《黑天鵝》讀后感800字中學(xué)生范文五篇

6/6《黑天鵝》讀后感800字中學(xué)生范文五篇讀后感是指讀了一本書，一篇文章，一段話，幾句名言，一段音樂，把具體感受和得到的啟示寫成的文章。讀后感也可以叫做讀書筆記，下面是小編為大家整理的關(guān)于《黑天鵝》讀后感800字中學(xué)生范文五篇，歡送大家閱讀參考學(xué)習(xí)!《黑天鵝》讀后感800字中學(xué)生范文1《黑天鵝》的作者是美國(guó)風(fēng)險(xiǎn)管理理論學(xué)者納西姆.尼古拉斯.塔勒布，曾在紐約和倫敦交易多種衍生性金融商品，還在芝加哥擔(dān)任過營(yíng)業(yè)廳的獨(dú)立交易員。在“911〞恐怖襲擊事件之前大量買入行權(quán)價(jià)格很低，看似毫無價(jià)值的認(rèn)沽權(quán)證，由此獲利豐厚一舉成名。2023年美國(guó)次貸危機(jī)爆發(fā)前，他又先知先覺重倉(cāng)做空，從中獲利幾百萬美元。全球化讓世界越來越方便，但也越來越復(fù)雜。一般人都只注意到了便利性的一面，而輕易忽略世界的復(fù)雜性實(shí)際增加了世界的脆弱性。一般人都認(rèn)為世界是逐步平均變化的，而突變?cè)谑澜缱兓邪缪萘烁匾慕巧?zāi)變事件在地貌塑造過程中起了主導(dǎo)作用：山脈和峽谷是靠一次次地震或者隕石撞擊才形成主輪廓，玄武巖和花崗巖是在火山爆中形成的，沖積平原形成于一次次洪水的沖刷;溫和潺潺的流水對(duì)只能對(duì)地貌起到微雕作用。同樣人類進(jìn)化過程不可無視黑天鵝事件的作用。金融危機(jī)總是來得如山崩地裂，之前毫無預(yù)兆。全球化更讓遙遠(yuǎn)地方發(fā)生的事情會(huì)突然影響你的日常生活。2023年下半年，中國(guó)的非洲豬瘟疫情加重了全球性經(jīng)濟(jì)危機(jī)。你不知道明天和意外誰先到來，防患于未然對(duì)于每個(gè)人來說都相當(dāng)重要。要放大時(shí)間尺度來看問題，對(duì)于極端社會(huì)事件看10年遠(yuǎn)遠(yuǎn)不夠，必須要以100年為單位來看;對(duì)于極端自然事件100年尺度都不夠，必須以1000年甚至萬年為單位來看。要有憂患意識(shí)，為意外留足保險(xiǎn)。不要貪婪，總是想利益最大化。不要主要靠復(fù)雜的投資模式為生，要盡可能簡(jiǎn)單化。要用娛樂心態(tài)去投資，不要指望投資去賺生活費(fèi)，生活費(fèi)必須有最保險(xiǎn)的方式。不要把健康總寄希望于醫(yī)生與醫(yī)院。病人經(jīng)過一次重大疾病，在醫(yī)院經(jīng)過痛苦的治療，注重保健和鍛煉因而長(zhǎng)壽，能說成是醫(yī)院治療的功績(jī)嗎?對(duì)黑天鵝最好的心態(tài)就是：接受不可防止的，預(yù)防可以防止的。佛教中說的無常，也包含了黑天鵝的意思。色即是空，空即是色，本來無一物，何處惹塵埃。生不帶來，死不不帶去。得之淡然，失之坦然。徐州是從陶謙手里接來的，劉備覺得自己接徐州不義，才有陶公祖三讓徐州的故事，后來劉備接曹操假天子詔書攻打壽春袁術(shù)，留張飛守徐州，不料卻被呂布和曹豹里應(yīng)外合攻占徐州。才有劉備說的這句話：得之何喜，失之何憂!《黑天鵝》讀后感800字中學(xué)生范文2預(yù)測(cè)未來，進(jìn)而擺脫未知對(duì)人類的主宰，這是人們長(zhǎng)期以來追尋的夢(mèng)想。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的開展，人們辭別卜筮、卦爻、相面等傳統(tǒng)方式，進(jìn)入科學(xué)預(yù)測(cè)階段。大數(shù)據(jù)時(shí)代的到來，更為科學(xué)預(yù)測(cè)創(chuàng)造了條件。首先，大數(shù)據(jù)拓展預(yù)測(cè)的領(lǐng)域?