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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答卷前,考生務(wù)必將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)、考場(chǎng)號(hào)和座位號(hào)填寫(xiě)在試題卷和答題卡上。用2B鉛筆將試卷類型(B)填涂在答題卡相應(yīng)位置上。將條形碼粘貼在答題卡右上角"條形碼粘貼處"。2.作答選擇題時(shí),選出每小題答案后,用2B鉛筆把答題卡上對(duì)應(yīng)題目選項(xiàng)的答案信息點(diǎn)涂黑;如需改動(dòng),用橡皮擦干凈后,再選涂其他答案。答案不能答在試題卷上。3.非選擇題必須用黑色字跡的鋼筆或簽字筆作答,答案必須寫(xiě)在答題卡各題目指定區(qū)域內(nèi)相應(yīng)位置上;如需改動(dòng),先劃掉原來(lái)的答案,然后再寫(xiě)上新答案;不準(zhǔn)使用鉛筆和涂改液。不按以上要求作答無(wú)效。4.考生必須保證答題卡的整潔??荚嚱Y(jié)束后,請(qǐng)將本試卷和答題卡一并交回。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。月白湖蕩余顯斌六月,湖里綠了一片,綠的是葦草,是荷葉,是其它水草。水草下當(dāng)然有魚(yú),有蝦。水面有菱角,青嫩嫩的,隨手撈起一個(gè),洗一洗就可以生吃,味道青鮮鮮的。水下呢,還有嫩嫩的藕。這兒的湖泥很軟,提一根荷梗,輕輕地扯起來(lái),就帶出一根藕來(lái),白嫩嫩的。用水一洗,吃上一口,滿嘴都是蓮藕的香味。棒子撈了幾個(gè)菱角,還有幾個(gè)嫩藕,不是自己吃,是給小王叔叔的。每次等待小王叔叔時(shí),棒子都會(huì)這么做。等到蘆葦那邊傳來(lái)兩聲?shū)B(niǎo)鳴,小王叔叔就會(huì)出現(xiàn),來(lái)時(shí),騎著匹大白馬。小王叔叔吃著菱角,還有嫩藕。棒子就跑過(guò)去,羨慕地摸著大白馬的鬃毛。小王叔叔笑道,想騎?棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,當(dāng)然。小王叔叔就老氣橫秋地說(shuō),小鬼,太矮了,腦袋高過(guò)馬背時(shí),才能騎。棒子噘著嘴,暗地里和白馬比比,頭剛剛挨著馬背。他想,再過(guò)一年就高過(guò)馬背了,就可以了??墒牵x開(kāi)后,小王叔叔卻再?zèng)]有來(lái)過(guò)。那天,棒子撐著一只小劃子,藏在葦草里,等著小王叔叔送信來(lái)。沒(méi)有等到,幾聲?shū)B(niǎo)鳴后,他等來(lái)的是一個(gè)陌生人,是張叔叔。棒子忙問(wèn),小王叔叔呢?張叔叔紅了眼圈,輕聲告訴他,小王叔叔遭遇了小鬼子,犧牲了。棒子眼睛頓時(shí)模糊了,遠(yuǎn)處的天,近處的水,還有葦草、荷葉、荷花,都一片朦朧。他喃喃地道,怎么會(huì)?小王叔叔有大白馬,又高又大,跑起來(lái)飛快。張叔叔嘆息,小鬼子的東洋馬比新四軍的馬更高更大,跑起來(lái)比小王叔叔的大白馬快多了。棒子咬著牙,狠狠地道,東洋馬,真可恨!張叔叔也點(diǎn)點(diǎn)頭咬著牙說(shuō),我們要報(bào)仇。報(bào)仇的機(jī)會(huì)就在眼前。原來(lái),張叔叔這次來(lái),是傳達(dá)上級(jí)命令的,最近,一支新四軍騎兵營(yíng)要經(jīng)過(guò)這兒,準(zhǔn)備和湖東新四軍二團(tuán)會(huì)合,端掉小鬼子的碉堡。張叔叔告訴棒子,騎兵營(yíng)來(lái)時(shí),希望棒子能給帶路。棒子高興極了,說(shuō)聲是。張叔叔拍拍棒子的肩膀叮囑,小鬼,注意安全啊。棒子點(diǎn)點(diǎn)頭,送走了張叔叔,撐著小劃子,出沒(méi)在密密的葦叢里,等著騎兵營(yíng)的到來(lái)。騎兵營(yíng)來(lái)時(shí)是在一個(gè)晚上,月光水亮亮的一片,籠罩著湖面。湖面浮蕩著淡藍(lán)的霧,葦草和荷葉在霧里如淡墨畫(huà)的一般,朦朦朧朧的。張叔叔帶頭,將騎兵營(yíng)長(zhǎng)介紹給棒子。騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑著夸棒子是好樣的。棒子很高興,看看這匹駿馬,又摸摸那匹。騎兵營(yíng)長(zhǎng)開(kāi)玩笑說(shuō),沒(méi)騎過(guò)吧?棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的樣子,逗得騎兵營(yíng)長(zhǎng)笑了,張叔叔也笑了。湖里蘆葦叢中隱藏著一條暗道,在湖中間,有新四軍的監(jiān)察哨把守著,有可疑人經(jīng)過(guò),監(jiān)察哨馬上鳴槍報(bào)警,對(duì)岸的新四軍二團(tuán)聽(tīng)到槍聲,立即做好戰(zhàn)斗準(zhǔn)備。因此,鬼子幾次來(lái)襲,都大敗而歸。棒子當(dāng)然能帶人順利通過(guò),因?yàn)榘糇邮切滤能姷耐ㄓ崋T啊。他手一揮,帶著騎兵營(yíng)出發(fā)了。已經(jīng)是后半夜了,湖上月光變得更亮更白。葦草深處,不時(shí)傳來(lái)露珠滴落聲,還有“咚”的一響,是青蛙跳水的聲音。棒子帶著部隊(duì),靜靜地走著,沿著那條路走著,新四軍監(jiān)察哨看見(jiàn)了,沒(méi)有阻攔。棒子帶著騎兵營(yíng)走到一處湖灣處,將兩根手指插入嘴里,“噓”地吹響一聲口哨。在其他人還沒(méi)反應(yīng)過(guò)來(lái)時(shí),他已抱著身邊的張叔叔,“噗通”跳入湖水深處的葦草叢里。湖里的月光頓時(shí)碎了。槍聲響起,打破湖面的寂靜。騎兵營(yíng)士兵一個(gè)個(gè)在槍聲中倒下,不一會(huì)兒,全被消滅。新四軍戰(zhàn)士劃著水,從葦叢里浮出來(lái)打掃戰(zhàn)場(chǎng),同時(shí)尋找著棒子。一片荷葉下,一個(gè)聲音道,在這兒呢。隨著聲音,棒子浮出水面,拖著肚子已經(jīng)灌滿水的張叔叔。張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎。大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮做新四軍騎兵營(yíng),將湖東新四軍一舉殲滅。他最終自投羅網(wǎng),卻弄不清自己究竟在哪兒露了馬腳。棒子得意地說(shuō),是你自己吐露了真相的。棒子說(shuō),大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營(yíng)出現(xiàn)時(shí),自己走過(guò)去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過(guò)了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊。大木三郎一聽(tīng),傻了眼。棒子隨著新四軍戰(zhàn)士押著垂頭喪氣的大木三郎,迅速消失在月光下的葦叢中。月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的。(選自《小小說(shuō)月刊》2018年第1期)1.下列對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)()A.棒子沒(méi)等到小王叔叔卻等來(lái)了一個(gè)陌生的張叔叔,這一蹊蹺的情節(jié)為下文他是日軍間諜大木三郎埋下了伏筆。B.小說(shuō)中反復(fù)出現(xiàn)“月光”形象,不但展示了那天晚上的特定環(huán)境,還暗示了時(shí)間的推移,與故事情節(jié)相映成趣。C.小說(shuō)主人公棒子的形象生動(dòng)鮮明:作為新四軍通訊員,他盡管年紀(jì)還小,但機(jī)智勇敢,臨危不亂,令人敬佩。D.小說(shuō)的語(yǔ)言清新自然,描寫(xiě)簡(jiǎn)練傳神,如寫(xiě)月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲,以靜襯動(dòng),細(xì)致入微。2.請(qǐng)以小主人公棒子的形象為例,分析小說(shuō)塑造人物形象時(shí)運(yùn)用了哪些表現(xiàn)手法。3.小說(shuō)結(jié)尾部分說(shuō),“張叔叔不是什么通訊員是日軍間諜大木三郎”。這樣安排有什么藝術(shù)效果?請(qǐng)結(jié)合作品簡(jiǎn)要分析。2、閱讀下面的文字,完成下面小題。近年來(lái),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)日漸繁榮,彰顯時(shí)代風(fēng)采、洋溢生活氣息的優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn)。