卓爾不群的雅典（全）

課程標準：知道雅典民主政治的主要內(nèi)容，認識民主政治對人類文明發(fā)展的重要意義。專題六古代希臘、羅馬的政治文明

二卓爾不群的雅典雅典是否一直都實行民主政治？雅典為什么能形成這么典型的民主政治？雅典的民主政治是否非常完善呢？對世界民主政治的發(fā)展有何影響呢？什么是民主？民主——Democracy，希臘語,“人民”和“權(quán)力”兩詞合成.民主——“主權(quán)在民”全希臘的學(xué)校雅典發(fā)達的商品經(jīng)濟健全的民主政治輝煌的古典文化（古代西方世界政治文明的典范。）一雅典政治發(fā)展的的進程雅典民主政治是如何建立起來的？君主制民主制貴族制終身制世襲制任期制選舉制平等協(xié)商集體領(lǐng)導(dǎo)少數(shù)服從多數(shù)人治法治轉(zhuǎn)化貴族壟斷官職梭倫改革奠基克里斯提尼改革確立伯利克里主政黃金時代雅典民主政治不是某個天才的瞬間發(fā)明，而是雅典志士仁人在平民的支持下，經(jīng)歷二百多年顛簸曲折，不斷創(chuàng)新的產(chǎn)物。二雅典民主政治的確立和發(fā)展1、背景（1）經(jīng)濟：奴隸制工商業(yè)的發(fā)展（2）政治：新興的工商業(yè)者、平民與貴族矛盾尖銳（一）雅典民主政治的奠基——梭倫改革（前594年）2、內(nèi)容經(jīng)濟頒發(fā)了“解負令”采取措施促進工商業(yè)發(fā)展。確立了公民個人自由不容侵犯的權(quán)利政治雅典公民分成4個等級選舉組成“四百人會議”設(shè)立了最高法院——陪審法庭公民成為司法主人3、評價史料鏈接棱倫改革的一項重要措施規(guī)定，根據(jù)每年谷物收入，雅典公民被分為四個等級．并擔(dān)任相應(yīng)官職：第一等級：500麥斗以上為“五百麥斗級”，可任執(zhí)政官、司庫。第二等級：300麥斗以上稱為“騎士級”．可任執(zhí)政官。第三等級：200麥斗以上稱為“牛軛級”．只能任低官。第四等級：200斗以下通稱“日例級”與一切官職無緣。

讀史感悟：劃分公民等級的依據(jù)是什么？在當時有怎樣的歷史意義？

財產(chǎn)多少公民大會常設(shè)機構(gòu)第四等級不得參選有財富的公民可以在政治上獲得較高的權(quán)力和地位。打破了貴族控制政權(quán)的局面。局限性四部落人選組成公民（高興）：今夜星光燦爛，今夜無人入眠，今夜我心澎湃！將軍（輕視）：為什么呢？發(fā)財了？公民（興奮）：沒有發(fā)財，我的收入還處于第四等級呢？高興的是我要參加部落“四百人會議”選舉了。將軍（嘲笑）：你，“四百人會議”？還沒睡醒吧！公民（急切）：為什么？梭倫不是頒布了“解負令”了嗎？連債務(wù)奴隸都自由了，我為什么不能?將軍（蔑視）：哼！因為你不配，不服找法院去吧！提問：該公民能不能參選？為什么？歷史劇場（一）歷史劇場（一）（1）4個血緣部落以地域為基礎(chǔ)10個行政區(qū)（2）抽簽組成“五百人會議”（3）組成“十將軍委員會”（4）制定“陶片放逐法”2、意義每區(qū)50人，抽簽產(chǎn)生；對所有等級公民開放；公民大會常設(shè)機構(gòu)1、內(nèi)容根據(jù)資料說明“陶片放逐法”的作用具有監(jiān)督作用，保障了民主政治（二）克利斯提尼民主改革（公元前506年）——確立公民1（羨慕）：元首真牛！我要是能當一天，死了也高興！將軍（輕視）：哼！窮小子，你少做白日夢了！自不量力！公民2（爭辯）：怎么做白日夢了，克利斯提尼已經(jīng)重新劃了十個行政選區(qū)，通過抽簽，所有公民都可以參選“五百人會議”甚至當輪值主席。公民1（興奮）：真的?我好好開心哦！將軍(憤怒)：混賬，你們也想做元首，做夢!給我

