2021社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告最佳范文

第2021社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告最佳范文

2021社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告最佳范文1

對(duì)家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活現(xiàn)狀的調(diào)查

一、調(diào)查的背景與動(dòng)機(jī)

當(dāng)前,黨中央立足全面建設(shè)小康社會(huì)、構(gòu)建社會(huì)主義和諧社會(huì)的戰(zhàn)略高度,做出了建設(shè)社會(huì)主義新農(nóng)村的戰(zhàn)略部署,提出要培養(yǎng)新型農(nóng)民,這就對(duì)農(nóng)民的文化水平以及農(nóng)村的文化建設(shè)提出了新的更高要求.

而在我的家鄉(xiāng),農(nóng)民的精神文化生活現(xiàn)狀如何呢對(duì)此,我利用寒假返鄉(xiāng)時(shí)間,對(duì)我家鄉(xiāng)幾個(gè)村莊農(nóng)民的精神文化生活進(jìn)行了調(diào)查,期望能對(duì)當(dāng)前社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)中的文化建設(shè)方面起到一點(diǎn)參考和借鑒作用.在我家鄉(xiāng)的農(nóng)村里,農(nóng)民的生活情景基本上是相似的,所以這幾個(gè)村莊是整個(gè)地區(qū)農(nóng)村社會(huì)的一個(gè)縮影,能夠代表家鄉(xiāng)農(nóng)村的整體狀況.

時(shí)間：20__年_月_號(hào)至20__年_月_號(hào).

地點(diǎn)：河南省鄭州市中牟縣七里店村及附近幾個(gè)村莊：沙坡池村,王莊村,毛莊村,孫莊村.

方式：在村委會(huì)干部的協(xié)助下,我對(duì)自我所在的七里店村進(jìn)行了較為詳細(xì)的查訪和統(tǒng)計(jì),而對(duì)附近的幾個(gè)村莊的調(diào)查主要是經(jīng)過(guò)對(duì)一些親戚、朋友以及他們的家人進(jìn)行個(gè)別詢問(wèn)來(lái)進(jìn)行.

資料：分別對(duì)不一樣時(shí)期(從過(guò)去二十年來(lái)到此刻的變化及一年四季從農(nóng)忙到農(nóng)閑的變化);不一樣年齡人群(老年人,中年人以及未成年人)的精神文化生活的方式和資料進(jìn)行調(diào)查.

二、總體狀況及分析

總的來(lái)說(shuō),近幾年來(lái),隨著國(guó)家對(duì)三農(nóng)問(wèn)題的重視力度不斷加大,農(nóng)村的文化建設(shè)也在蓬勃地發(fā)展和繁榮,農(nóng)民的文化生活也日益豐富化、多樣化.就我調(diào)查的范圍和人群來(lái)說(shuō),農(nóng)民對(duì)當(dāng)前的情景是基本滿意的,但也存在著一些不容忽視的問(wèn)題.

1、按時(shí)間來(lái)說(shuō)

從近二十年來(lái)農(nóng)民精神文化生活狀況的變化來(lái)看,經(jīng)歷了先慢后快的發(fā)展過(guò)程.

從上世紀(jì)80年代末到90年代初,由于改革開(kāi)放的逐漸深入以及市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的逐漸構(gòu)成,農(nóng)村的整體面貌有了很大改觀,但同時(shí)由于外來(lái)文化的沖擊,以及歷史原因所造成的父輩們自身文化素質(zhì)過(guò)低、觀念落后,使得他們?cè)谑艿酵鈦?lái)文化沖擊時(shí)顯得猶豫、盲目以及不適應(yīng),農(nóng)村里傳統(tǒng)的文化生活方式如：看大戲、聽(tīng)說(shuō)書、扭秧歌、祭祖等逐漸消失,農(nóng)村文化陣地明顯萎縮,文化建設(shè)發(fā)展緩慢.

從上世紀(jì)90年代后期到此刻,這種情景開(kāi)始逐漸好轉(zhuǎn).80年左右出生的人開(kāi)始成為農(nóng)村家庭的家長(zhǎng),這些人大都受過(guò)初中文化教育,思想觀念和文化素質(zhì)都有了很大提高,他們對(duì)各種新鮮事物感興趣,并且理解很快,于是,一度單調(diào)沉悶的農(nóng)村文化生活逐漸變得豐富多樣,聽(tīng)廣播、看電視、打撲克、搓麻將、看電影等文化娛樂(lè)活動(dòng)得到廣泛理解和普及,發(fā)展到此刻,在我所調(diào)查的農(nóng)村家庭里,98%都有彩色電視,近40%的農(nóng)村家庭安裝了有線數(shù)字電視,30%左右的家庭購(gòu)買了VCD或DVD.在我們鄉(xiāng)鎮(zhèn)也有許多文化場(chǎng)所,如：音像制品出租、書報(bào)刊出租與零售、網(wǎng)吧等.農(nóng)民的精神文化生活得到很大的豐富和改善,農(nóng)村的精神文化建設(shè)也發(fā)展迅速.