與此同時(shí),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)受中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化滋養(yǎng),在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化方面持續(xù)深耕,日益向著精細(xì)化、多方位、縱深化方向發(fā)展,極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有著深切淵源,自其發(fā)軔,一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的。中華文化博大精深,眾多典范之作既是文學(xué)創(chuàng)作技巧的取法寶庫(kù),也是作家靈感的不竭源泉。綜觀中國(guó)文學(xué)史,對(duì)經(jīng)典作品的深度揣摩是成功創(chuàng)作的寶貴經(jīng)驗(yàn)之一,如陸機(jī)等人的“擬古”作品就被《文選》列為經(jīng)典。通過(guò)化用和改造的方式致敬經(jīng)典作品,是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要途徑之一。如連青漪的《狼毫小筆》,模仿唐詩(shī)宋詞情韻兼?zhèn)?,描繪名勝古跡形神俱足,演繹歷史傳說(shuō)襲故彌新,廣受讀者喜愛(ài)。這類清新雅麗、古意悠悠的作品,大都直接受益于經(jīng)典的熏陶或名作的浸染。還原和再造傳統(tǒng)文化中的經(jīng)典意境,也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)的典型創(chuàng)作模式。當(dāng)紅的網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品,往往營(yíng)造一種古雅、精致的意境,表現(xiàn)出對(duì)民族審美傳統(tǒng)的追慕和認(rèn)同。如《瑯琊榜》《鶴唳華亭》等作品,從網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)文本到影視改編都表現(xiàn)突出,其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手。此外,一些網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品則著力發(fā)掘中國(guó)傳統(tǒng)哲學(xué)、傳統(tǒng)神話的現(xiàn)代價(jià)值,以全新網(wǎng)絡(luò)文學(xué)形態(tài)進(jìn)行演繹創(chuàng)新。本著古為今用的思路,一大批網(wǎng)絡(luò)作家逐步建構(gòu)出較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系。網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì),比如網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,在數(shù)據(jù)庫(kù)幫助下,作家能夠更快更便捷地調(diào)用舊體詩(shī)詞、典章制度、文史資料等資源。除此之外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富,也使其對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的開(kāi)掘更為全面。許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因??梢哉f(shuō),網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承和弘揚(yáng),已經(jīng)從寫(xiě)作技巧和語(yǔ)言修辭等相對(duì)表淺的層面,朝著文化內(nèi)涵和精神內(nèi)里更為縱深地開(kāi)掘。例如,在眾多網(wǎng)絡(luò)文學(xué)作品中,愛(ài)國(guó)主義與英雄主義精神得以更充分、更精彩、更接近青年讀者閱讀心理的闡發(fā)與呈現(xiàn)。另外,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化。當(dāng)然,網(wǎng)絡(luò)文學(xué)精品率不高依然是不爭(zhēng)的事實(shí)。單就涉及傳統(tǒng)文化的作品而言,仍然有很大的改進(jìn)提升空間。例如,一些作品脫離現(xiàn)實(shí)或存在歷史虛無(wú)主義錯(cuò)誤傾向,一些作品對(duì)傳統(tǒng)文化的展示尚停留在“標(biāo)簽”層面,對(duì)于優(yōu)秀傳統(tǒng)文化厚重的歷史積淀、豐富的人文意蘊(yùn)有待更深入地理解和闡釋,這些都是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的問(wèn)題。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化包含著中華民族最深沉的精神追求和最深厚的文化軟實(shí)力,是取之不盡、用之不竭的寶庫(kù),足以為網(wǎng)絡(luò)作家講好中國(guó)故事提供充足的文化資源。繼承和發(fā)揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化并進(jìn)行創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,是每一個(gè)希望有所作為的網(wǎng)絡(luò)作家應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命。(摘編自陳定家《網(wǎng)絡(luò)文學(xué)發(fā)展觀察:根植優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,開(kāi)掘?qū)氋F資源,打造精品力作》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典,從而一步步走向成熟。B.網(wǎng)絡(luò)小說(shuō)《瑯琊榜》等影視改編成功,主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化。C.網(wǎng)絡(luò)作家能夠在數(shù)據(jù)庫(kù)的幫助下快捷地調(diào)用傳統(tǒng)文化資源進(jìn)行文學(xué)創(chuàng)作。D.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)對(duì)中華傳統(tǒng)美德和人文精神的開(kāi)掘比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章主要從網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的“途徑”“優(yōu)勢(shì)”“不足”等方面進(jìn)行論證。B.文章提及愛(ài)國(guó)主義和英雄主義精神的闡發(fā)與呈現(xiàn),是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富。C.文章列舉了網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在今后發(fā)展中需要進(jìn)一步解決的若干問(wèn)題,體現(xiàn)了作者的理性思考。D.文章既有總述也有分論,既有理論上的分析也有具體事例的佐證,結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),思路清晰,說(shuō)服力強(qiáng)。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.深度揣摩經(jīng)典作品是成功創(chuàng)作的經(jīng)驗(yàn)之一,由改造和轉(zhuǎn)化經(jīng)典而成的網(wǎng)絡(luò)作品經(jīng)過(guò)歲月洗禮有可能沉淀為新的經(jīng)典。B.古為今用的創(chuàng)作思路有助于網(wǎng)絡(luò)作家建構(gòu)較有規(guī)模、較成系統(tǒng)的創(chuàng)作譜系,這也是網(wǎng)絡(luò)文學(xué)弘揚(yáng)優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的一種方式。C.網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大,優(yōu)秀作品不斷涌現(xiàn),極大豐富了當(dāng)代大眾文學(xué)。D.網(wǎng)絡(luò)作家有責(zé)任創(chuàng)作出有筋骨、有道德、有溫度的作品,為網(wǎng)絡(luò)時(shí)代中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展做出貢獻(xiàn)。3、閱讀下面的文字,完成各題。人工智能技術(shù)許多突破是在智商領(lǐng)域產(chǎn)生的。從AlphaGo到自動(dòng)駕駛和語(yǔ)音助手,我們正親身經(jīng)歷人工智能的飛速發(fā)展。前不久,科學(xué)家們研發(fā)出在專業(yè)麻將平臺(tái)上晉升十段的人工智能系統(tǒng)。