第6練 南亞、東亞與美洲的文化 導學案-高三歷史統(tǒng)編版（2019）選擇性必修三文化交流與傳播一輪復習

第6練南亞、東亞與美洲的文化【重難知識記憶】1.古代種姓制度對印度社會發(fā)展的影響(1)政治上不利于印度的統(tǒng)一和民族團結。種姓制度使社會四分五裂，為異族入侵提供了有利條件，人與人之間的隔閡性和利己性妨礙了印度人形成統(tǒng)一的民族意識，也導致了政治分裂。(2)種姓制度影響經濟的發(fā)展和穩(wěn)定。種姓制度在經濟上把印度分成不同的社會階層，每個人的種姓、社會地位以及從事的職業(yè)都是生來決定的?！胺N姓主義”思想嚴重，限制和束縛了他們的創(chuàng)造精神和積極性的發(fā)揮，種姓制度阻礙社會經濟發(fā)展，是許多社會問題的根源之一。(3)種姓制度影響到人的身體發(fā)育和智力發(fā)展。實行內婚制，有的血統(tǒng)較近，使一些兒童智力不佳，甚至發(fā)育畸形，影響國家的發(fā)展和個人生活的改善。【拔高練】1.9世紀開始，日本形成的大和繪是專供貴族鑒賞和在上層社會中盛行的一種帶有濃厚裝飾性的藝術；而17世紀開始興起的浮世繪則是表現民間日常生活和情趣的一種藝術形式。這一變化實質上反映了()A.民族危機的不斷加深 B.文明開化的社會變遷C.唐朝文化的深遠影響 D.市民階層的不斷壯大2.中古時期，西歐社會一度權力分散，王權軟弱，基督教會地位舉足輕重，一些城市獲得自治；而俄羅斯則成為橫跨歐亞兩洲的中央集權國家；阿拉伯帝國是政教合一的國家；而亞洲的日本從中央集權走向幕府統(tǒng)治。這反映出歐亞大陸()A.宗教信仰的多元化 B.區(qū)域文明的多元性C.民族沖突的常態(tài)化 D.經濟基礎的統(tǒng)一性3.古代雅利安詩歌《梨俱吠陀》記載，人是從普魯沙巨人身體的不同部位產生的：從口中產生婆羅門，手臂產生剎帝利，大腿產生了吠舍，腳產生了首陀羅。據此可以推斷出()A.雅利安人盛行團結平等觀念 B.雅利安人已經分化出等級C.印度宗教情愫已經非常濃厚 D.古代印度社會與生活的信息

4.朝鮮王朝有各種考試時間不確定的科舉考試,又稱“別試”。具有代表性的別試,朝鮮國王也會親臨考場,其中著名的有以成均館的儒生為考試對象的“謁圣試”等。材料說明()A.儒家思想對高麗王朝影響較大 B.高麗王朝完全效仿唐科舉考試C.科舉考試推動朝鮮社會的發(fā)展 D.歷代統(tǒng)治者都重視官員的選拔5.《拉丁美洲史稿》一書中提出:由于印第安人和古代世界文明的中心相距太遠,無法聯系……因而,比亞洲、歐洲大陸較發(fā)達的區(qū)域來說,他們的生產方式和文化要較為落后一步。這一論述()A.旨在強調歐亞文明的先進性 B.揭示了西方侵略美洲的必然性C.說明地理環(huán)境決定文明興衰 D.反映了文化交流互鑒的必要性

答案以及解析1.答案：D解析：市民階層的不斷壯大，因此出現表現民間日常生活和情趣的浮世繪，滿足了市民階層文化需求，D項正確。材料信息與民族危機的不斷加深無關，排除A項；文明開化日本學習西方的科技文化、生活習俗，排除B項；材料沒有涉及唐朝文化的信息，排除C項。2.答案：B解析：依據材料“西歐社會一度權力分散，王權軟弱”、“俄羅斯則成為橫跨歐亞兩洲的中央集權國家”、“亞洲的日本從中央集權走向幕府統(tǒng)治”，可見在中古時期，亞洲文明的多元特征，B項正確。材料只涉及西歐、阿拉伯地區(qū)宗教，未涉及其他地區(qū)，排除A項；材料未涉及民族沖突，排除C項；“統(tǒng)一性”表述錯誤，排除D項。3.答案：B解析：材料中“從口中產生婆羅門，手臂產生剎帝利，大腿產生了吠舍，腳產生了首陀羅”強調的是巨人身體不同的部位產生了不同身份的人，因此體現的是人的等級分化，故B項符合題意；A、C、D三項與題意無關，排除。4.答案：A解析：本題主要考查朝鮮王朝的科舉考試。根據材料“其中著名的有以成均館的儒生為考試對象的‘謁圣試’”并結合所學知識可知，儒家思想對朝鮮王朝有很大的影響，故A項正確；B項說法絕對化,故排除;材料未體現科舉制度和朝鮮社會發(fā)展的關系，故C項錯誤；材料未體現歷代統(tǒng)治者都重視官員選拔的結論,故D項錯誤。5.答案：D解析：本題考查美洲印第安文化。根據材料信息可知，因美洲文明遠離古代世界文明中心，難以吸收、借鑒先進文明，故生產方式和文化較為落后，體現出文化交流互鑒的必要性，故選D項。材料的主旨是強調文化交流