滾出雅典去！公民2(憤怒)：你這個將軍，真令人討厭，我要畫個圈圈詛咒你！我還要聯(lián)合其它人投票表決放逐你！問：：1、公民1能當元首嗎，何種方式？

2、能放逐將軍嗎，有何依據(jù)？歷史劇場（二）監(jiān)督機制軍事機構(gòu)司法機構(gòu)常設(shè)機構(gòu)公民權(quán)力選區(qū)克里斯提尼改革梭倫改革以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)第四等級無權(quán)任官職除十將軍外，官職對全體公民開放4個部落各選100人組成四百人會議抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議,并由此產(chǎn)生每日輪值主席陪審法庭陪審法庭“十將軍委員會”陶片放逐法比較思考內(nèi)容進一步削弱了貴族對政權(quán)的控制公民權(quán)利擴大更加公平、公正權(quán)力更大保障了民主政治民主政治的進步（三）伯里克利時代——黃金時代（前443-前429）1、背景：2、表現(xiàn)：3、作用意義:貴族的政治權(quán)力被削弱,奴隸制民主政治發(fā)展到頂峰.希波戰(zhàn)爭（BC500——BC449年）

①各級官職（除十將軍外）向所有公民開放，抽簽方式產(chǎn)生；②民主政治主要機構(gòu)：“公民大會”、“五百人會議”、民眾法庭

③國家為擔(dān)任公職和參加政治活動的公民發(fā)放津貼。（意義：開啟了希臘的古典時代）？三雅典民主政治的特點1、主權(quán)在民2、輪番而治3、法律至上自由的要領(lǐng)是人人輪番當統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者……我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……------伯里克利1、戰(zhàn)爭的勝利保存了西方古代民主政治的火種2、雇工貧農(nóng)為戰(zhàn)爭勝利作出貢獻，政治地位提高3、工商業(yè)者出資修建艦船為戰(zhàn)爭勝利作出貢獻二者組成民主派在政治生活中發(fā)揮重要作用4、權(quán)力制約黃金時代的民主政治：“伯里克利時代”伯里克利（約公元前495—前429年），古代希臘的政治家，公元前443年起，伯里克利連任十將軍委員會的首席將軍15年，主持最重要的國務(wù)活動。帕帕迪是個雅典郊區(qū)的農(nóng)民，今年30歲，他是家中的男主人。今天是個太陽高照的日子，他要去雅典參加公民大會。這個公民大會雖然每十天就開一次，嚴重影響帕帕迪干農(nóng)活，但他還是很愿意去。你們知道這是為什么嗎？帕帕迪和妻子海倫一同到了公民大會的會場?！按蠹易⒁?，今天是公民大會，外邦人不許入內(nèi)?！痹陂T口執(zhí)勤的監(jiān)察員大聲地喊著。這時，監(jiān)察員看見他們，大聲地沖著帕帕迪喊道：“喂，你的妻子不能來這個地方！”外邦人和帕帕迪的妻子為什么不能進入會場？帕帕迪一個人進去后，聽到執(zhí)政官宣布今天的議題：投票選出民主妨礙者。帕帕迪不識字，他只好請旁邊的一位體面的貴族寫，寫了誰也不知道。最后帕帕迪聽到大會宣布：貴族李維被放逐。

這種表決方式屬于雅典民主政治的監(jiān)督機制，它的名稱是什么？它對于雅典的政治體制有什么影響？公民大會結(jié)束后，帕帕迪有資格參與法庭審判員的抽簽。

這是為什么？倒霉的帕帕迪在參加了無數(shù)次抽簽后，這一次終于如愿地抽中了黃豆而不再是黑豆，他興奮得要跳起來。他成為“陪審法庭”6000名審判員中的一名，并加入了言論法庭，這個法庭共501人。探究一在公民大會上公民可以自由地享有哪些權(quán)力？各級官職的任命是否有身份或財產(chǎn)上的限制？以什么方式產(chǎn)生？探究二“黃金時代”的民主政治的主要機構(gòu)有哪些？它們的職責(zé)分別是什么？為保證公民參政的積極性，城邦有什么鼓勵的措施？伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)：公民權(quán)力：監(jiān)督機制：最高權(quán)力機關(guān)：常設(shè)機構(gòu)：司法機構(gòu)：鼓勵措施：民主向所有公民開放，貴族基本無特權(quán)，公民內(nèi)部是平等的，民主政治發(fā)展到頂峰