與棋類活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性。這些突破有助于人工智能協(xié)助人類應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問(wèn)題,例如智能交通、金融投資等。如果我們把圍棋視為人類智商的旗幟,那么藝術(shù)創(chuàng)作或可視為人類情感的凝聚。人工智能在藝術(shù)創(chuàng)作領(lǐng)域能否取得同樣的成功?一直以來(lái),人們堅(jiān)信藝術(shù)創(chuàng)作是人類獨(dú)有的能力,從而斷言人工智能不可能習(xí)得這種特質(zhì)。然而,藝術(shù)果真是人類獨(dú)有的天賦嗎?人們普遍認(rèn)為,藝術(shù)創(chuàng)作之所以為人類獨(dú)有,不僅僅出于技藝的嫻熟,更因?yàn)槿祟悇?chuàng)作者有完整的人生經(jīng)歷。一個(gè)創(chuàng)作者的生平際遇越豐富,他的創(chuàng)作就可能越深厚,作品越能夠與創(chuàng)作者有機(jī)聯(lián)系在一起。人工智能顯然沒(méi)有人生經(jīng)歷。然而,“失憶者假說(shuō)”有力挑戰(zhàn)了這種看法。假設(shè)一個(gè)人類失憶者在醫(yī)院中突然醒來(lái),屬于他的過(guò)往“人生經(jīng)歷”已全部在頭腦中喪失,他只能依靠過(guò)往的日記、音視頻資料和他人的講述等,對(duì)自己的人生經(jīng)歷進(jìn)行復(fù)原。在這種情況下,“生平際遇”于他只是一個(gè)有限的數(shù)據(jù)集,既不真實(shí),也很有限。那么,這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體?“失憶者假說(shuō)”對(duì)人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作具有關(guān)鍵價(jià)值。因?yàn)閷?duì)于一個(gè)嘗試藝術(shù)創(chuàng)作的人工智能系統(tǒng)而言,它的境況與上述人類失憶者的境況極為相似。這個(gè)假說(shuō)使我們能夠嘗試為人工智能構(gòu)建虛構(gòu)的人生經(jīng)歷,而不必拘泥于這“經(jīng)歷”是否有限。人們的經(jīng)歷總是或多或少重合的,通過(guò)類似的人生經(jīng)歷,我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合。在中央美院最近舉行的一場(chǎng)畫(huà)展上,人工智能機(jī)器人“微軟小冰”一次創(chuàng)造了7個(gè)人工智能畫(huà)家,他們都有各自的人生背景:有的曾師從柯羅,并在北非度過(guò)人生大部分時(shí)光;有的經(jīng)歷了17世紀(jì)阿姆斯特丹的鼠疫流行和世俗時(shí)尚;有的擁有完整的父母背景和對(duì)他們?nèi)松?jīng)歷的傳承……觀眾不僅能夠從作品中體會(huì)到畫(huà)家豐富的人生背景,并且能夠觀察到7位畫(huà)家各自作品的一致性——與人類一樣,這些畫(huà)家并非隨機(jī)地創(chuàng)作,而是能夠?qū)⑼瑯拥娜松c情感貫穿在生成的每一幅作品中。觀眾能夠通過(guò)作品進(jìn)入創(chuàng)作者的“人生”之中。今天,科學(xué)家們正從文本、聲音與視覺(jué)三個(gè)角度,去嘗試為人工智能賦予創(chuàng)作能力。需要說(shuō)明的是,人工智能的藝術(shù)創(chuàng)作,其重點(diǎn)并不在于創(chuàng)作者本身的表達(dá),而在于這種表達(dá)能否激發(fā)觀眾的體悟。我們對(duì)許多不斷誕生的突破性進(jìn)展感到欣喜,通過(guò)建模,我們有機(jī)會(huì)為許多人類藝術(shù)家保留他們創(chuàng)作巔峰時(shí)期的能力,并輔助他們延長(zhǎng)創(chuàng)作期長(zhǎng)度;通過(guò)對(duì)歷史上著名藝術(shù)家的學(xué)習(xí),我們有機(jī)會(huì)讓數(shù)百年前的藝術(shù)家“復(fù)活”,去創(chuàng)作具有當(dāng)代命題意義的新作;我們甚至有望通過(guò)融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力。唯一令科學(xué)家沮喪的是,盡管觀眾能夠從作品中體會(huì)到人工智能創(chuàng)作者的“心情”,或有所感悟,但這些創(chuàng)作者自己并不能從中體會(huì)到樂(lè)趣。我們做不到,也無(wú)意于去創(chuàng)造具有自我意識(shí)的人工智能,人類是人工智能的全部意義。(摘編自李笛《人工智能:新創(chuàng)作主體帶來(lái)新藝術(shù)可能》)1.關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析不正確的一項(xiàng)是()。A.人工智能技術(shù)在智商領(lǐng)域的不斷突破有助于它協(xié)助人類應(yīng)對(duì)更多復(fù)雜的決策問(wèn)題。B.人們普遍認(rèn)為,只有擁有完整的人生經(jīng)歷的人類才能進(jìn)行藝術(shù)領(lǐng)域的創(chuàng)作。C.如果一個(gè)人喪失對(duì)過(guò)往人生經(jīng)歷的全部記憶,他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格。D.人工智能的繪畫(huà)創(chuàng)作如果不能激發(fā)觀眾的體悟,這種創(chuàng)作則很難稱得上成功。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是()。A.文章以人工智能在智商領(lǐng)域的突破,引發(fā)讀者對(duì)其在情感領(lǐng)域成就的好奇心。B.文章運(yùn)用“失憶者假說(shuō)”這一比喻旨在說(shuō)明人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的。C.文章以“微軟小冰”為例證明了人工智能在繪畫(huà)領(lǐng)域已經(jīng)實(shí)現(xiàn)了突破性進(jìn)展。D.文章最后一段闡明人工智能在繪畫(huà)領(lǐng)域的發(fā)展前景和局限,體現(xiàn)出辯證的態(tài)度。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法正確的一項(xiàng)是()。A.“我們把圍棋視為人類智商的旗幟”,說(shuō)明圍棋是難度最大的人類智力活動(dòng)。B.人工智能畫(huà)家具備完整的人生經(jīng)歷,可以將人生與情感貫穿在其生成的作品中。C.在人工智能幫助下,我們有望獲得“達(dá)·芬奇”風(fēng)格的環(huán)保主義題材繪畫(huà)作品。D.在未來(lái),人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫(huà)技巧方面超越甚至取代人類。4、閱讀下面的文言文,完成下面小題。柴紹,字嗣昌,晉州臨汾人也。祖烈,周驃騎大將軍,歷遂、梁二州刺史,封冠軍縣公。父慎,隋太子右內(nèi)率,封鉅鹿郡公。紹幼矯捷有勇力,任俠聞?dòng)陉P(guān)中。少補(bǔ)隋元德太子千牛備身。義旗建,紹自京間路趣太原。時(shí)建成、元吉自河?xùn)|往,會(huì)于道,建成謀于紹曰:“追書(shū)其急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。今欲且投小賊,權(quán)以自濟(jì)?!苯B曰不可追既急宜速去雖稍辛苦終當(dāng)獲全若投小賊知君唐公之子執(zhí)以為功徒然死耳建成從之,遂共走太原。入雀鼠谷,知已起義,于是相賀,以紹之計(jì)為得。授右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍發(fā)晉陽(yáng),兼領(lǐng)馬軍總管。將至霍邑,紹先至城下察宋老生形勢(shì),白曰:“老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?,必?lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣?!奔傲x師至,老生果出,紹力戰(zhàn)有功。下臨汾,平絳郡,并先登陷陣,授右光祿大夫。隋將桑顯和來(lái)?yè)?孫華率精銳渡河以援之,紹引軍直掩其背,與史大奈合勢(shì)擊之,顯和大敗,因與諸將進(jìn)下京城。武德元年,累遷左翊衛(wèi)大將軍。尋從太宗平薛舉,破宋金剛,攻平王世充于洛陽(yáng),擒竇建德于武牢,封霍國(guó)公,賜實(shí)封千二百戶,轉(zhuǎn)右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾與黨項(xiàng)俱來(lái)寇邊,命紹討之。虜據(jù)高臨下,射紹軍中,矢下如雨。紹乃遣人彈胡琵琶,二女子對(duì)舞,虜異之,駐弓矢而相與聚觀。