優(yōu)秀教育教學(xué)論文評(píng)選大賽一等獎(jiǎng)-小學(xué)作文教學(xué)初探

小學(xué)作文教學(xué)初探傳統(tǒng)作文教學(xué)有著極為典型的教學(xué)方法：即教師命題——作前指導(dǎo)——誦讀范文——學(xué)生作文——教師批改——教師講評(píng)。這種教學(xué)方法忽視了兒童認(rèn)識(shí)事物的規(guī)律，壓抑了兒童的情感，思維,想象力和個(gè)性。久而久之，學(xué)生對(duì)作文產(chǎn)生了厭倦心理，以至于“談文色變”。傳統(tǒng)作文教學(xué)雖有可取之處，但弊端嚴(yán)重影響了小學(xué)作文教學(xué)的質(zhì)量，必須大力推進(jìn)小學(xué)作文教改，來(lái)提高作文教學(xué)質(zhì)量。作文教學(xué)觀念的更新。小學(xué)語(yǔ)文教師只有明確了作文教學(xué)的指導(dǎo)思想，即：小學(xué)作文教學(xué)最主要的是訓(xùn)練，作文教學(xué)要體現(xiàn)訓(xùn)練過(guò)程，才能在教學(xué)觀念上大膽更新。1.變“求偽”為“求誠(chéng)”，融作文與做人為一體。葉圣陶在《作文論》中說(shuō)：“假若有所表白，這當(dāng)是有關(guān)人間事情的，則必須合于事理實(shí)際。切合生活的實(shí)際，假若有所感興，這當(dāng)是不傾吐不舒快的，則必須本于內(nèi)心的積郁，發(fā)乎情性的自然。這種要求可以稱為“求誠(chéng)”。他對(duì)作文“求誠(chéng)”的界定為“從原料講，要是真實(shí)的、深厚的、不說(shuō)那些不可征驗(yàn)的、浮游無(wú)著的話。從寫作講，要是誠(chéng)懇的、嚴(yán)肅的，不取那些油滑、輕薄、卑鄙的態(tài)度?！边@就告訴我們，“求誠(chéng)”是作文與做人的統(tǒng)一，不僅是內(nèi)容真實(shí)，還應(yīng)是態(tài)度真誠(chéng)。小學(xué)生有一顆富有稚氣的純真的心，想說(shuō)什么就說(shuō)什么，看到什么就寫什么，顯示出大膽熱情的開(kāi)放性。所以作文教學(xué)必須順應(yīng)他們這一心理特點(diǎn)，敞開(kāi)作文大門。對(duì)于他們的習(xí)作，不一定要求有中心思想，更不能苛求深刻，表現(xiàn)形式也應(yīng)當(dāng)是自由隨意的，讓他們寫目之所見(jiàn)、耳之所聞、心之所感、腦之所思。這樣用自由的形式表達(dá)自由的內(nèi)容，認(rèn)識(shí)與表達(dá)融為一體，作文與做人融為一體，學(xué)生才能寫得得心應(yīng)手，才能寫出真情實(shí)感，寫出特征，寫出個(gè)性，才能激發(fā)興趣，變“要我寫”為“我要寫”，破除作文的神秘感。2.變“應(yīng)試”為“應(yīng)需”，融作文與用文為一體。葉圣陶在《中學(xué)作文指導(dǎo)實(shí)例·序》中告訴我們：“練習(xí)作文是為了一輩子學(xué)習(xí)的需要，工作的需要，并是為了應(yīng)付考試，也不是為了當(dāng)專業(yè)作家。”但是，我們有許多教師就是以應(yīng)試教育為指導(dǎo)思想，鼓勵(lì)學(xué)生背范文、仿范文，久而久之，學(xué)生只會(huì)“仿照”、“嫁接”，而不會(huì)真誠(chéng)地傾吐。因此，教師應(yīng)更新觀念，努力讓作文教學(xué)順應(yīng)寫作的自然過(guò)程，走出應(yīng)試教育的泥淖，應(yīng)生活之需，切生活之用。實(shí)現(xiàn)葉圣陶先生“有所為而作”的教學(xué)思想。