2、按不一樣人群來(lái)說(shuō)

當(dāng)前農(nóng)村文化生活的主體30歲到45歲之間的成年人,不管是在村里還是自我家里,他們主導(dǎo)著文化活動(dòng)的組織方式和進(jìn)行的資料,他們的文化生活方式：54%在家里看電視或者聽(tīng)廣播,23%打撲克,10%左右搓麻將,7%下象棋,另外的6%讀書看報(bào)或作其他文化活動(dòng).

農(nóng)村未成年人的精神文化生活整體來(lái)看缺乏指導(dǎo)、監(jiān)督和引導(dǎo).比如我在調(diào)查鄰村的一個(gè)網(wǎng)吧時(shí),發(fā)現(xiàn)近80%都是未成年人,而這些未成年的初中生和小學(xué)生幾乎全部是在玩電腦游戲或者聊天.電腦和網(wǎng)絡(luò)本來(lái)是一種現(xiàn)代禮貌的傳播工具,而如果缺乏來(lái)自社會(huì)、學(xué)校和家庭的管理和指導(dǎo),使孩子們整日沉迷在游戲或聊天的虛擬世界里,勢(shì)必會(huì)影響他們的學(xué)業(yè),甚至毒害他們的身心健康.

老年人是一個(gè)比較容易被忽略的群體,他們的文化生活相較于其他年齡的人群顯得相對(duì)貧乏,我所調(diào)查的這些農(nóng)村里針對(duì)老年人的文化活動(dòng)太少,原因主要是缺乏組織.提議農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)的相關(guān)部門和干部多關(guān)注老年人的文化生活,多組織開(kāi)展一些例如扭秧歌之類的文化活動(dòng),為他們購(gòu)置一些健身器材,使農(nóng)村的老人們老有所養(yǎng)、老有所樂(lè).

三、當(dāng)前存在的問(wèn)題

當(dāng)前農(nóng)民的精神文化生活主流是健康、向上的,但也存在著一些令人擔(dān)憂的問(wèn)題,主要是：

1、__風(fēng)的抬頭

在我這次調(diào)查的幾個(gè)村莊里,有近30%的農(nóng)民在打撲克、搓麻將的時(shí)候賭過(guò)錢,雖然數(shù)額不大,一般都是一元、兩元,并且按這些農(nóng)民所說(shuō),“如果不來(lái)點(diǎn)小意思,就找不到人跟你玩”,這種風(fēng)氣必須加以遏制,阻止其擴(kuò)散蔓延.

2、迷信活動(dòng)

在這次調(diào)查中我發(fā)現(xiàn)一個(gè)值得注意的現(xiàn)象,我調(diào)查的村莊幾乎全部是漢族,有近10%的家庭信仰宗教,但由于農(nóng)村傳統(tǒng)文化的根深蒂固,使得宗教在當(dāng)?shù)剞r(nóng)村的傳播中,為了吸納更多的教徒,向文化水平不高的村民宣揚(yáng)一些迷信思想,比如：“信基督者得病能夠不用打針吃藥,有主保佑病就能好”等,這已經(jīng)帶有很深的迷信色彩了.

3、部分農(nóng)民的參與熱情不夠

有些農(nóng)民仍然只注重掙錢,而忽視自身的精神文化生活,對(duì)群體文化活動(dòng)熱情不高,參與較少.

四、幾點(diǎn)提議

以上就是我所調(diào)查的家鄉(xiāng)農(nóng)村農(nóng)民精神文化生活的基本情景,經(jīng)過(guò)這次調(diào)查,我認(rèn)為家鄉(xiāng)農(nóng)民對(duì)目前的現(xiàn)狀是基本滿意的,農(nóng)村的文化活動(dòng)是豐富多彩也是農(nóng)民喜聞樂(lè)見(jiàn)的.但目前的現(xiàn)狀與社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)的要求還不適應(yīng),存在著一些差距,需要進(jìn)一步加強(qiáng)和改善.

對(duì)此我提出幾點(diǎn)提議：

1、加強(qiáng)硬件建設(shè).就目前的經(jīng)濟(jì)情景來(lái)看,家鄉(xiāng)的農(nóng)村鄉(xiāng)鎮(zhèn)有本事來(lái)建設(shè)一些公共文化場(chǎng)所,如：農(nóng)家書屋,健身的器材和場(chǎng)地,放映廳等.

2、重視對(duì)農(nóng)民的文化教育.上級(jí)部門應(yīng)多開(kāi)展一些“送文化下鄉(xiāng)”活動(dòng),并且應(yīng)當(dāng)針對(duì)農(nóng)民需求,豐富“送文化”的形式和資料,提高他們的文化素質(zhì),更新他們的思想觀念.

3、加強(qiáng)農(nóng)村學(xué)校的教育管理工作.應(yīng)提高鄉(xiāng)村教師的知識(shí)水平和道德水平,使農(nóng)村的孩子能得到良好的教育,真正地學(xué)到文化知識(shí),提高文化素質(zhì),這必將對(duì)未來(lái)農(nóng)村的發(fā)展有深遠(yuǎn)的影響.

