高二政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)試題及答案

政治學(xué)基礎(chǔ)知識(shí)試題一、選擇題1.有學(xué)者指出:“新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未竟的事業(yè)，又以無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代了資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)，表現(xiàn)了新舊革命的嬗變，同時(shí)，它賦予了資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來前途。”這表明新民主主義革命（）①領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是資產(chǎn)階級(jí)②任務(wù)與舊民主主義革命相一致③未來前途是社會(huì)主義④性質(zhì)是無產(chǎn)階級(jí)領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命[單選題]*A.①②B.②③√C.①④D.③④答案解析：①：從材料中的“又以無產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)取代資產(chǎn)階級(jí)的領(lǐng)導(dǎo)”體現(xiàn)出新民主主義革命，領(lǐng)導(dǎo)階級(jí)是無產(chǎn)階級(jí)。①錯(cuò)誤。②③：新民主主義思想和理論以反帝反封建的革命目標(biāo)接續(xù)了舊民主主義革命未競(jìng)的事業(yè)，反映出新民主主義革命和舊民主主義革命的任務(wù)是一致的；它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)的民主革命以社會(huì)主義的未來前途，可以看出新民主主義革命的前途是社會(huì)主義。②③正確。④：它賦予資產(chǎn)階級(jí)性質(zhì)民主革命以社會(huì)主義的未來前途，可以看出其性質(zhì)是資產(chǎn)階級(jí)民主革命。④錯(cuò)誤。故本題選B。2.馬克思、恩格斯把社會(huì)主義由空想變成科學(xué)，在于他們（）①創(chuàng)立了唯物史觀，把握了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律②創(chuàng)立了無產(chǎn)階級(jí)政黨，指明了社會(huì)主義社會(huì)的前進(jìn)方向③創(chuàng)立了經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論，明確了資本主義發(fā)展的周期性④創(chuàng)立剩余價(jià)值學(xué)說，找到了變革資本主義社會(huì)的堅(jiān)定力量[單選題]*A.①④√B.①②C.②③D.③④答案解析：【詳解】①④：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說揭示了人類社會(huì)發(fā)展的一般規(guī)律，揭示了資本主義運(yùn)行的特殊規(guī)律，為科學(xué)社會(huì)主義的創(chuàng)立奠定了理論基石，使社會(huì)主義實(shí)現(xiàn)了由空想到科學(xué)的偉大飛躍，①④正確。②：馬克思、恩格斯沒有創(chuàng)立無產(chǎn)階級(jí)政黨，②排除。③：科學(xué)社會(huì)主義的兩大理論基石是唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說，而不是經(jīng)濟(jì)危機(jī)理論。③排除。故本題選A。3.《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表之所以成為科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，主要是因?yàn)樗ǎ單選題]*A.是馬克思、恩格斯親自起草B.是第一個(gè)國際共產(chǎn)主義運(yùn)動(dòng)的綱領(lǐng)C.第一次指出了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性D.第一次完整、系統(tǒng)地閘述了科學(xué)社會(huì)主義的基本原理√答案解析：A：馬克思、恩格斯親自起草，不是題中問題的主要因?yàn)?，A不符合題意。B：《共產(chǎn)黨宣言》發(fā)表于1848年2月，它發(fā)表后即表明馬克思主義誕生，第一國際成立于1864年，B錯(cuò)誤。C：《共產(chǎn)黨宣言》“第一次指出了階級(jí)斗爭(zhēng)的重要性”說法錯(cuò)誤，C排除。D：《共產(chǎn)黨宣言》的問世是人類思想史上的一個(gè)偉大事件，它第一次全面闡述了科學(xué)社會(huì)主義原理，因此，成為科學(xué)社會(huì)主義誕生的標(biāo)志，D正確。故本題選D。4.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想內(nèi)容十分豐富，涵蓋改革發(fā)展穩(wěn)定、內(nèi)政外交國防、治黨治國治軍等各個(gè)領(lǐng)域、各個(gè)方面，構(gòu)成了一個(gè)系統(tǒng)完整、邏輯嚴(yán)密、相互貫通的思想理論體系。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是（）①實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興②推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體③“十個(gè)明確”④“十四個(gè)堅(jiān)持”[單選題]*A.①②B.①③C.②④D.③④√答案解析：③④：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容是“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，③④正確。①②：實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興，推動(dòng)構(gòu)建人類命運(yùn)共同體不是習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想的核心內(nèi)容，①②不合題意。5.原始社會(huì)不是人類理想的社會(huì)。這是因?yàn)椋ǎ單選題]*A.社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下√B.人人平等、共同勞動(dòng)C.沒有剝削、沒有階級(jí)壓迫D.