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試卷第=page33頁(yè),共=sectionpages44頁(yè)試卷第=page44頁(yè),共=sectionpages44頁(yè)統(tǒng)編版(2019)必修中外歷史綱要上第二單元第7課隋唐制度的變化與創(chuàng)新課時(shí)作業(yè)二學(xué)校:___________姓名:___________班級(jí):___________考號(hào):___________一、單選題1.明代,在浙江桐鄉(xiāng)縣,地方官員若出身進(jìn)士,當(dāng)?shù)氐男悴啪汀安粍僬~事”,若出身舉人,便隨意提出要求,“茍不如意,便加詞色犯之”。這現(xiàn)象反映出A.官員士紳之間關(guān)系緊張 B.士人輿論左右地方政事C.出身等級(jí)決定行政能力 D.科考功名影響官員威望2.唐代科舉制有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算諸科;明朝時(shí)經(jīng)義、詩(shī)賦、策論雖并同為科舉考察對(duì)象,但將經(jīng)義置于統(tǒng)攝地位。這一變化趨勢(shì)反映了(
)A.社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng) B.儒學(xué)統(tǒng)治地位逐步確立C.官僚政治角色發(fā)生變化 D.科舉取士程序走向完善3.唐初,雖然個(gè)別商人通過(guò)納貲等途徑入仕,但這些途徑并不被視為“正途”。唐代中后期,政府規(guī)定“三年內(nèi)棄商專業(yè)”就可以參加科舉考試。這表明唐后期(
)A.重農(nóng)抑商政策被廢除 B.科舉制度得到完善C.階層流動(dòng)性有所增強(qiáng) D.商人躋身統(tǒng)治階級(jí)4.《晉書.段灼傳》指出:“今臺(tái)閣選舉,涂塞耳日,九品訪人,唯問(wèn)中正。故據(jù)上品者,非公侯之子孫,則當(dāng)涂之昆弟也?!辈牧现蟹从沉嗽撝贫龋?/p>
)A.廢除貴族的世襲特權(quán) B.一定程度上促進(jìn)了社會(huì)階層的流動(dòng)C.為國(guó)家選拔了大批人才 D.成為士族把持政權(quán)的工具5.魏晉時(shí)期,高品第的士族很樂(lè)于就任地望清美、品秩較低、升遷較易的秘書郎、著作郎、黃門侍郎、散騎侍郎等官職,而寒門不可企及。這從本質(zhì)上說(shuō)明A.社會(huì)階層已經(jīng)固化 B.地主階級(jí)統(tǒng)治加強(qiáng)C.士族精于為官之道 D.門閥政治逐步形成6.魏晉南北朝時(shí)期,社會(huì)上讀書無(wú)用論甚囂塵上,故重武輕文的現(xiàn)象相當(dāng)嚴(yán)重。一些人還以衛(wèi)青、霍去病為榜樣,認(rèn)為他們雖然不讀書,卻能成為公輔,故“男兒當(dāng)橫行天下,自取富貴,誰(shuí)能端坐讀書,作老博士也”,這反映出當(dāng)時(shí)A.門閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng) B.唯才是舉成為社會(huì)共識(shí)C.佛道兩家發(fā)展為時(shí)代主旋律 D.社會(huì)動(dòng)蕩激發(fā)愛國(guó)情懷7.據(jù)東漢《曹全碑》記載,曹氏家族從曹敏至曹全歷五代,幾乎全以孝廉入仕,從縣令起步,逐步高升;曹氏族人“或在安定,或處武都,或居隴西,或家敦煌,枝葉.分布,所在為雄"。這一現(xiàn)象反映出A.地方勢(shì)力膨脹動(dòng)搖中央集權(quán) B.門第家世成為選官主要依據(jù)C.自上而下的選拔機(jī)制遭破壞 D.察舉制度在實(shí)施中弊端顯現(xiàn)8.漢代的許清、許劭為當(dāng)時(shí)著名賢士,他們開辦講壇,每月初一命題清議,評(píng)論鄉(xiāng)黨,褒貶時(shí)政。評(píng)后驗(yàn)證,眾皆信服,凡得好評(píng)之人,無(wú)不聲名大噪,這引得四方名士慕名而來(lái)。此舉反映了(
