充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)_第1頁
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)_第2頁
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)_第3頁
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)_第4頁
充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)_第5頁
已閱讀5頁,還剩55頁未讀, 繼續(xù)免費(fèi)閱讀

下載本文檔

版權(quán)說明:本文檔由用戶提供并上傳,收益歸屬內(nèi)容提供方,若內(nèi)容存在侵權(quán),請(qǐng)進(jìn)行舉報(bào)或認(rèn)領(lǐng)

文檔簡(jiǎn)介

充滿魅力的書畫和戲曲藝術(shù)第一頁,共六十頁,2022年,8月28日說到人生追求,我們也許會(huì)吟誦,“獨(dú)上高樓,望盡天涯路”、“蜀道之難,難于上青天”、“路漫漫其修遠(yuǎn)兮,吾將上下而求索”,這里依次引用的文學(xué)形式分別是(

)A.楚辭、漢賦、唐詩

B.楚辭、唐詩、宋詞C.宋詞、唐詩、楚辭D.唐詩、宋詞、元曲第二頁,共六十頁,2022年,8月28日下圖為一只四系瓷瓶,盛酒器,上飾“……今日少年明日老,山,依(舊)好;人,不見了?!钡谌?,共六十頁,2022年,8月28日下圖為一只四系瓷瓶,盛酒器,上飾“……今日少年明日老,山,依(舊)好;人,不見了?!标P(guān)于其制作的可能時(shí)代說法,較為正確的是()A.飾有隸書作品,秦朝隸書盛行,這應(yīng)當(dāng)是秦朝作品B.飾有行書作品,晉代行書盛行,這應(yīng)當(dāng)是晉代作品C.所飾作品為詩歌,詩文飾于瓷器始于唐朝,這應(yīng)當(dāng)是唐朝作品D.所飾作品為小令,元代開始盛行,這應(yīng)當(dāng)是元代作品第四頁,共六十頁,2022年,8月28日

本題判斷的重點(diǎn)是作品內(nèi)容而不是書法,A、B兩項(xiàng)起到了迷惑作用,A項(xiàng)秦代和B項(xiàng)晉代不可能出現(xiàn)這樣作品內(nèi)容,C項(xiàng)“作品為詩歌”說法也錯(cuò)誤。小令,音節(jié)和用韻上都比較自由,句子長(zhǎng)短更為參差,而且可以加襯字,多用方言俗語和當(dāng)時(shí)的新詞,增加了語言的靈活性和通俗性,對(duì)后來的詩歌與戲曲創(chuàng)作產(chǎn)生了深遠(yuǎn)的影響。第五頁,共六十頁,2022年,8月28日2010年春晚歌曲《龍文》描繪了一種傳統(tǒng)藝術(shù):“一彈戲牡丹,一揮萬重山;一橫長(zhǎng)城長(zhǎng),一豎字鏗鏘;一畫蝶成雙,一撇鵲橋上;一勾游江南,一點(diǎn)茉莉香。”這種藝術(shù)形式是(

)A.繪畫藝術(shù) B.書法藝術(shù)C.篆刻藝術(shù) D.戲劇表演第六頁,共六十頁,2022年,8月28日書法藝術(shù)請(qǐng)按出現(xiàn)的順序說明上圖分別是什么字體?行書

篆書

1.2.3.4.5.隸書楷書草書第七頁,共六十頁,2022年,8月28日1975年12月,考古工作者在湖北省云夢(mèng)縣發(fā)掘了12座戰(zhàn)國(guó)至秦漢的古墓。在第11號(hào)墓中出土了大量秦代竹簡(jiǎn),其中一些竹簡(jiǎn)上刻著內(nèi)容具體的《田律》。秦代竹簡(jiǎn)上的文字,應(yīng)該是A.小篆B.草書C.楷書 D.行書【答案】A【解析】小篆是秦朝官方統(tǒng)用字體。秦磚----小篆漢瓦-----隸書第八頁,共六十頁,2022年,8月28日余秋雨說“漢字是第一項(xiàng)中華文明長(zhǎng)壽的秘密,……它是活著的圖騰,永恒的星辰?!睍铣毒€索第九頁,共六十頁,2022年,8月28日漢字的演變脈絡(luò)甲骨文大篆小篆隸書楷書輔助書體草書行書由繁到簡(jiǎn)第十頁,共六十頁,2022年,8月28日