沒有私有觀念、勞動(dòng)成果平均分配答案解析：A：原始社會(huì)不是人類理想的社會(huì)的原因：原始社會(huì)生產(chǎn)力水平極端低下，人們的生存環(huán)境極其惡劣，生活水平極其低下，不是人類理想的社會(huì)。故A符合題意。BCD：人人平等、共同勞動(dòng)；沒有剝削、沒有階級(jí)壓迫；沒有私有觀念、勞動(dòng)成果平均分配這些是原始社會(huì)的優(yōu)點(diǎn)。故BCD不符合題意。故本題選A。6.在黨的十九大上，習(xí)近平總書記首次提出新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想。2018年3月11日，習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想載入憲法。習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想()①核心內(nèi)容包含“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”②是以習(xí)近平同志為首的黨中央集體智慧的結(jié)晶③是馬克思主義中國化的最高理論成就④是新時(shí)代中國特色社會(huì)主義建設(shè)的行動(dòng)指南[單選題]*A.①②B.①④√C.②③D.③④答案解析：①：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想核心內(nèi)容包含“十個(gè)明確”和“十四個(gè)堅(jiān)持”，①正確。②：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是黨和人民實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)和集體智慧的結(jié)晶，②錯(cuò)誤。③：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想是馬克思主義中國化的最新成果，不能說是“最高理論成就”，③錯(cuò)誤。④：習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想，是全黨全國人民為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興而奮斗的行動(dòng)指南，必須長期堅(jiān)持并不斷發(fā)展，④正確。故本題選B。7.社會(huì)主義生產(chǎn)關(guān)系的特點(diǎn)有①勞動(dòng)者共同占有生產(chǎn)資料②無產(chǎn)階級(jí)一無所有③人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系④個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行平均分配原則[單選題]*A.①②B.①③√C.②④D.③④答案解析：①：社會(huì)主義社會(huì)勞動(dòng)者是生產(chǎn)資料的主人、國家的主人和自己命運(yùn)的主人，①入選。②：在資本主義社會(huì)，無產(chǎn)階級(jí)除了勞動(dòng)力以外，一無所有，②說法錯(cuò)誤。③：由于在社會(huì)主義社會(huì)人們的根本利益一致，人們?cè)谏a(chǎn)過程中建立起互助合作的關(guān)系，③入選。④：社會(huì)主義社會(huì)個(gè)人消費(fèi)品實(shí)行按勞分配，④錯(cuò)誤。故本題答案為B。8.科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是[單選題]*A.無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主√B.唯物史觀C.無產(chǎn)階級(jí)專政D.國家政權(quán)答案解析：A：科學(xué)社會(huì)主義的核心內(nèi)容是無產(chǎn)階級(jí)專政和社會(huì)主義民主。A符合題意。BCD：唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)說是科學(xué)社會(huì)主義的理論基石，《共產(chǎn)黨宣言》第一次較為完整地系統(tǒng)闡述無產(chǎn)階級(jí)專政的理論，其它選項(xiàng)都不符合題意，均應(yīng)排除。故選A。9.中國特色社會(huì)主義理論體系是中國共產(chǎn)黨在堅(jiān)持馬克思主義、毛澤東思想的基本立場(chǎng)、原則、觀點(diǎn)和方法的基礎(chǔ)上，把馬克思主義、毛澤東思想與我國改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)實(shí)踐相結(jié)合的產(chǎn)物，是不斷總結(jié)我國社會(huì)主義事業(yè)發(fā)展經(jīng)驗(yàn)而逐步①中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義活的靈魂。這表明（）②中國特色社會(huì)主義理論體系是馬克思主義中國化的產(chǎn)物③中國特色社會(huì)主義理論體系使馬克思主義理論達(dá)到頗峰④中國特色社會(huì)主義理論體系與馬克思主義是一脈相承的形成的最新理論成果。[單選題]*A.①②B.①③C.②④√D.③④10.科學(xué)社會(huì)主義的直接理論來源是[單選題]*A.空想社會(huì)主義的學(xué)說B.19世紀(jì)初期以圣西門、傅立葉、歐文為代表的空想社會(huì)主義√C.空想平均共產(chǎn)主義D.唯物史觀和剩余價(jià)值學(xué)11.自從有了中國共產(chǎn)黨，中國革命的面貌煥然一新，這里的“新”主要表現(xiàn)在（）①中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民有了主心骨②中國革命有了馬克思列寧主義這一指導(dǎo)思想③中國革命的性質(zhì)已經(jīng)成為無產(chǎn)階級(jí)及其政黨領(lǐng)導(dǎo)的社會(huì)主義革命④中國共產(chǎn)黨把馬克思主義的普遍原理同中國革命的具體實(shí)際相結(jié)合，找到了武裝奪取政權(quán)、城市包圍農(nóng)村的正確革命道路[單選題]*A.①②√B.①③C.②③D.③④答案解析：①②：“新”主要表現(xiàn)在中國革命有了堅(jiān)強(qiáng)的領(lǐng)導(dǎo)核心，中國人民有了主心骨，中國革命有了馬克思列寧主義這一指導(dǎo)思想，①②正確。③：黨領(lǐng)導(dǎo)的中國革命的性質(zhì)是新民主主義革命，③說法錯(cuò)誤。④：中國共產(chǎn)黨找到了武裝奪取政權(quán)、農(nóng)村包圍城市的正確革命道路，④說法錯(cuò)誤。故本題選A。12.“十三五”期間，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)，要保持經(jīng)濟(jì)社會(huì)持續(xù)健康發(fā)展，必須堅(jiān)持正確的發(fā)展理念。