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中學(xué)生的消費(fèi)與消費(fèi)觀雖已漸漸獨(dú)立,但存在的問(wèn)題還有很多,由于中學(xué)生所處于的年齡階段,既有叛逆又有彷徨,中學(xué)生的消費(fèi)漸趨自主,但其經(jīng)濟(jì)又不能獨(dú)立,學(xué)校應(yīng)對(duì)學(xué)生加強(qiáng)教育,努力宣傳樸素的生活作風(fēng),引導(dǎo)適度的消費(fèi),健康的消費(fèi),家長(zhǎng)就應(yīng)用心配合學(xué)校教育,不能一味縱容,把握好度.社會(huì)也應(yīng)對(duì)消費(fèi)歪風(fēng)與不正常的輿論進(jìn)行糾正,規(guī)范中學(xué)生消費(fèi)及消費(fèi)觀,使中學(xué)生消費(fèi)走入正軌.此項(xiàng)調(diào)查是對(duì)海棠中學(xué)八年級(jí)學(xué)生的消費(fèi)狀況,從而能初步反映當(dāng)代中學(xué)生的消費(fèi)狀況及問(wèn)題.

二、調(diào)查范圍

___中學(xué)八年級(jí)學(xué)生

三、調(diào)查方法及時(shí)間

進(jìn)行隨機(jī)抽樣方式對(duì)海棠中學(xué)的100名八年級(jí)學(xué)生進(jìn)行了一項(xiàng)問(wèn)卷調(diào)查.調(diào)查采用了問(wèn)卷調(diào)查的方法,本次問(wèn)卷調(diào)查100份,有效問(wèn)卷94份,完成率到達(dá)94%,時(shí)間為12月16日.

四、調(diào)查分析

調(diào)查男生占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%,女生占了被調(diào)查總數(shù)的55.32%

分析調(diào)查統(tǒng)計(jì)如下表

(一)初中生零花錢的狀況

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的86.17%,沒(méi)有零用錢的學(xué)生僅占13.83%.初中生零用錢每月多在50元以下,占了被調(diào)查總數(shù)的65.96%,50-100元占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%,100-150元占了被調(diào)查總數(shù)的5.32%,150元以上占了被調(diào)查總數(shù)的3.19%.那么中學(xué)生們的零用錢是從哪里來(lái)的呢他們的零用錢絕大多數(shù)來(lái)自父母,占了被調(diào)查總數(shù)的78.72%;其次來(lái)自祖父母、外祖父母的占了被調(diào)查總數(shù)的26.20%;自己打工而來(lái)的只占了被調(diào)查總數(shù)的14.89%.其他的占了被調(diào)查總數(shù)的20.21%.此刻的學(xué)生基本都是家里的獨(dú)生子女,家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順,疼愛(ài)有加,即使自己再省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)用盡有,誰(shuí)不想讓自己的孩子過(guò)的好些呢有些父母在孩子上學(xué)前總會(huì)在他們兜里放上幾元錢,給孩子買些零食和學(xué)習(xí)用品.在孩子出門玩耍時(shí)也會(huì)給孩子準(zhǔn)備一些花費(fèi),這些零花錢也是家長(zhǎng)對(duì)自己孩子成長(zhǎng)過(guò)程中的一部分投資.只有極少數(shù)家庭的孩子可能每一天的生活都是由父母來(lái)安排所以也不用什么零用錢了.但是這些都是比較少數(shù)的家庭.所以絕大多數(shù)的學(xué)生都有零花錢,但是初中生年齡尚小,平時(shí)花費(fèi)不多,加之初中學(xué)生的決定潛力和行事潛力都相對(duì)較弱,家長(zhǎng)們一般不會(huì)給小孩太多錢支配,只有在一些郊游、外出時(shí)間較長(zhǎng)的狀況下

才會(huì)相對(duì)更為慷慨一些,一般在平時(shí)就每次給個(gè)幾元錢,以應(yīng)付日?；ㄤN和每日車費(fèi)為主.因此大多數(shù)初中生的每月零用錢金額在50元以下.少部分學(xué)生與祖輩或其他親屬同住的,也會(huì)經(jīng)常收到他們給的零用錢,這也是基于長(zhǎng)輩對(duì)幼輩的愛(ài)護(hù).少部分期望自食其力的學(xué)生還會(huì)透過(guò)打工來(lái)改善自己的生活條件,同時(shí)也接觸了社會(huì),豐富了社會(huì)經(jīng)驗(yàn).但中學(xué)生的年齡相對(duì)來(lái)說(shuō)還是比較小,能同意他們利用課余打工的家長(zhǎng)還是不多.大多數(shù)的家長(zhǎng)還是比較疼愛(ài)孩子的,不忍心讓他們受苦.