隸變漢字由篆書演變?yōu)殡`書的過程。字型變圓形為方形,線條變弧線為直線,筆畫變繁雜為簡(jiǎn)省。隸變是古今漢字的分水嶺。第十一頁,共六十頁,2022年,8月28日1975年,在湖北江陵鳳凰山一座墓葬中,出土了兩枚墓主人冷賢的私印。印上的“冷賢”二字分別用小篆和隸書兩種字體刻寫,墓葬的主人不可能生活在(

)A.春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期 B.秦朝C.魏晉南北朝 D.隋唐時(shí)期第十二頁,共六十頁,2022年,8月28日重點(diǎn)分析:

漢字在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)的原因有:①漢末社會(huì)危機(jī)激發(fā)人們對(duì)社會(huì)進(jìn)行深刻反思②一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成。③書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式④筆墨紙張等文具的改進(jìn),也為這一時(shí)期書法技巧創(chuàng)新提供了條件A.①③④ B.②③④C.①②D.①②③④第十三頁,共六十頁,2022年,8月28日重點(diǎn)分析:(筆記)

漢字在魏晉南北朝時(shí)期發(fā)展成為自覺的書法藝術(shù)的原因有:(六個(gè)關(guān)健詞)(1)危機(jī):漢末社會(huì)危機(jī)激發(fā)人們對(duì)社會(huì)進(jìn)行深刻反思.(2)佛教:此時(shí)佛教盛行,導(dǎo)致美術(shù)興盛,導(dǎo)致人們的審美意識(shí)增強(qiáng)。(3)儒學(xué):這一時(shí)期儒學(xué)地位受到了挑戰(zhàn),儒學(xué)有了新發(fā)展,人們的個(gè)性有機(jī)會(huì)得到張揚(yáng)第十四頁,共六十頁,2022年,8月28日(4)士人:一個(gè)特立獨(dú)行的士人群體逐漸形成,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式,推動(dòng)了文學(xué)藝術(shù)的發(fā)展。(5)文具:筆墨紙張等文具的改進(jìn),也為這一時(shí)期書法技巧創(chuàng)新提供了條件(6)民族融合:豐富了書法藝術(shù)的題材與風(fēng)格第十五頁,共六十頁,2022年,8月28日“宋四書家”蘇軾黃庭堅(jiān)米芾蔡襄第十六頁,共六十頁,2022年,8月28日浙江紹興每年都舉辦“中國(guó)蘭亭書法節(jié)”,以紀(jì)念東晉時(shí)期的一位著名書法家。這位書法家是(