下列做法不利于我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段的做法是（）[單選題]*A.優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展B.采用提高資源利用率的經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式C.吸引外資，增加資源投入促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展√D.依靠管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展答案解析：ABD：聯(lián)系課本知識(shí)，我國經(jīng)濟(jì)發(fā)展進(jìn)入新常態(tài)要求轉(zhuǎn)變經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，優(yōu)化經(jīng)濟(jì)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展轉(zhuǎn)換增長動(dòng)力，采用提高資源利用率經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，依靠管理創(chuàng)新、科技創(chuàng)新推動(dòng)經(jīng)濟(jì)發(fā)展，堅(jiān)持中國特色社會(huì)主義新型城鎮(zhèn)化道路，構(gòu)建現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，ABD做法正確但不符合題意。C：“增加資源投入”屬于粗放型經(jīng)濟(jì)發(fā)展方式，不利于我國經(jīng)濟(jì)轉(zhuǎn)向高質(zhì)量發(fā)展階段，C符合題意。故本題選C。13.為幫助因疫遇困群眾渡過生活難關(guān)，民政部、財(cái)政部聯(lián)合印發(fā)《關(guān)于切實(shí)保障好困難群眾基本生活的通知》，強(qiáng)調(diào)當(dāng)物價(jià)上漲達(dá)到啟動(dòng)條件時(shí)，及時(shí)啟動(dòng)社會(huì)救助和保障標(biāo)準(zhǔn)與物價(jià)上漲掛鉤聯(lián)動(dòng)機(jī)制，按時(shí)足額發(fā)放價(jià)格臨時(shí)補(bǔ)貼。發(fā)放價(jià)格臨時(shí)補(bǔ)貼屬于（）[單選題]*A.社會(huì)保險(xiǎn)B.社會(huì)優(yōu)撫C.社會(huì)福利D.社會(huì)救助√答案解析：A：社會(huì)保險(xiǎn)是指一種為喪失勞動(dòng)能力、暫時(shí)失去勞動(dòng)崗位或因健康原因造成損失的人口提供收入或補(bǔ)償?shù)囊环N社會(huì)和經(jīng)濟(jì)制度，社會(huì)保險(xiǎn)的目標(biāo)是防勞動(dòng)風(fēng)險(xiǎn)，故A不選。B：社會(huì)優(yōu)撫是指國家和社會(huì)對(duì)有特殊貢獻(xiàn)者及其家屬提供褒揚(yáng)和優(yōu)惠性質(zhì)的物質(zhì)幫助，以保障其生活不低于當(dāng)?shù)匾话闵钏降闹贫龋牧蠌?qiáng)調(diào)的是幫助貧困群眾生活，故B不選。C：社會(huì)福利基本上指向困難群體提供的帶有福利性的社會(huì)支持，而材料指的是幫助群眾獲得最低生活所需物資，故C不選。D：社會(huì)救助，是指國家和社會(huì)對(duì)由于各種原因而陷入生存困境的公民，給予財(cái)物接濟(jì)和生活扶助，以保障其最低生活需要的制度，材料中指出切實(shí)保障好困難群眾基本生活屬于社會(huì)救助，故D正確。故本題選D。14.鄧小平同志明確提出走自己的路，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，在改革開放實(shí)踐中第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)等一系列基本問題，成功開創(chuàng)了（）[單選題]*A.科學(xué)社會(huì)主義B.市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制C.計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制D.中國特色社會(huì)主義√答案解析：A：馬克思、恩格斯成功創(chuàng)立科學(xué)社會(huì)主義，A排除。BC：市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)體制與計(jì)劃經(jīng)濟(jì)體制是兩種經(jīng)濟(jì)運(yùn)行方式，均不是鄧小平開創(chuàng)的，BC排除。D：鄧小平同志明確提出走自己的路，作出把黨和國家工作中心轉(zhuǎn)移到經(jīng)濟(jì)建設(shè)上來，實(shí)行改革開放的歷史性決策，在改革開放實(shí)踐中第一次比較系統(tǒng)地回答了中國社會(huì)主義的發(fā)展道路、發(fā)展階段、根本任務(wù)等一系列基本問題，成功開創(chuàng)了中國特色社會(huì)主義，D正確。故本題選D。15.建設(shè)現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系，要大力發(fā)展實(shí)體經(jīng)濟(jì)，筑牢現(xiàn)代化經(jīng)濟(jì)體系的堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。下列關(guān)于實(shí)體經(jīng)濟(jì)認(rèn)識(shí)正確的有（）①實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本②實(shí)體經(jīng)濟(jì)是全黨工作的重中之重③實(shí)體經(jīng)濟(jì)是國家強(qiáng)盛的重要支柱④實(shí)體經(jīng)濟(jì)是我國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)[單選題]*A.①②B.②④C.①③√D.③④答案解析：①③：實(shí)體經(jīng)濟(jì)是一國經(jīng)濟(jì)的立身之本，是財(cái)富創(chuàng)造的根本源泉，是國家強(qiáng)盛的重要支柱；①③正確。②：解決好“三農(nóng)”問題是全黨工作的重中之重，②錯(cuò)誤。④：“實(shí)現(xiàn)社會(huì)主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復(fù)興”是新時(shí)代中國發(fā)展的戰(zhàn)略目標(biāo)，④錯(cuò)誤。故本題選C。16.