第一單元 從中華文明起源到秦漢統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立與鞏固 復(fù)習(xí)筆記-高中歷史統(tǒng)編版（2019）必修中外歷史綱要上

第一單元從中華文明起源到秦漢大一統(tǒng)封建國(guó)家的建立與鞏固第1課中華文明的起源與早期國(guó)家【石器時(shí)代】1．舊石器時(shí)代：170萬(wàn)年前元謀人，70萬(wàn)-20萬(wàn)年前北京人。①漁獵采集，群居生活，學(xué)會(huì)用火。②晚期出現(xiàn)母系氏族社會(huì)，共同勞動(dòng)，成果共享。2.新石器時(shí)代(1)早期：1萬(wàn)年前，使用陶器，原始農(nóng)業(yè)，飼養(yǎng)家畜。分布廣泛，奠定多元一體的發(fā)展基礎(chǔ)。7000-5000年前，黃河中下游仰韶文化（彩繪陶器），黃河下游大汶口文化長(zhǎng)江下游河姆渡文化（種植水稻、養(yǎng)蠶繅絲）。(2)晚期：5000年前，黃河流域龍山文化，遼河上游紅山文化，長(zhǎng)江下游良渚文化。①出現(xiàn)父系氏族社會(huì)②形成部落聯(lián)盟。③私有制產(chǎn)生，階級(jí)分化明顯。3.(1)部落聯(lián)盟：炎黃聯(lián)盟。(2)禪讓制度：天下為公，選賢與能——堯舜禹4中華文明起源的特征：多元一體，分布廣泛，中原核心。一夏朝：公元前2070年，禹建立；禹死啟繼，世襲制取代禪讓制，家天下取代公天下。①制度：對(duì)夏部族直接統(tǒng)治，對(duì)其他地方實(shí)行間接統(tǒng)治②歷法《夏小正》；③河南偃師二里頭遺址。二商：公元前1600年，商湯滅夏。政治①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合，宗教色彩濃厚；甲骨文——占卜記錄。②官制完備：設(shè)有尹及各類(lèi)事務(wù)官；帶有明顯宗族血緣性質(zhì)。③內(nèi)外服制。內(nèi)服——王畿，商王直接統(tǒng)治，外服——商王間接控制的方國(guó)和部族④兄終弟及和父死子繼并存的王位繼承制。(2)經(jīng)濟(jì)：青銅器，多為禮制象征，代表權(quán)力和秩序。三周：公元前1046年，武王伐紂，牧野之戰(zhàn)，商朝滅亡，定都鎬京。政治1.分封制（封邦建國(guó)）——目的：鞏固統(tǒng)治(1)對(duì)象：子弟、功臣、先代貴族、殷遺民(2)內(nèi)容：周王把土地臣民分封給諸侯，諸侯在封國(guó)內(nèi)享受世襲統(tǒng)治權(quán)(3)義務(wù)：服從王命、隨王出征、繳納貢賦、朝覲述職。(4)影響：①鞏固統(tǒng)治，擴(kuò)大疆域。②傳播周文化,有利于形成統(tǒng)一的文化。③消極：諸侯獨(dú)立性強(qiáng)。春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，分封制瓦解，諸侯爭(zhēng)霸，王室衰微。2.宗法制——家國(guó)同構(gòu)(1)含義：按血緣關(guān)系分配政治權(quán)利；目的：穩(wěn)定統(tǒng)治秩序，解決貴族在權(quán)力繼承上的矛盾。(2)核心：嫡長(zhǎng)子繼承制（核心）；(3)影響后世：宗法觀念3.禮樂(lè)制度：西周的等級(jí)名份制度4.世卿世祿制：權(quán)力掌握在世襲貴族手里，(二)經(jīng)濟(jì)：井田制，土地國(guó)有制；集體耕作；耒耜為主要生產(chǎn)工具。(三)文化：民本思想——敬天保民；四中國(guó)早期國(guó)家的基本特點(diǎn)①神權(quán)與王權(quán)相結(jié)合。②最高執(zhí)政集團(tuán)尚未實(shí)現(xiàn)權(quán)力的高度集中。③以血緣關(guān)系為紐帶，家國(guó)一體。④貴族政治。⑤經(jīng)濟(jì)：土地國(guó)有，集體勞作；青銅鑄造發(fā)達(dá)；⑥文化：開(kāi)始形成統(tǒng)一的心理文化認(rèn)同（華夏文化，炎黃子孫）諸侯紛爭(zhēng)與變法運(yùn)動(dòng)——春秋戰(zhàn)國(guó)一政治：王室衰微諸侯爭(zhēng)霸1.背景：周天子失去天下共主地位（王室衰微），諸侯爭(zhēng)霸。