2023年北京通州區(qū)高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第1頁(yè)
2023年北京通州區(qū)高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第2頁(yè)
2023年北京通州區(qū)高三第一次模擬考試語(yǔ)文試卷含解析_第3頁(yè)
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2023高考語(yǔ)文模擬試卷注意事項(xiàng):1.答題前,考生先將自己的姓名、準(zhǔn)考證號(hào)碼填寫(xiě)清楚,將條形碼準(zhǔn)確粘貼在條形碼區(qū)域內(nèi)。2.答題時(shí)請(qǐng)按要求用筆。3.請(qǐng)按照題號(hào)順序在答題卡各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書(shū)寫(xiě)的答案無(wú)效;在草稿紙、試卷上答題無(wú)效。4.作圖可先使用鉛筆畫(huà)出,確定后必須用黑色字跡的簽字筆描黑。5.保持卡面清潔,不要折暴、不要弄破、弄皺,不準(zhǔn)使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題材料一:6月2日,記者獲悉,為促進(jìn)面向中小學(xué)生的校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)規(guī)范有序發(fā)展,切實(shí)減輕中小學(xué)生過(guò)重課外負(fù)擔(dān),經(jīng)江西省政府同意,江西省已正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,明確各地校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置,如違反相關(guān)規(guī)定,將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,直至吊銷(xiāo)辦學(xué)許可證,追究有關(guān)人員的法律責(zé)任,《意見(jiàn)》規(guī)定,各地校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)要依據(jù)統(tǒng)一標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行規(guī)范設(shè)置。師資條件方面,校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)必須有相對(duì)穩(wěn)定的師資隊(duì)伍,不得聘用中小學(xué)在職教師。對(duì)中小學(xué)教師“課上不講,課后到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講”、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)等行為,要嚴(yán)肅處理,直至取消有關(guān)教師的教師資格。堅(jiān)決禁止中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合招生,堅(jiān)決查處將校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)結(jié)果與中小學(xué)校招生入學(xué)掛鉤的行為,并依法追究有關(guān)學(xué)校、校外培訓(xùn)機(jī)枃和相關(guān)人員責(zé)任。對(duì)于違反相關(guān)規(guī)定,與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聯(lián)合開(kāi)展與招生入學(xué)掛鉤的活動(dòng)和行為的民辦中小學(xué)校,要約談學(xué)校舉辦者,并依法查處。此外,要強(qiáng)化考核問(wèn)責(zé),對(duì)責(zé)任不落實(shí)、措施不到位,造成校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)治理不力、中小學(xué)生課外負(fù)擔(dān)過(guò)重、人民群眾反映特別強(qiáng)烈的地方及相關(guān)責(zé)任單位、責(zé)任人員要嚴(yán)肅問(wèn)責(zé)。