國家發(fā)展和改革委、國家能源局聯(lián)合發(fā)布《氫能產(chǎn)業(yè)發(fā)展中長期規(guī)劃（2021-2035年）》，首次明確氫能是未來國家能源體系的重要組成部分，并對(duì)氫能做了15年長遠(yuǎn)規(guī)劃。央企、國企帶頭加速布局氫能產(chǎn)業(yè)鏈，其中，中石化明確提出，要將其打造成世界領(lǐng)先的潔凈能源化工公司，在制氫、用氫和加氫全產(chǎn)業(yè)鏈上全面布局。央企國企帶頭加速布局氫能產(chǎn)業(yè)鏈有利于（）①鞏固國有經(jīng)濟(jì)在國民經(jīng)濟(jì)中的主體地位②提高國有企業(yè)自主創(chuàng)新能力，培育發(fā)展新動(dòng)能③夯實(shí)國有企業(yè)在各行業(yè)、各領(lǐng)域的支配地位，提高國有經(jīng)濟(jì)的比重④加快我國產(chǎn)業(yè)轉(zhuǎn)型升級(jí)，推動(dòng)經(jīng)濟(jì)高質(zhì)量發(fā)展[單選題]*A①②B.①③C.②④√D.③④17.2020年10月23日，國家發(fā)展改革委、科技部等六部門聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于支持民營企業(yè)加快改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)的實(shí)施意見》，鼓勵(lì)民營企業(yè)通過出資入股、收購股權(quán)、認(rèn)購可轉(zhuǎn)債、股權(quán)置換等形式參與國有企業(yè)改制重組、合資經(jīng)營和混合所有制改革。國家此舉（）①旨在發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)，推動(dòng)民營企業(yè)加快轉(zhuǎn)型升級(jí)②彰顯了中央深化推進(jìn)國企混合所有制改革的決心③有利于防止國有企業(yè)與民營企業(yè)之間進(jìn)行無序競(jìng)爭(zhēng)④有利于優(yōu)化所有制結(jié)構(gòu)，合理配置企業(yè)之間的生產(chǎn)要素[單選題]*A.①②B.①③C.②④√D.③④答案解析：①：上述舉措并不是為了發(fā)展規(guī)模經(jīng)濟(jì)；①錯(cuò)誤。②④：國家發(fā)改委、科技部等六部門聯(lián)合出臺(tái)《關(guān)于支持民營企業(yè)加快改革發(fā)展與轉(zhuǎn)型升級(jí)的實(shí)施意見》，鼓勵(lì)民營企業(yè)通過出資入股、收購股權(quán)、認(rèn)購可轉(zhuǎn)債、股權(quán)置換等形式參與國有企業(yè)改制重組、合資經(jīng)營和混合所有制改革。國家此舉彰顯了中央深化推進(jìn)國企混合所有制改革的決心；能優(yōu)化所有制結(jié)構(gòu)，合理配置企業(yè)之間生產(chǎn)要素；②④符合題意③：上述舉措與“國有企業(yè)與民營企業(yè)之間進(jìn)行無序競(jìng)爭(zhēng)”無關(guān)；③不合題意。故本題選C。18.由復(fù)星集團(tuán)牽頭的民營資本聯(lián)合體正式與浙江省政府簽署杭紹臺(tái)鐵路PPP項(xiàng)目。這是我國首個(gè)民營控股高鐵項(xiàng)目，開啟了國內(nèi)民間資本控股鐵路項(xiàng)目PPP模式的探索之路，為鐵路的發(fā)展注入了新動(dòng)能。杭紹臺(tái)鐵路PPP項(xiàng)目落地（）①表明非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)是平等競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)主體②對(duì)鐵路事業(yè)引入多元主體參與競(jìng)爭(zhēng)，加快發(fā)展具有示范意義③要突出民營資本絕對(duì)控股地位，使其成為國民經(jīng)濟(jì)的主體④是增強(qiáng)國有資本控制力、提高國民經(jīng)濟(jì)中國有經(jīng)濟(jì)比重的舉措[單選題]*A.①②√B.①④C.②③D.③④答案解析：①②：杭紹臺(tái)鐵路PPP項(xiàng)目作為我國首個(gè)民營控股高鐵項(xiàng)目落地，開啟了國內(nèi)民間資本控股鐵路項(xiàng)目PPP式的探索之路，為鐵路的發(fā)展注入了新動(dòng)能，表明非公有制經(jīng)濟(jì)與公有制經(jīng)濟(jì)是同等競(jìng)爭(zhēng)的市場(chǎng)主體，對(duì)促進(jìn)鐵路事業(yè)引入競(jìng)爭(zhēng)，加快發(fā)展具有示范意義；①②正確。③：公有制經(jīng)濟(jì)是國民經(jīng)濟(jì)的主體；③錯(cuò)誤④：在材料中未涉及題干措施是增強(qiáng)國有資本控制力，提高國民經(jīng)濟(jì)中國有經(jīng)濟(jì)比重之舉；④不符合題意。故本題選A。19.生產(chǎn)資料所有制是經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)，占支配地位的生產(chǎn)資料所有制決定著個(gè)社會(huì)的基本性質(zhì)和發(fā)展方向。我國社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)制度的基礎(chǔ)是（）[單選題]*A.集體經(jīng)濟(jì)√B.公有制經(jīng)濟(jì)C.國有經(jīng)濟(jì)D.混合所有制經(jīng)濟(jì)20.有恒產(chǎn)者有恒心。要健全以公平為核心原則的產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度，平等保護(hù)各種所有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)，公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)不可侵犯，非公有制經(jīng)濟(jì)財(cái)產(chǎn)權(quán)同樣不可侵犯。完善產(chǎn)權(quán)保護(hù)制度有利于（）①各種所有制經(jīng)濟(jì)在我國國民經(jīng)濟(jì)中的地位平等②促進(jìn)民營經(jīng)濟(jì)發(fā)展，形成國退民進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)③堅(jiān)持和完善我國基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展④增強(qiáng)各類經(jīng)濟(jì)主體創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力，形成良好預(yù)期[單選題]*A.①③B.①②C.③④√D.②④答案解析：①：在我國國民經(jīng)濟(jì)中，以公有制為主體，多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展，①不選。