(二)中學(xué)生零花錢的消費(fèi)狀況

(1)中學(xué)生零花錢的消費(fèi)

調(diào)查數(shù)據(jù)顯示:雖然父母疼愛(ài)自己的孩子但是他們的這些零用錢大部分跟朋友一齊消費(fèi),占了被調(diào)查總數(shù)的64.89%,自己花去的占了被調(diào)查總數(shù)54.26%,跟父母一齊消費(fèi)的只占了被調(diào)查總數(shù)39.36%,其它的狀況也占了30.85%,只要他們想要一般都會(huì)給的,那么他們都消費(fèi)到那里去呢

(2)中學(xué)生零用錢的三大流向:購(gòu)書、儲(chǔ)蓄、買零食

調(diào)查結(jié)果顯示:零用錢用來(lái)購(gòu)買書籍的學(xué)生人數(shù)占了被調(diào)查總數(shù)的38.30%;進(jìn)行儲(chǔ)蓄占了被調(diào)查總數(shù)的77.66%;買零食、飲料等占了被調(diào)查總數(shù)的39.36%,這3類用途的中選率明顯高于其他用途.而玩游戲(包括一些家庭用電腦游戲)的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%;體育運(yùn)動(dòng)花費(fèi)占了被調(diào)查總數(shù)的18.08%用自己零用錢買衣服的(包括服裝和鞋類)占了被調(diào)查總數(shù)的19.15%.大多數(shù)的家長(zhǎng)認(rèn)為書籍是學(xué)生成長(zhǎng)的精神養(yǎng)分,此刻的文化書市也較為繁榮,課外的,課內(nèi)的;娛樂(lè)性的,電腦知識(shí)類的;趣味愛(ài)好類的,文學(xué)小說(shuō)類的,等等書籍在圖書市場(chǎng)上都能買到,所以家長(zhǎng)對(duì)于孩子購(gòu)買書籍也持贊成態(tài)度,總期望孩子能多長(zhǎng)知識(shí),所以書籍消費(fèi)成了學(xué)生零用錢的一大消費(fèi)方向.他們購(gòu)買的書籍大部分是報(bào)刊雜志、之后是漫畫書分別占了被調(diào)查總數(shù)的43.60%、34.04%.大多數(shù)中學(xué)生們都把自己的零用錢用在了購(gòu)書上,這實(shí)際上是中學(xué)生們對(duì)于文化消費(fèi)的一種表現(xiàn),許多青少年們朋友對(duì)未來(lái)生活充滿著渴望,因此許多青少年透過(guò)各種各樣的書籍來(lái)填充自己的業(yè)余生活和精神需要,這一現(xiàn)象就應(yīng)引起家長(zhǎng)們的注意.

(三)、中學(xué)生的消費(fèi)風(fēng)格及消費(fèi)觀

此刻的學(xué)生課余生活豐富了許多,市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)已經(jīng)使得消費(fèi)領(lǐng)域無(wú)孔不入.無(wú)直接經(jīng)濟(jì)來(lái)源的學(xué)生也成了許多商家的目標(biāo)群體.但是中學(xué)生在父母的監(jiān)督下他們的消費(fèi)觀大有改善肆意揮霍只占了1.06%,看到適宜的就買,相信自己的眼力占了37.23%,能省就省的占了36.17%,做好消費(fèi)計(jì)劃也占了32.97%,此刻學(xué)生經(jīng)濟(jì)正在迅速發(fā)展:雜貨店、文具店、書店、網(wǎng)吧、小吃攤、電腦游戲光盤店等等一應(yīng)俱全,五花八門.市區(qū)一些商業(yè)街上也開(kāi)出青少年用品專賣店,無(wú)疑都是瞄準(zhǔn)青少年學(xué)生這一消費(fèi)群體,不少知名運(yùn)動(dòng)品牌也把這一群體作為重點(diǎn)消費(fèi)對(duì)象.在這樣的大環(huán)境下,學(xué)生消費(fèi)市場(chǎng)上也在進(jìn)一步啟動(dòng).但是中學(xué)生在購(gòu)買也會(huì)開(kāi)始思考在經(jīng)濟(jì)條件允許下,能夠思考占了被調(diào)查總數(shù)的60.63%,沒(méi)什么看法的占了被調(diào)查總數(shù)的28.7%,不就應(yīng)買的占了被調(diào)查總數(shù)的11.70%,不會(huì)因價(jià)格貴而不買的只占了被調(diào)查總數(shù)的7.45,他們同樣要思考商品的用途及價(jià)格它們分別占了被調(diào)查總數(shù)的69.14%、61.70%,款式及包裝和是否貼合時(shí)尚潮流的是他們之后要思考的因素分別占了占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、38.80%,此刻他們購(gòu)買時(shí)看到適宜就買,必要時(shí)才買,分別占了被調(diào)查總數(shù)的46.80%、35.11%,之后才是喜歡才買的占了被調(diào)查總數(shù)的27.66%,求異心理的只占了被

調(diào)查總數(shù)的3.19%.這能夠證明他們的消費(fèi)觀大有改善,不會(huì)盲目的消費(fèi).

