阿房宮賦剖析

會(huì)計(jì)學(xué)1阿房宮賦剖析阿房宮圖第1頁/共39頁第2頁/共39頁第3頁/共39頁

某一日，秦始皇忽然覺得咸陽的人多，先王的宮殿太小，于是就要再造一個(gè)宮殿。大臣問造在哪里，秦始皇操陜西方言說：“阿房”。阿房并不是一個(gè)實(shí)際地名，它的意思是“近旁”、“旁邊”。聽了秦始皇的話，大臣們就命工匠在咸陽宮旁邊的上林苑建了一個(gè)“復(fù)壓三百余里隔離天日”的龐大宮殿，取名“阿房宮”。第4頁/共39頁阿房宮早在秦始皇曾祖父惠文王時(shí)就開始修建了，原名阿城。阿的意思是高大的丘陵，言其宮殿很高?；菸耐跛?，工程就停下了。直至幾十年后的秦始皇，才又接著修。因?yàn)樵诟叽蟮那鹆晟闲薹?，故名阿房宮。

傳說中秦王贏政愛上過一個(gè)美麗的民間女子，芳名阿房，但這段美麗的愛情終究沒有換來美麗的結(jié)局，為了紀(jì)念這位他深愛過的女子，秦始皇不惜耗費(fèi)巨大的人力物力修建了極度奢華的阿房宮。

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修阿房宮用的全是珍貴木料和質(zhì)地優(yōu)良的石料，參加修建的工役有七十萬人之多。這些材料從千里之外的蜀地（四川）和荊地（湖北）遠(yuǎn)道運(yùn)來。那時(shí)交通落后，全靠人拉馬馱，其艱巨非同一般。當(dāng)時(shí)有運(yùn)石工人編的歌唱道:“千男呼喲萬男喊，巨石大如山。渭水河啊甘泉口，石落水?dāng)嗔?。?/p>

第6頁/共39頁杜牧，晚唐詩人，字牧之，今陜西西安人，宰相杜佑之孫。杜牧尤以七言絕句著稱，擅長(zhǎng)文賦，其《阿房宮賦》為后世傳誦，有《樊川文集》二十卷傳世，與李商隱并稱“小李杜”，杜牧晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱“杜樊川”。詩、賦、古文杜牧都足以稱為晚唐名家，他詩風(fēng)華流美而又神韻疏朗，氣勢(shì)豪宕而又精致婉約。

第7頁/共39頁“賦”作為一種文體它出現(xiàn)于戰(zhàn)國(guó)后期，到了漢代才形成確定的體制。賦體的流變大致經(jīng)歷了騷賦、漢賦、駢賦、律賦、文賦各個(gè)階段。

賦的特點(diǎn)：1）用詞：辭藻華麗。2）修辭：渲染夸張，多用比喻、排比、對(duì)偶等3）講究聲韻的美4）內(nèi)容上：詠物說理，通過山水、風(fēng)物、鳥獸、等來表現(xiàn)作者的思想感情，結(jié)尾議論，寄托諷喻

第8頁/共39頁《阿房宮賦》寫于杜牧23歲時(shí)，以秦朝的濫用民力、奢逸亡國(guó)為戒，給本朝統(tǒng)治者敲了警鐘，歷來被人們視為“文賦”的開山之作、典范之作第9頁/共39頁

《阿房宮賦》作于唐敬宗寶歷元年，即公元８２５年，杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》。”唐敬宗李湛十六歲繼位，貪好聲色，大興土木，游宴無度，不視朝政，求訪異人，希望獲得不死之靈藥，因此在位三年即為宦官劉克明所殺。寫作背景第10頁/共39頁縵回màn囷囷焉qūn不霽jì何虹妃嬪媵嬙pínyìngqiáng焚椒jiāo蘭轆轆lù杳yǎo極妍yán剽掠piāo鼎鐺chēng邐迤lǐyǐ錙銖zīzhū架梁之椽chuán在庾之粟粒yǔsù橫檻jiàn嘔啞ōuyā參差cēncī兀wù啄zhuó鬟h(yuǎn)uán第11頁/共39頁

六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。第12頁/共39頁六王畢，四海一。蜀山兀，阿房出。覆壓三百余里，隔離天日。驪山北構(gòu)而西折，直走咸陽。二川溶溶，流入宮墻。五步一樓，十步一閣。廊腰縵回，檐牙高啄。各抱地勢(shì)，鉤心斗角。六國(guó)滅亡了，天下統(tǒng)一。蜀地的山林被伐光了，阿房宮（建成）出現(xiàn)了。（它）覆蓋綿延三百多里地，（樓閣高聳）幾乎遮蔽了天日。（它）從驪山向北建構(gòu)，折而向西延伸，一直通到咸陽。渭水和樊川兩條河流浩浩蕩蕩地流入宮墻。五步一座高樓，十步一座臺(tái)閣。走廊像腰帶、綢子一樣縈回曲折，屋檐高翹像鳥喙一樣在半空飛啄。（這些亭臺(tái)樓閣）各依地勢(shì)的高下而建，彼此環(huán)抱呼應(yīng)，房屋向中心攢聚，屋角又互相對(duì)峙。第13頁/共39頁背景耗資地廣樓高依山就水樓閣廊檐長(zhǎng)橋復(fù)道