②：我國以公有制為主體，國有經(jīng)濟(jì)是主導(dǎo)，所以形成國退民進(jìn)的發(fā)展態(tài)勢(shì)說法錯(cuò)誤，②不選。③④：完善產(chǎn)權(quán)制度保護(hù)，有利于堅(jiān)持和完善我國基本經(jīng)濟(jì)制度，促進(jìn)生產(chǎn)力發(fā)展，也有利于增強(qiáng)各類經(jīng)濟(jì)主體創(chuàng)業(yè)創(chuàng)新動(dòng)力，形成良好預(yù)期，從而促進(jìn)國民經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，③④入選。故本題選C。21.實(shí)現(xiàn)我國經(jīng)濟(jì)持續(xù)健康發(fā)展，宏觀調(diào)控功不可沒。下列屬于國家在宏觀調(diào)控中最常用的經(jīng)濟(jì)手段是（）[單選題]*A.財(cái)政政策、行政命令B.貨幣政策、產(chǎn)業(yè)政策C.貨幣政策、價(jià)格政策D.財(cái)政政策、貨幣政策√22.中國特色社會(huì)主義理論體系實(shí)現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍，引領(lǐng)黨和人民創(chuàng)造了改革開放和社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就。下列不屬于中國特色社會(huì)主義理論體系的是（）[單選題]*A.毛澤東思想√B.鄧小平理論C.科學(xué)發(fā)展觀D.習(xí)近平新時(shí)代中國特色社會(huì)主義思想23.在老舊小區(qū)改造過程中，某街道光明社區(qū)居委會(huì)通過召開居民溝通協(xié)商會(huì)的形式，充分聽取居民代表的意見，使小區(qū)改造工作得以順利推進(jìn)。該做法（）①推進(jìn)了社會(huì)主義民主政治建設(shè)②方便了居民直接行使民主權(quán)利③提高了居委會(huì)的行政管理效率④創(chuàng)新了基層群眾自治組織形式[單選題]*A.①②√B.①③C.②④D.③④答案解析：①②：居委會(huì)通過召開居民溝通協(xié)商會(huì)的形式，充分聽取居民代表的意見，使小區(qū)改造工作得以順利推進(jìn)，這是基層群眾自治制度發(fā)揮作用的形式，方便了居民直接行使民主權(quán)利，①②正確。③④：居委會(huì)不是行政機(jī)關(guān)，不進(jìn)行行政管理，材料也未體現(xiàn)效率的提高，更沒有創(chuàng)新基層群眾自治組織形式，③④說法正確。故本題選A。24.在省委省政府堅(jiān)強(qiáng)領(lǐng)導(dǎo)下，浙江省公安機(jī)關(guān)開展的“凈網(wǎng)2022”專項(xiàng)行動(dòng)成效顯著，共偵辦各類網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案件2.1萬余起①治理網(wǎng)絡(luò)空間是社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證。這表明（）②民主與專政是相輔相成的，專政是民主的有力保障③黨和政府依法打擊違法犯罪行為，切實(shí)履行政治職能④只有堅(jiān)持人民民主專政，才能營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，抓獲犯罪嫌疑人2.5萬余人，有力維護(hù)了人民群眾合法權(quán)益，營造了風(fēng)清氣正的網(wǎng)絡(luò)空間[單選題]*A.①②B.①③C.②④√D.③④答案解析：②④：專項(xiàng)行動(dòng)成效顯著，偵辦各類網(wǎng)絡(luò)違法犯罪案件，抓獲犯罪嫌疑人，實(shí)施的是專政職能，只有堅(jiān)持人民民主專政，才能營造和諧穩(wěn)定的社會(huì)環(huán)境，民主與專政是相輔相成的，專政是民主的有力保障，②④說法正確。①③：社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的根本保證是堅(jiān)持人民民主專政，黨不能履行國家職能，①③說法錯(cuò)誤。故本題選C。25.黨的二十大明確“從現(xiàn)在起，中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù)就是團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民全面建成社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實(shí)現(xiàn)第二個(gè)百年奮斗目標(biāo)，以中國式現(xiàn)代化全面推進(jìn)中華民族偉大復(fù)興”。守初心擔(dān)使命，中國共產(chǎn)黨人的初心和使命是（）[單選題]*A.高舉中國特色社會(huì)主義的偉大旗幟B.為中國人民謀幸福，為中華民族謀復(fù)興√C.堅(jiān)持中國共產(chǎn)黨正確的路線和方針D.以馬列主義為指導(dǎo)，實(shí)現(xiàn)共產(chǎn)主義理想26.中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是我國的一項(xiàng)基本政治制度。是適合國情、具有中國特色的政黨制度。對(duì)該制度的理解，正確的是（）①共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作②共產(chǎn)黨執(zhí)政，多黨參政③共產(chǎn)黨和各民主黨派地位平等④是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織[單選題]*A.①②√B.①②④C.①③D.②③④答案解析：①②：依據(jù)教材知識(shí)可知，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的多黨合作和政治協(xié)商制度是共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)，多黨合作，是共產(chǎn)黨執(zhí)政，多黨參政，①②正確。③：中國共產(chǎn)黨是執(zhí)政黨，各民主黨派是參政黨，二者地位不同，③錯(cuò)誤。④：中國人民政治協(xié)商會(huì)議是中國人民愛國統(tǒng)一戰(zhàn)線組織，④錯(cuò)誤。故本題選A。27.2022年3月5日，國務(wù)院總理李克強(qiáng)在第十三屆全國人大第五次會(huì)議上作《政府工作報(bào)告》。報(bào)告指出，要完善三孩生育政策配套措施，將3歲以下嬰幼兒照護(hù)費(fèi)用納入個(gè)人所得稅專項(xiàng)附加扣除，發(fā)展普惠托育服務(wù)，減輕家庭養(yǎng)育負(fù)擔(dān)。這體現(xiàn)出我國的社會(huì)主義民主是（）[單選題]*A.最廣泛的民主B.最真實(shí)的民主√C.最平等的民主D.最全面的民主28.