2.前770年-前476年：春秋五霸——齊、晉、楚、吳、越3.前475年-前221年：戰(zhàn)國(guó)七雄——齊、楚、燕、韓、趙、魏、秦①三家分晉:韓趙魏三家大夫瓜分晉國(guó)②田氏代齊:齊國(guó)大夫田氏取代姜姓國(guó)君4.實(shí)質(zhì):宗法制分封制瓦解，禮崩樂(lè)壞5.影響：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)加速?lài)?guó)家由分裂逐漸走向統(tǒng)一的進(jìn)程；促進(jìn)民族交融。二華夏認(rèn)同1.春秋：中原各國(guó)自稱(chēng)“華夏”，周邊民族產(chǎn)生華夏認(rèn)同觀念。2.戰(zhàn)國(guó)：戎狄蠻夷逐漸融入華夏族，華夏族分布更為廣泛。3.影響:促進(jìn)民族交融,有利于中華民族形成。三經(jīng)濟(jì)發(fā)展1.農(nóng)業(yè)①冶鐵技術(shù)出現(xiàn)，鐵犁牛耕②興建水利工程：都江堰。手工業(yè)和商業(yè)發(fā)展：貨幣流通廣泛四變法運(yùn)動(dòng)——目的：富國(guó)強(qiáng)兵1背景：兼并戰(zhàn)爭(zhēng)劇烈；2商鞅變法：公元前356年。(1)內(nèi)容：①重農(nóng)抑商，獎(jiǎng)勵(lì)耕織。②獎(jiǎng)勵(lì)軍功，實(shí)行軍功爵制度，剝奪限制貴族特權(quán)③大家庭拆散為個(gè)體小家庭④廢井田、開(kāi)阡陌，承認(rèn)土地私有⑤什伍連坐制度。⑥廢分封，行縣制，加強(qiáng)中央集權(quán)。(2)評(píng)價(jià)——封建地主階級(jí)的改革。積極：順應(yīng)歷史潮流，實(shí)現(xiàn)富國(guó)強(qiáng)兵，為秦統(tǒng)一全國(guó)奠定基礎(chǔ)。局限：①輕視教化，輕罪重罰；②文化高壓政策五老子與孔子1.孔子：儒學(xué)(1)思想①仁——仁者愛(ài)人；②禮——克己復(fù)禮，恢復(fù)西周的禮樂(lè)制度。③政治：為政以德。④注重政治與人事，對(duì)鬼神敬而遠(yuǎn)之；(2)教育：創(chuàng)辦私學(xué)；有教無(wú)類(lèi)；整理文獻(xiàn)：《詩(shī)》《書(shū)》《禮》《易》《春秋》五經(jīng)。2.老子：道家①道是天地萬(wàn)物的本源；②樸素的辯證法思想（矛盾對(duì)立轉(zhuǎn)化）；②無(wú)為而治；小國(guó)寡民六百家爭(zhēng)鳴1.孟子——亞圣①政治：仁政②民本思想：民貴君輕③人性論：性本善2.荀子：吸收各家思想，儒家思想集大成者①性本惡②禮法并施，隆禮重法③民本：君舟民水；④哲學(xué)：天行有常、制天命而用之——唯物主義3.莊子：逍遙自由4.陰陽(yáng)家鄒衍，五行相生相勝。5.墨家墨子①兼愛(ài)：無(wú)差別的愛(ài)；②非攻：反對(duì)不義戰(zhàn)爭(zhēng)；③尚賢、節(jié)用法家韓非子以法治國(guó)，控制臣民，變法革新，建立君主專(zhuān)制中央集權(quán)7.百家爭(zhēng)鳴影響：①中國(guó)歷史上第一次思想解放運(yùn)動(dòng)。②為新興地主階級(jí)登上歷史舞臺(tái)奠定思想基礎(chǔ)，③共同構(gòu)造中華民族傳統(tǒng)文化的基本精神，影響深遠(yuǎn)。第3課秦統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的建立一秦的統(tǒng)一(1)原因①客觀：長(zhǎng)期戰(zhàn)亂，人民渴望統(tǒng)一；地理位置優(yōu)越,物質(zhì)基礎(chǔ)雄厚。②主觀：勵(lì)精圖治，廣納賢才；商鞅變法，尊奉法家,獎(jiǎng)勵(lì)耕戰(zhàn)；遠(yuǎn)交近攻策略。⑵前221年，秦建立起第一個(gè)統(tǒng)一多民族封建國(guó)家，定都咸陽(yáng)。⑶征服越族地區(qū)，控制西南夷；擊退匈奴；修筑臨洮至遼東的萬(wàn)里長(zhǎng)城。