(四)中學(xué)生消費(fèi)后的理念

在這次的調(diào)查中發(fā)現(xiàn)青少年的零用錢花費(fèi)中,更有計(jì)劃不會(huì)亂花錢,也明白他們的錢花到哪里去,會(huì)自己系統(tǒng)的結(jié)算和間中的結(jié)算分別占了被調(diào)查總數(shù)的44.68%、27.60%從來(lái)不會(huì)的和沒(méi)有的分別只占了被調(diào)查總數(shù)的13.83%、11.70%,和朋友消費(fèi)時(shí)的付款狀況:aa制占了被調(diào)查總數(shù)的50%,請(qǐng)客的占了被調(diào)查總數(shù)的23.40%,其它狀況的占了被調(diào)查總數(shù)的27.60%.

五、調(diào)查結(jié)果

此刻的消費(fèi)市場(chǎng)上,中學(xué)生作為一個(gè)消費(fèi)團(tuán)體漸漸被注意.雖然沒(méi)有大學(xué)生那么多的空余時(shí)間,但是中學(xué)生也有我們獨(dú)特的消費(fèi)觀念,我們一方面有著課業(yè)的壓力,經(jīng)濟(jì)上沒(méi)有獨(dú)立;另一方面我們有著自己的消費(fèi)需求,有時(shí)為了得到有些自己很想得到的我們能夠花時(shí)間和盡力想盡一切辦法去到達(dá)自己的目的.所以樹(shù)立一個(gè)正確的消費(fèi)觀是在中學(xué)生心智發(fā)育是十分重要的.如今的中學(xué)生已開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)行為,我們一般每月都有一筆固定的消費(fèi)資金(零用錢),有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng),并且對(duì)家庭消費(fèi)也具有越來(lái)越大的影響力.

六、調(diào)查推薦

調(diào)查和分析中學(xué)生群體的消費(fèi)心理狀態(tài),對(duì)幫忙中學(xué)生樹(shù)立正確的消費(fèi)觀必須的參考好處.國(guó)內(nèi)在消費(fèi)觀念上還是比較落后,家長(zhǎng)總期望在自己的保護(hù)傘下為孩子營(yíng)造安逸舒心的成長(zhǎng)環(huán)境,誰(shuí)不期望自己的孩子將來(lái)能出人頭地,但在教育上可別大意了,拔苗助長(zhǎng)不行,過(guò)于精心呵護(hù)更不可取!要時(shí)刻關(guān)注孩子們的心理狀況變化,要透過(guò)各種形式,大力宣傳中華民族吃苦耐勞、自強(qiáng)不息、不懈奮斗的美德與當(dāng)代先進(jìn)人物艱苦創(chuàng)業(yè)勇于拼搏的精神.

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隨著人們經(jīng)濟(jì)能力的提高,如今的青少年一代在小學(xué)就開(kāi)始有獨(dú)立消費(fèi)的行為,到了中學(xué)時(shí)代,他們一般都有一筆固定的消費(fèi)資金(零花錢),有了經(jīng)常性的獨(dú)立購(gòu)買活動(dòng).例如購(gòu)買衣物：飾品、音像制品等自己喜歡的東西和上網(wǎng)交友娛樂(lè)等方面,雖然高消費(fèi)的學(xué)生并不多,但是有關(guān)專家認(rèn)為,十幾歲的中學(xué)生對(duì)一些社會(huì)現(xiàn)象的辨析能力不強(qiáng),在一些變味的“人跡關(guān)系”的影響下,難免會(huì)模仿.因此,良好的消費(fèi)觀念對(duì)于青少年來(lái)說(shuō)是至關(guān)重要的.

現(xiàn)今,中學(xué)生的生活,學(xué)習(xí)環(huán)境與其父母一代已完全不同,大部分家庭中的獨(dú)生子女的高消費(fèi)生活越來(lái)越嚴(yán)重.再者,由于目前一般家庭的經(jīng)濟(jì)狀況比以前有極大的改善.父母大多不愿自己的子女“受委屈”,又隨著家庭觀念的轉(zhuǎn)變,家長(zhǎng)更尊重子女的意見(jiàn),鼓勵(lì)子女發(fā)展自身能力.因此,中學(xué)生在諸多的影響下消費(fèi)觀念產(chǎn)生了極大的變化.

根據(jù)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示：有零用錢的學(xué)生占了被調(diào)查總數(shù)的98%,沒(méi)有的僅占1.4%,現(xiàn)在的學(xué)生都是家里的“獨(dú)苗”,家長(zhǎng)對(duì)自己小孩幾乎是百依百順,疼愛(ài)有加,即使自己在省吃儉用,孩子那里總是應(yīng)有盡有,可是誰(shuí)也不想讓自己的孩子過(guò)得好些呢?有些父母在自己的孩子身上放上零花錢,這些零花錢是家長(zhǎng)對(duì)孩子成長(zhǎng)的一部分投資.只有少數(shù)家庭的孩子可能每天的生活都是由父母來(lái)安排,所以也不需要什么零花錢了.但是對(duì)父母來(lái)說(shuō),高中生各方面的開(kāi)支較多,學(xué)習(xí)上的花費(fèi)明顯多于初中生.對(duì)于在學(xué)習(xí)上的正常開(kāi)銷,家長(zhǎng)們的出手毫不猶豫的同時(shí),同學(xué)們的生活花費(fèi)和日零用錢,也隨之“水漲船高”.