紹見(jiàn)虜陣不整,密使精騎自后擊之,虜大潰,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,拜右衛(wèi)大將軍。二年,擊梁師都于夏州,平之。轉(zhuǎn)左衛(wèi)大將軍,出為華州刺史。七年,加鎮(zhèn)軍大將軍,行右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。十二年,寢疾,太宗親自臨問(wèn)。尋卒,贈(zèng)荊州都督,謚曰襄。(選自《新唐書(shū)·柴紹傳》,有刪改)1.下列對(duì)文中畫(huà)波浪線部分的斷句,正確的-項(xiàng)是()A.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/B.紹日/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/C.紹曰/不可追/既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投/小賊知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/D.紹日/不可/追既急/宜速去/雖稍辛苦/終當(dāng)獲全/若投小賊/知君唐公之子/執(zhí)以為功/徒然死耳/2.下列對(duì)文中加點(diǎn)詞語(yǔ)相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的項(xiàng)是()A.兼領(lǐng),一并管領(lǐng),兼任。漢制:兼,指除任本職之外又任其它官職;領(lǐng),指職位低的官兼任職位高的官。B.累遷,指多次遷升官職。遷,調(diào)動(dòng)官職。左遷降級(jí)貶官。C.實(shí)封,食其封戶之租稅。唐朝封戶有實(shí)、虛之別,虛封則封國(guó)并無(wú)疆土,封戶亦是虛名。D.太宗,李世民的廟號(hào)。廟號(hào)起源于商,創(chuàng)基立業(yè)日“太”,功高者日“高”,世代祭祀曰“世”,中興者曰“中”。3.下列對(duì)原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是()A.柴紹出身顯赫,祖輩父輩都曾在朝為官。他的祖父曾在周朝任驃騎大將軍,歷任兩周刺史,父親曾任隋朝官職,他的祖父、父親都曾受封賞。B.柴紹富有遠(yuǎn)見(jiàn),能夠?qū)彆r(shí)度勢(shì)。他果斷指出建成所作打算可能會(huì)出現(xiàn)的后果,并指明正確的道路。后來(lái)事實(shí)證明他的判斷是正確的。C.柴紹富有謀略,善用計(jì)策制勝。在吐谷渾和黨項(xiàng)侵犯邊地時(shí),柴紹派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞,使敵兵無(wú)心作戰(zhàn),陣腳大亂,大敗敵軍。D.柴紹對(duì)大唐忠心耿耿,深受皇帝寵愛(ài)。他一生不斷為朝廷征戰(zhàn),追隨皇帝走太原、平薛舉等等,累建功勛,受到封賞;他臥病時(shí),唐太宗親臨探望。4.把文中劃線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語(yǔ)。(1)追書(shū)甚急,恐已起事,隋郡縣連城千有余里,中間偷路,勢(shì)必不全。(2)老生有匹夫之勇,我?guī)熑舻?必來(lái)出戰(zhàn),戰(zhàn)則成擒矣。5、閱讀下面的詩(shī)歌,完成各題。送友人入蜀①李白見(jiàn)說(shuō)蠶從路②,崎嶇不易行。山從人面起,云傍馬頭生。芳樹(shù)籠秦棧,春流繞蜀城。升沉應(yīng)已定,不必問(wèn)君平③。[注]①此詩(shī)作于天寶二年(公元743年),詩(shī)人當(dāng)時(shí)在長(zhǎng)安受到權(quán)貴的排擠。②蠶叢.古蜀王名。蠶叢路:指入蜀的道路。③君平:西漢時(shí)人,曾在成都以算卦占卜為生。1.李白,字太白,號(hào)__________________。2.對(duì)本詩(shī)分析不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是……()A.首聯(lián)寫(xiě)入蜀的道路艱險(xiǎn),表達(dá)了詩(shī)人臨別時(shí)對(duì)友人的關(guān)切和提醒。B.頷聯(lián)就“崎嶇不易行”的蜀道進(jìn)行具體描畫(huà),有主觀想象的色彩。C.頸聯(lián)寫(xiě)客棧芳樹(shù)籠罩,春城江流環(huán)繞,展現(xiàn)了蜀道上瑰麗的風(fēng)光。D.尾聯(lián)既表達(dá)了對(duì)朋友的勸慰,也寄寓了詩(shī)人自己仕途失意的感慨。3.頷聯(lián)中的“起”和“生”兩個(gè)字均用得巧妙,請(qǐng)簡(jiǎn)要賞析其表達(dá)效果。6、補(bǔ)寫(xiě)出下列句子中的空缺部分。(1)荀子在《勸學(xué)》中妙用“,”的譬喻,闡明學(xué)習(xí)的態(tài)度,強(qiáng)調(diào)持之以恒方能獲得成功。(2)白居易的敘事詩(shī)《琵琶行》以琵琶女的身世遭遇為明線,以詩(shī)人的感受為暗線,兩條線交匯在“,”這兩句詩(shī)中。(3)蘇軾《水調(diào)歌頭》寄托了對(duì)親人的殷切思念,其中祝愿自己和遠(yuǎn)在千里之外的親人能健康長(zhǎng)壽并共賞明月的詩(shī)句是“,”。7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、《主持人大賽》是中央電視臺(tái)精心打造的一項(xiàng)重大賽事,假如你是參賽選手,請(qǐng)從以下三個(gè)任務(wù)中選擇一個(gè)完成。至少運(yùn)用兩種修辭手法,150字以內(nèi)。(1)假如你是《朗讀者》的主持人,本期嘉賓是中國(guó)女排總教練一—郎平,她將以“青春”為主題進(jìn)行朗讀,請(qǐng)你為郎平的出場(chǎng)寫(xiě)一段主持稿。(2)元宵佳節(jié),作為央視元宵喜樂(lè)會(huì)的主持人在節(jié)目現(xiàn)場(chǎng)你將與海外華僑直播連線,請(qǐng)寫(xiě)一段主持稿,引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播。(3)作為《最美中國(guó)人》的主持人,該節(jié)目的其中一位獲獎(jiǎng)?wù)咭灰荤娔仙綄⑸吓_(tái)領(lǐng)獎(jiǎng)。請(qǐng)你為這位84歲高齡仍義無(wú)反顧趕往武漢防疫第一線的“最美逆行者”寫(xiě)一段頒獎(jiǎng)詞。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。材料一:在2017年建社65周年之際,上海人民美術(shù)出版社推出《三國(guó)演義《水滸傳》《西游記》《紅樓夢(mèng)》計(jì)136冊(cè)連環(huán)畫(huà)套書(shū)合集,以圖文并茂的形式讓讀者領(lǐng)略四大名著的故事精華,為讀者奉上一道重溫名著經(jīng)典,感受傳統(tǒng)線描藝術(shù)的文化大餐。材料二:1986年中央電視臺(tái)播出的電視劇《西游記》,成為幾代中國(guó)人的童年記憶。據(jù)統(tǒng)計(jì),自2017年至今,僅片名包含“西游”二字的網(wǎng)絡(luò)電影就有26部,但以歪曲、惡搞原著的居多,得到觀眾認(rèn)可的極少。上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,用于班級(jí)團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考。要求:自擬標(biāo)題,自選角度,確定立意;不要套作,不得抄襲;不得泄露個(gè)人信息;不少于800字。
參考答案1、1.D2.①神態(tài)描寫(xiě),“傻乎乎”三個(gè)字寫(xiě)出棒子故意裝作毫不知情的樣子,以此來(lái)迷惑敵人,突出了棒子勇敢、機(jī)智、沉穩(wěn)的性格;②細(xì)節(jié)描寫(xiě),如給小王叔叔撈菱角、得知小王叔叔犧牲后“咬著牙”,表明棒子愛(ài)憎分明的性格;③語(yǔ)言描寫(xiě),小說(shuō)結(jié)尾通過(guò)棒子的語(yǔ)言交代了他是通過(guò)馬的高低判斷出張叔叔的真實(shí)身份的,表明棒子的細(xì)心與機(jī)智;④景物描寫(xiě)烘托,如結(jié)尾的景物描寫(xiě),襯托了棒子在消滅鬼子,取得戰(zhàn)斗勝利后愉快輕松的心情。3.①使小說(shuō)情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),波瀾起伏,引人入勝,增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力;②張叔叔的日軍間諜身份被棒子識(shí)別,充分表現(xiàn)了棒子的細(xì)心、機(jī)智,突出了他的形象特點(diǎn);③日軍間諜冒充新四軍通訊員,可見(jiàn)對(duì)敵斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性,從而深化了小說(shuō)主題?!窘馕觥?/p>
