爭(zhēng)史》中寫(xiě)下“男人就是城邦”的名句。對(duì)這兩句話的理解錯(cuò)誤的是A．希臘所有成年男性必須參加軍隊(duì)、抵御侵略B．積極投身于城邦公共生活是古希臘民主時(shí)代的風(fēng)尚C．成年男性公民是古希臘城邦生存和發(fā)展的決定性力量參考答案：A20.蒙克萊斯欽在《貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策》中寫(xiě)道：“第一個(gè)說(shuō)金錢(qián)是戰(zhàn)爭(zhēng)之本的人說(shuō)到了點(diǎn)子上，因?yàn)楸M管金錢(qián)不是唯一的因素，優(yōu)秀的戰(zhàn)士也是絕對(duì)必需，然而幾個(gè)世紀(jì)的經(jīng)驗(yàn)告訴我們，金錢(qián)總是主要的。很多時(shí)候，黃金比鋼鐵更有力量?！睋?jù)此判斷，蒙氏所說(shuō)的貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策是指A.重農(nóng)抑商B.重商主義C.自由主義D.凱恩斯主義參考答案：B由材料出處“《貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策》”可知，這是關(guān)于貿(mào)易的經(jīng)濟(jì)政策，再根據(jù)題干中的“金錢(qián)總是主要的。很多時(shí)候，黃金比鋼鐵更有力量”可以知道，這是指在對(duì)外貿(mào)易過(guò)程中，注意金錢(qián)的積累，結(jié)合所學(xué)可知，這是重商主義的具體表現(xiàn)，即鼓勵(lì)出口和減少進(jìn)口，故選B；ACD不符合題意，故排除。21.歐洲有位學(xué)者在其作品《論人的美德與尊嚴(yán)》中以《圣經(jīng)·舊約全書(shū)》的內(nèi)容為依據(jù)而宣稱：“上帝是把人作為最美麗、最誠(chéng)實(shí)、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來(lái)的。”該學(xué)者屬于(

)A．古希臘先哲

B．文藝復(fù)興人文主義者C．宗教改革家

D．浪漫主義文學(xué)家參考答案：B文藝復(fù)興運(yùn)動(dòng)。依據(jù)所學(xué)及材料“上帝是把人作為最美麗、最誠(chéng)實(shí)、最富有和最終是最有力量的創(chuàng)造物所塑造出來(lái)的”可知,作者強(qiáng)調(diào)人的價(jià)值和作用，符合人文主義的觀點(diǎn)，所以應(yīng)選B。22.下面是某校歷史研究性學(xué)習(xí)小組搜集的研究性學(xué)習(xí)圖片，據(jù)圖片判斷他們研究的題目是A．世界秩序的重建

B．國(guó)際經(jīng)濟(jì)的規(guī)范C．戰(zhàn)后和平的曙光

D．經(jīng)濟(jì)支柱的出現(xiàn)參考答案：A23.辛亥革命給近代中國(guó)政治民主化帶來(lái)的直接影響是（

）①推翻了封建帝制

②推翻了封建制度

③使民主共和的觀念深入人心

④促進(jìn)了民族工業(yè)的發(fā)展A．①②③④

B．①②③

C．①③

D．①③④參考答案：C24.公元前242年，羅馬設(shè)置了最高外事裁判官，在處理案件中，根據(jù)所謂“公平”“正義”的原則，“有針對(duì)性地調(diào)整新出現(xiàn)的種種社會(huì)關(guān)系，從而創(chuàng)立了一套與市民法不同，專門(mén)調(diào)整羅馬市民與外國(guó)人之間關(guān)系的萬(wàn)民法”。由此可見(jiàn)羅馬法的發(fā)展A.穩(wěn)定了地中海區(qū)域的社會(huì)秩序B.體現(xiàn)出了較強(qiáng)的時(shí)代適應(yīng)性C.促進(jìn)了羅馬境內(nèi)各民族的融合D.適應(yīng)了商品經(jīng)濟(jì)發(fā)展的要求參考答案：B點(diǎn)睛：解答推理型選擇題可通過(guò)必要的推理，來(lái)確定符合題意的正確答案。推理時(shí)要掌握正確的指導(dǎo)思想，如歷史規(guī)律、邏輯關(guān)系等。因此，考生平時(shí)要注意歸納歷史現(xiàn)象，總結(jié)歷史規(guī)律并掌握運(yùn)用。25.下圖反映了16世紀(jì)以來(lái)歐美各國(guó)對(duì)古希臘民主制度研究的人數(shù)變化曲線。你認(rèn)為第二至第五個(gè)高峰出現(xiàn)的相同因素是