)A.王羲之 B.顏真卿C.柳公權(quán) D.懷素第十七頁,共六十頁,2022年,8月28日閱讀材料回答問題:材料一東晉穆帝永和九年(公元353年)三月三日,王羲之與謝安、孫綽等四十一人,在山陰(今浙江紹興)之蘭亭修“拔禊”之禮,會(huì)上各人做詩,王羲之為他們的詩寫了序文手稿(下圖)。后人評(píng)道“右軍字體,古法一變。其雄秀之氣,出于天然,故古今以為師法”。(1)某旅游主管部門要在材料一的圖片前掛一個(gè)導(dǎo)游牌,對(duì)《蘭亭序》出現(xiàn)的時(shí)代背景、書法特點(diǎn)進(jìn)行介紹。請(qǐng)你幫助其完成。第十八頁,共六十頁,2022年,8月28日(1)背景:魏晉時(shí)期,社會(huì)動(dòng)蕩引發(fā)人們對(duì)社會(huì)危機(jī)的反省,逐漸形成了一個(gè)以道德情操和理想人格為號(hào)召的士人群體,書法成為士人表達(dá)自我對(duì)意境、神韻、風(fēng)骨追求的理想形式。(2)特點(diǎn):王羲之在書法上繼承漢代傳統(tǒng)的同時(shí),盡顯虛玄靈動(dòng)的時(shí)風(fēng),其行書“飄若浮云、矯若驚龍?!背蔀槔^往開來的“書圣”,所書《蘭亭序》被譽(yù)為“天下第一行書”。第十九頁,共六十頁,2022年,8月28日“脫帽露頂王公前,揮毫落紙如云煙”,杜甫的這句詩描述了當(dāng)時(shí)一位書法家的創(chuàng)作情景,這位書法家是A、王羲之B、張旭C、顏真卿D、柳公權(quán)草圣張旭第二十頁,共六十頁,2022年,8月28日某學(xué)者就楷書在唐代的流行說道:“凡高文大冊(cè)、殿宇廟堂之中記銘,紀(jì)功頌德之碑文,必都以楷書為主?!碧迫顺缟锌瑫饕且?yàn)槠銩.筆劃平正,便于裝飾 B.變化豐富,奔放躍動(dòng)C.線條流暢,任情縱性 D.通俗易識(shí),端重莊嚴(yán)第二十一頁,共六十頁,2022年,8月28日?qǐng)D一中的書法屬于什么書體?當(dāng)時(shí),我國(guó)書法發(fā)展的主流趨勢(shì)是什么?圖二中的繪畫屬于什么畫種?結(jié)合所學(xué)知識(shí),這一畫種的主要特點(diǎn)有哪些?第二十二頁,共六十頁,2022年,8月28日(1)書體:楷書主流趨勢(shì):更加強(qiáng)調(diào)個(gè)性化的創(chuàng)造。(2)畫種:年畫特點(diǎn):內(nèi)容喜聞樂見;以民間風(fēng)情為主;具有生活上的實(shí)用性。第二十三頁,共六十頁,2022年,8月28日三、筆墨丹青中國(guó)畫第二十四頁,共六十頁,2022年,8月28日國(guó)畫特點(diǎn):原料:類型:第二十五頁,共六十頁,2022年,8月28日1,遠(yuǎn)古:起源2,戰(zhàn)國(guó):成熟3,秦漢:繪畫門類豐富

4,魏晉:繪畫理論推動(dòng)繪畫發(fā)展;個(gè)性的人物畫,“以形寫神”。真正意義上的中國(guó)畫出現(xiàn)。5,隋唐:吸收外來風(fēng)格,題材多樣。。6,兩宋:注重寫實(shí)的宮廷畫、風(fēng)俗畫盛行,畫學(xué)興起。7,元明清:文人畫,強(qiáng)調(diào)個(gè)性,借物抒情,寫意。

第二十六頁,共六十頁,2022年,8月28日魏晉的凸顯個(gè)性東晉顧愷之的《女史箴圖》(局部)第二十七頁,共六十頁,2022年,8月28日東晉顧愷之《洛神賦圖》第二十八頁,共六十頁,2022年,8月28日隋朝展子虔的《游春圖》是我國(guó)存世最早的一幅真正意義上的山水畫,它以描繪貴族游春情景為主要表現(xiàn)內(nèi)容。第二十九頁,共六十頁,2022年,8月28日唐朝的雍容華貴唐代閻立本《步輦圖》《步輦圖》畫的是1300多年前漢藏兩族團(tuán)結(jié)友好的重大事件。第三十頁,共六十頁,2022年,8月28日

吳道子“吳帶當(dāng)風(fēng)”“畫圣”

《送子天王圖》第三十一頁,共六十頁,2022年,8月28日宋徽宗·趙佶《五色鸚鵡》宋徽宗·趙佶《竹雀圖》宮廷畫兩宋畫學(xué)興起第三十二頁,共六十頁,2022年,8月28日明代建立了皇家藝術(shù)機(jī)構(gòu)——畫院明朝畫壇山水、花鳥畫占統(tǒng)治地位。揚(yáng)州“八怪”鄭燮第三十三頁,共六十頁,2022年,8月28日臺(tái)北故宮博物院收藏有一幅堪稱絕世珍品的古畫,專家對(duì)它的評(píng)價(jià)是:“以形寫神,注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)?!边@幅畫應(yīng)是(