(摘編自“新華網(wǎng)”2019年6月3日,《江西為校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)念緊箍咒,下課時(shí)間不得晚于20時(shí)30分》)材料二:北京大學(xué)中國(guó)教育財(cái)政科學(xué)研究所發(fā)布的一份報(bào)告顯示,根據(jù)2017年中國(guó)教育財(cái)政家庭調(diào)查數(shù)據(jù),中小學(xué)階段學(xué)生的校外培訓(xùn)總體參與率為48.3%(參加學(xué)科補(bǔ)習(xí)或興趣擴(kuò)展類(lèi)培訓(xùn)),參與校外培訓(xùn)的學(xué)生平均支出約為5616元,生均支出為2697元。根據(jù)各層級(jí)在校生的規(guī)模估計(jì),全國(guó)校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。從地域來(lái)看,東北部地區(qū)生均支出最高,其次為東部地區(qū)。此外,一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年,二線城市為4863元/年,其他縣市(含農(nóng)村)僅為2395元/年。(摘編自“中國(guó)新聞網(wǎng)”,《調(diào)查:近半數(shù)中小學(xué)生參與過(guò)校外培訓(xùn),年均支出5616元》)材料三:還記得那個(gè)暑假要上11個(gè)培訓(xùn)班的孩子,真的是放假還不如不放假,放假好像更累了。雖然國(guó)家禁止在職教師校外補(bǔ)課,但是暑期培訓(xùn)班招生依舊火熱。當(dāng)高考的指揮棒依然存在,當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道,當(dāng)整個(gè)社會(huì)的教育狀態(tài)依然功利,校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會(huì)經(jīng)久不衰,市場(chǎng)才是發(fā)展的硬道理。只要中高考存在學(xué)生對(duì)于成績(jī)有要求,家長(zhǎng)就會(huì)不遺余力的給孩子報(bào)培訓(xùn)班,為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上,就算輸了,也要利用暑假追回來(lái)。莫名的有點(diǎn)心疼現(xiàn)在的學(xué)生,每年上培訓(xùn)班的時(shí)間都快和上學(xué)的時(shí)間差不多了,周末、寒暑假都在補(bǔ)課,真的是抓住一切時(shí)間。同時(shí)他們也是幸運(yùn)的,從小接觸的東西就很多,見(jiàn)識(shí)方面自然是以前的孩子比不上的。但還是希望家長(zhǎng)能給孩子一點(diǎn)喘息的時(shí)間,不要把時(shí)間全部用學(xué)習(xí)填滿,也要有休息放松的方式,這樣才有利于孩子的成長(zhǎng)和發(fā)展。(摘編自“上考網(wǎng)”,《在職教師禁止補(bǔ)課,校外輔導(dǎo)班為什么依舊招生火熱》)材料四:歐盟一份報(bào)告顯示,在一些歐盟國(guó)家超過(guò)一半的中小學(xué)生聘請(qǐng)了家教,補(bǔ)習(xí)熱潮正在向歐洲蔓延。巴西:對(duì)里約熱內(nèi)盧公立學(xué)校的研究發(fā)現(xiàn),超過(guò)50%的學(xué)生接受課外補(bǔ)習(xí)。埃及:五年級(jí)有2%學(xué)生接受補(bǔ)習(xí),八年級(jí)有74%的學(xué)生接受補(bǔ)習(xí)。印度:70%的城市學(xué)生接受一個(gè)或多個(gè)科目的課外補(bǔ)習(xí)。毛里求斯:中學(xué)二年級(jí)有56%的學(xué)生接受補(bǔ)習(xí),中學(xué)五、六年級(jí)達(dá)到100%。馬來(lái)西亞:城市學(xué)生有59%接受補(bǔ)習(xí),農(nóng)村有28%。日本:課外補(bǔ)習(xí)熱已經(jīng)持續(xù)“高燒”了40多年。韓國(guó):中小學(xué)生參加過(guò)補(bǔ)習(xí)的比例為88.8%,課外輔導(dǎo)教育市場(chǎng)的規(guī)模為33兆5000億韓元,相當(dāng)于韓國(guó)國(guó)內(nèi)生產(chǎn)總值的3.95%。(摘編自“人民網(wǎng)”,《補(bǔ)習(xí)熱全球蔓延,決策者完善教育內(nèi)涵科學(xué)教育破解》)1.下列不屬于江西省《意見(jiàn)》要查處的行為的一項(xiàng)是A.某些校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)聘用中小學(xué)在職教師B.某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟,有些內(nèi)容課上沒(méi)有講。C.