)A.讀書人極重視聲名 B.察舉制社會(huì)影響大C.世家大族勢(shì)力擴(kuò)大 D.社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣濃厚9.河南尹田歆的外甥王諶,以知人出名,田歆對(duì)他說(shuō):“如今應(yīng)推舉六名孝廉,多有貴戚書信相命,又不好違背,我想自己選一名名士以報(bào)效國(guó)家,你助我求之?!边@體現(xiàn)了(
)A.地方無(wú)選舉權(quán) B.選拔官吏以品評(píng)為主C.察舉制的弊端 D.自上而下的選官方式10.唐朝實(shí)行的“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”的賦稅制度是(
)A.租調(diào)制 B.租庸調(diào)制 C.兩稅法 D.?dāng)偠∪氘€11.如表為唐代兩種不同的賦稅制度。從前者向后者的轉(zhuǎn)變反映出當(dāng)時(shí)(
)制度征收方式租庸調(diào)制租:政府授田的男丁,每年須交納粟二石庸:每丁每年須為國(guó)家服勞役二十日調(diào):每丁按照當(dāng)?shù)氐某霎a(chǎn),每年輸納絹二匹、綾二丈、綿三兩兩稅法全國(guó)各地的人民,一律以現(xiàn)有男丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn),劃分等級(jí),規(guī)定稅額,分夏、秋兩季交納,其稅額概以錢計(jì),再折合綾絹繳納A.封建剝削減輕 B.貨幣經(jīng)濟(jì)發(fā)展 C.人身控制加強(qiáng) D.實(shí)物地租消失12.兩稅法推行后,有人評(píng)論:“每州各取大歷中一年科率錢谷數(shù)最多者,便為兩稅定額,此乃采非法之權(quán)令以為經(jīng)制,總無(wú)名之暴賦以立恒規(guī)?!保戀棧ê苍芳┚?2中書奏議·均節(jié)賦稅恤百姓第一條》)該評(píng)論主要想表達(dá)(
)A.分夏秋兩次征稅從而簡(jiǎn)化了稅收名目 B.?dāng)U大收稅對(duì)象以增加財(cái)政收入C.收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主有利于農(nóng)民人身自由 D.制度缺陷加重了人民的負(fù)擔(dān)13.唐代門下省處中書,尚書兩省之間,是詔令文書下達(dá)上呈的中轉(zhuǎn)站,置政事堂于此,正是為了便于三省首長(zhǎng)集中辦事…門下政事堂正是平衡三省的保證。但在裴炎為中書令時(shí),卻把政事堂從門下遷徙到中書這表明(
)A.君主專制得到加強(qiáng) B.三省長(zhǎng)官權(quán)力遭到削弱C.三省體制遭到破壞 D.中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)異變14.唐朝自太宗時(shí)起,有了以他官為宰相的記載。一些官員以“參議朝政”“參知政事”等名號(hào)預(yù)宰相事;一些元老重臣則以“平章事”或“同三品”等名號(hào)參與決策。唐代的宰相是一個(gè)集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂。政事堂的設(shè)立反映了A.相權(quán)有所分散 B.官僚政治趨向貴族化C.“外朝”參議要政 D.政治決策走向透明開放15.有學(xué)者認(rèn)為,唐前期,尚書、門下、中書三省構(gòu)成一個(gè)完整的輔助皇權(quán)運(yùn)行的最高政務(wù)裁決系統(tǒng),三省官員在上行和下行政務(wù)文書中的簽署,體現(xiàn)了按照環(huán)節(jié)分工、分層決策、互相制衡的政務(wù)運(yùn)行機(jī)制。在他看來(lái)當(dāng)時(shí)A.政務(wù)文書利于輔政制度的有效運(yùn)行B.尚書省是最高政務(wù)裁決系統(tǒng)的核心C.程序分權(quán)有效制約了皇帝的決定權(quán)D.中央官僚機(jī)構(gòu)膨脹降低了行政效率二、材料分析題16.中國(guó)古代的“士”是歷代的精英階層,其內(nèi)涵經(jīng)歷了幾千年的演變,反映了時(shí)代的變遷。材料一