歌舞不休阿房宮第一段思路修辭:夸張、對(duì)偶、比喻雄偉壯觀第14頁/共39頁盤盤焉，囷囷焉，蜂房水渦，矗不知乎幾千萬落。長(zhǎng)橋臥波，未云何龍？復(fù)道行空，不霽何虹？高低冥迷，不知西東。歌臺(tái)暖響，春光融融。舞殿冷袖，風(fēng)雨凄凄。一日之內(nèi)，一宮之間，而氣候不齊。盤旋著、屈曲著，像一格格的蜂房，如一圈圈的水渦，巍峨聳立，不知它們有幾千幾萬座。長(zhǎng)橋橫臥在水面上（象蛟龍），（可是）天上沒有云彩，怎么出現(xiàn)了蛟龍？那樓閣之間的通道架在半空（象彩虹），（可是）并非雨過天晴，怎么會(huì)有虹霓產(chǎn)生？高高低低的樓閣迷茫不清，使人辨不清南北西東。高臺(tái)上歌聲響起，好像充滿著暖意，如同春光那樣融合。大殿里舞袖飄拂，好像帶來寒氣，如同風(fēng)雨交加那樣凄冷。就在同一天內(nèi)，同一座宮里，而氣候冷暖卻截然不同。

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妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。第16頁/共39頁妃嬪媵嬙，王子皇孫，辭樓下殿，輦來于秦。朝歌夜弦，為秦宮人。明星熒熒，開妝鏡也；綠云擾擾，梳曉鬟也；渭流漲膩，棄脂水也；煙斜霧橫，焚椒蘭也。（六國(guó)的）宮女妃嬪、諸侯王族的女兒孫女，辭別了故國(guó)的宮殿閣樓，乘坐輦車來到秦國(guó)。（她們）早上唱歌，晚上彈曲，成為秦皇的宮人。（清晨）只見光如明星閃爍，（原來是她們）打開了梳妝的明鏡；又見烏發(fā)紛亂浮動(dòng)，（原來是她們）一早在梳理發(fā)鬢；渭水浮起一層脂膏，（是她們）潑下的脂粉水呀；輕煙繚繞，香霧彌漫，是她們焚燒的椒蘭熏香。第17頁/共39頁雷霆乍驚，宮車過也；轆轆遠(yuǎn)聽，杳不知其所之也。一肌一容，盡態(tài)極妍，縵立遠(yuǎn)視，而望幸焉。有不見者，三十六年。

忽然雷霆般的響聲震天，（原來是秦國(guó)君主的）宮車從這里馳過；轆轆的車輪聲漸聽漸遠(yuǎn)，杳然無聲，不知它駛向何方。（宮女們）的每一處肌膚，每一種姿態(tài)，都極為嬌媚。（她們）久久地佇立著，眺望著，希望皇帝能寵幸光臨；（可憐）有的人三十六年始終未曾見過皇帝的身影。第18頁/共39頁來源：眾多命運(yùn)：輦來于秦明星--妝鏡綠云--曉鬟渭流--脂水煙霧--椒蘭望幸—不得見比喻排比夸張雷霆—宮車（轆轆遠(yuǎn)聽）美女第19頁/共39頁燕、趙之收藏，韓、魏之經(jīng)營(yíng)，齊、楚之精英，幾世幾年，剽掠其人，倚疊如山。一旦不能有，輸來其間。鼎鐺玉石，金塊珠礫，棄擲邐迤，秦人視之，亦不甚惜。燕國(guó)、趙國(guó)收藏的奇珍，韓國(guó)、魏國(guó)聚斂的金銀，齊國(guó)、楚國(guó)保存的珠寶，都是多少年、多少代，從人民手中攻擊掠奪來的，堆積如山。一旦國(guó)家破亡，不能再占有，都運(yùn)送到阿房宮中。（從此秦朝統(tǒng)治者）把寶鼎看做鐵鍋，把美玉看做石頭，把黃金當(dāng)成土塊，把珍珠當(dāng)作碎石，亂丟亂扔，到處都是，秦人看著，也不覺得可惜。第20頁/共39頁來源：數(shù)量：態(tài)度處置：輸來其間倚疊如山棄擲邐迤亦不甚惜夸張珍寶第21頁/共39頁