中小學(xué)教師誘導(dǎo)學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)。D.某些中小學(xué)校與校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)進(jìn)行聯(lián)合招生。2.下列對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)是A.江西省日前正式印發(fā)《關(guān)于規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的實(shí)施意見(jiàn)》,明確表示,對(duì)違反相關(guān)規(guī)定者,將依法依規(guī)嚴(yán)肅處理,追究有關(guān)人員的法律責(zé)任。B.2017年的相關(guān)調(diào)查數(shù)據(jù)顯示,僅中小學(xué)階段,就有近半數(shù)學(xué)生參加過(guò)學(xué)科補(bǔ)習(xí)或興趣擴(kuò)展類(lèi)培訓(xùn),全國(guó)校外培訓(xùn)行業(yè)總體規(guī)模達(dá)到4900多億元。C.北大中國(guó)教育財(cái)政科學(xué)研究所的報(bào)告顯示,就全國(guó)而言,中小學(xué)生在校外培訓(xùn)的金錢(qián)消費(fèi)方面,城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著。D.有來(lái)自歐盟的報(bào)告顯示,補(bǔ)習(xí)熱潮也正在向歐洲蔓延,某些歐盟國(guó)家中甚至出現(xiàn)了超五成的中小學(xué)生聘請(qǐng)了家教的現(xiàn)象。3.請(qǐng)結(jié)合材料,分析當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因。2、汾河的圓月蕭紅黃葉滿地落著。小玉的祖母雖然是瞎子,她也確確實(shí)實(shí)承認(rèn)道已經(jīng)好久就是秋天了。因?yàn)槭终鹊募舛擞|到那地上的黃葉時(shí),就起著她的手杖在初冬的早晨踏破了地面上的結(jié)著薄薄的冰片暴裂的聲音似的。“你爹今天還不回來(lái)嗎?”祖母的全白的頭發(fā),就和白銀絲似的在月亮下邊走起路來(lái),微微地顫抖著?!澳愕裉爝€不回來(lái)嗎?”她的手杖格格地打著地面,落葉或瓦礫或沙上都在她的手杖下發(fā)著響或冒著煙?!澳愕?,你爹,還不回來(lái)嗎?”她沿著小巷子向左邊走。鄰家沒(méi)有不說(shuō)她是瘋子的,所以她一走到誰(shuí)家的門(mén)前,就聽(tīng)到紙窗里邊咯咯的笑聲,或是問(wèn)她:“你兒子去練兵去了嗎?”她說(shuō):“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來(lái)人家又都說(shuō)不是,說(shuō)是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰(shuí)呢?”假若再接著問(wèn)她,她就這樣說(shuō):“打誰(shuí)……”“你沒(méi)見(jiàn)過(guò)?”“那還用看,有眼睛的要看,沒(méi)有眼睛也必得用耳聽(tīng),看不見(jiàn),還沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)……”“你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的?”“聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的!你們這睜著眼睛的人,比我這瞎子還瞎……人家都說(shuō),瞎子有耳朵就行……我看你們耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”汾河邊上的人對(duì)于這瘋子起初感到趣味,慢慢地厭倦下來(lái),接著就對(duì)她非常冷淡。也許偶而對(duì)她又感到趣味,但那是不常有的。今天這白頭發(fā)的瘋子就空索索地一邊嘴在咕魯咕魯?shù)叵笫囚~(yú)在池塘里吐著沫似的,一邊向著汾河邊走。小玉的父親是在軍中病死的,這消息傳到小玉家是在他父親離開(kāi)家還不到一個(gè)月的時(shí)候。祖母從那個(gè)時(shí)候,就在夜里開(kāi)始摸索,嘴里就開(kāi)始不斷的什么時(shí)候想起來(lái),就什么時(shí)候說(shuō)著她的兒子是去練兵練死了??墒菑男∮竦哪赣H出嫁的那一天起,她就再不說(shuō)她的兒子是死了。她忽然說(shuō)她的兒子是活著,并且說(shuō)他就快回來(lái)了?!