中國共產(chǎn)黨執(zhí)政的基本方式是（）[單選題]*A.民主執(zhí)政B.依法執(zhí)政√C.科學(xué)執(zhí)政D.全面領(lǐng)導(dǎo)29.在中國特色社會(huì)主義新時(shí)代，堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是要（）①增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)②自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)③培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀④著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部[單選題]*A.①②√B.①③C.②④D.③④答案解析：①②：堅(jiān)持黨的政治領(lǐng)導(dǎo)，就是要增強(qiáng)政治意識(shí)、大局意識(shí)、核心意識(shí)、看齊意識(shí)；自覺維護(hù)黨中央權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)；①②符合題意。③：培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀，屬于黨的思想領(lǐng)導(dǎo)；③不合題意。④：著力培養(yǎng)忠誠干凈擔(dān)當(dāng)?shù)母咚刭|(zhì)干部，屬于黨的組織領(lǐng)導(dǎo)；④不合題意。故本題選A。30.我國的宗教信仰自由政策不包括（）[單選題]*A.堅(jiān)持我國宗教中國化方向B.依法管理宗教事務(wù)C.鼓勵(lì)公民信仰宗教√D.堅(jiān)持獨(dú)立自主自辦的原則31.在我國，廣大人民通過民主選舉選出各級(jí)人大代表，由他們組成各級(jí)國家權(quán)力機(jī)關(guān)。由此推斷，我國的權(quán)力機(jī)關(guān)是（）[單選題]*A.人民政府B.人民代表大會(huì)√C.人民政協(xié)D.人民法院32.有一首詩歌這樣寫道:你是滋養(yǎng)萬物的大地，衣食父母的高天。你是奔騰的黃河母親，頂天立地的巍巍泰山。你是永不干涸的大海，星火燎原的烈焰。你是真正的銅墻鐵壁，推動(dòng)歷史車輪的力量源泉。這首詩歌謳歌的是（）①人民群眾是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)②社會(huì)基本矛盾推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展③江山就是人民，人民就是江山④人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量[單選題]*A.①②B.①④C.②③D.③④√答案解析：③④：結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知，以及材料推動(dòng)歷史車輪的力量源泉等，謳歌的是人民群眾，人民群眾是推動(dòng)歷史發(fā)展的決定力量，江山就是人民，人民就是江山，③④正確且符合題意。①：人民群眾的生產(chǎn)活動(dòng)是社會(huì)存在和發(fā)展的基礎(chǔ)，①錯(cuò)誤。②：材料謳歌了人民群眾，沒有體現(xiàn)社會(huì)基本矛盾推動(dòng)人類社會(huì)不斷發(fā)展，②不選。故選D。33.治國理政，法治先行。黨的十八大以來，黨和國家全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略舉措，堅(jiān)定不移走中國特色社會(huì)主義法治道路，明確了全面依法治國的總目標(biāo)是建設(shè)中國特色社會(huì)主義法治體系，建設(shè)社會(huì)主義法治國家。從唯物史觀看，全面推進(jìn)依法治國是（）①我國經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展對(duì)上層建筑改革的必然要求②不斷解決社會(huì)基本矛盾、構(gòu)建和諧社會(huì)的重大舉措③社會(huì)主義制度的根本性改革④我國經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)對(duì)上層建筑由不適應(yīng)走向適應(yīng)的標(biāo)志[單選題]*A.②④B.①③C.①②√D.③④答案解析：①②：全面推進(jìn)依法治國的戰(zhàn)略舉措屬于上層建筑中法治的改革，是解決社會(huì)矛盾經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑之間的矛盾，也是建和諧社會(huì)的重大舉措，①②說法符合題意。③：全面依法治國不是對(duì)社會(huì)主義制度的根本性改革，而是社會(huì)主義制度的自我完善和發(fā)展，③說法錯(cuò)誤。④：說法顛倒了經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)和上層建筑的關(guān)系，應(yīng)該是上層建筑適應(yīng)經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)，④說法錯(cuò)誤。故本題選C。34.在物質(zhì)觀上，中國古代有哲學(xué)家認(rèn)為，“世界上一切事物都是由某些原初的物質(zhì)，即“始基”變化、發(fā)展而來的，萬事萬物又可以還原為這些原初物質(zhì)”。下列選項(xiàng)中與材料哲理一致的是（）①天下之物生于有，有生于無②王承天意，以成民之性為任者也③水者，萬物之本源也，褚生之宗室也④人之生，氣之聚也……通天地一氣也[單選題]*A.①②B.①③C.②④D.③④√答案解析：“世界上一切事物都是由某些原初的物質(zhì)，即始基變化、發(fā)展而來的，萬事萬物又可以還原為這些原初物質(zhì)”，這種觀點(diǎn)把物質(zhì)具體形態(tài)當(dāng)成了世界的本原，屬于古代樸素的唯物主義觀點(diǎn)。③④：水者，萬物之本源也，褚生之宗室也，認(rèn)為水是世界的本原；人之生，氣之聚也……通天地一氣也，這種觀點(diǎn)認(rèn)為氣是世界的本原；這兩項(xiàng)都把物質(zhì)具體形態(tài)當(dāng)成了世界的本原，都是古代樸素唯物主義，③④正確。①：天下之物生于有，有生于無，有無相生，這體現(xiàn)了矛盾就是對(duì)立統(tǒng)一，矛盾具有普遍性，屬于辯證法的觀點(diǎn)，①排除。②：王承天意，以成民之性為任者也，強(qiáng)調(diào)天意不可違，天子是天意所致，是客觀唯心主義觀點(diǎn)，②不符合題意。故本題選D。35.慢性疼痛常會(huì)令人身心俱疲?？茖W(xué)家經(jīng)過研究，鑒定出了癌癥等疾病中，與慢性疼痛相關(guān)的特定細(xì)胞靶點(diǎn)。