善意的謊言作文素材

第頁善意的謊言作文素材善意的謊言作文素材1

1、就猶如《狼來了》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求快樂，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

2、善意的謊言，總是強(qiáng)調(diào)其善意性，而被有意的世界里劃分到善的道德類別里，這樣，善意的謊言好像在道德評價中與人們所痛恨的惡意欺瞞劃清了界限，從而也更加簡單被人們接受和接受。但是我們不能因為好惡而忽視了理性的思索，我認(rèn)為善意的謊言帶有欺瞞性本質(zhì)，所以，善意的謊言必定會有礙于誠信。不僅如此善意的謊言有時被戳穿了，會使被騙的人感到無比悲觀。

3、求誠信，古已崇尚。從孔子的“人無信不立?！钡蕉Y記中的“誠者，天之道也；誠之者，人之道也”。無不體現(xiàn)著真誠懇意，信守諾言，求真之意。從古至今，誠信是為人處事的最基本的準(zhǔn)則。比如說要想真正交上幾個知心摯友，首先你必需要是個講誠信的人。因為人與人相處，應(yīng)當(dāng)坦誠相對，信守諾言。假如雙方對自己的過去遮遮瞞瞞，一點(diǎn)都不了解對方，怎么會成為摯友？即使湊巧成了摯友，隨著交往的深化，你所隱瞞的不光彩的一面總會有被對方發(fā)覺的一天。到那時，你的摯友就會因你不是個坦誠守信的人，離你而去。反之，假如你把過去坦誠地告知對方，并且表明你想結(jié)交他這個摯友，并會信守?fù)从验g的諾言，信任對方肯定會不計前嫌，與你交往，并因此而成為好摯友。講誠信意味著說真話，撒謊是一種不行寬恕的劣根性。說真話令別人使我們的心胸坦蕩，說真話令別人對我們敬重，說真話令事業(yè)伙伴綻開良好的合作，說真話獲得摯友的信任，做人也好做事也好都須要講誠信。

4、不知道在哪里曾經(jīng)看過：“做錯事并不行怕，可怕的是你沒有承認(rèn)的志氣。”當(dāng)?shù)谝淮温牭竭@句話時，我覺得說得非常得對啊！紙是包不住火的，只要你肯承認(rèn)了錯誤，改過自新，我們肯定會寬恕你的。大家因該都看過這個美國總統(tǒng)華盛頓與他父親和他父親櫻桃樹的故事。雖然華盛頓不當(dāng)心砍倒了父親的櫻桃樹，但面對生氣的父親，不但沒有說謊話，說了實話：“父親，是我砍倒了您的櫻桃樹，對不起，我只是想試一試斧頭利不利。”華盛頓的父親卻轉(zhuǎn)悲為喜：“兒子，雖然你砍倒了我的櫻桃樹，但你肯說實話。知道嗎，我寧愿損失一百零一零一棵櫻桃樹也不愿你說一句謊話！”

5、剖開現(xiàn)象看本質(zhì)，辭書說明謊言為對事實進(jìn)行曲解，不是真實的事情。事物漂亮的外表總能迷惑一部分人的眼睛。打小師長就諄諄教育我們不要撒謊，撒謊不是好孩子，但給謊言加一個善意外衣時，擊中了人性的弱點(diǎn)，使一部分人起先接受了善意的謊言。但是褪去了乞丐服穿上了旗袍就能擺脫其與事實不符的本質(zhì)嗎？所以善意的謊言依舊是謊言，違反求真，所以我方認(rèn)為：善意的謊言違反誠信。

6、在謊言前面加上善意二字，就想當(dāng)然的認(rèn)為它不再是謊言，認(rèn)為其動機(jī)是善意的，孰不知善意本身存在肯定的不確定性，因而屢屢被一些”職業(yè)騙子”，所利用這已經(jīng)是不爭的事實。所以請對方辯友睜開您理性的慧眼看看善意的謊言的現(xiàn)實問題吧！不要”不識謊言真面目，只因身在善意中”??！