如班隊(duì)活動(dòng)的設(shè)計(jì)，競(jìng)選班干部的演說(shuō)辭，教師節(jié)給老師寫一封表心意的信，走向社會(huì)等，這樣，融作文與用文為一體，讓他們感受到習(xí)作確實(shí)是學(xué)習(xí)，生活交流思想的需要，從而產(chǎn)生強(qiáng)烈而穩(wěn)定的習(xí)作動(dòng)機(jī)。3.變“封閉”為“開(kāi)放”，融作文與生活為一體。美國(guó)著名語(yǔ)言學(xué)家華特有句名言：“語(yǔ)文的外延與生活的外延相等”。葉圣陶在《作文論》中說(shuō)：“作文這件事離不開(kāi)生活，生活充實(shí)到什么程度，才會(huì)做成什么文字，所以論到根本，除了不斷的向著求充實(shí)的路走去，更沒(méi)有可靠的預(yù)備方法”。所以，小學(xué)作文教學(xué)必須變“封閉”為“開(kāi)放”，融作文與生活為一體。為此，在作文教學(xué)中，我們要著眼于開(kāi)發(fā)兒童的身心潛能，充分發(fā)揮學(xué)生的主體作用。首先要把學(xué)生從課堂里解放出來(lái)，讓他們發(fā)掘“自我”，表現(xiàn)“自我”，引導(dǎo)他們到班隊(duì)、學(xué)校、家庭、社會(huì)、自然中去參與生活，體驗(yàn)生活，尋找素材，激發(fā)靈感。其次，要把學(xué)生從封閉的心靈中解放出來(lái)，為他們提供一個(gè)廣闊的思維空間，“海闊憑魚躍，天高任鳥飛”，要鼓勵(lì)他們?nèi)セ孟?、去?chuàng)造、去表達(dá)。（二）作文教學(xué)思路的轉(zhuǎn)軌。舊的教學(xué)方法要改變，教師作文教學(xué)思路必須盡快轉(zhuǎn)軌，主要從以下六方面進(jìn)行：⒈從“寫具體”轉(zhuǎn)向“內(nèi)容不空洞”。我們有些教師總是喜歡對(duì)學(xué)生的習(xí)作求全責(zé)備，對(duì)寫得不具體的習(xí)作視為不及格?？墒聦?shí)上有些教師對(duì)“具體”的認(rèn)識(shí)有偏差，好像越寫得多越具體，卻對(duì)那些“不太具體”而又有實(shí)在內(nèi)容的習(xí)作大打折扣，嚴(yán)重挫傷了學(xué)生的寫作積極性，《大綱》規(guī)定：“高年級(jí)40分鐘完成400字的習(xí)作，低中年級(jí)還要低于這個(gè)標(biāo)準(zhǔn)，教師必須嚴(yán)格按規(guī)定的字?jǐn)?shù)讓學(xué)生去練習(xí)，只要他們的習(xí)作能達(dá)到大綱的要求，就不存在“不具體”，這一概念，而主要看這篇習(xí)作的“內(nèi)容是否空洞”。⒉從“有條理”轉(zhuǎn)向“有一定條理”。我們知道，學(xué)生的習(xí)作必須“嚴(yán)之有序，順理成章”。但是我們?cè)诮虒W(xué)中，總是喜歡拿范文作為參照物來(lái)衡量學(xué)生的習(xí)作，要求做到有條理，層次分明，這就增大了學(xué)生寫作的難度，學(xué)生就會(huì)對(duì)作文產(chǎn)生畏懼心理。我們看到學(xué)生在寫作時(shí)往往不注意分段，但只要他們的習(xí)作邏輯思維不十分混亂，上下句段能自然鏈接，就可定為達(dá)標(biāo)。這樣就減輕了作者寫作的壓力，使他們無(wú)拘無(wú)束地傾吐，充分享受寫作的快樂(lè)。實(shí)踐證明：學(xué)生沒(méi)有了太多的顧慮，才會(huì)集中思想，開(kāi)闊思路，暢所欲言，才能增強(qiáng)寫作的信心。⒊從“有中心”轉(zhuǎn)向“語(yǔ)句要通順”。主題先行使許多作家的寫作經(jīng)驗(yàn)，而教師教學(xué)生作文往往也是來(lái)個(gè)“中心先行”。