1.本題考查對(duì)小說(shuō)相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞能力。解答本題,應(yīng)從語(yǔ)句理解、手法分析、人物環(huán)境情節(jié)分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對(duì)文本內(nèi)容的感知與理解,仔細(xì)辨識(shí)選項(xiàng)與原文的細(xì)微差別,做出判斷。D項(xiàng),“以靜襯動(dòng)”不正確,“寫(xiě)月下葦草深處的露珠滴落聲、青蛙跳水聲”應(yīng)是以動(dòng)襯靜。故選D。2.本題考查學(xué)生分析表現(xiàn)手法的基本能力。解答此類題,首先要了解刻畫(huà)人物的表現(xiàn)手法,如直接描寫(xiě)、間接描寫(xiě)等等。解答的時(shí)候要抓住關(guān)鍵內(nèi)容,準(zhǔn)確把握。小說(shuō)運(yùn)用了多種表現(xiàn)手法,結(jié)合文本分析如下:“棒子使勁地點(diǎn)頭,傻乎乎的樣子”這是對(duì)棒子的動(dòng)作與神態(tài)描寫(xiě),“點(diǎn)頭”“傻乎乎”表現(xiàn)了棒子對(duì)騎兵營(yíng)營(yíng)長(zhǎng)那匹駿馬的羨慕,結(jié)合下文可知,此時(shí)的棒子已經(jīng)知道張叔叔他們的真實(shí)身份,所以這時(shí)的動(dòng)作是裝出來(lái)的,用以迷惑日軍,為下文帶路途中設(shè)計(jì)消滅他們作鋪墊?!耙е馈笔堑湫偷募?xì)節(jié)描寫(xiě),鮮明別致的突出了棒子愛(ài)憎分明的性格特點(diǎn)?!鞍糇诱f(shuō),大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營(yíng)出現(xiàn)時(shí),自己走過(guò)去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過(guò)了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平”突出了具體的細(xì)節(jié),表明棒子知道了張叔叔的身份,突出棒子的細(xì)心。結(jié)尾處“月光慢慢變淡了,照著湖面,葦叢里有只小劃子,如一牙月亮,一晃一晃的”的環(huán)境描寫(xiě),展現(xiàn)的是棒子消滅貴子,取得勝利后的內(nèi)心愉悅的感受。3.此題考查對(duì)結(jié)尾語(yǔ)段作用的把握能力。本題可結(jié)合文本具體分析即可。小說(shuō)結(jié)尾常見(jiàn)的作用:突生波瀾,震撼人心;照應(yīng)前文,不突兀。留下空白給讀者想象空間,讓讀者進(jìn)行藝術(shù)再創(chuàng)造。深化主題;更好地塑造人物性格;令人回味。耐人尋味;給人以喜悅欣慰之感;反映美好愿望。小說(shuō)結(jié)尾部分說(shuō),“張叔叔不是什么通訊員,是日軍間諜大木三郎”,使小說(shuō)情節(jié)發(fā)生逆轉(zhuǎn),增強(qiáng)了小說(shuō)的藝術(shù)魅力。結(jié)合文本內(nèi)容“大木三郎曾告訴自己,東洋馬比小王叔叔的大白馬高大。當(dāng)騎兵營(yíng)出現(xiàn)時(shí),自己走過(guò)去,站在馬旁暗暗一比,那些馬都高過(guò)了自己的腦袋,而大白馬和自己腦袋齊平。他終于清楚,他遭遇了日軍。因此,發(fā)出信號(hào),讓提前防備著的新四軍出擊”分析,張叔叔的日軍間諜身份被棒子識(shí)別,充分表現(xiàn)了棒子的細(xì)心、機(jī)智,突出了他的形象特點(diǎn)。結(jié)合“大木三郎一直想破獲新四軍的交通線,就悄悄盯上了小王叔叔,摸清一切后,他槍殺了小王叔叔。然后,自己扮成通訊員,哄騙棒子,準(zhǔn)備帶著日軍特種部隊(duì),假扮做新四軍騎兵營(yíng),將湖東新四軍一舉殲滅”分析可知,日軍間諜冒充新四軍通訊員,可見(jiàn)對(duì)敵斗爭(zhēng)的復(fù)雜性和艱巨性,從而深化了小說(shuō)主題。【點(diǎn)睛】小說(shuō)中情節(jié)的作用方法指導(dǎo):(1)交代人物活動(dòng)的環(huán)境;(2)設(shè)置懸念,引起讀者閱讀的興趣;(3)側(cè)面烘托,為后面的情節(jié)發(fā)展作鋪墊或埋下伏筆;(4)照應(yīng)前文;(5)線索或推動(dòng)情節(jié)發(fā)展;(6)刻畫(huà)人物性格;(7)表現(xiàn)主旨或深化主題。2、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力,解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問(wèn),然后再到文中找到選項(xiàng)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),一看內(nèi)容是否吻合,二看選項(xiàng)所答與題干所問(wèn)是否一致,考查的其實(shí)是學(xué)生的細(xì)心和耐心。A項(xiàng),“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)從誕生之日起,就開(kāi)始模仿、再造文學(xué)經(jīng)典”錯(cuò)誤,原文“一些作品就是模仿文學(xué)經(jīng)典而作,一些作者也是在文學(xué)經(jīng)典指引下一步步走進(jìn)網(wǎng)絡(luò)文學(xué)園地的”是說(shuō)一部分作品,而不是全部網(wǎng)絡(luò)文學(xué)。B項(xiàng),“主要原因是對(duì)經(jīng)典意境的巧妙轉(zhuǎn)化”于文無(wú)據(jù),原文“其成功固然各有原因,但有一點(diǎn)大致相同,那就是原作者對(duì)《詩(shī)經(jīng)》、《楚辭》、漢魏樂(lè)府、唐宋詩(shī)詞中經(jīng)典意境的巧妙借用和轉(zhuǎn)化,讓雅好此道的讀者愛(ài)不釋手”,選項(xiàng)“主要原因”之說(shuō)沒(méi)有依據(jù)。D項(xiàng),“比傳統(tǒng)文學(xué)更全面、更充分”于文無(wú)據(jù),原文是說(shuō)“許多網(wǎng)絡(luò)作家想方設(shè)法吸收傳統(tǒng)文學(xué)創(chuàng)作經(jīng)驗(yàn),希望能更具中國(guó)風(fēng)格地表現(xiàn)當(dāng)下中國(guó)人的處世方式、生活理念和美學(xué)追求,更充分地展現(xiàn)中華傳統(tǒng)美德和人文精神,更深刻地容納中華民族強(qiáng)大的精神基因”。故選C。2.本題主要考查對(duì)原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),“是為了論證網(wǎng)絡(luò)文學(xué)自身題材和類型的豐富”錯(cuò)誤,應(yīng)該是為了論證“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有多方面優(yōu)勢(shì)”。故選B。3.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問(wèn)方式,然后瀏覽選項(xiàng),到文中圈出相關(guān)的句子,再進(jìn)行比對(duì),設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當(dāng)、于文無(wú)據(jù)、以偏概全、說(shuō)法過(guò)于絕對(duì)化、變未然為已然等。C項(xiàng)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)在傳播方面具有更快更便捷的巨大優(yōu)勢(shì),因此作品數(shù)量龐大”因果倒置,原文是說(shuō)“網(wǎng)絡(luò)文學(xué)龐大的作家隊(duì)伍和海量的讀者群體可謂史無(wú)前例,作品數(shù)量之巨更是難以估算,這使其在傳播上具有巨大優(yōu)勢(shì),更有利于傳承和弘揚(yáng)中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化”。故選C。【點(diǎn)睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對(duì)法”。就是把選項(xiàng)內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認(rèn)真、仔細(xì)地比較、對(duì)照,不符合原文意思的,就是錯(cuò)誤項(xiàng),反之則為正確項(xiàng)。那么,要比對(duì)哪些內(nèi)容呢?比對(duì)詞語(yǔ),命題者在設(shè)置選項(xiàng)時(shí)對(duì)原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語(yǔ)、定語(yǔ)、補(bǔ)語(yǔ),改變?cè)猓?、“漏”(只?qiáng)調(diào)問(wèn)題的一個(gè)方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語(yǔ),曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無(wú)中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項(xiàng)在對(duì)原句改造過(guò)程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項(xiàng)中的下面這些詞語(yǔ)最值得我們優(yōu)先比對(duì):指代詞(如“它”“其”等),比對(duì)它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴(kuò)大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時(shí)間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來(lái)”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說(shuō)法絕對(duì)等。3、1.C2.B3.C【解析】