澳愕€不回來(lái)嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”夜里小玉家就開(kāi)著門(mén)過(guò)的夜,祖父那和馬鈴薯一樣的臉孔,好象是浮腫了,夾起來(lái)的地方突得更高了?!澳愕€不回來(lái)嗎?”祖母那夜依著門(mén)扇站著,她的手杖就在蟋蟀叫的地方打下去。祖父提著水桶,到馬棚里去了一次再去一次。那呼呼地,喘氣的聲音,就和馬棚里邊的馬差不多了。他說(shuō):“這還像個(gè)家嗎?你半夜三更的還不睡覺(jué)!”祖母聽(tīng)了他這話,帶著手杖就跑到汾河邊上去,那夜她就睡在汾河邊上了。小玉從媽媽走后,那胖胖的有點(diǎn)發(fā)黑的臉孔,常常出現(xiàn)在那七八家取水的井口邊。尤其是在黃昏的時(shí)候,他跟著祖父飲馬的水桶一塊來(lái)了。馬在喝水時(shí),水桶里邊發(fā)著響,并且那馬還響著鼻子。而小玉只是靜靜地站著,看著……有的時(shí)候他竟站到黃昏以后。假若有人問(wèn)他?!靶∮裨趺催€不回去睡覺(jué)呢?”那孩子就用黑黑的小手搔一搔遮在額前的那片頭發(fā),而后反過(guò)來(lái)手掌向外,把手背壓在臉上,或者壓在眼睛上:“媽沒(méi)有啦!”他說(shuō)。直到黃葉滿地飛著的秋天,小玉仍是常常站在井邊;祖母仍是常常嘴里叨叨著,摸索著走向汾河。汾河永久是那么寂寞,潺潺地流著,中間隔著一片沙灘,橫在高高城墻下。在圓月的夜里,城墻背后襯著深藍(lán)色的天空。經(jīng)過(guò)河上用柴草架起的浮橋,在沙灘上印著日里經(jīng)行過(guò)的戰(zhàn)士們的腳印。天空在遼遠(yuǎn)的,高的,不可及的深遠(yuǎn)的圓月的背后,在城墻的上方懸著。小玉的祖母坐在河邊上,曲著她的兩膝,好像又要說(shuō)到她的兒子。這時(shí)她聽(tīng)到一些狗叫,一些掌聲。她不知道什么是掌聲,她想總是一片震耳的蛙鳴。一個(gè)救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開(kāi)演了。然而,汾河的邊上仍坐著小玉的祖母,圓月把她畫(huà)著深黑色的影子落在地上。(選自1938年8月26日漢口《大公報(bào)》副刊《戰(zhàn)線》第177期,有刪改)1.下列對(duì)小說(shuō)藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項(xiàng)是A.小玉在回答鄰居詢問(wèn)時(shí)“把手背壓在臉上,或者壓在眼睛上”,此處細(xì)節(jié)描寫(xiě)折射出小玉懵懂敏感的心靈所遭受的痛苦。B.“趣味”“厭倦”“冷淡”等勾勒了“汾河邊上的人”的群像特征,反映出戰(zhàn)爭(zhēng)使人們的精神世界變得空虛,麻木,迷茫。C.祖母的“手杖”、祖父的“水桶”,分別融入了二人特定的情感和性格,而且作為日常生活用品,增添了小說(shuō)的生活氣息。D.“圓月把她畫(huà)著深黑色的影子落在地上”呼應(yīng)題目,營(yíng)造出了寂寥蕭索的情境,深化了亂離之悲、生死之苦,韻味悠遠(yuǎn)。2.請(qǐng)從人物語(yǔ)言描寫(xiě)的角度,分析祖母的形象特點(diǎn)。3.小說(shuō)是如何運(yùn)用“以小見(jiàn)大”的手法來(lái)表現(xiàn)主題的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析。3、閱讀下面的文字,完成下面小題。中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論普遍認(rèn)為,真正的好詩(shī)是“神品”“逸品”,其中有一種似乎是人力難以達(dá)到的“東西”,可稱(chēng)之為“天機(jī)”“靈氣”等。如果用現(xiàn)代詩(shī)學(xué)術(shù)語(yǔ)說(shuō),這就是詩(shī)的潛在次序或深層結(jié)構(gòu)。這種潛在次序或深層結(jié)構(gòu)是怎樣發(fā)現(xiàn)的呢?中國(guó)古代詩(shī)學(xué)對(duì)此的回答是有分歧的,形成了“苦吟”和“快吟”的對(duì)立。“苦吟”派以中唐以后的幸郊、賈島等為代表,“快吟”派以蘇軾為代表。蘇軾認(rèn)為寫(xiě)詩(shī)不必冥思苦搜、琢刻藻繪,要快吟,要“沖口而出”,“無(wú)意于佳乃佳”。蘇軾的觀點(diǎn)作為古代詩(shī)學(xué)的一種理論,廣有影響。“無(wú)意于佳乃佳”“沖口而出”實(shí)際上提出了一個(gè)詩(shī)學(xué)悖論。一方面,詩(shī)人無(wú)意于詩(shī),無(wú)意于佳;可另一方面卻在不經(jīng)意間“沖口而出”,而有了詩(shī),有了佳詩(shī)。這種思路并非蘇軾首創(chuàng),《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》就有:“求美不得美,不求美則美矣。”