在寫作指導(dǎo)課上老師常常是按照先定中心，然后圍繞中心選材，安排結(jié)構(gòu)，這樣要求顯然過(guò)高，而事實(shí)上，許多學(xué)生總是不按老師的要求做，看到題目就不管不顧地?fù)]筆疾書，直到自己的思想表達(dá)出來(lái)為止，這就使某些教師免不了給這些學(xué)生習(xí)作上打上“中心不突出”的批語(yǔ)，使學(xué)生感到無(wú)所適從。新課標(biāo)《大綱》淡化了中心的概念，我們就不會(huì)再在這個(gè)問(wèn)題上兜圈子了，只要學(xué)生把主要思想表達(dá)出來(lái)就可以了。指導(dǎo)和講評(píng)也要著眼于“語(yǔ)句通順”。因此教學(xué)中著眼于讓學(xué)生扎扎實(shí)實(shí)地練習(xí)寫作基本功。⒋從“寫真實(shí)”轉(zhuǎn)向“表達(dá)真實(shí)感情”。作文要寫真人真事，這是許多年來(lái)一貫提倡的，但是我們有些教師要得不是相對(duì)的真實(shí)，而是絕對(duì)的真實(shí)，對(duì)于一些看來(lái)“不真實(shí)”的習(xí)作統(tǒng)統(tǒng)判為胡編亂造，一棍子打死，這可苦了學(xué)生，嚴(yán)重地扼殺了學(xué)生的寫作興趣。新課標(biāo)《大綱》沒(méi)有強(qiáng)調(diào)寫真實(shí)事件，而是突出了感情真實(shí)，這就大大降低了學(xué)生學(xué)習(xí)寫作的難度，但我們不能走極端，還要提倡學(xué)生寫生活中的真人真事，面對(duì)學(xué)生想象出來(lái)的人物和事件只要有真實(shí)感情，能代表自己的思想，語(yǔ)言有個(gè)性就要予以肯定。我們要給學(xué)生創(chuàng)造出寬松的環(huán)境，使他們嘗到甜頭，熱愛(ài)寫作。教師還評(píng)判學(xué)生的尺度應(yīng)放在有沒(méi)有真情實(shí)感上。⒌從“選好材”轉(zhuǎn)向“豐富的想象”。在以往作文教學(xué)中，教師十分強(qiáng)調(diào)學(xué)生選好材料，選典型材料，實(shí)際上學(xué)生根本做不到，作家作品中需要典型材料，力求生動(dòng)感人，我們不能要求學(xué)生像作家那樣，學(xué)生的習(xí)作只是練筆性質(zhì)，不是作品，許多學(xué)生都說(shuō)寫作文最怕的是找不到材料，感到無(wú)話可說(shuō)，學(xué)生生活范圍窄，見(jiàn)識(shí)少，又缺乏觀察能力，所以我們要把著眼放在培養(yǎng)學(xué)生豐富的想象力上，引導(dǎo)學(xué)生大膽、合理的想象，使學(xué)生看到習(xí)作的題目就浮想聯(lián)翩?，F(xiàn)在我們應(yīng)多鼓勵(lì)學(xué)生寫想象作文，讓他們敢思妙想，在思維的天地里自由飛翔，而不應(yīng)該在選材方面苛求。⒍從“仿范文”轉(zhuǎn)向“不斷地創(chuàng)新”。創(chuàng)新是一種可貴的品質(zhì)，可是我們教師往往不注意培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造能力，有的教師指導(dǎo)學(xué)生寫作文時(shí)總是先念一遍范文讓學(xué)生模仿，這在低中年級(jí)時(shí)可行的，對(duì)于高年級(jí)學(xué)生不能一味地讓學(xué)生去模仿，應(yīng)該讓他們有獨(dú)立的思路和獨(dú)具一格的表現(xiàn)方法。著名數(shù)學(xué)家華羅庚說(shuō)：“人之可貴在于創(chuàng)造性思維”。創(chuàng)造性思維不僅可以給人帶