嗟乎！一人之心，千萬人之心也。秦愛紛奢，人亦念其家。奈何取之盡錙銖，用之如泥沙？使負(fù)棟之柱，多于南畝之農(nóng)夫；架梁之椽，多于機(jī)上之工女；釘頭磷磷，多于在庾之粟粒；瓦縫參差，多于周身之帛縷；直欄橫檻，多于九土之城郭；管弦嘔啞，多于市人之言語。唉！一個(gè)人所想的，也是千萬人所想的。秦朝統(tǒng)治者喜歡繁華奢侈，老百姓也眷念著自己的家。為什么搜刮財(cái)寶時(shí)連一分一厘也不放過，揮霍起來卻把它當(dāng)作泥沙一樣（不知珍惜）呢？使得（阿房宮）承擔(dān)大梁的柱子，比田里的農(nóng)夫還要多；架在屋梁上的椽子，比織機(jī)上的工女還要多；（建筑物）上顆顆突出的釘子，比糧倉里的谷粒還多；參差不齊的瓦縫，比人們身上穿的絲縷還要多；縱橫交錯(cuò)的欄桿，比九州的城墻還要多；宮中嘈雜的管弦樂聲，比鬧市里的人們的話語還要多。第22頁/共39頁使天下之人，不敢言而敢怒。獨(dú)夫之心，日益驕固。戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土！（這）使全國(guó)的百姓，不敢發(fā)表言論，但心里卻充滿了憤怒。秦始皇這暴君的心卻一天天地更加驕橫頑固。于是戍邊的士卒一聲號(hào)召；函谷關(guān)轉(zhuǎn)瞬被攻破，楚國(guó)人放了一把大火，可惜那豪華的宮殿（阿房宮）就變成了一片焦土！第23頁/共39頁第三段思路愛紛奢取盡錙銖用如泥沙驕固原因修辭:排比、夸張、反問、比喻導(dǎo)致滅亡秦愛紛奢秦朝崩潰阿房被焚念其家不敢言而敢怒戍卒叫函谷舉秦朝三百余里宮，多少樓閣焦土中！第24頁/共39頁滅六國(guó)者，六國(guó)也，非秦也；族秦者秦也，非天下也。嗟乎！使六國(guó)各愛其人，則足以拒秦；使秦復(fù)愛六國(guó)之人，則遞三世可至萬世而為君，誰得而族滅也？秦人不暇自哀，而后人哀之；后人哀之而不鑒之，亦使后人而復(fù)哀后人也。滅六國(guó)的是六國(guó)自己，不是秦國(guó)。使秦國(guó)滅族的是秦國(guó)自己，不是天下的百姓。唉，假使六國(guó)的國(guó)君能各自愛護(hù)他們的百姓，就有足夠的力量來抗拒秦國(guó)；假使秦國(guó)也能愛護(hù)六國(guó)的百姓，那就可以傳遞到三世乃至傳到萬世做君王，誰能夠滅亡他們呢？秦朝統(tǒng)治者來不及為自己的滅亡哀嘆，卻使后代人哀嘆他們；后代的人哀嘆他們卻不借鑒其歷史教訓(xùn)，那么也會(huì)讓（更）后代的人又哀嘆后代人了。第25頁/共39頁研讀第四段，要求：說說秦（包括六國(guó)在內(nèi)）滅亡的原因到底是什么？作者寫作的目的又是為了什么？

其原因是“不愛其人”。其目的是“鑒”，即：借古諷今，要唐帝國(guó)吸取秦亡的教訓(xùn)，向唐敬宗提出委婉的警告。杜牧在《上知己文章啟》中說：“寶歷（唐敬宗年號(hào)）大起宮室，廣聲色，故作《阿房宮賦》?！?/p>

商女不知王國(guó)恨,至今猶唱后庭花第26頁/共39頁

作者預(yù)感到唐王朝的危險(xiǎn)局勢(shì)，就借這篇賦，表面上寫秦因修建阿房宮，揮霍無度，貪色奢侈，勞民傷財(cái)，終至亡國(guó)，實(shí)則是借秦之故事諷唐之今事，規(guī)勸唐朝的當(dāng)政者，要以古為鑒，不能哀而不鑒，最終只能落得“后人復(fù)哀后人也”的結(jié)局。

第27頁/共39頁第一段補(bǔ)充注釋：蜀山兀－－形容詞用作動(dòng)詞，指高高的蜀山變禿了。驪山北構(gòu)而西折----“驪山”，名詞作狀語，從驪山。

