春夜宴從弟桃花園序

會(huì)計(jì)學(xué)1春夜宴從弟桃花園序1、積累文言知識(shí)，掌握相關(guān)典故。

2、把握情感，理解“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”背后所流露出來的熱愛生活、熱愛生命的豪情逸興。3、鑒賞“陽春召我以煙景，大塊假我以文章”等名句。第1頁/共15頁一.思考探究（一）文中哪個(gè)字可以概括出這場(chǎng)宴會(huì)的氣氛？（二）詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？（三）為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉？（四）“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，這兩句話是傳誦千古的名句，這句話有何精妙之處？

第2頁/共15頁（一）文中哪個(gè)字可以概括出這場(chǎng)宴會(huì)的氣氛？樂第3頁/共15頁（二）詩人李白與堂弟們?cè)谔一▓@夜宴，究竟有哪些可樂之事？夜宴之樂

桃花芳園，共敘天倫之樂群季詠歌，高談?dòng)馁p之樂坐花醉月，狂歡宴飲之樂抒吟雅懷，賦詩罰酒之樂第4頁/共15頁（三）為什么雖有“浮生若夢(mèng)”的慨嘆，讀起來卻并不感到低沉？

作者一上來先感慨人生短暫，世事如夢(mèng)，接下來筆鋒一轉(zhuǎn)，說自己想效法古人“秉燭夜游”去追尋人生的歡樂，表達(dá)了他珍惜時(shí)間，摯愛生活的情感，同時(shí)也流露了他當(dāng)時(shí)仕途不達(dá)的郁悶和世事難料的迷惘，但他并不是醉生夢(mèng)死地一味追求宴飲享樂，他轉(zhuǎn)而去記“樂事”抒“雅懷”，反映著他那曠達(dá)、灑脫的性格特點(diǎn)。第5頁/共15頁李白所處時(shí)代是盛唐，自信樂觀的情懷充滿著整個(gè)時(shí)期。而李白是盛唐士人的代表，他認(rèn)為正是因?yàn)槿松虝?，才?yīng)珍視光陰，“秉燭夜游”，他感到能和兄弟們一同歌詠，高談，賞花，觀月，飲酒，作詩，是人生最大的樂趣。這是他的曠達(dá)，也是他的自信，更是他的豪情逸興。這就是李白積極樂觀的人生態(tài)度。第6頁/共15頁秉燭夜游：

秉：執(zhí)持。秉燭夜游，謂執(zhí)燭照亮，夜間游玩，形容人生苦短，應(yīng)及時(shí)行樂。出處：曹丕《與吳質(zhì)書》：“少壯真當(dāng)努力，年一過往，何可攀援？古人思秉燭夜游，良有以也?！钡?頁/共15頁

（四）“況陽春召我以煙景，大塊假我以文章”，這兩句話是傳誦千古的名句，這句話有何精妙之處？

這兩句把“陽春”和“大塊”擬人化。那“陽春”是有情的，它用美麗的“煙景”召喚“我”，那“大塊”也是有情的，它把絢爛的“文章”獻(xiàn)給“我”，既然如此，作為審美主體的“我”又豈能無情？這樣主客體融合無間。第8頁/共15頁

“陽春”不禁讓人想到，陽春三月，春光明媚，春風(fēng)和煦。

“煙景”者，何也？古人詩句中常有“煙”字，如“楊柳萬條煙”“藍(lán)田日暖玉生煙”等，李白自己的詩中也有“煙花三月下?lián)P州”的詩句。

“煙”字讓人感到朦朧迷離，如夢(mèng)似幻，煙一樣的景一定是美的。陽春的煙景則更是繁花盛開，花香滿地。第9頁/共15頁二、拓展延伸同樣是文人盛宴，李白的這篇宴集序與王羲之的《蘭亭集序》在感情上有什么不同？為什么？《蘭亭集序》前文雖說“仰觀天地之大，俯察品類之盛，所以游目騁懷，足以極視聽之娛，信可樂也”，結(jié)尾卻“臨文嗟悼，不能喻之于懷”，發(fā)出“悲夫”的慨嘆。第10頁/共15頁王羲之所處的時(shí)代是東晉，政治迫害嚴(yán)重，世人普遍存在消極感傷的特點(diǎn)，他感慨時(shí)過境遷，歡樂和生命的短暫，因此有“豈不痛哉”“悲夫”的感嘆。李白這篇序中也出現(xiàn)了“浮生若夢(mèng)，為歡幾何”但“歡樂”仍是文章所要表達(dá)的主要情感，令人感受到作者對(duì)人生的熱愛，對(duì)親情的珍惜，對(duì)自然美景的陶醉，這與李白灑脫、樂觀的性格分不開。第11頁/共15頁三、暢所欲言

這樣的一篇美文給了我們?cè)鯓拥娜松鷨⑹?？既然浮生若?mèng)，生命易逝，我們所能做的也就是不斷的拓展生命的寬度，讓我們的人生變得更加有意義。屈原選擇上下求索、曹操選擇建功立業(yè)、陶淵明歸隱田園、李白及時(shí)行樂，從本質(zhì)上講，都是充實(shí)生命，熱愛生命的一種方式。第12頁/共15頁

大多數(shù)時(shí)候，生命或多或少，都會(huì)給我們暗黑的底子，有的人偏要把它涂成明亮的彩色，有的人，卻在黑暗中沉淪下去。

《林徽因：人間四月天