7、誠信所內(nèi)涵的人文精神，要求人們自覺遵守法律，真誠守信，樹立起適應(yīng)市場經(jīng)濟(jì)體制和法治社會的價值觀和道德觀。和諧不是用善意的謊言就可以建立的，和諧是人與人真誠的體現(xiàn)啊！最終我想告知對方辯友，披著羊皮的狼終究還是狼??！所以，我方堅持認(rèn)為：善意的謊言違反誠信！

善意的謊言作文素材2

“謊言”之所以稱為“謊言”，是因為它是虛假的、不真實的、騙人的話語。一個人假如常常有謊言流與口中，從而去哄騙他人，久而久之，他便會失去人們的信任。就猶如《撒謊的孩子》文中的那個孩子一樣，每天都喊“狼來了”以尋求刺激、快樂，而當(dāng)狼真的來時，他只有一個人獨(dú)立去面對，自己去承受，再怎么喊叫也無濟(jì)于事，也不會有人再來幫助他。因為，可能來幫助他的人已經(jīng)習(xí)慣了他的喊叫，以為又是他在“逗你玩”呢，可見，謊言有礙于誠信。

但是今日，我們談到的“謊言”，還有個定語——善意的，加上了這個限定詞后，謊言的本質(zhì)也就發(fā)生了根本的變更?！吧埔獾闹e言”是人們對事物寄予的美妙愿望，是人們和善心靈的對白，是人們彼此之間相互勸慰的一絲暖意，是人們心底里流露出來的一種柔情……誰也不會去追究它的可信程度，即使聽到善意謊言的人明知道是謊話，也一樣會去努力信任，不會覺得說謊者的虛偽，有時還要從心里感謝呢。

當(dāng)一位身患絕癥的病人，被醫(yī)生判了死刑時，他的父母、愛人、子女以及全部的親人，都不會干脆地告知他：“生命已無法挽救”，“最多還能在這個世界上活多久”之類的話。雖然這些都是實話，但是誰會那樣殘忍地猶如法官宣判犯人死刑一樣，向已經(jīng)在病痛中的親人以實情相告呢。這時，大家就會形成一個統(tǒng)一的戰(zhàn)線，閉口不談實情，而以善意的謊言來使病人對治療充溢希望，讓病人在一個平和的心態(tài)中度過那殘年余日。莫非這會有礙于誠信嗎！

當(dāng)一個不韻世事的孩子，突然遭受不幸，失去了自己的親人，該怎樣向他說明自己的親人到哪里去了呢。我們覺得最好的方法還是：短暫不要告知他真實狀況，只是說到很遠(yuǎn)的地方出差去了，或者是在國外學(xué)習(xí)工作之類的。待孩子懂事了，有了肯定的承受實力的時候，再以實情相告，孩子也會理解親人的做法，不會因為沒有早知真情而生氣的。莫非這樣的話也有礙于誠信嗎！

當(dāng)一個正在外地執(zhí)行任務(wù)的軍人的母親病入膏肓，炎炎一息的時候，多么希望能見上兒子最終一面啊，但是，兒子是不能回來的，不能為老母親盡一點(diǎn)孝心，照看一下曾經(jīng)為兒子操碎了心的母親，他特別歉疚，也很是惦念。而老母親特別理解兒子，告知身邊的親人，自己走了以后不要告知遠(yuǎn)方的兒子，不能讓他分心，要說病情已經(jīng)穩(wěn)定，讓他安心為國盡忠。莫非這樣善意的謊言有礙于誠信嗎！

所以，我堅持認(rèn)為：善意的謊言不僅無礙于誠信，而且還會極大地增進(jìn)人與人之間的友情和感情，對社會穩(wěn)定亦有不行磨滅的作用。建議大家：善意的謊言該用則用，跟誠信與否沒有太大的厲害沖突。