二建立專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度(1)皇帝制度（特點(diǎn)：皇帝獨(dú)尊、皇權(quán)至上、皇位世襲）(2)中央官制：三公九卿制—特點(diǎn)：相互配合、相互牽制、不得世襲丞相—百官之首，全國(guó)政務(wù)；御史大夫—監(jiān)察百官；太尉—軍務(wù)(3)地方制度：郡縣制分封制郡縣制盛行時(shí)期奴隸社會(huì)（西周）封建社會(huì)官吏來(lái)源世襲皇帝任免實(shí)質(zhì)貴族政治官僚政治與中央關(guān)系諸侯國(guó)有很強(qiáng)的獨(dú)立性中央垂直管理地方影響容易發(fā)展為割據(jù)勢(shì)力有利于國(guó)家統(tǒng)一和中央集權(quán)三鞏固統(tǒng)一措施⑴經(jīng)濟(jì)：統(tǒng)一車(chē)軌、貨幣、度量衡；修馳道、直道，開(kāi)靈渠。⑵政治：頒行法律、編制戶(hù)籍；遷徙六國(guó)貴族等。⑶文化：統(tǒng)一文字為小篆；推崇法家思想，焚書(shū)坑儒。四秦統(tǒng)一的影響⑴秦的統(tǒng)一，建立起幅員遼闊的國(guó)家，為后世疆域奠定基礎(chǔ)。⑵促進(jìn)民族交融，推動(dòng)統(tǒng)一多民族國(guó)家政治、經(jīng)濟(jì)、社會(huì)的發(fā)展。⑶專(zhuān)制主義中央集權(quán)制度為后世繼承，影響深遠(yuǎn)。五暴政①賦役沉重，大興土木。②刑法嚴(yán)苛，社會(huì)階級(jí)矛盾?chē)?yán)重激化。③文化專(zhuān)制，焚書(shū)坑儒。④前210年，秦始皇去世，秦二世繼位，統(tǒng)治更加殘暴。六秦亡1.大澤鄉(xiāng)起義：前209年，陳勝、吳廣；“張楚”政權(quán)。2.前207年，劉邦進(jìn)占咸陽(yáng)，秦朝滅亡。3.楚漢戰(zhàn)爭(zhēng)：前206—前202年，漢王劉邦“約法三章”，最終戰(zhàn)勝西楚霸王項(xiàng)羽。西漢與東漢——統(tǒng)一多民族封建國(guó)家的鞏固一西漢建立1.公元前202年，漢高祖劉邦建立，定都長(zhǎng)安。2.無(wú)為而治：尊奉黃老無(wú)為思想，與民休息。3.文景之治：經(jīng)濟(jì)恢復(fù)，社會(huì)穩(wěn)定。4.郡國(guó)并行制：地方行政制度——郡縣與分封并行制。二西漢強(qiáng)盛——漢武帝1.政治：①推恩令：解決王國(guó)問(wèn)題，加強(qiáng)中央集權(quán)。②設(shè)中朝：加強(qiáng)皇權(quán)，削弱相權(quán)；③選官制度：察舉制；④設(shè)刺史：全國(guó)分為13州，設(shè)刺史監(jiān)察；⑤任用酷吏，打擊豪強(qiáng)。2.經(jīng)濟(jì)①改革幣制，鑄幣權(quán)收歸中央。②鹽鐵官營(yíng)，專(zhuān)賣(mài)制度。③均輸平準(zhǔn)，國(guó)家經(jīng)營(yíng)商業(yè)，增加收入，平抑物價(jià)。④抑制工商業(yè)者，征收財(cái)產(chǎn)稅。3.思想大一統(tǒng)①漢武帝接受董仲舒建議，尊崇儒術(shù)。②儒學(xué)成為封建社會(huì)正統(tǒng)思想。4.統(tǒng)一多民族國(guó)家鞏固①反擊匈奴：任用衛(wèi)青霍去病，河西走廊設(shè)四郡。②張騫出使西域，開(kāi)辟絲綢之路，促進(jìn)西域與中原政治經(jīng)濟(jì)文化聯(lián)系。③設(shè)西域都護(hù)府，加強(qiáng)對(duì)西域管理④加強(qiáng)對(duì)東南西南少數(shù)民族地區(qū)管理。三西漢滅亡：公元9年，外戚王莽奪取皇位，改國(guó)號(hào)為新，西漢滅亡。四東漢1.東漢建立：25年，漢光武帝劉秀重建漢朝。2.光武中興：⑴政：①加強(qiáng)皇權(quán)，增強(qiáng)尚書(shū)臺(tái)作用；②嚴(yán)格控制外戚干政；③裁并郡縣，裁減官吏；④整頓吏治。⑵經(jīng)：清查全國(guó)墾田、戶(hù)口數(shù)量；釋放奴婢。⑶思：重視儒學(xué)。3.東漢后期①外戚宦官交替專(zhuān)權(quán)。②清議：士人抨擊時(shí)政。③黨錮之禍。4黃巾起義①原因：豪強(qiáng)地主勢(shì)力壯大，土地兼并嚴(yán)重，階級(jí)矛盾尖銳。②張角創(chuàng)立宗教太平道發(fā)動(dòng)黃巾起義。③黃巾起義動(dòng)搖