《歷代名畫(huà)記》也有:“夫運(yùn)思揮毫,自p以為畫(huà),則失于畫(huà)矣;運(yùn)思揮毫,意不在于畫(huà),故得于畫(huà)矣?!碧K軾的“無(wú)意于佳乃佳”是對(duì)這一思路的新的發(fā)揮。從社會(huì)學(xué)的角度看,蘇軾的“無(wú)意于佳乃佳”是反對(duì)為寫(xiě)詩(shī)而寫(xiě)詩(shī)、為藝術(shù)而藝術(shù),強(qiáng)調(diào)寫(xiě)詩(shī)的社會(huì)功利目的,強(qiáng)調(diào)有感而發(fā)。這樣,詩(shī)就是不吐不快、無(wú)所避諱的率真之詞,無(wú)意為詩(shī)而終為傳世之佳作。從心理學(xué)的角度看,“無(wú)意于佳”,即在寫(xiě)詩(shī)時(shí)精神完全放松,不把寫(xiě)詩(shī)當(dāng)作一回事,不去冥思苦想;“乃佳”,即是在這種不經(jīng)意間“沖口而出”倒創(chuàng)作出了佳篇。表面上看,詩(shī)人的精神狀態(tài)與產(chǎn)生的結(jié)果是矛盾的,實(shí)際上卻符合心理活動(dòng)規(guī)律。首先,覃思竭慮的精神狀態(tài),對(duì)科學(xué)研究來(lái)說(shuō)十分必要,但對(duì)寫(xiě)詩(shī)這種審美創(chuàng)造活動(dòng)來(lái)說(shuō)有時(shí)就未必好。因?yàn)檫@種精神狀態(tài)意味著詩(shī)人處于有意識(shí)注意中。有意識(shí)注意,使詩(shī)人完全清醒,意識(shí)聚焦并高度活躍,這樣詩(shī)人的思維是準(zhǔn)確的、謹(jǐn)嚴(yán)的、規(guī)范的,但也可能由于思維過(guò)于準(zhǔn)確、謹(jǐn)嚴(yán)、規(guī)范而陷入狹隘,不能自由揮寫(xiě),無(wú)法尋找到“靈氣”與“天機(jī)”。格式塔心理學(xué)對(duì)意識(shí)聚焦作了詳盡的研究,證明人類(lèi)的大腦有一種壓倒一切的需要,這就是從眼前任何雜亂形式中選擇出一種準(zhǔn)確、集中、簡(jiǎn)單的模式來(lái)。對(duì)于詩(shī)這種復(fù)雜的充滿自然靈氣的結(jié)構(gòu)來(lái)說(shuō),意識(shí)聚焦的這種選擇性、集中性、規(guī)范性和準(zhǔn)確性太缺乏伸縮性與張力了。這也正是蘇軾主張“無(wú)意于佳”“沖口而出”的原因。其次,詩(shī)歌創(chuàng)作是有意識(shí)與無(wú)意識(shí)結(jié)合的產(chǎn)物。對(duì)詩(shī)人來(lái)說(shuō)意識(shí)誠(chéng)然是重要的,但無(wú)意識(shí)是遼闊的“非洲大陸”,資源非常豐富,營(yíng)養(yǎng)特別豐足,如果完全沒(méi)有無(wú)意識(shí)的滋養(yǎng),詩(shī)歌創(chuàng)作也難以達(dá)到極致。蘇軾之所以強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳乃佳”,強(qiáng)調(diào)“沖口而出”,其原因之一就是發(fā)現(xiàn)了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的作用。如果說(shuō)“苦吟”派更重視求助于意識(shí)的話,那么“快吟”派則更重視求助于無(wú)意識(shí)。因?yàn)樵凇盁o(wú)意”的情形下,人的精神放松了,意識(shí)對(duì)無(wú)意識(shí)的壓力減小了,這時(shí)無(wú)意識(shí)就可能沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,出來(lái)施展它的才能。這樣,詩(shī)人就會(huì)出現(xiàn)一種神思恍惚的、彌散的、具有張力的審視和快捷的捕捉,這可能是最富于創(chuàng)造性的一瞬間,自然靈氣似乎不思而至,意外佳構(gòu)仿佛縱手而成。當(dāng)然,蘇軾強(qiáng)調(diào)“無(wú)意于佳”“沖口而出”,并不是無(wú)條件地亂嚷亂叫。他認(rèn)為要達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的創(chuàng)作境界,既要長(zhǎng)期“科學(xué)”,又要為人豪爽,即以創(chuàng)作主體的學(xué)問(wèn)與性格為條件。詩(shī)人只有在根柢深厚、自身強(qiáng)大而具有很強(qiáng)的駕馭能力的情況下,才能做到胸有成竹,達(dá)到“無(wú)意于佳乃佳”的境界。