“北”方位名詞作狀語，向北。未云何龍－－名詞做動(dòng)詞，出現(xiàn)龍。下句中的“虹”用法同此。復(fù)道行空－－通過空中。高低冥迷－－“冥”，昏暗?！懊浴?，分辨不清。第28頁/共39頁本段語言極富表現(xiàn)力：“畢”、“一”、“?！薄ⅰ俺觥彼膫€(gè)字揭示了秦始皇統(tǒng)一中國(guó)以后的驕縱享樂，飽含著幾十萬勞動(dòng)者的無數(shù)辛苦和血淚，寓情于敘，愛憎強(qiáng)烈?！案矇骸毖云鋸V，“隔離”言其高，“構(gòu)”、“折”、“走”、“流”，又使巨大的建筑群動(dòng)了起來。以龍喻橋，以虹喻道，再配上“臥波、行宮”，將靜物寫活。又故作疑問，構(gòu)成對(duì)偶句，意境迷離?！案枧_(tái)、舞殿”互文，又突出反映了受盡欺凌和侮辱的宮女們的痛苦心情。這些極富表現(xiàn)力的語言為下文揭露秦始皇驕奢淫逸的生活作了鋪墊。多少樓臺(tái)煙雨中第29頁/共39頁第二段補(bǔ)充注釋：綠云－－形容女子的頭發(fā)黑潤(rùn)而稠密。不得見者三十六年－－“三十六年不得見之者”的省略和倒裝?！叭辍笔菚r(shí)間狀語后置，省略的“之”指代秦始皇。燕趙之收藏－－動(dòng)詞用作名詞，收藏的金玉珠寶。鼎鐺玉石，金塊珠礫－－“鼎”、“玉”、“金”、“珠”為名詞作狀語，“鐺”、“石”、“塊”、“礫”是名詞用作動(dòng)詞。第30頁/共39頁長(zhǎng)安回望繡成堆第31頁/共39頁第三段補(bǔ)充注釋：秦愛紛奢－－豪華。參差－－長(zhǎng)短不齊。直欄橫檻－－欄桿。獨(dú)夫－－失盡人心的君主。戍卒叫－－“戍卒”，守衛(wèi)邊疆的士兵；“叫”，吶喊?？蓱z－－可惜。第32頁/共39頁本段語言同樣具有極強(qiáng)的表現(xiàn)力：

以“嗟乎”開頭，轉(zhuǎn)入議論。先說人心相同，應(yīng)該互相體諒。一句設(shè)問是對(duì)秦始皇窮奢極欲、強(qiáng)取豪奪的有力譴責(zé)。接著，擺出秦始皇的罪證，以六個(gè)排比分句，運(yùn)用比喻，緊緊扣住阿房宮，進(jìn)行強(qiáng)烈的對(duì)照描寫，繪出了一幅幅秦始皇“勞民傷財(cái)”的觸目驚心的圖畫。最后三句將獨(dú)夫的驕固與人民之怒形成鮮明對(duì)照，說明了秦滅亡的到來的必然性－－“戍卒叫，函谷舉，楚人一炬，可憐焦土?！边@些短句相連，短促有力，生動(dòng)的表現(xiàn)了秦末農(nóng)民起義風(fēng)起云涌之速，摧枯拉朽之勢(shì)，火山爆發(fā)之烈?！翱蓱z焦土”又與上文的壯麗描繪形成鮮明對(duì)照，再一次為下文的議論造勢(shì)。第33頁/共39頁第34頁/共39頁討論：《阿房宮賦》、《六國(guó)論》相比較，它們?cè)诹⒄撋系墓餐攸c(diǎn)和獨(dú)創(chuàng)性表現(xiàn)在哪里？共同特點(diǎn)是：都以秦與六國(guó)的興亡為論題，都針對(duì)當(dāng)時(shí)朝政有為而發(fā)，規(guī)勸當(dāng)政者要引以為鑒。各篇的獨(dú)創(chuàng)性是：1、蘇洵論六國(guó)之亡，第一次從“六國(guó)破滅”的內(nèi)部因素的角度來立論，對(duì)這些內(nèi)部因素的分析又是全方位的，涉及政治、經(jīng)濟(jì)、外交、軍事等多方面，而且處處顯示了自己的獨(dú)到見解。2、《阿房宮賦》，可以說是用賦的形式來寫議論文，這寫法本身就具有獨(dú)創(chuàng)性；其次，作者選擇了一個(gè)具體、形象的事物作為立論的角度，把阿房宮作為秦始皇驕奢淫逸的象征，作為秦始皇壓榨人民的見證，作為秦王朝覆滅的標(biāo)志，這種立論的方式更具有特色。第35頁/共39頁1.表語氣的虛詞大致有以下幾種用法：a.表陳述語氣b.表疑問語氣(