伯里克利時代雅典民主政治的主要表現(xiàn)：公民權(quán)力：除十將軍外，各級官職向所有公民開放監(jiān)督機制：陶片放逐法最高權(quán)力機關(guān)：公民大會常設(shè)機構(gòu)：五百人會議司法機構(gòu)：陪審法庭鼓勵措施：發(fā)放津貼公民甲（欣喜）：恭喜你！昨天的抽簽結(jié)果你成為“五百人會議”成員啦！公民乙（激動）：真的？伯里克利我的神啊，你太偉大了，我崇拜你！公民甲（贊同）：是??！我們一般公民都可以通過抽簽進入

“五百人會議”還有陪審法庭。公民乙（沉醉）：我進“五百人會議”啦，嘿嘿~我還要做十將軍！公民甲（懷疑）：十將軍？可能不行吧？管他的，聽說下午要開會，你去不去？公民乙（無奈）：我倒想去，不過——我下午還有買賣，不做的話，就沒有晚飯錢啦！公民甲（自信）：沒有關(guān)系，從今以后你都可以不做買賣了。提問：1、公民乙能成為十將軍嗎？

2、為什么公民乙可以不做買賣了？歷史劇場（三）雅典民主政治奠基梭倫改革確立克利斯提尼改革頂峰伯里克利改革雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革——奠基克利斯提尼改革——確立伯里克利改革——頂峰選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)公民權(quán)力以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼常設(shè)機構(gòu)五百人會議，每個成員都有機會成為輪值主席司法機構(gòu)陪審法庭，用抽簽方式選出軍事機構(gòu)十將軍由公民大會舉手選出，統(tǒng)率軍隊監(jiān)督機制陶片放逐法雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革——奠基克利斯提尼改革——確立伯里克利改革——頂峰選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)公民權(quán)力以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼常設(shè)機構(gòu)五百人會議，每個成員都有機會成為輪值主席司法機構(gòu)陪審法庭，用抽簽方式選出軍事機構(gòu)十將軍由公民大會舉手選出，統(tǒng)率軍隊監(jiān)督機制陶片放逐法雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革——奠基克利斯提尼改革——確立伯里克利改革——頂峰選區(qū)以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)公民權(quán)力解負令劃分4個等級，以財產(chǎn)來分配官職五百人會議對全體公民開放以抽簽方式擔(dān)任各級官職，有發(fā)言權(quán)和表決權(quán)，享有津貼常設(shè)機構(gòu)4個部落各選100人組成四百人會議以抽簽方式從10個選區(qū)中各選50人組成五百人會議五百人會議，每個成員都有機會成為輪值主席司法機構(gòu)陪審法庭陪審法庭陪審法庭，用抽簽方式選出軍事機構(gòu)“十將軍委員會”十將軍由公民大會舉手選出，統(tǒng)率軍隊監(jiān)督機制陶片放逐法陶片放逐法自由的要領(lǐng)是人人輪番當統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者……我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演講詞》（公元前431年）用伯里克利的話說說，雅典民主政治的特點有哪些？自由的要領(lǐng)是人人輪番當統(tǒng)治者和被統(tǒng)治者……我們的政體確實可以被稱為民主政體，因為政權(quán)不是在少數(shù)人手里，而是掌握在多數(shù)人手中。解決私人爭執(zhí)的時候，每個人在法律上是平等的……一個人負擔(dān)公職優(yōu)先于他人的時候，所考慮的不是某一個特殊階級的成員，而是他們所具有的真正才能。任何人，只要他能夠?qū)矣兴暙I，絕對不會因為貧窮而在政治上湮沒無聞……——伯里克利《在陣亡將士葬禮上的演講詞》（公元前431年）雅典民主政治特點：主權(quán)在民輪番而治（公民）內(nèi)部平等法律至上在礦坑中勞動的奴隸雅典婦女在雅典40萬居民中，20萬奴隸和3.2萬外邦人是被剝奪政治、法律權(quán)利的；在剩下的16.8萬人中，假定成人居半，是8.4萬，其中婦女毫無權(quán)利，所剩公民男子就只有4.2萬人了。自由民168000奴隸200000外邦人32000——哈蒙德《希臘史》蘇格拉底蘇格拉底（前469－前399），古希臘著名哲學(xué)家，是西方哲學(xué)的開創(chuàng)者。蘇格拉底現(xiàn)年70歲，由于直言不諱，得罪了某些政客，被他們以“不信神”和“誤導(dǎo)青年”的罪名告上法庭。在法庭上，蘇格拉底慷慨陳詞，據(jù)理力爭，為自己辯護，并再一次重申了自己的哲學(xué)觀點。帕帕迪根本聽不懂是什么意思，但他聽見蘇格拉底說像自己這樣目不識丁的人沒有資格參加審判，被激怒了的帕帕迪決定舉手投他有罪！參加審判的501位法官投票表決，以略過半數(shù)的281票通過有罪判決。蘇格拉底拒不認罪，只是在朋友們的請求與擔(dān)保下，才提出以三十個錢幣的罰款作為刑罰，并表示他愿意為真理而獻身。結(jié)果，第二次表決以360票通過了死刑判決。依據(jù)色諾芬和柏拉圖的記載，蘇格拉底原本有機會逃跑，他的學(xué)生們已經(jīng)準備好賄賂監(jiān)獄守衛(wèi)，在逃跑后蘇格拉底將會逃離雅典。但蘇格拉底拒絕了逃跑的計劃，飲下毒堇汁而死。蘇格拉底死時相當平靜，堅忍地接受了他的判決。審判蘇格拉底的自相矛盾和可恥的地方是，以言論自由著稱的一個城市竟然對一個除了運用言論自由以外沒有犯任何其他罪行的哲學(xué)家提出起訴。進步性:1、促成了雅典政治、經(jīng)濟和文化的高度繁盛2、開西方民主政治之先河，在專制盛行的古代世界率先建立了較為健全的民主制度,為近代西方民主政治的確立和發(fā)展奠定基礎(chǔ)。