A．專制與民主思想的蛻變

B．世界市場(chǎng)的不斷擴(kuò)大C．思想領(lǐng)域的劇烈變化

D．不同文藝流派的產(chǎn)生參考答案：C26.甲午戰(zhàn)爭(zhēng)后的“公車上書(shū)”與巴黎和會(huì)時(shí)的五四運(yùn)動(dòng)都是愛(ài)國(guó)救亡運(yùn)動(dòng)，但兩者的規(guī)模與影響差別甚大，其主要原因在于（

）A．民族覺(jué)醒程度與群眾基礎(chǔ)不同

B．外交失利導(dǎo)致的損害程度度不同C．大眾傳媒發(fā)展水平與方式不同

D．列強(qiáng)攫取中國(guó)利權(quán)的手段不同參考答案：A27.托克維爾在《論美國(guó)的民主》中說(shuō)：“當(dāng)一個(gè)國(guó)家開(kāi)始規(guī)定選舉資格的時(shí)候，就可以預(yù)見(jiàn)總有一天要全部取消已做的規(guī)定，只是到來(lái)時(shí)間有早有晚而已……”下列與此判斷相符的歷史事件有A．英國(guó)資產(chǎn)階級(jí)革命、美國(guó)獨(dú)立戰(zhàn)爭(zhēng) B．英國(guó)圈地運(yùn)動(dòng)、美國(guó)兩黨制形成C．英國(guó)光榮革命、美國(guó)南北戰(zhàn)爭(zhēng)D．英國(guó)1832年議會(huì)改革、美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)參考答案：D本題考查英美民主政治發(fā)展。托克維爾意在強(qiáng)調(diào)選舉資格會(huì)隨社會(huì)發(fā)展而逐漸取消，英國(guó)1832年議會(huì)改革和美國(guó)黑人民權(quán)運(yùn)動(dòng)都是降低選舉資格，發(fā)展民主政治的表現(xiàn)。故選D。28.孫中山曾說(shuō)：“國(guó)民黨之民生主義，其最要之原則不外二者：……凡本國(guó)人及外國(guó)人之企業(yè)，或有獨(dú)占的性質(zhì)，或規(guī)模過(guò)大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)……舉此二者，則民生主義之進(jìn)行，可期得良好之基礎(chǔ)?！睂?duì)這段話解讀正確的是A.它是1905年孫中山提出的三民主義的內(nèi)容B.它是1912年孫中山就任臨時(shí)大總統(tǒng)時(shí)的誓詞C.它表明孫中山發(fā)展了三民主義D.它是《中華民國(guó)臨時(shí)約法》的內(nèi)容參考答案：C【詳解】“大為私人之力所不能辦者，如銀行、鐵道、航路之屬，由國(guó)家經(jīng)營(yíng)管理之，使私有資本制度不能操縱國(guó)民之生計(jì)”屬于新三民主義中提出“節(jié)制資本”的思想，是對(duì)三民主義思想發(fā)展，C正確。材料中屬于新三民主義思想，提出時(shí)間是1924年，A、B和D項(xiàng)時(shí)間不符合，排除。29.某網(wǎng)站準(zhǔn)備在2009年組織一系列的紀(jì)念或慶祝活動(dòng)，其中不可能有A．慶祝香港回歸15周年