西周時(shí)期的士是等級(jí)制度中貴族的最后一個(gè)等級(jí),需要在官學(xué)中學(xué)習(xí)“六藝”等文武知識(shí)與才學(xué)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,“士”作為一個(gè)特殊的階層崛起,以知識(shí)與才學(xué)為各諸侯國(guó)所重視;士的來(lái)源廣泛,私學(xué)成為“士”的教育主要途徑,士在各諸侯國(guó)中擔(dān)任各種官職有帶兵作戰(zhàn)、有縱橫外交、有擔(dān)任一國(guó)之相和各級(jí)行政、有從事教育的,士的派別也非常之多。材料二
經(jīng)歷兩漢,“士”成為儒學(xué)之士的主要稱謂,以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典“五經(jīng)”為主,也重視“御”“射”“求”“數(shù)”等六藝中的實(shí)際才學(xué),但到魏晉時(shí)期,“士”固化為特殊的階層。隋唐宋元,“士”的來(lái)源又逐漸廣泛。明清時(shí)期,“士”主要指科舉達(dá)到秀才以上的讀書人,所讀之書基本以“四書”“五經(jīng)”為主。請(qǐng)回答(1)根據(jù)材料一和所學(xué)知識(shí),概括春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”的內(nèi)涵出現(xiàn)重大變化的原因,簡(jiǎn)析春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期“士”對(duì)當(dāng)時(shí)社會(huì)的作用。(2)根據(jù)材料二和所學(xué)知識(shí),概括兩漢至明清時(shí)期“士”的內(nèi)涵出現(xiàn)的幾次重大變化,并指出這幾次變化的主要因素。17.從隋朝開始的科舉制在中國(guó)延續(xù)了1300多年,至1905年被宣布廢除。閱讀下列材料,回答問(wèn)題。材料一(隋創(chuàng)進(jìn)士科之后)歷代踵行,時(shí)加修正,以迄于明清,防閑之法益密,取人之道益公……——鄧嗣禹《中國(guó)考試制度史》材料二(科舉制)西國(guó)莫不慕之,近代漸設(shè)考試以取人才,而為學(xué)優(yōu)則仕之舉。今英、法、美均已見端,將來(lái)必至推廣。——丁韙良《西學(xué)考略》材料三貧若子弟,類皆廉謹(jǐn)自勉,埋首窗下……即紈绔子弟,亦知苦讀,以獲科第,否則雖富不榮……因此之故,前清時(shí)代,無(wú)分冬夏,幾于書聲遍野,夜靜三更,鉆研制義。是皆科舉鼓勵(lì)之功有甚于今日十萬(wàn)督學(xué)之力也?!囁糜怼吨袊?guó)考試制度史》材料四邑聚千數(shù)百童生,擢十?dāng)?shù)人為生員;省聚萬(wàn)數(shù)千生員,而拔百數(shù)十人為舉人;天下聚數(shù)千舉人,而拔百數(shù)人為進(jìn)士;復(fù)于百數(shù)進(jìn)士,而拔數(shù)十人入翰林,此其選之精也。然內(nèi)政外交,治兵理財(cái),無(wú)一能舉者,則以科舉之試以詩(shī)文楷法取士,學(xué)非所用、用非所學(xué)故也?!?jiǎn)⒊豆嚿蠒?qǐng)變通科舉折》材料五