，F(xiàn)在，預(yù)測(cè)已由自然界延伸至人類社會(huì)、個(gè)人的社會(huì)行為。例如，預(yù)測(cè)顧客的購(gòu)物傾向，員工的辭職風(fēng)險(xiǎn)，客戶的壽命，嫌疑人可能實(shí)施的犯罪行為，等等(《大數(shù)據(jù)預(yù)測(cè):告訴你誰會(huì)點(diǎn)擊、購(gòu)置、死去或撒謊》，埃里克·西格爾著，周昕譯，中信出版社2023年出版)。其次，大數(shù)據(jù)技術(shù)提升了預(yù)測(cè)的水平，可以利用它去發(fā)現(xiàn)人類行為中更深層次的規(guī)律。甚至有人斷言，人類行為93%是可以預(yù)測(cè)的(《爆發(fā):大數(shù)據(jù)時(shí)代預(yù)見未來的新思維》，艾伯特-拉斯洛·巴拉巴西著，馬慧譯，中國(guó)人民大學(xué)出版2023年出版)。我們相信，現(xiàn)代科技包括大數(shù)據(jù)的開展，必然能推動(dòng)預(yù)測(cè)進(jìn)入一個(gè)新的開展階段。然而，不能因此斷言，人類就可以實(shí)現(xiàn)對(duì)未來的準(zhǔn)確預(yù)知。正如《黑天鵝》所揭示，人類患有普遍的認(rèn)知自大的毛病，一方面高估自己的知識(shí)，另一方面低估事物的不確定性。事實(shí)上，信息、知識(shí)并不見得能增加預(yù)測(cè)的準(zhǔn)確性。事物本身過于復(fù)雜，有許多人類未知的領(lǐng)域。我們對(duì)“未知〞的“〞，或許只是“未知〞的一個(gè)局部，甚至是對(duì)“未知〞的錯(cuò)誤認(rèn)知。特別是，在預(yù)測(cè)人的思想行為時(shí)，我們不能忽略，人是具有自由意志的高級(jí)動(dòng)物，不會(huì)像非生命體那樣受規(guī)律的隨意驅(qū)使。面對(duì)大數(shù)據(jù)席卷一切的趨勢(shì)，我們應(yīng)該對(duì)技術(shù)主義傾向有所警惕，不要陷入預(yù)測(cè)萬能的狂熱之中。康德認(rèn)為，人類可以認(rèn)識(shí)事物的現(xiàn)象--通過大腦加工過的意識(shí)表象，但永遠(yuǎn)不能認(rèn)識(shí)物自體--一種存在于人們感覺和認(rèn)識(shí)之外的客觀實(shí)體。我們理解的事物永遠(yuǎn)是我們能夠理解的事物。人們不可能超越自己的能力去理解事物。不可知論提醒我們關(guān)注與思考所謂科學(xué)預(yù)測(cè)的局限性。成認(rèn)未知，成認(rèn)未來的不可預(yù)知性，并不是重新墜入神秘主義論調(diào)中，這其實(shí)是人文精神的復(fù)歸。敬畏天命，是儒學(xué)以及我國(guó)傳統(tǒng)文化的一個(gè)重要特征。這或許帶有對(duì)“天〞(天神)之敬畏的神秘主義傾向，然而更重要的是，它表達(dá)出人類對(duì)未知世界的謙卑的態(tài)度?，F(xiàn)在，人類正在逐步攻破一個(gè)個(gè)未知領(lǐng)域。或許終有一天，像美國(guó)電影《少數(shù)派報(bào)告》所描繪的那樣，未來是可以預(yù)知的，而罪犯在實(shí)施犯罪前就已受到了懲罰。當(dāng)然，這不是依托具有感知未來的超能力人--“先知〞，而是強(qiáng)大的科技力量。然而，如果真能未卜先知，那么一切都已事先注定，人類不就被異化為客體了嗎?而且，社會(huì)開展的驅(qū)動(dòng)力在哪里呢?無論科技力量多么神奇，也不可能窺探人類所有的秘密。無論人類的預(yù)測(cè)能力有多么強(qiáng)大，預(yù)測(cè)總會(huì)有所不能。未知永遠(yuǎn)是一個(gè)難以的謎。讓我們收斂那種經(jīng)由現(xiàn)代科技武裝的全知全能的狂妄姿態(tài)，常懷謙卑之心，坦承未知，不忘告誡自己--敬畏未知?！