B．慶祝中華人民共和國(guó)成立60周年C．紀(jì)念中美正式建交30周年

D．紀(jì)念五四運(yùn)動(dòng)90周年參考答案：A30.明萬(wàn)歷十五年，顧憲成等人奏疏忤旨，神宗要求內(nèi)閣擬票重罰。內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰俸，神宗震怒，令“還改票來(lái)！”申時(shí)行只得遵旨。這說(shuō)明，明代內(nèi)閣大學(xué)士A.僅作為侍從顧問(wèn)，不參決政事B.萬(wàn)歷年間開(kāi)始參與軍國(guó)大事決策C.按照皇帝的傳諭來(lái)票擬和批紅D.掌握票擬權(quán)力，但仍需服從君權(quán)參考答案：D【詳解】從材料“內(nèi)閣首輔申時(shí)行等只擬罰傣”“申時(shí)行只得遵旨”中可以看出，明朝內(nèi)閣擁有票擬的權(quán)力，但必須服從皇權(quán)，故D項(xiàng)正確；材料沒(méi)有涉及到內(nèi)閣是否參與決策政事，故A項(xiàng)排除；內(nèi)閣沒(méi)有決策權(quán)，且“開(kāi)始”一說(shuō)也無(wú)從證實(shí)，故B項(xiàng)錯(cuò)誤；批紅權(quán)主要是皇帝掌握的，故C項(xiàng)錯(cuò)誤。二、非選擇題（共40分）31.閱讀下列材料：資本主義制度產(chǎn)生后，在“仿佛用法術(shù)”從地下喚出了巨大財(cái)富的同時(shí)，也打開(kāi)了一個(gè)新的潘多拉盒子。伴隨著資本主義的產(chǎn)生和發(fā)展，新的社會(huì)弊病也在產(chǎn)生和蔓延。資本主義帶給無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)大眾的不是自由和財(cái)富，而是野蠻的掠奪和剝削。面對(duì)這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，正直的思想家不得不重新開(kāi)始思索人類的命運(yùn)，尋找能夠克服資本主義弊病，解脫勞動(dòng)大眾苦難的新的道路，從而產(chǎn)生了各種勾畫(huà)未來(lái)社會(huì)圖景的思潮．理論和學(xué)說(shuō)。但是，由于沒(méi)有正確歷史觀作為理論基礎(chǔ)，這種種構(gòu)想都成為不可能實(shí)現(xiàn)的空想，按照這些構(gòu)想進(jìn)行的社會(huì)實(shí)驗(yàn)也都?xì)w于失敗。正是在尋求改造資本主義社會(huì)正確途徑的探索中，馬克思和恩格斯創(chuàng)立了科學(xué)社會(huì)主義，為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切勞動(dòng)階級(jí)擺脫被壓迫被剝削的命運(yùn)，為人類社會(huì)走向光明的未來(lái)指明了惟一正確的道路?？茖W(xué)社會(huì)主義一經(jīng)產(chǎn)生，就很快成為無(wú)產(chǎn)階級(jí)戰(zhàn)斗的旗幟。建立一個(gè)美好社會(huì)是人類共同的理想和孜孜不倦的追求，人類文明的歷史就是一部不斷追求和實(shí)踐美好理想的歷史，封建主義代替奴隸制度，資本主義代替封建制度，都把這種理想和追求推向了前進(jìn)。但是，直到科學(xué)社會(huì)主義誕生之前，還沒(méi)有任何一種理論能夠指真正實(shí)現(xiàn)人類美好理想的現(xiàn)實(shí)道路。因此，馬克思、恩格斯創(chuàng)立的科學(xué)社會(huì)主義，既是克服資本主義社會(huì)各種固有矛盾和弊病的科學(xué)理論，也是探索實(shí)現(xiàn)人類美好未來(lái)的思想結(jié)晶?？茖W(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立，從根本上講，不是個(gè)人的天才預(yù)想，更不是馬克思在大不列顛圖書(shū)館進(jìn)行純粹理論推導(dǎo)的結(jié)果，而是社會(huì)演進(jìn)的客觀必然性的反映?！S志功《正確認(rèn)識(shí)社會(huì)主義發(fā)展的歷史進(jìn)程》請(qǐng)回答：（1）為什么材料中說(shuō)“直到科學(xué)社會(huì)主義誕生之前，還沒(méi)有任何一種理論能夠指真正實(shí)現(xiàn)人類美好理想的現(xiàn)實(shí)道路”？（2）材料中說(shuō)“科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立，從根本上講，不是個(gè)人的天才預(yù)想，更不是馬克思在大不列顛圖書(shū)館進(jìn)行純粹理論推導(dǎo)的結(jié)果，而是社會(huì)演進(jìn)的客觀必然性的反映”。結(jié)合所學(xué)知識(shí)分析馬克思主義誕生的歷史條件。