1905年全國(guó)工礦企業(yè)已達(dá)400家左右,鐵路、輪船等新式交通事業(yè)也逐漸興辦,這些無(wú)疑需要大量科學(xué)技術(shù)人才來(lái)操作和管理。同時(shí),新式學(xué)堂的急劇增加需要眾多的具有新知識(shí)的教師;清末新政中增設(shè)的許多政府機(jī)構(gòu)如外交部、商部、學(xué)部……等,也都需要懂得相關(guān)專業(yè)的干員。顯然,科舉制無(wú)法培養(yǎng)、選拔這類新式人才?!燧x《廢除科舉制與中國(guó)社會(huì)的現(xiàn)代轉(zhuǎn)型》(1)據(jù)材料一,歸納科舉制的主要特點(diǎn)。(2)據(jù)材料二、三并結(jié)合所學(xué)知識(shí),歸納科舉制的積極影響。(3)據(jù)材料四,概括梁?jiǎn)⒊瑢?duì)科舉選才的基本看法。分析梁?jiǎn)⒊鲜鲎h論的目的。(4)在近代,科舉制“西國(guó)莫不慕之”,而在中國(guó)卻難逃被廢除的命運(yùn)。綜合上述材料并結(jié)合所學(xué)知識(shí)加以評(píng)述。答案第=page99頁(yè),共=sectionpages55頁(yè)答案第=page88頁(yè),共=sectionpages55頁(yè)參考答案:1.D【詳解】材料信息是,明代秀才對(duì)出身進(jìn)士的地方官員“不勝諂事”,對(duì)出身舉人的地方官員則隨意提出要求。這實(shí)質(zhì)上反映出進(jìn)士的功名比舉人的功名更具威望,故D正確;材料體現(xiàn)不出官員士紳之間關(guān)系緊張,故A錯(cuò)誤;材料沒(méi)有士人輿論左右地方政事的信息,故B錯(cuò)誤;出身等級(jí)不可能決定行政能力,故C說(shuō)法錯(cuò)誤。2.C【詳解】根據(jù)題干信息,唐代科舉有秀才、明經(jīng)、俊士、進(jìn)士、明法、明字、明算諸科,分科選拔精通經(jīng)義、策略、法律、算數(shù)的專業(yè)化的技術(shù)官僚。明朝時(shí)將經(jīng)義置于統(tǒng)攝地位,表明科舉制由選拔技術(shù)官僚轉(zhuǎn)向選拔具有價(jià)值立場(chǎng)(即信奉儒家義理)、政教兼通(即兼通行政和經(jīng)學(xué)文教)的領(lǐng)導(dǎo)型官僚。從唐朝到明朝,科舉制度由分科取士逐步演變?yōu)閷R赃M(jìn)士科(主要考經(jīng)義)取士,所反映的是科舉官僚政治角色的轉(zhuǎn)化,C項(xiàng)正確;唐代和明代都實(shí)行科舉制,只是考試科目和內(nèi)容有變化,從中看不出社會(huì)階層的流動(dòng)性增強(qiáng),排除A項(xiàng);儒學(xué)統(tǒng)治地位在漢朝以后就逐步確立,唐代和明代都以儒學(xué)為正統(tǒng),排除B項(xiàng);材料反映科舉考試科目和內(nèi)容的變化,不能體現(xiàn)程序走向完善,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。3.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐朝時(shí)期,從只允許商人納貲入仕,到符合“三年內(nèi)棄商專業(yè)”的商人就可以參加科舉考試,表明唐后期階層流動(dòng)性有所增強(qiáng),C項(xiàng)正確;唐朝政府并未廢除重農(nóng)抑商政策,排除A項(xiàng);材料不足以說(shuō)明唐朝后期科舉制度得到完善,排除B項(xiàng);商人躋身統(tǒng)治階級(jí)與商人棄商后方可參加科舉考試不符,排除D項(xiàng)。故選C項(xiàng)。