逗谔禊Z》讀后感800字中學(xué)生范文3本書的思想可以以作者的一句話來概括:“世界是由極端的、未知的和非常不可能發(fā)生的事物主導(dǎo)的，而我們卻一直把時(shí)間花在討論瑣碎的事情上，只關(guān)注和重復(fù)發(fā)生的事物。〞在發(fā)現(xiàn)澳大利亞的黑天鵝以前，歐洲的所有人都確信天鵝全部是白色的，這是牢不可破的信念，因?yàn)樗坪踉诮?jīng)驗(yàn)中得到了完全的證實(shí)?！昂谔禊Z〞曾經(jīng)是他們言談與寫作中的慣用語，用來指不可能存在的事物，但這個(gè)不可動(dòng)搖的信念隨著第一只黑天鵝的出現(xiàn)而崩潰。黑天鵝顯示出我們通過觀察或經(jīng)驗(yàn)獲得的知識(shí)具有嚴(yán)重的局限性和脆弱性。黑天鵝的存在寓意著不可預(yù)測(cè)的重大稀有事件，它在意料之外，卻又改變一切。人類總是過度相信經(jīng)驗(yàn)，而不知道一只黑天鵝的出現(xiàn)就足以顛覆一切。然而，無論是在對(duì)股市的預(yù)期，還是在政府的決策中，黑天鵝都是無法預(yù)測(cè)的。美國(guó)次級(jí)債引發(fā)的股災(zāi)如同911恐怖事件，中國(guó)股市三次跌幅過半的股災(zāi)如同2023年初的南方雪災(zāi)、1999年的洪水和2023年的非典，十分罕見卻無法預(yù)測(cè)，影響極大而歷史經(jīng)驗(yàn)和傳統(tǒng)思維無法應(yīng)對(duì)，這些都是本書所說的黑天鵝事件。生活中黑天鵝無處不在，當(dāng)黑天鵝來臨時(shí)，我們應(yīng)該怎么辦,面對(duì)不可預(yù)知的未來，我們應(yīng)該如何應(yīng)對(duì)，做好心理準(zhǔn)備,幾乎一切重要的事情都逃不過黑天鵝的影響，而現(xiàn)代世界正是被黑天鵝所左右。認(rèn)識(shí)黑天鵝，才能更深刻地認(rèn)識(shí)世界的復(fù)雜性，并從不可預(yù)知的未來中獲益?！逗谔禊Z》從一個(gè)新的角度審視了不可預(yù)測(cè)的隨機(jī)事件的巨大作用。這個(gè)社會(huì)的贏家將是那些準(zhǔn)備好面對(duì)黑天鵝的人，他們做好了迎接黑天鵝的準(zhǔn)備，并能夠在它們出現(xiàn)的時(shí)候之識(shí)別出來。“黑天鵝〞不僅是一個(gè)隨機(jī)性的問題，它涉及我們看待世界的方式:我們總是以為自己知道的很多，能夠預(yù)測(cè)未來?，F(xiàn)在我們掌握的信息前所未有的豐富，但是世界上的偶然性災(zāi)難也前所未有的頻繁。于是我們不得不停下來思考:我們是否錯(cuò)了,這正是本書想要告訴我們的。其實(shí)，在許多方面，人們過去認(rèn)識(shí)的規(guī)律和判斷都被證明是錯(cuò)誤和片面的。作者塔勒布認(rèn)為，金融市場(chǎng)是由意外的突發(fā)事件即“黑天鵝〞主導(dǎo)的，因?yàn)槟切┛梢灶A(yù)料的事情早就在市場(chǎng)中消化了，但是金融市場(chǎng)上的人們總是傾向于忽略或者忘記代表災(zāi)難的“黑天鵝〞，相信有規(guī)律可以遵循，因而不懈地努力去構(gòu)建各種模型以追求利益。所以，不要迷信那些估值報(bào)告和行業(yè)開展研究文字，因?yàn)樗写蠹铱吹玫降哪Ｐ秃脱芯繄?bào)告都是有關(guān)白天鵝的，而你的命運(yùn)或許實(shí)際掌握在黑天鵝那里?！逗谔禊Z》讀后感800字中學(xué)生范文4最近我讀了一本書名叫《黑天鵝紫水晶》。這本書是沈石溪寫的，讀完之后，我深深地感受到什么是母愛，什么是為了兒女而不顧一切的精神。這本書主要講了一個(gè)黑天鵝家庭，原本是一個(gè)完完整整的家庭，是一個(gè)幸福的家庭，卻因?yàn)橐粓?chǎng)意外的災(zāi)難，使這個(gè)家庭失去了頂梁柱雄天鵝，因此變成了單親家庭。這是文中的主人公年輕的動(dòng)物專家威廉斯為了拍攝到襲擊黑天鵝家庭的袋狼，而留在雌天鵝紫水晶身邊，臨時(shí)充當(dāng)雄天鵝的責(zé)任。