因此中學(xué)生的消費(fèi)行為反映了以下的幾種消費(fèi)心理特點(diǎn)：

1、求新性.中學(xué)生處于求新求異、富有好奇心的年齡階段對(duì)外界新事物的接受能力特別強(qiáng).于是在社會(huì)許多新鮮玩意的吸引下,“試一試”的想法成了這種心理的源泉.

2、興趣性.據(jù)了解,由于有的學(xué)生是“追星族”便將每月開(kāi)支中的大部分用在購(gòu)買自己偶像的磁帶或cd上等等,總的來(lái)說(shuō),主要消費(fèi)對(duì)象自己的興趣愛(ài)好有關(guān),換言之,興趣愛(ài)好越廣泛,所花費(fèi)的款項(xiàng)也就可能同比例增長(zhǎng),更何況現(xiàn)在的學(xué)生,興趣廣泛是普遍的事.

3、從眾性.身在周圍都是同齡人的環(huán)境中,加之有不少學(xué)生的家境不錯(cuò),特別容易出現(xiàn)攀比的風(fēng)氣.這便使許多人產(chǎn)生“別人有什么,我也要有什么”的想法,加上時(shí)下的某些時(shí)尚主題,促進(jìn)了這種心理的形成,跟進(jìn)了流行大軍.

4、盲目性.這種心理特點(diǎn)的形成是基于前幾種心理的,且從眾性心理起了主導(dǎo)作用.

古人曰,“儉,德之共也;侈,惡之大也”.中國(guó)傳統(tǒng)文化強(qiáng)調(diào)“儉以養(yǎng)德”.養(yǎng)成刻苦節(jié)儉習(xí)慣,可以避奢侈,取道義,去邪心,有利培養(yǎng)高尚品德和堅(jiān)韌意志.有道是“歷覽前賢國(guó)與家,成由勤儉敗由奢”.縱觀歷史,大到邦國(guó),小到家庭和個(gè)人,無(wú)不是興于勤儉,敗于奢靡.青少年的財(cái)政來(lái)源主要來(lái)自家長(zhǎng),家長(zhǎng)應(yīng)負(fù)起管教指導(dǎo)責(zé)任.家長(zhǎng)要讓子女了解家庭的收入和開(kāi)支,根據(jù)家庭的經(jīng)濟(jì)狀況,制定合理的消費(fèi)計(jì)劃,并從中學(xué)習(xí)承擔(dān)家庭經(jīng)濟(jì)責(zé)任.學(xué)校應(yīng)該進(jìn)行消費(fèi)觀念教育,灌輸“量入為出”的用錢方法,通過(guò)學(xué)習(xí)理財(cái)知識(shí),了解借貸責(zé)任,力戒享樂(lè)奢靡陋習(xí),幫助我們青少年樹(shù)立正確的消費(fèi)觀念.

2021社會(huì)實(shí)踐調(diào)研報(bào)告最佳范文4

第一天我們江蘇省蘇州大學(xué)老年人贍養(yǎng)問(wèn)題調(diào)查團(tuán)隊(duì)鎮(zhèn)江分地區(qū)調(diào)查基本活動(dòng)是在句容隨即進(jìn)行問(wèn)卷調(diào)查,了解中年人如何贍養(yǎng)老人.以下是調(diào)查結(jié)果：

①您的兄弟姊妹有多少?57.1%選擇2個(gè)兄弟姊妹;14.3%選擇3個(gè)兄弟姊妹;28.6%選擇有三個(gè)及以上兄弟姊妹

②您父母現(xiàn)在的居住狀況是?14.3%選擇和固定的一個(gè)子女一起居住;85.7%選擇老人單獨(dú)居住

③令每個(gè)月給父母的生活費(fèi)是多少?66.7%選擇500元以下;16.7%選擇500-1000元;16.7%選擇1500以上

④您的經(jīng)濟(jì)實(shí)力?85.7%選擇1000-5000元;14.3%選擇低于一千元

⑤是否了解贍養(yǎng)老人的相關(guān)法律?28.6%選擇很了解;57.1%選擇基本了解;14.3%選擇不太了解

⑥經(jīng)常陪老人去檢查身體嗎?所有人選擇的都是“不定期,只有老人感到不舒服時(shí)才去”

⑦您經(jīng)常陪父母談心嗎?28.6%選擇經(jīng)常陪父母談心;71.4%選擇很少陪父母談心

⑧您父母平時(shí)的娛樂(lè)活動(dòng)主要是什么?57.1%選擇“下棋打牌打麻將”;14.3%選擇“參加一些老人組織,生活很豐富”;42.8%選擇“仍然忙著工作,支持子女經(jīng)濟(jì)”