我們知道，人們身處在這個社會，背負(fù)著許很多多的義務(wù)，而義務(wù)與義務(wù)之間有時候是會存在沖突的，當(dāng)一個義務(wù)凌駕于另一個義務(wù)之上時，就要緩解另一個義務(wù)。因此，善意的謊言的本質(zhì)是一種更緊迫更重要的義務(wù)，而這種義務(wù)是要以緩解誠信義務(wù)為代價。

很久以前，西方有位哲人曾經(jīng)說過：這個世界上只有兩樣?xùn)|西能引起人內(nèi)心深深地振動：一個是我們頭頂上絢麗的星空，一個就是我們心中崇高的道德準(zhǔn)則?誠信。自不待言，沒有什么比心靈美更漂亮無邪的，而誠信恰恰是內(nèi)心美的表現(xiàn)之一。我想對方同學(xué)從中不難看出，既然是謊言就有礙于誠信，其獲得的效用和好處，終究還是要以犧牲誠信為代價的。

在此我想請問對方同學(xué)，當(dāng)一個人在失去了誠信之后，他的動身點(diǎn)還是善意的嗎？

對方辯手請留意，今日我們辯論的題目是善意的謊言是否有礙誠信，而不是謊言是否有礙誠信。

首先，《現(xiàn)代漢語詞典》說明“謊言”為不真實的話，在感情色調(diào)上明顯是中性的。出于不同的目的說謊，將導(dǎo)致迥然相異的結(jié)果：一種出于損人利己的目的用狡猾奸詐的手段騙人，它是惡意的欺詐，必定會導(dǎo)致社會道德的淪喪和秩序的混亂。另一種出于有利他人的.目的把真實狀況隱藏起來，它是善意的隱瞞，將會讓感情更融洽，社會更和諧。因此，善意的隱瞞和惡意的欺詐從動機(jī)到結(jié)果都有著天淵之別，不行混為一談。當(dāng)貧困的母親把僅有的飯菜留給兒女，同時隱瞞了自己還餓著肚子的事實，莫非您還要指責(zé)和善崇高的母愛“不誠信”嗎？

其次，何為“誠信”？誠懇守信也。古人早就提倡“誠”和“信”，強(qiáng)調(diào)言行一樣、知行合一；誠信原則要求人們自覺遵守法律、真誠守信。卻沒有一個是簡潔化地要求人們101％地說大實話。不分情形地說大實話是極其可怕的：斗爭中你能把我方的軍事情報向敵人俱實以告嗎？商場上你能把你的商業(yè)機(jī)密向?qū)κ趾捅P托出嗎？因此，既然誠信原則并不意味著簡潔化的101％真實，那么在必要時候的善意隱瞞就不會與誠信原則發(fā)生沖突。

第三，善意的謊言作為一種正確而友善的處世方式，其動機(jī)、目的和結(jié)果無一不與“誠信”相一樣。社會弘揚(yáng)誠信的意義在于培育人的高尚道德情操，建立起人際間互信、互利了良性互動，而那些充溢慈愛和惻隱之心的善意的謊言用樣是為了使感情更融洽、生活更溫馨、社會更和諧。“高校之道，止于至善”，出于同樣的善意，二者之間便是親密統(tǒng)一的。綜上，重申我方觀點(diǎn)：

第一，謊言視其本質(zhì)差異分惡意欺詐和善意隱瞞，二者不行混為一談。

其次，“誠信”并不意味著不作詳細(xì)分析的101％真實，特定狀況下，善意的隱瞞是并不行少的。

第三，善意的謊言與誠信原則從目的到結(jié)果都相一樣。

因此，我方認(rèn)為：善意的謊言不阻礙誠信。

正方：人要講誠信，不能說謊。

正方：以下就是我方的看法：

善意的謊言本身即是謊言，這一點(diǎn)是無庸質(zhì)疑的。謊言，說謊是欺瞞，欺瞞是不道德的，不道德的事不得人心，這些都是打小師長們就諄諄訓(xùn)誨過。但我們捫心自問，又有誰沒有說過謊言呢？無論是對自己的親人、摯友、還是不相識的人