4.D【詳解】根據(jù)材料,西晉時(shí)在官員選拔上實(shí)施九品中正制,有人批評(píng)九品中正制以門第作為選官的主要標(biāo)準(zhǔn),上品皆顯貴之子弟,寒門貧士仕途堵塞,也即九品中正制成為士族把持政權(quán)的工具,D項(xiàng)正確;九品中正制加強(qiáng)而非廢除貴族特權(quán),排除A項(xiàng);士族把持政權(quán),不利于社會(huì)階層的流動(dòng),排除B項(xiàng);以門第為選官標(biāo)準(zhǔn),不利于選拔人才,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。5.D【詳解】根據(jù)材料可以看出,高品第士族基本把持了“地望清美、品軼較低、升遷郊易”的官職,最終平流進(jìn)取,坐至公卿,形成士族把持政權(quán)的門閥政治,D正確;不論寒族還是士族,都屬于士階層,其階層內(nèi)部的流動(dòng)性差是現(xiàn)象而非本質(zhì),排除A;寒族和士族在階級(jí)屬性上都屬于地主階級(jí),B不能凸顯出材料中寒族和士族的差別,排除;士族在為官方面的優(yōu)勢(shì)不是主觀能力所致,而是門第所致,排除C。6.A【詳解】結(jié)合所學(xué)內(nèi)容可知,魏晉南北朝時(shí)期由于門閥的存在,他們壟斷了官位,使低階層的民眾看不到上升的希望,因此讀書無(wú)用論甚囂塵上,A項(xiàng)正確;“成為社會(huì)共識(shí)”的說(shuō)法過(guò)于絕對(duì),排除B項(xiàng);佛道兩家在魏晉南北朝時(shí)期也不是時(shí)代主旋律,排除C項(xiàng);是由于門閥政治影響社會(huì)階層流動(dòng),并不能說(shuō)明愛國(guó)情懷得到激發(fā),排除D項(xiàng)。故選A項(xiàng)。【點(diǎn)睛】7.D【詳解】根據(jù)“曹氏家族從曹敏至曹全歷五代,幾乎全以孝廉入仕,從縣令起步,逐步高升”可得出察舉制逐步被世家大族所壟斷,弊端突顯,D項(xiàng)正確;材料反映的不是地方勢(shì)力,排除A項(xiàng);B項(xiàng)是指九品中正制,排除B項(xiàng);察舉是自下而上,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。8.B【詳解】根據(jù)材料“凡得好評(píng)之人,無(wú)不聲名大噪,這引得四方名士慕名而來(lái)”可知,材料現(xiàn)象反映了漢代察舉制下士人以聲譽(yù)威望獲得察訪征召資格而謀取功名的心態(tài),B項(xiàng)正確;題干反映讀書人對(duì)聲名的重視,但并非實(shí)質(zhì),排除A項(xiàng);題干不能說(shuō)明漢代世家大族勢(shì)力的擴(kuò)大,排除C項(xiàng);重學(xué)風(fēng)氣的盛行與科舉制的實(shí)行有關(guān),排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。9.C【詳解】試題分析:本題主要考查學(xué)生閱讀史料,提煉有效信息的能力,由“推舉六名孝廉”可直接判斷是漢朝推行的察舉制,但材料中“多有貴戚書信相命,又不好違背”說(shuō)明了察舉制存在的一些弊端,即重門第,據(jù)此分析可知C符合題意;依據(jù)已學(xué)知識(shí)可知察舉制是自下而上的地方舉薦制度,排除A、D;B是九品中正制,不合題意,故選C?!究键c(diǎn)定位】古代中國(guó)的政治制度?漢到元政治制度的演變?察舉制10.C【詳解】結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,唐中期實(shí)行的兩稅法改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)以人丁為主的收稅標(biāo)準(zhǔn),“惟以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,因此C項(xiàng)正確;租調(diào)制和租庸調(diào)制均與材料無(wú)關(guān),排除AB項(xiàng);D項(xiàng)是在清朝時(shí)期推行的,排除。故選C項(xiàng)。