1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息的能力。此類題要求學(xué)生在理解文章大意的基礎(chǔ)上,能快速找出題目各選項(xiàng)在文章中的對(duì)應(yīng)句子并進(jìn)行比對(duì),得出正確結(jié)論。C項(xiàng),“他就喪失了作為創(chuàng)作主體的資格”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第四段“這個(gè)失憶者是否還算是一個(gè)有資格的創(chuàng)作主體”,可知原文對(duì)此并非給出明確回答,這是一個(gè)存在爭(zhēng)論的問(wèn)題。故選C。2.本題考查學(xué)生對(duì)文章論證的分析能力。答題時(shí)注意分析文章的結(jié)構(gòu)思路,中心論點(diǎn)和分論點(diǎn)的關(guān)系,論點(diǎn)和論據(jù)之間的關(guān)系,論證方法的類型,重點(diǎn)考核論點(diǎn)是否正確,論據(jù)證明的是什么觀點(diǎn)和論證的方法。B項(xiàng),“……旨在說(shuō)明人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的”錯(cuò)誤,作者采用“失憶者假說(shuō)”主要目的是否定和質(zhì)疑第三段的看法,并且使讀者更容易理解人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的,并非簡(jiǎn)單說(shuō)明“人工智能畫(huà)家是如何被創(chuàng)造出來(lái)的”。故選B。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點(diǎn)和作者觀點(diǎn)態(tài)度的能力。先要對(duì)作品有整體的了解和準(zhǔn)確的把握。要善于抓住關(guān)鍵語(yǔ)句,理解作品內(nèi)容,把握作者觀點(diǎn)。解答本題,可將各選項(xiàng)表述同文本相關(guān)內(nèi)容加以比照,確定答案。A項(xiàng),“說(shuō)明圍棋是難度最大的人類智力活動(dòng)”錯(cuò)誤,根據(jù)原文第一段“與棋類活動(dòng)相比,麻將是一項(xiàng)更困難的挑戰(zhàn),因?yàn)樗哂懈鼜?fù)雜的隱藏信息和不確定性”,可知麻將比圍棋難度更髙;B項(xiàng),“人工智能畫(huà)家具備完整的人生經(jīng)歷”錯(cuò)誤,根據(jù)第四段“而不必拘泥于這經(jīng)歷是否有限”“我們可以去推定并補(bǔ)全一個(gè)有限的集合”等信息可知,人類無(wú)法也不必賦予人工智能畫(huà)家以完整的人生經(jīng)歷。D項(xiàng),“在未來(lái),人工智能技術(shù)的進(jìn)步會(huì)使其在繪畫(huà)技巧方面超越甚至取代人類”錯(cuò)誤,程度限定有誤,原文是“我們甚至有望通過(guò)融合不同藝術(shù)家的技法,去創(chuàng)造全新的藝術(shù)創(chuàng)作能力”故選C?!军c(diǎn)睛】論述類文本閱讀考核的重點(diǎn)基本是文中的重點(diǎn)概念、信息的篩選與整合、分析論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法、歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思等??己烁拍蠲}點(diǎn)主要集中在概念的內(nèi)涵、外延上;篩選整合信息的題目側(cè)重于對(duì)文中佐證觀點(diǎn)的現(xiàn)象、材料的運(yùn)用的準(zhǔn)確性的考核;論點(diǎn)、論據(jù)和論證重點(diǎn)在判斷論點(diǎn),分析論點(diǎn)和論據(jù)的關(guān)系,辨析論證方法和梳理文章的結(jié)構(gòu)思路;歸納內(nèi)容要點(diǎn)和概括中心意思集中對(duì)文中的觀點(diǎn)的正誤進(jìn)行考核?;镜脑O(shè)錯(cuò)類型有混淆范圍、偷換概念、無(wú)中生有、強(qiáng)拉因果、因果倒置、曲解文意、答非所問(wèn)、張冠李戴、論點(diǎn)論據(jù)不配、論證方法錯(cuò)誤、結(jié)構(gòu)分析錯(cuò)誤等。4、1.D2.A3.D4.(1)催促的書(shū)信很緊急,恐怕已經(jīng)起兵,隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢(shì)必不能保全。(2)宋老生逞個(gè)人勇力(只有常人的勇力\有勇無(wú)謀),我軍如果到了,他必定出來(lái)迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就會(huì)被擒獲?!窘馕觥?.本題考查學(xué)生文言斷句的能力。解答此類題目,應(yīng)先把句子代入原文,結(jié)合語(yǔ)境理解句子的大概意思,然后要注意一些常見(jiàn)的句尾、句首標(biāo)志性的詞語(yǔ),句子結(jié)構(gòu)的對(duì)稱,文中詞語(yǔ)充當(dāng)?shù)某煞郑渥映煞值氖÷?,敘事?nèi)容的變化等。句子意思是:柴紹說(shuō):“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了。”“不可”是對(duì)前文李建成觀點(diǎn)的否定,應(yīng)單獨(dú)成句,排除BC項(xiàng);“小賊”是“若投”賓語(yǔ),不能斷開(kāi),排除A項(xiàng)。故選D。2.本題考查理解古代文化常識(shí)的能力,文化常識(shí)的考核主要集中在古代的一些稱謂、官職的變遷、建筑的名稱、年號(hào)、謚號(hào)、廟號(hào)、一些文書(shū)的名稱、官場(chǎng)的一些禮節(jié)、朝廷的一些機(jī)構(gòu)、典章制度、行政區(qū)劃、還有一些避諱的說(shuō)法等。平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意集合語(yǔ)境的含義作答。本題,A項(xiàng),“指職位低的官兼任職位高的官”錯(cuò)誤,領(lǐng),指職位高的官兼任職位低的官。故選A。3.本題考查學(xué)生對(duì)文本內(nèi)容的理解和辨析。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干的要求,即選出“正確”還是“錯(cuò)誤”的一項(xiàng),然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息快速找出選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再與選項(xiàng)進(jìn)行比較分析。本題,D項(xiàng),“追隨皇帝走太原”錯(cuò)誤,“走太原”是與李建成一起,而非追隨皇帝。故選D。4.本題考查學(xué)生理解文章內(nèi)容,翻譯文言句子的能力。解答此類題目,首先拿到句子之后,應(yīng)先回歸文本,然后分析句子中是否存在特殊句式和固定句式、短語(yǔ),再按照不同的句式進(jìn)行調(diào)、換、刪,再采取對(duì)譯法,逐字進(jìn)行翻譯。本題,(1)中,“追書(shū)”,催促的書(shū)信;“起事”,起兵;“有”,通“又”,多,余;“全”,保全。(2)中,“匹夫之勇”,個(gè)人勇力;“師”,軍隊(duì);“成擒”,會(huì)被擒獲。【點(diǎn)睛】文言文翻譯六方法——留、對(duì)、拆、增、刪、調(diào)(1)留。古今意義相同、專有名詞(國(guó)號(hào)、年號(hào)、帝號(hào)、官名、地名、人名、器物名、書(shū)名)保留不譯。如:“晉侯、秦伯圍鄭”,“晉侯”、“秦伯”不譯。(2)對(duì)。將單音節(jié)詞對(duì)譯成雙音節(jié)詞,有三種情況。①原單音節(jié)詞加前綴或后綴。如:“鼠度其無(wú)他技”,“鼠”譯“老鼠”;“石之鏗然有聲者”,譯“石”譯“石頭”。②原單音節(jié)詞前或后加同義詞。