這為研發(fā)新一代非阿片類精準(zhǔn)止痛藥奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明（）①思維和存在具有同一性②意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的如實(shí)反映③認(rèn)識(shí)目的在于揭示人類發(fā)展規(guī)律④實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力[單選題]*A.①②B.①④√C.②③D.③④答案解析：①④：科學(xué)家經(jīng)過研究，鑒定出了癌癥等疾病中，與慢性疼痛相關(guān)的特定細(xì)胞靶點(diǎn)。這為研發(fā)新一代非阿片類精準(zhǔn)止痛藥奠定了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。這表明人能夠正確認(rèn)識(shí)疾病，思維和存在具有同一性，實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來源和動(dòng)力。①④符合題意。②：意識(shí)是人腦對(duì)物質(zhì)的能動(dòng)反映，不一定是如實(shí)反映，②錯(cuò)誤。③：認(rèn)識(shí)目的在于服務(wù)于實(shí)踐，③錯(cuò)誤故本題選B。36.習(xí)近平總書記多次強(qiáng)調(diào)，勞動(dòng)開創(chuàng)未來，奮斗實(shí)現(xiàn)夢(mèng)想。他崇敬勞模，也熱爰勞動(dòng)，始終保持勞動(dòng)本色。從歷史唯物主義角度看，習(xí)近平對(duì)勞動(dòng)的重視是因?yàn)椋ǎ賱趧?dòng)推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展②勞動(dòng)不斷豐富社會(huì)歷史發(fā)展的規(guī)律③人類發(fā)展的歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐構(gòu)成的④勞動(dòng)作謀生手段貫穿人類社會(huì)發(fā)展全程[單選題]*A.①③√B.①④C.②③D.②④答案解析：①③：勞動(dòng)在人類社會(huì)中的作用非常重要，推動(dòng)了人類社會(huì)的產(chǎn)生和發(fā)展，人類發(fā)展的歷史是由人的社會(huì)實(shí)踐構(gòu)成的，①③說法正確。②④：社會(huì)歷史的發(fā)展規(guī)律具有客觀性，是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的，既不能被消滅，也不能被創(chuàng)造和豐富，共產(chǎn)主義社會(huì)生產(chǎn)力極其發(fā)達(dá)，人們按需分配，勞動(dòng)不再是謀生的手段，②④說法錯(cuò)誤。故本題選A。37.由于人們盲目放生或棄養(yǎng)，我國多地水域相繼發(fā)現(xiàn)肉食魚類鱷雀鱔的身影。這種在我國缺乏天敵的外來入侵物種對(duì)水里的活物幾乎通吃，一旦進(jìn)入天然水域會(huì)給水體生態(tài)系統(tǒng)帶來滅頂之災(zāi)。這啟示我們要（）①一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移②改造客觀規(guī)律，建立事物的具體聯(lián)系③善于在實(shí)踐中創(chuàng)造符合人們需要的新事物④尊重世界的物質(zhì)性，學(xué)會(huì)與自然和諧相處[單選題]*A.①②B.②③C.①④√D.③④答案解析：①④：外來入侵物種會(huì)對(duì)生態(tài)系統(tǒng)帶來滅頂之災(zāi)，啟示我們要堅(jiān)持聯(lián)系的多樣性，一切以時(shí)間、地點(diǎn)和條件為轉(zhuǎn)移，尊重世界的物質(zhì)性，學(xué)會(huì)與自然和諧相處，①④說法正確。②：規(guī)律具有客觀性，既不能被創(chuàng)造，也不能被消滅，②錯(cuò)誤。③：在實(shí)踐中創(chuàng)造新的聯(lián)系，也要尊重聯(lián)系的客觀性，遵循客觀規(guī)律，而不是根據(jù)人們的需要，去創(chuàng)造新事物，③說法錯(cuò)誤。故本題選C。38.謠言被轉(zhuǎn)發(fā)一萬遍也不會(huì)成為真理。這是因?yàn)椋ǎ單選題]*A.真理是對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映√B.主觀與客觀不能達(dá)到統(tǒng)一C.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性、無限性D.真理和謬誤之間不存在由此及彼的橋梁39.列寧指出:“物質(zhì)是標(biāo)志客觀實(shí)在的哲學(xué)范疇，這種客觀實(shí)在是人通過感覺感知的，它不依賴于我們的感覺而存在，為我們的感覺所復(fù)寫、攝影、反映?！边@說明（）①物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性②意識(shí)是本原，物質(zhì)是派生③物質(zhì)與意識(shí)具有同一性④物質(zhì)與意識(shí)相互依賴[單選題]*A.①③√B.②④C.①②D.③④答案解析：①③：根據(jù)教材可知，物質(zhì)的唯一特性是客觀實(shí)在性，物質(zhì)與意識(shí)具有同一性，故①③正確。②④：材料中指出客觀實(shí)在不依賴于我們的感覺而存在，強(qiáng)調(diào)的是物質(zhì)是本原，物質(zhì)不依賴于意識(shí)，故②④不選。故本題選A。40.下列歌詞能正確反映思維和存在何者為本原的是（）[單選題]*A.我閉上眼睛就是天黑?！短旌凇罚〣.我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年。《求佛》)C.從就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。《國際歌》)√D.世界之大，為何我們相遇，難道是緣分，難道是天意?！段业母杪暲铩?答案解析：A：我閉上眼睛就是天黑。屬于主觀唯心主義。A不符合題意。B：我們還能不能再見面，我在佛前苦苦求了幾千年。屬于客觀唯心主義。B不符合題意。C：從就沒有什么救世主，也不靠神仙皇帝。屬于唯物主義。C符合題意。D：世界之大，為何我們相遇，難道是緣分，難道是天意。屬于客觀唯心主義。D不符合題意。故本題選C。41.列寧指出，“對(duì)象、物、物體是在我們之外、不依賴于我們而存在著的，我們的感覺是外部世界的映象。這個(gè)結(jié)論是由一切人在生動(dòng)的人類實(shí)踐中作出來的”。從中我們能夠體會(huì)出，哲學(xué)上的物質(zhì)是指（）[單選題]*A.宇宙間存在的各種具體物質(zhì)形態(tài)B.無法被人的意識(shí)感知的客觀實(shí)在C.人們看得見并摸得著的各種東西D.獨(dú)立于人的意識(shí)之外的客觀實(shí)在√42.