(摘編自童慶炳《詩(shī)的潛在次序的發(fā)現(xiàn)——釋“無(wú)意于佳乃佳”》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析,正確的一項(xiàng)是A.中國(guó)傳統(tǒng)詩(shī)論認(rèn)為,真正的好詩(shī)蘊(yùn)含“天機(jī)”“靈氣”,而現(xiàn)代詩(shī)學(xué)不認(rèn)同這種看法。B.社會(huì)學(xué)和心理學(xué)兩個(gè)角度的分析,都揭示了“無(wú)意于佳”的創(chuàng)作態(tài)度如何能產(chǎn)生佳作。C.格式塔心理學(xué)通過(guò)研究認(rèn)為,對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊。D.若精神放松,無(wú)意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的“防衛(wèi)”,促成佳作誕生。2.下列對(duì)原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項(xiàng)是A.文章圍繞蘇軾的詩(shī)學(xué)思想,無(wú)揭示內(nèi)酒和思想淵源,再?gòu)牟煌嵌壬钊敕治?,最后指出達(dá)成條件,邏輯上逐層遞進(jìn)。B.文章引用《淮南子·說(shuō)山訓(xùn)》和《歷代名畫(huà)記》中的話語(yǔ),意在論證“無(wú)意于佳乃佳”這一詩(shī)學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)。C.文章對(duì)兩種心理活動(dòng)進(jìn)行了深人分析,以此闡明詩(shī)人在“無(wú)意于佳”的狀態(tài)下能收獲佳作,實(shí)則符合心理活動(dòng)規(guī)律。D.文章使用喻證法,以資源豐富、營(yíng)養(yǎng)豐足的“非洲大陸”喻指無(wú)意識(shí),形象地論述了無(wú)意識(shí)對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作的巨大作用。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說(shuō)法不正確的一項(xiàng)是A.在進(jìn)行詩(shī)歌創(chuàng)作時(shí),以孟郊、賈島等人為代表的“苦吟”派冥思苦想,雕琢語(yǔ)言,反復(fù)推敲,更注重求助于意識(shí)。B.“無(wú)意于佳”“沖口而出”的創(chuàng)作方式,能讓意識(shí)聚焦無(wú)法形成,從而使詩(shī)人免于陷入狹隘,有利于發(fā)現(xiàn)“天機(jī)”。C.覃思竭慮的精神狀態(tài)之所以對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作和科學(xué)研究作用有別,是因?yàn)樽髟?shī)與科研相比,二者的思維方式不盡相同。D.南宋詩(shī)人劉克莊認(rèn)為:“不求工而自工者,非有大氣魄、大能量不能?!边@種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同。4、閱讀下面的文言文,完成各題。納蘭性德傳性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也。性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)。數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰??滴跏哪瓿蛇M(jìn)士,年十六。圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等。令賦《乾清門(mén)》應(yīng)制詩(shī),譯御制《松賦》,皆稱(chēng)旨。俄疾作,上將出塞避暑,遣中官將御醫(yī)視疾,命以疾增減告。遽卒,年止三十一。容若嘗奉使覘梭龍諸羌,其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。于此亦足以上所以任之者一日矣,其眷睞如是。性德鄉(xiāng)試出徐乾學(xué)門(mén)。與從研討學(xué)術(shù),嘗裒刻宋、元人說(shuō)經(jīng)諸書(shū),徐為之序,以自撰《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附焉,合為《通志堂經(jīng)解》。性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇。所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸。嘗讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng),弗應(yīng)也。乾學(xué)謂之曰:“爾何似王逸少!”則大喜。好賓禮士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英諸人游。貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉,性德讀之嘆曰:“山陽(yáng)《思舊》,都尉《河梁》,并此而三矣!”貞觀因力請(qǐng)為兆騫謀,得釋還,士尤多之。(節(jié)選自清史稿,有別改)1.對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)是A.尋晉一等尋:不久B.容若嘗奉使覘梭龍諸羌覘:慰問(wèn)C.與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、萎宸英諸人游游:交游D.得釋還;士尤多之稱(chēng):稱(chēng)贊2.下列對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)是A.嫌名:謂音聲相近,古禮避君父名諱時(shí),不諱讀音相近的字,但是后世諱法加嚴(yán),諱同字亦諱嫌名。B.圣祖:即上文康熙,圣祖是其廟號(hào),他是清朝人關(guān)后的第二位室帝,也是中國(guó)封建社會(huì)在位時(shí)間最長(zhǎng)的帝王。C.鄉(xiāng)試:科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱(chēng)秋闈,每四年舉行一次,逢子,午、卯、酉年舉行。D.倚聲:按照詞調(diào)作詞稱(chēng)為“倚聲”或“填詞”,按照詞調(diào)作詞的名家則稱(chēng)為“倚聲家”。3.把文中畫(huà)線的句子翻譯成現(xiàn)代放語(yǔ)。(1)其歿后旬日,適諸羌輸款,上于行在遣官使拊其幾筵哭而告之,以其嘗有勞于是役也。(2)貞觀友吳江吳兆騫坐科場(chǎng)獄戍寧古塔,賦《金縷曲》二篇寄焉4.根據(jù)文本,請(qǐng)用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn)。5、閱讀下面的唐詩(shī),完成小題。曲江春望懷江南故人趙嘏杜若洲邊人未歸,水寒煙暖想柴扉。故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來(lái)雪滿衣。目極思隨原草遍,浪高書(shū)到海門(mén)稀。此時(shí)愁望情多少,萬(wàn)里春流繞釣磯。[注]①趙嘏,字承佑,楚州山陽(yáng)(今江蘇淮安)人,唐代詩(shī)人。②杜若,香草名。③海門(mén),河流入海之處。④釣磯,釣魚(yú)時(shí)坐的巖石。1.下列對(duì)詩(shī)歌有關(guān)內(nèi)容的分析和概括,不恰當(dāng)?shù)囊豁?xiàng)是()A.作者首聯(lián)寫(xiě)“人未歸”“想柴扉”,緊承題目“懷”字,足見(jiàn)其雖身處曲江之畔,但思念江南故鄉(xiāng)的心情。B.“水寒”“煙暖”等意象點(diǎn)明早春時(shí)節(jié),寫(xiě)出作者眼中所望之春景,為后三聯(lián)表達(dá)感情烘托了氣氛。C.頸聯(lián)作者極目遠(yuǎn)眺,思念之情隨離離原草更顯渺遠(yuǎn),風(fēng)浪阻隔使投遞之信也愈顯稀少。D.尾聯(lián)詩(shī)人發(fā)問(wèn)愁情不知多少,轉(zhuǎn)而以萬(wàn)里春江的宏闊氣勢(shì)消解愁苦,以此收束,提升了詩(shī)歌的格調(diào)。2.后人讀此詩(shī)頷聯(lián),言有“楊柳依依,雨雪霏霏”之感,請(qǐng)就此賞析頷聯(lián)的描寫(xiě)角度。6、下面是小明給鄉(xiāng)下務(wù)農(nóng)的伯伯寫(xiě)的一封信中的一部分,其中有五處詞語(yǔ)使用不當(dāng),請(qǐng)找出并作修改。驚悉伯伯一氧化碳中毒,我很擔(dān)心,但是近期出差在外,無(wú)法馬上回家,如果回去,我定會(huì)到府上探望?;菁奈灏僭X(qián),用來(lái)治療;如果有其他需要,定會(huì)鼎力相助。7、《紅樓夢(mèng)》里用“一個(gè)是閬苑仙葩,一個(gè)是美玉無(wú)瑕”描寫(xiě)兩個(gè)主要人物,請(qǐng)寫(xiě)出他們的名字,并選擇其中一個(gè)人物,結(jié)合具體事件介紹其性格特點(diǎn)。80字以內(nèi)。8、從下面三個(gè)題目中任選一題,按要求作答。不超過(guò)150字。①小吃是飲食文化中不可或缺的一部分,它可能承載著你的經(jīng)歷、記憶或情感。請(qǐng)你介紹一種北京小吃,與朋友共同分享。