)A.顧愷之的《女史箴圖》B.吳道子的《送子天王圖》C.馬遠(yuǎn)的《山徑春行圖》D.張擇端的《清明上河圖》

A“以形寫神,注重抓住描繪對(duì)象的精神氣質(zhì)”是顧愷之繪畫的特點(diǎn)。第三十四頁,共六十頁,2022年,8月28日北宋·張擇端《清明上河圖》思考:通過這幅作品,我們可得到哪些信息?商業(yè)經(jīng)濟(jì)空前繁榮;商業(yè)環(huán)境相對(duì)寬松第三十五頁,共六十頁,2022年,8月28日《清明上河圖》A、是明朝張擇端的代表作B、以表現(xiàn)社會(huì)風(fēng)俗為主題C、反映了兩宋時(shí)期宮廷畫院的活躍D、反映了不同時(shí)期的民間風(fēng)情“我們的祖先早就懂得商品經(jīng)濟(jì)了”鄧小平評(píng)《清明上河圖》第三十六頁,共六十頁,2022年,8月28日反映民間風(fēng)情的風(fēng)俗畫是宋朝以后繪畫藝術(shù)的突出特點(diǎn),產(chǎn)生這一特點(diǎn)的根本原因是()A、城市工商業(yè)的發(fā)展和市民階層的出現(xiàn)。B、民間文化的發(fā)展。C、畫家的性格。D、統(tǒng)治者的提倡。筆記第三十七頁,共六十頁,2022年,8月28日宋元時(shí)期,話本、雜劇的出現(xiàn)豐富了眾的精神生活。其流行主要是適應(yīng)了下列哪一社會(huì)階層的需要A、官僚 B、市民 C、皇族D、農(nóng)民記準(zhǔn)第三十八頁,共六十頁,2022年,8月28日《大眾日?qǐng)?bào)》在2008年1月8日刊登了一篇《關(guān)公何以戰(zhàn)秦瓊》文章,說的是中央電視臺(tái)“中國(guó)京劇研究生班十年匯報(bào)演出”的節(jié)目《藺相如》中的布景道具問題,請(qǐng)你判斷符合史實(shí)的是A.藺相如府中廳堂上懸掛著一幅山水畫B.廳堂楹聯(lián)上有草書寫的古詩C.澠池會(huì)上桌上放著一些竹簡(jiǎn)D.書寫的古詩是杜牧的《泊秦淮》【答案】

C第三十九頁,共六十頁,2022年,8月28日下列關(guān)于中國(guó)繪畫演變的表述,不恰當(dāng)?shù)氖茿、夏商周三代繪畫以人物肖像為主B、隋唐時(shí)期的山水畫、人物畫、宗教畫盛行C、兩宋時(shí)期山水畫成為最大亮點(diǎn)D、元明清時(shí)期文人畫盛行第四十頁,共六十頁,2022年,8月28日透過材料二的圖片,你獲得了哪些有關(guān)宋代繪畫特點(diǎn)的信息?分別體現(xiàn)了宋代怎樣的社會(huì)風(fēng)貌?第四十一頁,共六十頁,2022年,8月28日信息:文人山水畫:注重意境,不講究對(duì)稱墨色恬淡殘山剩水風(fēng)俗畫出現(xiàn):描繪市井生活第四十二頁,共六十頁,2022年,8月28日社會(huì)風(fēng)貌(原因):宋代文人階層壯大,理學(xué)興起,文人注重內(nèi)心修養(yǎng);南宋偏安江南,文人畫描繪的對(duì)象變?yōu)榻巷L(fēng)光,而且構(gòu)圖不求對(duì)稱商業(yè)興盛、城市發(fā)展、文化普及,民間文化日益繁榮,不僅出現(xiàn)文人描繪市井風(fēng)情的作品,百姓繪畫也發(fā)展起來。第四十三頁,共六十頁,2022年,8月28日