四雅典民主政治的得失局限性1、范圍：男性公民的民主，不包括奴隸、婦女和外邦人；2、性質(zhì)：原始的直接民主，適用于小國寡民；3、抽簽選舉、輪流坐莊導(dǎo)致權(quán)力濫用或誤用雅典民主政治的實質(zhì)：建立在奴隸制基礎(chǔ)上，維護奴隸主貴族的民主公民民主生活淪為個人爭奪權(quán)利的工具；“成也民主，敗也民主”。后果:下列各圖分別體現(xiàn)公民在民主政體下的哪些權(quán)力？這些權(quán)力哪些是雅典民主政治創(chuàng)造的？圖A美國大選期間，公民積極投票圖B全國人大會議上代表舉手表決圖C美國國會議員聆聽政府報告圖D英國議會議員進行辯論選舉權(quán)決策權(quán)知情權(quán)發(fā)言權(quán)學(xué)以致用“黃金時代”的雅典民主政治性質(zhì)：職能：公民大會遺址公民大會每10天左右舉行一次最高權(quán)力機關(guān)負責(zé)審議并決定軍國大事；選舉官員；立法等五百人會議“黃金時代”的雅典民主政治性質(zhì)：職能：為大會提案并主持大會，落實大會決議公民大會的常設(shè)附屬機構(gòu)“黃金時代”的雅典民主政治陪審法庭

在30歲以上公民中用抽簽方式選出，共6000人組成性質(zhì)：職能：審查公職人員資格，審理刑事和民事案件司法機關(guān)雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革——奠基克利斯提尼改革——確立伯里克利改革——頂峰選區(qū)以血緣為基礎(chǔ)的4個部落以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)以地域為基礎(chǔ)的10個行政選區(qū)雅典民主政治的發(fā)展梭倫改革——奠基克利斯提尼改革——確立伯里克利改革——頂峰公民權(quán)力解負令劃分4個等級，以財產(chǎn)來分