11.B【詳解】根據(jù)材料“租庸調(diào)制”“一律以現(xiàn)有男丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn),劃分等級(jí),規(guī)定稅額,分夏、秋兩季交納,其稅額概以錢計(jì),再折合綾絹繳納”等信息可知,租庸調(diào)的賦稅制度主要收取實(shí)物為主,并且課稅名目繁雜,而兩稅法將人丁與田地?cái)?shù)目為標(biāo)準(zhǔn),稅額概以錢計(jì),即收取貨幣為主,因此材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代兩種不同的賦稅制度下由收取實(shí)物稅到貨幣稅的轉(zhuǎn)變,體現(xiàn)了貨幣經(jīng)濟(jì)的發(fā)展現(xiàn)象,B項(xiàng)正確;材料內(nèi)容主要體現(xiàn)了唐代兩種不同的賦稅制度,沒(méi)有體現(xiàn)封建剝削程度,無(wú)法得出封建剝削減輕的結(jié)論,排除A項(xiàng);根據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,唐兩稅法改變了自戰(zhàn)國(guó)以來(lái)的人丁為主的賦稅制度,而“唯以資產(chǎn)為宗,不以丁身為本”,體現(xiàn)了人身依附關(guān)系逐漸松弛,排除C項(xiàng);兩稅法規(guī)定稅額以錢計(jì)算,但不代表實(shí)物地租消失,排除D項(xiàng)。故選B項(xiàng)。12.D【詳解】根據(jù)材料,陸贄認(rèn)為,兩稅法選取各州科率錢谷數(shù)最多一年的額數(shù),作為兩稅定額,加重了人民的負(fù)擔(dān),D項(xiàng)正確;材料中看不出簡(jiǎn)化了稅收名目,排除A項(xiàng);材料中看不出擴(kuò)大收稅對(duì)象,排除B項(xiàng);材料中看不出收稅標(biāo)準(zhǔn)以人丁為主,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。13.D【詳解】根據(jù)材料可知,政事堂原設(shè)立于門下省,是三省首長(zhǎng)集中辦事的場(chǎng)所,也是平衡三省的保證。但裴炎把政事堂遷徙到中書,使這一平衡機(jī)構(gòu)出現(xiàn)了傾斜,表明中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)異變,D項(xiàng)正確;政事堂從門下遷徙到中書與君主專制得到加強(qiáng)無(wú)關(guān),排除A項(xiàng);材料體現(xiàn)的是中樞權(quán)力結(jié)構(gòu)出現(xiàn)異變,B項(xiàng)不符合材料主旨,排除B項(xiàng);三省體制沒(méi)有遭到破壞,排除C項(xiàng)。故選D項(xiàng)。14.A【詳解】“唐代的宰相是一個(gè)集體,宰相議政辦公的地方就是政事堂”,依據(jù)所學(xué)知識(shí)可知,政事堂的設(shè)立是加強(qiáng)皇權(quán)、分散相權(quán)的反映,故A正確;材料和官僚政治趨向貴族化無(wú)關(guān),故B錯(cuò)誤;“內(nèi)朝”“外朝”是在西漢,故C錯(cuò)誤;古代的政治決策不可能走向透明開放,故D錯(cuò)誤。15.A【詳解】根據(jù)材料可知,三省體制下,上下行的政務(wù)文書簽署將整個(gè)體系聯(lián)系起來(lái),有助于三省制的有效運(yùn)作,A正確;題干并未強(qiáng)調(diào)尚書省的地位,排除B;材料未涉及皇權(quán),排除C;官僚機(jī)構(gòu)膨脹與題干內(nèi)容不符,排除D。16.