在這個(gè)過程中，紫水晶屢次用自己的行動(dòng)感動(dòng)了威廉斯，與它們一家和睦相處。威廉斯手中有一卷羊皮日記，記載了三百年前祖輩與天鵝之間的雪海深仇。其實(shí)黑天鵝并不可怕，可怕的是人們總是忽略黑天鵝的存在，并且埋頭觀測(cè)白天鵝的活動(dòng)以期找到其中的規(guī)律，結(jié)果是黑天鵝飛來的時(shí)候，我們往往措手不及。畢竟，這個(gè)世界上白天鵝很多，我們平時(shí)觀測(cè)到的數(shù)據(jù)都是有關(guān)白天鵝的，由此得出的天鵝作息規(guī)律也是關(guān)于白天鵝的。直到黑天鵝飛過來，我們以往的努力都化作了泡影。從紫水晶種種行為中，是我感受到一切困難在母愛面前都顯得那么渺小，書中這樣寫到：“就在火燒眉毛之際，雄袋狼一口白森森的犬牙眼看就要咬到幼天鵝紅寶石的脖頸了，突然，一個(gè)黑色的物體，宛如一顆黑色的流星，從天空奔馳而下的身影正是紫水晶，兩只蹼掌自上而下踩踏在雄袋狼的臉上，將雄袋狼蹬倒在地，可是，袋狼也咬住了紫水晶的一只蹼掌。〞它本可以自己?jiǎn)为?dú)逃走，但是，它為了救自己的幼崽而奮力還擊。母親這個(gè)詞，只有人類媽媽才配享用，通過紫水晶勇敢的救自己孩子，我認(rèn)為它完全有資格享用這個(gè)高貴的稱謂。讀完這本書后，我知道了母愛是這世界上最偉大的愛，不僅表現(xiàn)在人之間，同樣也表現(xiàn)在動(dòng)物之間?！逗谔禊Z》讀后感800字中學(xué)生范文5我特別愛看沈石溪爺爺寫的動(dòng)物小說，前幾天媽媽剛給我買了一本叫《黑天鵝紫水晶》的書，我十分喜歡，現(xiàn)在就介紹給大家。這本書說的是一個(gè)名叫約翰。威廉斯的動(dòng)物學(xué)家來到了澳大利亞的塔斯馬尼亞島，無意中在一個(gè)披薩餅狀土丘發(fā)現(xiàn)已經(jīng)絕跡的袋狼正在與一只雄的黑天鵝在打斗，后面的雌天鵝正在孵蛋，在袋狼吃倒雄天鵝時(shí)，約翰。威廉斯一不小心把袋狼給嚇跑，接著又莫名其妙的當(dāng)了雌黑天鵝的丈夫。約翰。威廉斯給這只雌天鵝起名叫紫水晶，之后，那五只幼餓出殼了，約翰。威廉斯把嘴巴特別寬的叫寬嘴雄，身上絨毛像絲一樣滑的叫他黑絲帶;虹膜呈粉紅色，叫寶石紅;噗掌如梅花的那只叫梅花雄;最后一只頭頂?shù)挠鹈绷艘粔K，就像老頭謝頂一樣，叫它禿頭雄，再一次撲食中，紫水晶為了就自己的孩子，死去了。另外，這本書還介紹了三百二十年前寫在羊皮上塵封已久的日記，我個(gè)人覺得不錯(cuò)，大家也可以看看，沈石溪爺爺?shù)臅疾诲e(cuò)，建議大家看一看。我認(rèn)為這是一本改變我們思維方式的書，帶著疑心的眼光觀察世界，對(duì)不確定性、未然歷史以及沉默的證據(jù)保持敬畏，對(duì)黑天鵝做好思想上的準(zhǔn)備。作者用不可預(yù)測(cè)的但對(duì)客觀世界產(chǎn)生巨大影響的小概率事件，否認(rèn)了我們習(xí)以為常的、認(rèn)為十分正確的柏拉圖式模式化思維方式，突破并建立新的思維方式以預(yù)測(cè)和應(yīng)對(duì)我們未知的世界，并企圖預(yù)測(cè)及利用這種不可預(yù)測(cè)的黑天鵝事件，到達(dá)預(yù)期的目的。在看過《黑天鵝》之后，你會(huì)發(fā)現(xiàn)實(shí)際上我們一無所知。它融合了歷史學(xué)、心理學(xué)、哲學(xué)、統(tǒng)計(jì)學(xué)等諸多領(lǐng)域的知識(shí)，是一本極具反思性和獨(dú)特觀點(diǎn)的書。本書的中心思想是揭示我們對(duì)隨機(jī)事件的無視，尤其是具有很大離差的隨機(jī)事件。黑天鵝的邏輯是，你不知道的事比你知道的事更有意義，因?yàn)樵S多黑天鵝事件正是由于它們不被預(yù)期而發(fā)生和加劇的。既然黑天鵝事件是不可預(yù)測(cè)的，我們就需要適應(yīng)它們的存在，而不是天真地試圖預(yù)測(cè)它們。所