學(xué)一點(diǎn)哲學(xué)，懂一些哲學(xué)，對(duì)自己的生活和工作絕對(duì)有益無害，會(huì)錦上添花、如虎添翼。生活質(zhì)量和檔次，工作與事業(yè)的成效，一定會(huì)更上一層樓，取得令人滿意的效果。懂不懂哲學(xué)，完全是兩種生活、兩個(gè)天地、兩個(gè)世界、兩種人生。該觀點(diǎn)的合理性在于，看到了（）①哲學(xué)是一門熱愛智慧、追求智慧的學(xué)問②對(duì)哲學(xué)掌握的深度決定著人生的高度③認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧④哲學(xué)是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一[單選題]*A.①③√B.①④C.②③D.②④答案解析：①③：題干中觀點(diǎn)的合理性在于，強(qiáng)調(diào)了哲學(xué)對(duì)人們生活和實(shí)踐的指導(dǎo)作用，看到了認(rèn)識(shí)世界、辦好事情，都需要哲學(xué)智慧，真正的哲學(xué)對(duì)人們認(rèn)識(shí)世界和辦好事情有積極的指導(dǎo)作用，①③正確。②：真正的哲學(xué)對(duì)人生有積極的指導(dǎo)作用，但不能起決定作用，對(duì)哲學(xué)掌握的深度決定著人生的高度的說法錯(cuò)誤，②錯(cuò)誤。④：哲學(xué)有正確與錯(cuò)誤之分，馬克思主義哲學(xué)才是科學(xué)的世界觀和方法論的統(tǒng)一，④錯(cuò)誤。故本題選A。43.規(guī)律是客觀的，理解正確的是（）[單選題]*A.規(guī)律不以人的意志為轉(zhuǎn)移√B.規(guī)律可以被創(chuàng)造，可以被消滅C.規(guī)律不能被利用D.規(guī)律可以改變44.公路修到家門口，“晴天一身土、雨天一身泥”成為歷史，廣大農(nóng)民群眾“出門水泥路、抬腳上客車”;高鐵網(wǎng)絡(luò)不斷延伸，早上在西安吃泡饃、中午到成都吃火鍋?zhàn)優(yōu)楝F(xiàn)實(shí)。這十年，中國交通駛?cè)敫哔|(zhì)量發(fā)展的快車道，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異，運(yùn)輸服務(wù)能力、品質(zhì)和效率大幅提升，實(shí)現(xiàn)了從“走得了”到“走得好”的轉(zhuǎn)變。由此可見（）①人們可以通過實(shí)踐調(diào)整事物原有的聯(lián)系，建立新的聯(lián)系②人為事物的聯(lián)系比自在事物的聯(lián)系更復(fù)雜、更高級(jí)③人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性能夠克服客觀條件的制約④人類社會(huì)出行方式的變化和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性[單選題]*A.①②B.①④√C.②③D.③④答案解析：①④：高鐵網(wǎng)絡(luò)不斷延伸，基礎(chǔ)設(shè)施建設(shè)日新月異，運(yùn)輸服務(wù)能力、品質(zhì)和效率大幅提升。這些轉(zhuǎn)變都說明人們可以通過實(shí)踐活動(dòng)建立事物之間的新聯(lián)系；世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性，因此人類社會(huì)出行方式的變化和發(fā)展具有客觀物質(zhì)性。①④正確。②：人為事物的聯(lián)系與自在事物的聯(lián)系都是多樣的，不能說哪個(gè)更高級(jí)、更復(fù)雜。②錯(cuò)誤。③：人們充分發(fā)揮主觀能動(dòng)性也不能消除客觀條件制約；③錯(cuò)誤。故本題選B。45.習(xí)近平總書記指出，有些人認(rèn)為發(fā)展起來的中國必然成為一種“威脅”，甚至把中國描繪成一個(gè)可怕的牛魔王。好在真理是客觀存在的，并不會(huì)隨著這樣那樣的說法而改變。習(xí)近平總書記的講話旨在表明（）①謬誤不是對(duì)客觀存在的反映②真理具有客觀性，真理面前人人平等③真理與謬誤的界限不容混淆④真理可以超越歷史條件而存在[單選題]*A.①②B.②③√C.①④D.③④答案解析：①：謬誤是對(duì)客觀存在的錯(cuò)誤反映，①錯(cuò)誤。②③：有些人認(rèn)為發(fā)展起來的中國必然成為一種“威脅”，甚至把中國描繪成一個(gè)可怕的牛魔王。好在真理是客觀存在的，并不會(huì)隨著這樣那樣的說法而改變。習(xí)近平總書記的講話旨在表明真理具有客觀性，真理面前人人平等，真理與謬誤的界限不容混淆，這種威脅論會(huì)在實(shí)踐檢驗(yàn)下不攻自破，②③正確。④：真理是具體的，有條件的，任何真理都是在一定的條件下的真理。超越一定的歷史條件，真理就會(huì)轉(zhuǎn)化為謬誤，④錯(cuò)誤。46.“能源的飯碗必須端在自己手里”，幾代能源戰(zhàn)線工作者錨定目標(biāo)、接續(xù)奮斗。從“一窮二白”到能源大國，從“以煤為主”向“清潔化、多元化”發(fā)展，我國能源事業(yè)的發(fā)展攻克無數(shù)難題，實(shí)現(xiàn)從弱到強(qiáng)，這一發(fā)展歷程表明（）①發(fā)揮主觀能動(dòng)性是能源事業(yè)發(fā)展的前提②意識(shí)能將觀念的存在直接變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在③意識(shí)活動(dòng)具有目的性和能動(dòng)創(chuàng)造性④人能夠能動(dòng)地認(rèn)識(shí)世界和改造世界[單選題]*A.①②B.②③C.①④D.③④√答案解析：①：夸大了主觀能動(dòng)性在能源事業(yè)發(fā)展中的作用。人為事物的發(fā)展，需要發(fā)揮人的主觀能動(dòng)性，這是重要條件。但這是外因，外因通過內(nèi)因起作用。發(fā)揮主觀能動(dòng)性，必須尊重客觀規(guī)律為前提。①錯(cuò)誤。②：意識(shí)對(duì)改造客觀世界具有指導(dǎo)作用。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。但意識(shí)不能將觀念的存在直接變?yōu)楝F(xiàn)實(shí)存在。②錯(cuò)誤。③④：意識(shí)對(duì)客觀世界的反映是主動(dòng)的、有選擇的，意識(shí)不僅能反映事物的外部現(xiàn)象，而且能夠把握事物的本質(zhì)和規(guī)律；不僅能夠“復(fù)制”當(dāng)前的對(duì)象，而且能夠追溯過去、推測(cè)未來，能夠創(chuàng)造一個(gè)理想的或幻想的世界。人們?cè)谝庾R(shí)的指導(dǎo)下能動(dòng)地改造世界，即通過實(shí)踐把意識(shí)中的東西變成現(xiàn)實(shí)的東西，創(chuàng)造出沒有人的參與永遠(yuǎn)也不可能出現(xiàn)的東西。③④正確。故本題選D。47.國務(wù)院新聞辦公室發(fā)布《新時(shí)代的中國青年》白皮書指出，國家的希