參考答案：（1）因?yàn)橐郧暗睦碚摱际且环N剝削制度代替另一種剝削制度，沒(méi)有為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切勞動(dòng)階級(jí)擺脫被壓迫被剝削的命運(yùn)，為人類社會(huì)走向光明的未來(lái)指明正確的道路。（2）經(jīng)濟(jì)前提：工業(yè)革命的發(fā)展，資本主義固有矛盾的逐漸暴露，為科學(xué)地認(rèn)識(shí)資本主義本質(zhì)及發(fā)展趨勢(shì)提供了可能性。階級(jí)基礎(chǔ)：工人階級(jí)登上歷史舞臺(tái)，迫切需要科學(xué)理論的指導(dǎo)。思想基礎(chǔ)：歐洲思想文化領(lǐng)域里的成果成為科學(xué)社會(huì)主義創(chuàng)立的理論前提。試題分析：（1）本題主要考察學(xué)生對(duì)材料的分析和提煉的能力。據(jù)材料“資本主義帶給無(wú)產(chǎn)階級(jí)和勞動(dòng)大眾的不是自由和財(cái)富，而是野蠻的掠奪和剝削。面對(duì)這種殘酷的現(xiàn)實(shí)，正直的思想家不得不重新開(kāi)始思索人類的命運(yùn)，尋找能夠克服資本主義弊病．解脫勞動(dòng)大眾苦難的新的道路，從而產(chǎn)生了各種勾畫(huà)未來(lái)社會(huì)圖景的思潮．理論和學(xué)說(shuō)。”“為無(wú)產(chǎn)階級(jí)和一切勞動(dòng)階級(jí)擺脫被壓迫被剝削的命運(yùn)，為人類社會(huì)走向光明的未來(lái)指明了惟一正確的道路?！笨梢詺w納得出答案。（2）本題考查學(xué)生結(jié)合所學(xué)知識(shí)的歸納概括能力?？忌鷮?duì)于原因或者背景類問(wèn)題可以從政治，經(jīng)濟(jì)，思想，階級(jí)上來(lái)考慮；據(jù)蘇醒偶爾知識(shí)可知馬克思主義誕生的時(shí)間是1848年，這時(shí)候的經(jīng)濟(jì)主要是資本主義；政治上主要是資產(chǎn)階級(jí)的統(tǒng)治，但是矛盾加深；思想上主要是借鑒英國(guó)法國(guó)德國(guó)的的思想?？键c(diǎn)：科學(xué)社會(huì)主義理論的誕生和國(guó)際工人運(yùn)動(dòng)·《共產(chǎn)黨宣言》·《共產(chǎn)黨宣言》背景32.閱讀材料，完成下列各題。材料秦置左右丞相，天下之事皆決丞相府。漢武帝在中央設(shè)立“中朝”，以侍從、秘書(shū)為尚書(shū)令、侍中，參與軍國(guó)大事?！吧袝?shū)”一職日益重要，后逐漸成為國(guó)家的中樞機(jī)構(gòu)。魏晉南北朝時(shí)期，權(quán)臣特別是丞相權(quán)力過(guò)大，最高統(tǒng)治者遂將相權(quán)分散，使之互相牽制，形成尚書(shū)省、中書(shū)省、門(mén)下省體制。隋唐時(shí)期確立并完善了三省六部制，三省長(zhǎng)官皆為丞相。唐朝時(shí)的中書(shū)省是掌握機(jī)要、決定軍國(guó)大事的最高出令機(jī)構(gòu)，負(fù)責(zé)草擬、頒發(fā)皇帝的詔令。尚書(shū)省的職權(quán)，由于中書(shū)省和門(mén)下省的設(shè)立而被削弱。其長(zhǎng)官主要是掌握尚書(shū)省，并具體落實(shí)中書(shū)省頒布的皇帝詔旨和經(jīng)門(mén)下省審閱、皇帝批準(zhǔn)的各種奏章。結(jié)合材料和所學(xué)知識(shí)，從政治制度發(fā)展的角度對(duì)材料進(jìn)行解讀。

參考答案：材料表明：秦設(shè)置丞相，幫助皇帝處理全國(guó)政事；（2分）漢武帝設(shè)立“中朝”任用親信參與國(guó)家大事，尚書(shū)地位日漸重要，成為中樞機(jī)構(gòu)；（2分）魏晉南北朝時(shí)期，統(tǒng)治者分割相權(quán)，形成尚書(shū)、中書(shū)、門(mén)下三省體制；（2分）隋唐時(shí)期創(chuàng)立三省六部制，尚書(shū)省轉(zhuǎn)化為執(zhí)行機(jī)構(gòu)。（2分）以上內(nèi)容表明：尚書(shū)省由中樞機(jī)構(gòu)逐漸演變?yōu)閳?zhí)行機(jī)構(gòu)，喪失了決策職能；（2分）秦至隋朝通過(guò)分割相權(quán)及任用親信取代丞相以加強(qiáng)皇權(quán)。（2分）試題分析：本題主要考查學(xué)生正確解讀材料和運(yùn)用所學(xué)知識(shí)解決問(wèn)題的能力。解答本題前先抓住問(wèn)題中的關(guān)鍵詞“政治制度發(fā)展的角度”，然