⑨您覺(jué)得自己對(duì)代父母的狀況是?14.3%選擇“感覺(jué)自己對(duì)父母不夠好,心里很慚愧”;42.8%選擇“感覺(jué)自己對(duì)待父母一般”;42.8%選擇“感覺(jué)自己對(duì)待父母很好,心里很踏實(shí)”

⑩您覺(jué)得自己的付生活得開(kāi)心嗎?42.9%選擇“他們的生活的很好”;57.1%選擇“他們生活的一般,平平淡淡”.最后一個(gè)問(wèn)題是問(wèn)您年齡大了以后,希望子女如何贍養(yǎng)您?有調(diào)查者寫到“量力而行”,大部分調(diào)查者沒(méi)有寫這道題目.

下面我們來(lái)分析這些數(shù)據(jù)：首先第一個(gè)問(wèn)題告訴我們所有的被調(diào)查者都不是獨(dú)生子女,因此第二個(gè)問(wèn)題就有意義了,第二個(gè)問(wèn)題說(shuō)明大部分老人選擇單獨(dú)居住,只有少部分老人和子女生活在一起,對(duì)此我有兩點(diǎn)認(rèn)識(shí).一是老人和子女有生活方式的不同,所以生活在一起有較多的摩擦,才有了大部分子女與老人分開(kāi)居住;二是我們同時(shí)也應(yīng)該看到老人體力和精神狀況均不佳,尤其是當(dāng)老人只是形單影只是,不方便是顯而易見(jiàn)的,所以子女應(yīng)該考慮到老人單獨(dú)生活時(shí)的不便,并做好充分的工作.

對(duì)于第三四個(gè)問(wèn)題,我們可以看到大部分被調(diào)查者的月收入在1000-5000元之間,而給老人的生活費(fèi)每月在500元以下,我們似乎可以得出一個(gè)結(jié)論就是,要么老人生活的非常簡(jiǎn)樸,生活標(biāo)準(zhǔn)很低,要么就是老人仍然在工作(這和第八題又對(duì)上了),但是不管是哪一種情況,我們都應(yīng)該看到,老年人的生活狀況急需提高.對(duì)于是否了解贍養(yǎng)老人的相關(guān)法律,大部分人選擇“基本了解”和“非常了解”,這說(shuō)明目前社會(huì)上對(duì)贍養(yǎng)老人還是比較關(guān)注的.

第六七十三個(gè)問(wèn)題實(shí)際上是從子女對(duì)老人付出的角度出發(fā)的,從中我們可以看到大部分子女不經(jīng)常和父母談心,并且沒(méi)有帶老人檢查身體的狀況(這可能和中國(guó)醫(yī)療事業(yè)的發(fā)展有關(guān),中國(guó)人沒(méi)有定期體檢的習(xí)慣,即使有定期體檢,也是單位組織的,體檢者也是抱著“不體檢白不體檢,反正又不是自己花錢的態(tài)度”,但是,對(duì)于老年人,子女卻應(yīng)該給予特別的關(guān)注,因?yàn)槔夏耆梭w質(zhì)較差,因此子女應(yīng)帶老人定期去體檢).

同時(shí)數(shù)據(jù)也顯示基本上認(rèn)為父母生活得很好和認(rèn)為父母生活的平平淡淡的各占一半,我個(gè)人認(rèn)為,由于子女和父母之間缺乏經(jīng)常的交流,而子女主觀認(rèn)為只要父母經(jīng)濟(jì)上不成問(wèn)題生活就滿意了,所以實(shí)際上我認(rèn)為老人的生活滿意度遠(yuǎn)遠(yuǎn)沒(méi)有子女所想象的那么好.

從第八個(gè)問(wèn)題我們可以看出,有相當(dāng)一部分老人還在繼續(xù)工作,即使不工作的,平時(shí)的活動(dòng)無(wú)非也是打麻將,因此老人的業(yè)余生活應(yīng)該是比較單調(diào)的,所以,從政府的角度看,要努力建設(shè)讓老人生活的各項(xiàng)基礎(chǔ)設(shè)施,讓老人生活豐富多彩.

我們第二天的活動(dòng)是到丹陽(yáng)的老年公寓了解老人生活情況、精神情況,進(jìn)行適當(dāng)交流,幫助老人打掃衛(wèi)生、改善心情,了解在老年公寓受到的待遇.從我們調(diào)查的結(jié)果可以看到住在老年公寓的老人基本上都有自己的退休工資,而且很多老人都是企事業(yè)單位退休的.老人對(duì)子女贍養(yǎng)自己的滿意程度大都很好,但是老人更傾向于和子女同住.

對(duì)于這些住在老年公寓的老年人來(lái)說(shuō)他們平時(shí)的娛樂(lè)活動(dòng)主要是下象棋(老年公寓將有專門的象棋室)、看報(bào)紙、打麻將、聊天(由于老人的身體大都不太好,所以雖然老年公寓建有乒乓球館,但是卻沒(méi)有老人在打球,而且很多老人生活基本上不能自理,所以還請(qǐng)了護(hù)工).在談到老人對(duì)這個(gè)社會(huì)對(duì)他們的關(guān)注程度時(shí),老人們大都認(rèn)為現(xiàn)在社會(huì)關(guān)注程度一般化,但是正在逐步提高,這顯示了老人對(duì)政府工作的認(rèn)可.

