品德與生活教學(xué)心得

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有了一些收獲以后，好好地寫一份心得體會(huì)，如此就可以提升我們寫作實(shí)力了。那么好的心得體會(huì)都具備一些什么特點(diǎn)呢？下面是我為大家整理的品德與生活教學(xué)心得，歡迎大家共享。

經(jīng)過一年《品德與社會(huì)》執(zhí)教實(shí)踐過程，我覺得《品德與社會(huì)》作為一門綜合性的學(xué)科，主要將學(xué)生置身于社會(huì)生活中，相識(shí)社會(huì)了解社會(huì)，同時(shí)形成良好的習(xí)慣品質(zhì)，激發(fā)學(xué)生酷愛生活的情感。在詳細(xì)的教學(xué)中，我有以下感受。

一、把握課程特點(diǎn)、深鉆教材、充分打算是上好品德課的前提。

現(xiàn)在的《品德與社會(huì)》課本，每一課都是幾幅圖配幾句話。假如照本宣科式教學(xué)，一課要不了多長(zhǎng)時(shí)間就可以上完。假如是從"學(xué)問與實(shí)力、過程與方法、情感看法和價(jià)值觀"三個(gè)維度進(jìn)行設(shè)計(jì)。三個(gè)方面相互滲透，融為一體，注意學(xué)生品德素養(yǎng)的提高。上好一節(jié)課很難。在詳細(xì)教學(xué)中，我深刻的感受到作為一名品德與社會(huì)老師，是越來越須要豐富的學(xué)問。在備課階段一方面深鉆教學(xué)目標(biāo)，充分運(yùn)用教材上的內(nèi)容，挖掘和拓展了許多相關(guān)學(xué)問和內(nèi)容，另一方面老師也在課前充分的了解學(xué)生的實(shí)際狀況，以及合理利用相關(guān)的社會(huì)資源。如備課時(shí)肯定收集網(wǎng)上或?qū)W生預(yù)先實(shí)際中的一些資料，豐厚教學(xué)內(nèi)容，從而接近教學(xué)與學(xué)生生活的距離，才能收到較好的效果。

二、《品德與社會(huì)》課教學(xué)必需以學(xué)生生活為基礎(chǔ)，才能享受勝利

真實(shí)的生活有利于《品德與社會(huì)》課程的教學(xué)，這已是人人皆知的事實(shí)了，可在實(shí)際的課堂上，老師卻總是因?yàn)檫@樣或那樣的緣由，不能夠把這種聯(lián)系體現(xiàn)在實(shí)處。有的擔(dān)憂生活太大，無處著手；有的考慮學(xué)生的接觸有限，難以體驗(yàn)；還有的'顧慮生活太隨意，難得限制，會(huì)導(dǎo)致課堂學(xué)習(xí)一團(tuán)糟……凡凡點(diǎn)點(diǎn)，都有肯定的道理，莫非走進(jìn)生活，開展德育教化真的就那么難嗎？在教學(xué)《走進(jìn)殘疾人》這一課時(shí)，為了讓學(xué)生更好地感受到殘疾人須要大家的關(guān)愛，我設(shè)計(jì)真實(shí)的社會(huì)情境，開展體驗(yàn)殘疾人生活艱難的活動(dòng)。一是讓學(xué)生用一只手去整理書包,體驗(yàn)肢體殘疾給生活帶來的不便，二是讓學(xué)生用手帕把眼睛蒙起來在教室行走,體驗(yàn)盲人行路的不便。學(xué)生們通過這兩個(gè)體驗(yàn)活動(dòng)后,真正體驗(yàn)到了殘疾人生活的不便，感受到了殘疾人須要我們正常人的關(guān)愛。課堂上短短幾分鐘的生活體驗(yàn)，賽過了老師多少空泛的講解，可見生活對(duì)于德育學(xué)問的教學(xué)是何其重要，而聯(lián)系生活組織教學(xué)又是多么的簡(jiǎn)潔。我覺得，在條件允許的狀況下，在品德與生活課教學(xué)中,老師都有必要結(jié)合學(xué)生的生活實(shí)際,利用多樣性的活動(dòng)調(diào)動(dòng)學(xué)生的主動(dòng)性,盡量用科學(xué)的方法培育學(xué)生的學(xué)習(xí)愛好,讓學(xué)生自覺主動(dòng)的去相識(shí)生活,體驗(yàn)生活,發(fā)展實(shí)力,形成良好的品德。

三、從課內(nèi)延長(zhǎng)到課外，突出課程的社會(huì)性

延長(zhǎng)課堂還要求老師開放課堂教學(xué)的空間，帶領(lǐng)學(xué)生走出課堂，走進(jìn)社會(huì)，去訪問，去調(diào)查，運(yùn)用所學(xué)學(xué)問去分析社會(huì)現(xiàn)象，展望將來的世界，讓他們?cè)诙喾N多樣的實(shí)踐活動(dòng)中體驗(yàn)，真正領(lǐng)悟生活的真諦，并從中相識(shí)社會(huì)，獲得勝利的愉悅感，使課堂真正延長(zhǎng)到學(xué)生的家庭生活、學(xué)校生活、社會(huì)生活和生命流程之中。這樣才能立足于各類富有主動(dòng)意義的教化載體，著眼于學(xué)生將來的生活世界，服務(wù)于學(xué)生的全面終生發(fā)展。例如《貨比三家》就須要學(xué)生在課外調(diào)查某種商品在不同的商店或超市的價(jià)格，再進(jìn)行比較分析，讓他們知道同樣的商品，價(jià)格可能不一樣，影響價(jià)格的因素制約著商品的價(jià)格。假如不延長(zhǎng)課堂，不親自比較，光靠老師的說教，學(xué)生很難理解這些道理。

總之，通過這一年的教學(xué)實(shí)踐，我覺得《品德與社會(huì)》是提高學(xué)生學(xué)會(huì)做人，學(xué)會(huì)做事，學(xué)習(xí)實(shí)踐，了解社會(huì)的綜合性很強(qiáng)的學(xué)科。教學(xué)中要實(shí)行敏捷多樣的方法，讓學(xué)生通過調(diào)查、訪問、搜集、整理、歸納