(1)原因:春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷史大變革時(shí)期,非田制瓦解,鐵犁牛耕、個(gè)體農(nóng)耕、地主土地私有制等經(jīng)濟(jì)變革;宗法分封制禮樂(lè)制度瓦解專制集權(quán)制度孕育確立、各國(guó)爭(zhēng)霸兼并變法等政治變革;私學(xué)興起教育文化普及學(xué)術(shù)下移;戰(zhàn)亂割據(jù)時(shí)代人才需求大、自由度高。(任答3點(diǎn))作用:促進(jìn)了封建制度確立或促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成或促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成,促進(jìn)了中國(guó)走向統(tǒng)一。(任答2點(diǎn))(2)變化:漢武帝后成為儒學(xué)之士為主,魏晉成為“士族”特殊階層,隋唐之后階級(jí)來(lái)源廣泛,明清時(shí)期多為八股之“士”。(答出3個(gè)變化表現(xiàn)即可)因素:統(tǒng)治者思想政策因素,選官制度因素,教育條件因素,經(jīng)濟(jì)因素或答到具體的漢代獨(dú)尊儒術(shù),漢代察舉變異和魏晉九品中正制,隋唐科舉制,明清八股取士制度。(答出3個(gè)因素即可)【詳解】(1)原因:依據(jù)材料“春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期”,結(jié)合所學(xué)可知春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,歷史大變革時(shí)期,非田制瓦解,鐵犁牛耕、個(gè)體農(nóng)耕、地主土地私有制等經(jīng)濟(jì)變革;宗法分封制禮樂(lè)制度瓦解專制集權(quán)制度孕育確立、各國(guó)爭(zhēng)霸兼并變法等政治變革;依據(jù)材料“士的來(lái)源廣泛,私學(xué)成為士的教育主要途徑”,得出私學(xué)興起教育文化普及學(xué)術(shù)下移;依據(jù)材料“以知識(shí)與才學(xué)為各諸侯國(guó)所重視”,得出戰(zhàn)亂割據(jù)時(shí)代人才需求大、自由度高。作用:結(jié)合所學(xué)知識(shí),得出促進(jìn)了封建制度確立或促進(jìn)了社會(huì)轉(zhuǎn)型,推動(dòng)了百家爭(zhēng)鳴局面的形成或促進(jìn)了中國(guó)傳統(tǒng)文化的形成,促進(jìn)了中國(guó)走向統(tǒng)一。(2)變化:依據(jù)材料“儒學(xué)之士的主要稱謂,以學(xué)習(xí)儒家經(jīng)典”,得出漢武帝后成為儒學(xué)之士為主;依據(jù)材料“魏晉時(shí)期固化為特殊的階層”,得出魏晉成為“士族”特殊階層;依據(jù)材料“隋唐宋元來(lái)源又逐漸廣泛”,得出隋唐之后階級(jí)來(lái)源廣泛;依據(jù)材料“明清時(shí)期科舉達(dá)到秀才以上的讀書人”,得出明清時(shí)期多為八股之“士”。因素:結(jié)合所學(xué)知識(shí)可知,統(tǒng)治者思想政策因素,選官制度因素,教育條件因素,經(jīng)濟(jì)因素或答到具體的漢代獨(dú)尊儒術(shù),漢代察舉變異和魏晉九品中正制,隋唐科舉制,明清八股取士制度。17.(1)延續(xù)時(shí)間長(zhǎng);不斷發(fā)展完善;選拔方式規(guī)范;公平(公正)。(答三點(diǎn)即可)(2)被西方國(guó)家借鑒;打破世家大族對(duì)仕途的壟斷;促進(jìn)社會(huì)重學(xué)風(fēng)氣;提高官員文化素質(zhì);擴(kuò)大統(tǒng)治的社會(huì)基礎(chǔ);促進(jìn)社會(huì)穩(wěn)定。(答五點(diǎn)即可)(3)看法:科舉制層層
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