我們第三天的活動(dòng)有兩個(gè),第一個(gè)是實(shí)地走訪,尋找當(dāng)?shù)乜粘怖先?進(jìn)行慰問(wèn)并了解他們的生活狀況,第二個(gè)是調(diào)查大學(xué)生對(duì)贍養(yǎng)老人的態(tài)度和認(rèn)識(shí).在調(diào)查農(nóng)村老人的時(shí)候,我們發(fā)現(xiàn)了很多問(wèn)題.我總結(jié)了一下,覺(jué)得問(wèn)題主要來(lái)自于四個(gè)方面：

一是老人的經(jīng)濟(jì)條件基本上還是非常拮據(jù),很多老人仍然奮戰(zhàn)在工作的第一線,由于沒(méi)有工作技能和賣苦力的身體素質(zhì),很多老人也只能夠面青養(yǎng)活自己,一旦有什么身體上的不適,經(jīng)濟(jì)上基本上就陷入危機(jī)了.

第二是老人們業(yè)余生活非常單調(diào),很多老人在家聽(tīng)你的角色幾乎等同于一個(gè)看門人,而其余大部分老人除了打麻將、看電視是最大的活動(dòng)之外,其余生活中的愛(ài)好幾乎為零.

第三是和子女之間往往由于代溝的問(wèn)題而事實(shí)發(fā)生矛盾(當(dāng)然也有很多子女互相推卸贍養(yǎng)老人的義務(wù),結(jié)果是老人生活窘迫的也有).在調(diào)查大學(xué)生是,我們小組采取的是在QQ上直接把問(wèn)卷發(fā)過(guò)去,好友做完后發(fā)過(guò)來(lái),我們?cè)龠M(jìn)行總結(jié)的方法.

以下是調(diào)查的結(jié)果：

①你對(duì)中華人民共和國(guó)老年人權(quán)益保護(hù)法中的家庭贍養(yǎng)與撫養(yǎng)了解多?5.9%選擇“非常了解”;29.4%選擇“知道一些”;29.4%選擇“了解很少”;35.3%選擇“幾乎不了解”

②如果子女對(duì)老人不聞不問(wèn),你對(duì)這些子女有什么態(tài)度?58.8%選擇“教育他們”;23.5%選擇“想教育他們,又不敢當(dāng)面講”;11.8%選擇“事不關(guān)己,沒(méi)必要管”

③你和爺爺奶奶經(jīng)常聊天嗎?41.2%選擇“經(jīng)?！?41.2%選擇“很少”;11.8%選擇“幾乎不和爺爺奶奶談心”

④平時(shí)關(guān)心父母的方式是?64.7%選擇“在學(xué)校經(jīng)常打電話給父母,詢問(wèn)家里情況”;35.3%選擇“在家?guī)透改缸鲆恍┘覄?wù)事”;11.8%選擇“做一個(gè)傾聽(tīng)者,排解他們工作生活中的苦悶”;5.9%選擇“幾乎沒(méi)有想過(guò)父母,感覺(jué)他們生活的很好,不需要自己額外的關(guān)心”

⑤你覺(jué)得是政府履行贍養(yǎng)老人的職責(zé)還是子女贍養(yǎng)老人,為什么?70.6%認(rèn)為是子女,你有大概是父母養(yǎng)育了子女,子女作為回報(bào)應(yīng)當(dāng)贍養(yǎng)父母,有調(diào)查者認(rèn)為贍養(yǎng)父母是中國(guó)傳統(tǒng)道德的要求,并且認(rèn)為政府職能給予物質(zhì)上的補(bǔ)助,而子女卻能給與精神上的補(bǔ)助.17.6%調(diào)查者認(rèn)為應(yīng)當(dāng)是政府與子女共同撫養(yǎng)

⑥你覺(jué)得社會(huì)對(duì)老人的關(guān)注程度怎么樣?11.8%被調(diào)查者和認(rèn)為關(guān)注程度很高;29.4%認(rèn)為關(guān)注程度一般;47.0%認(rèn)為關(guān)注程度不夠

⑦你自己的父母平時(shí)是怎樣關(guān)心老人照顧老人的?被調(diào)查者主要提到關(guān)注老人的衣食住行,打電話等

⑧你對(duì)以后贍養(yǎng)自己的父母有什么計(jì)劃?52.9%的人沒(méi)有計(jì)劃,有計(jì)劃的人大都提到不僅要滿足父母的物質(zhì)需求,更要注重他們的精神需求.

從這些數(shù)據(jù)我們可以看出以下幾方面的問(wèn)題：一是現(xiàn)在大學(xué)生將來(lái)贍養(yǎng)自己的父母