馬致遠(yuǎn)的元散曲《天凈沙·秋思》寫道:“枯藤老樹昏鴉,小橋流水人家,古道西風(fēng)瘦馬。夕陽西下,斷腸人在天涯?!辈牧系脑从沉俗髡咴鯓拥那楦校恐饕蚴鞘裁??第四十四頁,共六十頁,2022年,8月28日抒發(fā)愁悶情懷。漢族文人進(jìn)取無望,心情壓抑。第四十五頁,共六十頁,2022年,8月28日京劇大師-梅蘭芳京劇之美第四十六頁,共六十頁,2022年,8月28日京劇之美四大行當(dāng)生丑凈旦第四十七頁,共六十頁,2022年,8月28日京劇之美唱念做打四項(xiàng)基本功第四十八頁,共六十頁,2022年,8月28日京劇臉譜都有一種主色調(diào),以顯示劇中人物特征:曹操:白色----奸詐狡猾關(guān)羽:紅色---忠勇正義包公:黑色---鐵面無私第四十九頁,共六十頁,2022年,8月28日

京劇---東方歌劇,是綜合性表演藝術(shù)。1,書2,角色可分為:生(男人)、旦(女人)、凈(男人)、丑(男、女人皆有)四大行當(dāng)。3,臉譜勾畫,區(qū)分人物的忠、奸、善、惡,表現(xiàn)人物不同性格,各個(gè)形象鮮明、栩栩如生。

第五十頁,共六十頁,2022年,8月28日老生、武生程長(zhǎng)庚、盧勝奎、張勝奎、楊月樓、譚鑫培,小生徐小香,旦角梅巧玲、朱蓮芬、時(shí)小福、余紫云,老旦郝蘭田,丑角楊鳴玉、劉趕三。清·沈容圃作《同光十三絕》第五十一頁,共六十頁,2022年,8月28日原始社會(huì)有一種驅(qū)魔逐鬼的巫術(shù)活動(dòng),人們面帶兇惡的面具驅(qū)逐惡魔,稱為“儺”。先秦時(shí)代至漢唐,發(fā)展成國(guó)家祭祀和禮儀制度的重要組成部分,稱為儺儀。后來發(fā)展成儺戲,是我國(guó)最古老的戲劇源頭之一。第五十二頁,共六十頁,2022年,8月28日戲曲:書源頭成熟集大成于:京?。ㄐ纬蛇^程:三皇)第五十三頁,共六十頁,2022年,8月28日看書總結(jié):京劇形成的幾大原因:1,封建政府的促進(jìn)作用2,北京的中心作用3,廣大藝人的努力作用:徽漢合流,同光十三絕。第五十四頁,共六十頁

溫馨提示

  • 1. 本站所有資源如無特殊說明,都需要本地電腦安裝OFFICE2007和PDF閱讀器。圖紙軟件為CAD,CAXA,PROE,UG,SolidWorks等.壓縮文件請(qǐng)下載最新的WinRAR軟件解壓。
  • 2. 本站的文檔不包含任何第三方提供的附件圖紙等,如果需要附件,請(qǐng)聯(lián)系上傳者。文件的所有權(quán)益歸上傳用戶所有。
  • 3. 本站RAR壓縮包中若帶圖紙,網(wǎng)頁內(nèi)容里面會(huì)有圖紙預(yù)覽,若沒有圖紙預(yù)覽就沒有圖紙。
  • 4. 未經(jīng)權(quán)益所有人同意不得將文件中的內(nèi)容挪作商業(yè)或盈利用途。
  • 5. 人人文庫網(wǎng)僅提供信息存儲(chǔ)空間,僅對(duì)用戶上傳內(nèi)容的表現(xiàn)方式做保護(hù)處理,對(duì)用戶上傳分享的文檔內(nèi)容本身不做任何修改或編輯,并不能對(duì)任何下載內(nèi)容負(fù)責(zé)。
  • 6. 下載文件中如有侵權(quán)或不適當(dāng)內(nèi)容,請(qǐng)與我們聯(lián)系,我們立即糾正。
  • 7. 本站不保證下載資源的準(zhǔn)確性、安全性和完整性, 同時(shí)也不承擔(dān)用戶因使用這些下載資源對(duì)自己和他人造成任何形式的傷害或損失。

評(píng)論

0/150

提交評(píng)論