如:“不患貧而患不安”,“貧”譯“貧困”,“安”譯“安定”。③原單音節(jié)詞換成另一個(gè)雙音節(jié)詞。如:“河內(nèi)兇,則移其民于河?xùn)|”,“兇”譯“荒年”。(3)拆?,F(xiàn)代漢語(yǔ)的一個(gè)雙音詞有時(shí)是古漢語(yǔ)中兩個(gè)連在一起的單音詞,譯時(shí)不能以今度古,要拆開(kāi)。如:“思厥先祖父,暴霜露,斬荊棘”,“祖父”譯“祖輩、父輩”。(4)增。增補(bǔ)句子省略成分或詞語(yǔ)活用后新增內(nèi)容。①增省略成分。如:“黑質(zhì)而白章”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的主語(yǔ)“蛇”;“一鼓作氣,再而衰,三而竭”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的謂語(yǔ)“擊鼓”;“則與斗卮酒”,譯時(shí)補(bǔ)出動(dòng)詞的賓語(yǔ)“他”;“豎子不足與謀”,譯時(shí)補(bǔ)出介詞的賓語(yǔ)“你們”;“今以鐘磬置水中”,譯時(shí)補(bǔ)出省略的介詞“在”。②增活用后需要的內(nèi)容。如:“吾從而師之”,譯時(shí)加“把當(dāng)作”;“吾妻之美我者”,譯時(shí)加“認(rèn)為”;“項(xiàng)伯殺人,臣活之”,譯時(shí)加“使”。(5)刪。一些無(wú)法譯出的虛詞(語(yǔ)氣助詞、表停頓、湊足音節(jié))可刪去。如:“師道之不傳也久矣”,這里的“之”、“也”不譯。(6)調(diào)。古漢語(yǔ)中的倒裝句子(主謂倒裝、賓語(yǔ)前置、定語(yǔ)后置、狀語(yǔ)后置)譯時(shí)要調(diào)整到它應(yīng)在的位置。“甚矣,汝之不惠”,譯時(shí)謂語(yǔ)應(yīng)回到主語(yǔ)后面,“你太不聰明了”。參考譯文:柴紹,字嗣昌,是晉州臨汾人。祖父柴烈,在周朝任驃騎大將軍,歷任遂、梁二州刺史,封為冠軍縣公。父親柴慎,在隋朝任太子右內(nèi)率,封為鉅鹿郡公。柴紹矯健敏捷有勇力,為人俠義在關(guān)中聞名。年輕時(shí)補(bǔ)任隋元德太子的千牛備身。義軍剛起,柴紹從京城抄小路直奔太原。當(dāng)時(shí)李建成、李元吉從河?xùn)|前往,在路上相遇,李建成和柴紹商議說(shuō):“催促的書(shū)信很緊急,恐怕已經(jīng)起事。隋朝郡縣城池相連有一千多里,從這中間偷偷走,勢(shì)必不能保全,現(xiàn)在我想暫時(shí)投靠小賊,姑且保全自己?!辈窠B說(shuō):“不行,既然催得緊急,應(yīng)迅速前去,雖然稍微辛苦,但最終能得到保全。如果投靠小賊,知道您是唐公的兒子,捉住您當(dāng)作自己的功勞,您是白白送死罷了。”李建成聽(tīng)從了,于是一起奔向太原。進(jìn)入雀鼠谷后,他們知道已經(jīng)起義,于是相互祝賀,都認(rèn)為柴紹的計(jì)策很對(duì)。柴紹被授予右領(lǐng)軍大都督府長(zhǎng)史。大軍從晉陽(yáng)出發(fā),他兼任馬軍總管??斓竭_(dá)霍邑時(shí),柴紹先到城下察看宋老生的形勢(shì),報(bào)告說(shuō):“宋老生逞個(gè)人勇力,我軍如果到了,他必定出來(lái)迎戰(zhàn),一交戰(zhàn)就能擒獲他?!钡攘x軍到了,宋老生果然出來(lái),柴紹奮戰(zhàn)有功。拿下臨汾,平定絳郡,都是他先攻入敵陣,被授任右光祿大夫。隋將桑顯和前來(lái)攻擊,孫華率領(lǐng)精銳兵力渡過(guò)黃河來(lái)援助,柴紹帶兵直接從后面襲擊他,與史大奈聯(lián)合攻打,桑顯和大敗,于是和各將領(lǐng)進(jìn)軍攻下京城。武德元年,柴紹多次升任后為左翊衛(wèi)大將軍。柴紹不久跟隨太宗平定薛舉,打敗宋金剛,在洛陽(yáng)攻打并平定王世充,在武牢擒獲竇建德,封為霍國(guó)公,賜給實(shí)封一千二百戶,改任右驍衛(wèi)大將軍。吐谷渾和黨項(xiàng)一起來(lái)侵犯邊地,高祖命令柴紹討伐他們。虜兵居高臨下,向柴紹軍中射箭,箭像雨一樣落下。柴紹卻派人彈奏胡人的琵琶,讓兩個(gè)女子相對(duì)跳舞,虜兵感到詫異,停止射箭而聚在一起觀看。柴紹見(jiàn)虜兵陣營(yíng)已亂,悄悄派遣精銳騎兵從后面攻打,虜兵大敗,斬首五百余級(jí)。貞觀元年,柴紹被任命為右衛(wèi)大將軍。貞觀二年,在夏州進(jìn)攻梁師都,平定了那里,改任左衛(wèi)大將軍,出任華州刺史。貞觀七年,加授鎮(zhèn)軍大將軍,兼右驍衛(wèi)大將軍,改封譙國(guó)公。貞觀十二年,臥病,太宗親臨探望。不久去世,追贈(zèng)荊州都督,謚號(hào)稱襄。5、1.青蓮居士2.C3.“起”字:把本來(lái)是靜態(tài)的巖崖寫(xiě)成動(dòng)態(tài),凸顯山勢(shì)的迂回、峭拔;“生”字既寫(xiě)出云霧之飄動(dòng),又見(jiàn)棧道之高危。這兩個(gè)字用得極富動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪了蜀道的險(xiǎn)峻和奇?zhèn)ァ?意近即可)【解析】
1.此題考查文化常識(shí),文化常識(shí)包括對(duì)中外作家作品,對(duì)古代文化常識(shí),對(duì)文體知識(shí)與類別等的考查。學(xué)生平時(shí)注意積累,尤其是課本的注釋的相關(guān)內(nèi)容,答題時(shí)還要注意結(jié)合語(yǔ)境作答。本題中李白(701年-762年),字太白,號(hào)青蓮居士,又號(hào)“謫仙人”,唐代偉大的浪漫主義詩(shī)人,被后人譽(yù)為“詩(shī)仙”,與杜甫并稱為“李杜”,為了與另兩位詩(shī)人李商隱與杜牧即“小李杜”區(qū)別,杜甫與李白又合稱“大李杜”。2.本題考查對(duì)詩(shī)歌內(nèi)容的理解和思想情感的把握。解答此類題目,首先要明確題干的要求,要注意了解詩(shī)歌的創(chuàng)作背景,參看注釋,逐句翻譯詩(shī)句,接著把握詩(shī)歌的意象,分析詩(shī)歌營(yíng)造了什么樣的意境,領(lǐng)悟作者表達(dá)了怎么樣的思想情感,再對(duì)照選項(xiàng)一一確認(rèn),得出答案。此題C項(xiàng)“客?!卞e(cuò)?!翱蜅!睉?yīng)為"棧道”。頸聯(lián)上句“芳樹(shù)籠秦?!睂?xiě)的是入蜀途中棧道上的景致,下句“春流繞蜀城”寫(xiě)的是春江環(huán)繞蜀城的風(fēng)光。故選C3.本題考查對(duì)詩(shī)歌重點(diǎn)字詞的賞析能力。解答此類題目的大體思路:①解釋該字在句中的含義。②展開(kāi)聯(lián)想把該字放入原句中描述景象。③點(diǎn)出該字烘托了怎樣的意境,或表達(dá)了怎樣的感情。答題時(shí)不能把該字孤立起來(lái)談,得放在句中,并結(jié)合全詩(shī)的意境情感來(lái)分析。本題頸聯(lián)寫(xiě)蜀道在崇山峻嶺上迂回盤(pán)繞,人在棧道上走,山崖峭壁宛如迎面而來(lái),從人的臉側(cè)重迭而起,云氣依傍著馬頭而升起翻騰,像是騰云駕霧一般?!捌稹薄ⅰ吧眱蓚€(gè)動(dòng)詞用得極好,“起”字把本來(lái)是靜態(tài)的巖崖寫(xiě)成動(dòng)態(tài),凸顯山勢(shì)的迂回、峭拔;“生”字既寫(xiě)出云霧之飄動(dòng),又寫(xiě)出棧道之高危。這兩個(gè)字用得極富動(dòng)感,生動(dòng)形象地描繪了蜀道的險(xiǎn)峻和奇?zhèn)?,想象詭異,境界奇美,?xiě)得氣韻飛動(dòng)?!军c(diǎn)睛】白話譯文:聽(tīng)說(shuō)從這里去蜀國(guó)的道路,崎嶇艱險(xiǎn)自來(lái)就不易通行。山崖從人的臉旁突兀而起,云氣依傍著馬頭上升翻騰。花樹(shù)籠罩從秦入川的棧道,春江碧水繞流蜀地的都城。你的進(jìn)退升沉都命中已定,用不著去詢問(wèn)善卜的君平。6、(1)鍥而不舍,金石可鏤(或:駑馬十駕,功在不舍。)(2)同是天涯淪落人,相逢何必曾相識(shí)(3)但愿人長(zhǎng)久,千里共嬋娟【解析】
試題分析:看清題目要求,認(rèn)真作答,不能出現(xiàn)錯(cuò)字、漏字、別字、衍字,順序顛倒的情況。注意重點(diǎn)字的寫(xiě)法。要特別注意如下字詞:“鍥”“嬋娟”。考點(diǎn):默寫(xiě)常見(jiàn)的名句名篇。能力層級(jí)為識(shí)記A。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】
此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)?!吩亣@元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等。考生將這些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形?!懊烙駸o(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、(1)我們把時(shí)針撥回洛杉磯奧運(yùn)會(huì)女排摘金的場(chǎng)景:“勝利了!勝利了!是夢(mèng)嗎?這是夢(mèng)嗎?我只感覺(jué)我們場(chǎng)上六個(gè)隊(duì)員是那么默契,那只球那么聽(tīng)話,任我們隨心所欲,站在球場(chǎng)的中國(guó)隊(duì)告訴人們,她們無(wú)所畏懼?!痹诿篮玫那啻耗耆A,一群姑娘們?cè)谒齻兘叹毜膸ьI(lǐng)下為了自己的夢(mèng)想而拼搏,這就是本期嘉賓中國(guó)女排總教練--郎平。歡迎郎指導(dǎo)圍繞“青春”與我們交流。(2)歡迎大家收看《元宵喜樂(lè)會(huì)》,相信大家都還沉浸在過(guò)年團(tuán)圓的喜慶里,賞花燈,吃湯圓,看晚會(huì),其樂(lè)融融。但有一個(gè)特殊的人群,像蒲公英一樣散落在世界各地,無(wú)緣與親人團(tuán)聚。他們就是生活在海外的華僑們。今天我們就在這檔節(jié)目中,為他們實(shí)現(xiàn)和家人團(tuán)圓的夢(mèng)想。接下來(lái),我們把畫(huà)面交給世界各地的海外華僑,聽(tīng)聽(tīng)他們的心聲。(3)他兩鬢斑白,滿臉皺紋,但依然不忘被病痛折磨的人們。在抗擊“非典”和新型冠狀病毒期間,他挺身而出,勇敢地逆行,奔赴疫情災(zāi)區(qū),帶領(lǐng)醫(yī)護(hù)人員,與病毒做抗?fàn)?,與死神爭(zhēng)分奪秒,毫不客氣地在他的鐮刀下?lián)屪咭粋€(gè)個(gè)生命。他就是鐘南山院士,他是為中國(guó)請(qǐng)命之人,是載入中國(guó)史冊(cè)之人,他所做的一切值得我們肅然起敬!【解析】
本題主要考查微寫(xiě)作的能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。做這類試題要指導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)分析題干要求,能揣摩理解出題者意圖,當(dāng)然考試時(shí)這類題型以主觀題為主,在備考時(shí)還應(yīng)多練習(xí)、多積累。(1)此題要求寫(xiě)一份主持稿,要有互動(dòng)性內(nèi)容,引出郎平。有針對(duì)性介紹郎平的事跡,點(diǎn)明朗讀主題“青春”,語(yǔ)言要連貫得體,表達(dá)準(zhǔn)確,注意至少運(yùn)用兩種修辭。(2)本題要求寫(xiě)一段主持稿,首先要求語(yǔ)體色彩要口語(yǔ)化,主持元宵晚會(huì)要有喜慶色彩,有“元宵節(jié)”元素。另外,“引出海外分會(huì)場(chǎng)的直播”可見(jiàn),要求有互動(dòng)性內(nèi)容,引出連線方。至少運(yùn)用兩種修辭手法,推薦排比、對(duì)偶、比喻等手法,語(yǔ)言表達(dá)連貫準(zhǔn)確,注意字?jǐn)?shù)限制。(3)完成此題要掌握頒獎(jiǎng)詞的寫(xiě)作特點(diǎn),廣泛閱讀積累。掌握鐘南山的生平事跡,要扣住鐘南山的身份,根據(jù)作品內(nèi)容揭示鐘南山最突出的價(jià)值,語(yǔ)言上使用短句整句,注重音節(jié)協(xié)調(diào),有文采,至少運(yùn)用兩種修辭手法,整體表達(dá)連貫準(zhǔn)確、自然流暢。9、例文:中國(guó)傳統(tǒng)文化該如何傳承作為世界上最古老的文明之一,中國(guó)有著輝煌燦爛的傳統(tǒng)文化。中國(guó)的傳統(tǒng)文化是以華夏民族文化為主體的多元文化在長(zhǎng)期的歷史發(fā)展過(guò)程中融合、形成、發(fā)展起來(lái),是中華民族幾千年文明的結(jié)晶。然而這個(gè)古老、豐富多彩的傳統(tǒng)文化體系在傳承上卻遇到了巨大的挑戰(zhàn),怎樣解決好這個(gè)問(wèn)題已成為整個(gè)國(guó)家的頭等大事之一。針對(duì)傳統(tǒng)文化傳承這個(gè)問(wèn)題,有人認(rèn)為我們需要保持其原汁原味,而有人則認(rèn)為我們應(yīng)該融入流行。我個(gè)人認(rèn)為,這兩種說(shuō)法都太片面,因?yàn)橹袊?guó)的傳統(tǒng)文化包括了思想觀念、思維方式、價(jià)值取向、道德情操、生活方式、禮儀制度、風(fēng)俗習(xí)慣、宗教信仰、文學(xué)藝術(shù)、教育科技等諸多層面的豐富內(nèi)容。對(duì)于不同方面的傳統(tǒng)文化,我們應(yīng)該選用更適合其發(fā)展的方式來(lái)傳承?;\統(tǒng)單一地說(shuō)要保留原汁原味或者融入流行都比較偏激。因此,我認(rèn)為傳統(tǒng)文化的傳承應(yīng)該采取多樣化的手段。反過(guò)來(lái),傳統(tǒng)文化的傳承也不能夠都原汁原味地繼承。因?yàn)椴煌瑫r(shí)期人們的思想理念和價(jià)值觀是不一樣的,傳統(tǒng)文化中的某些理念或許已經(jīng)不符合這個(gè)時(shí)代的要求;再者,傳統(tǒng)文化也不一定都是優(yōu)秀的。對(duì)于傳統(tǒng)文化的精華,我們需要繼承和發(fā)揚(yáng)光大。但對(duì)于有些內(nèi)容,我們需要剔除其封建性的思想內(nèi)核,提取其有用的精神因素,使之成為今天新文化建設(shè)有用的思想要素。如“民本”思想。從西周初年的“敬天保民”到孟子的“民為貴,社稷次之,君為輕”再到荀子的“君者,舟也;庶人者,水也。水則載舟,水則覆舟”,民本思想構(gòu)成了中國(guó)古代政治思想的重要組成部分。當(dāng)然古代“民本”的真正內(nèi)涵,不是也不可能是人民的利益。今天我們剔除其封建內(nèi)核,則可以從人民當(dāng)家作主的角度來(lái)轉(zhuǎn)化古代的民本思想,將其發(fā)展為人民的利益高于一切的社會(huì)主義觀念。對(duì)于傳統(tǒng)文化中的糟粕,必須否定和拋棄。如“三從四德”的女性觀,“天不變道也不變”的自然觀,“別尊卑,明貴賤”的封建等級(jí)觀等??傊?,對(duì)于傳統(tǒng)文化的傳承,我們需要采取多樣化的方式,根據(jù)其具體內(nèi)容,選擇更合理的傳承方式。除此之外,我們還需對(duì)傳統(tǒng)文化進(jìn)行現(xiàn)代價(jià)值再創(chuàng)造,融入中國(guó)特色社會(huì)主義的理念和價(jià)值觀念,及時(shí)反映和體現(xiàn)出改革開(kāi)放進(jìn)程中涌現(xiàn)出的一些新思維、新觀念、新取向,使傳統(tǒng)文化更具時(shí)代特征和時(shí)代引導(dǎo)能力?!窘馕觥?/p>
審題:本題考查學(xué)生的寫(xiě)作能力。從題干來(lái)看,這是一則材料作文。材料作文的審題一般注意材料中的關(guān)鍵詞,材料的主旨,各要素之間的因果關(guān)系。此題可根據(jù)材料中的關(guān)鍵詞和分析要素之間的因果關(guān)系進(jìn)行立意。首先分析材料,作文材料來(lái)源于媒體報(bào)道,命題時(shí)對(duì)媒體報(bào)道的有關(guān)內(nèi)容做了適當(dāng)?shù)恼吓c提煉,以便考生的思考更集中、更深入,命題立意高遠(yuǎn)又貼近考生的實(shí)際,對(duì)他們的人生成長(zhǎng)具有積極的啟發(fā)意義,體現(xiàn)了素養(yǎng)考查與思想教育的高度統(tǒng)一。試題在材料的選用方面下足了功夫,兩則材料共同指向同一論題——如何致敬經(jīng)典,傳承什么文化。論題具有鮮明的時(shí)代性,既能激發(fā)學(xué)生的寫(xiě)作思維,也能引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注名著經(jīng)典,傳承傳統(tǒng)優(yōu)秀文化。材料一呈現(xiàn)的是上海人民美術(shù)出版社推出四大名著連環(huán)畫(huà)套書(shū)合集,讓讀者重溫名著經(jīng)典。材料二呈現(xiàn)的是歪曲、惡搞《西游記》的現(xiàn)象及觀眾的不認(rèn)可。試題由兩則材料構(gòu)成,預(yù)留了較大的寫(xiě)作空間和足夠的思辨探析空間,不同層次的考生都能找到可寫(xiě)的角度,有利于對(duì)考生進(jìn)行思維能力和真實(shí)寫(xiě)作能力的考查。命題精心設(shè)計(jì)寫(xiě)作任務(wù),力求科學(xué)合理地對(duì)考生的寫(xiě)作水平進(jìn)行全面考查。本題的任務(wù)指令非常具體明確:上述材料引發(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考?請(qǐng)結(jié)合材料內(nèi)容寫(xiě)一篇文章,用于班級(jí)團(tuán)支部組織的“致敬經(jīng)典,傳承文化”專題討論,體現(xiàn)你的認(rèn)識(shí)與思考?!吧鲜霾牧弦l(fā)你怎樣的聯(lián)想與思考”,這意味著考生在寫(xiě)作時(shí)的“認(rèn)識(shí)與思考”都必須是由材料“觸發(fā)、聯(lián)想與思考”而來(lái)的,必須是本于材料,源于材料的,凡是脫離材料的“認(rèn)識(shí)與思考”都不符合本題的寫(xiě)作要求。作為專題討論,這點(diǎn)尤為重要?!敖Y(jié)合材料內(nèi)容”,則要求考生作文內(nèi)容必須與兩則材料提供的思考點(diǎn)凝結(jié)在一起,形成密切的聯(lián)系,不可以油水分離,牽強(qiáng)附會(huì),偏轉(zhuǎn)空談等。但
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