②不久前,《紅樓夢(mèng)》被網(wǎng)友稱(chēng)為讀不下去的名著,這讓作家王蒙難以理解:“如果連這點(diǎn)累勁兒都沒(méi)有,我們的精神生活就完蛋了,我們就都變成了懶漢、傻子?!蹦闶欠裢馔趺傻挠^點(diǎn)?請(qǐng)結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述理由。要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)。③請(qǐng)以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。要求感情真摯、富有文采。9、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫(xiě)作。青年人中流行一句話,叫“誰(shuí)的青春不迷茫”。可是,駐藏戰(zhàn)士說(shuō):我告別霓虹和繁華,在綠色軍營(yíng)戍守雪域邊關(guān),我的青春有擔(dān)當(dāng),我的青春不迷茫;快遞小哥說(shuō):我告別農(nóng)村與父母,在城市的街道穿梭往來(lái),我的青春有責(zé)任,我的青春不迷茫;青年學(xué)生說(shuō):我走進(jìn)學(xué)校與課堂,在知識(shí)的海洋自由徜徉,我的青春有信仰,我的青春不迷茫。以上材料引發(fā)了你怎樣的思考?請(qǐng)寫(xiě)一篇文章,表明你的態(tài)度,簡(jiǎn)述你的看法。要求綜合材料內(nèi)容及含意,選好角度,確定立意;明確文體,自擬標(biāo)題,不要套作,不得抄襲。

參考答案1、1.B2.C3.①是家長(zhǎng)“不能輸在起跑線上”的思想促使;②社會(huì)上中考高考升學(xué)壓力過(guò)大,想考人理想高校;③管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了市場(chǎng)機(jī)遇;④學(xué)生自身為了豐富假期生活,增加見(jiàn)聞,掌握更多技能?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息的能力。解答此類(lèi)題目,首先要認(rèn)真審題,明確題干的要求,如“下列不屬于江西省《意見(jiàn)》要查處的行為的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng),到材料中圈出相關(guān)的內(nèi)容,進(jìn)行比對(duì),做出判斷。B項(xiàng),該《意見(jiàn)》主要是為了規(guī)范校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu),“某些中小學(xué)教師業(yè)務(wù)不熟,有些內(nèi)容課上沒(méi)有講”不屬于《意見(jiàn)》要查處的行為,依據(jù)材料一,“對(duì)中小學(xué)教師‘課上不講,課后到校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講’、誘導(dǎo)或逼迫學(xué)生參加校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)培訓(xùn)等行為,要嚴(yán)肅處理,直至取消有關(guān)教師的教師資格”,可見(jiàn)要查處的是上課故意不講,課后到培訓(xùn)機(jī)構(gòu)講的行為,而不是因?yàn)闃I(yè)務(wù)不熟而沒(méi)有講的行為。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選整合文本信息,分析概括內(nèi)容要點(diǎn)的能力。解答此類(lèi)題目,首先要明確題干的要求,即選擇“正確”或“錯(cuò)誤”“一項(xiàng)”或“兩項(xiàng)”的要求,如本題“對(duì)材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項(xiàng)”,然后瀏覽選項(xiàng)的內(nèi)容,到文章中圈出相關(guān)的句子,再一一進(jìn)行比對(duì)。C項(xiàng),“城鄉(xiāng)之間的差異并不顯著”說(shuō)法有誤,由材料二提供的數(shù)據(jù)來(lái)看,“一線城市學(xué)生的平均校外培訓(xùn)支出達(dá)7781元/年,二線城市為4863元/年,其他縣市(含農(nóng)村)僅為2395元/年”,城鄉(xiāng)差距很大。故選C。3.本題考查學(xué)生篩選并整合文中的信息、概括中心意思的能力。這是一道信息篩選的題目,答題時(shí)要注意審清題干,然后鎖定區(qū)域,概括文意作答,此題是綜合篩選的題目,要立足原文。要求概括當(dāng)下校外培訓(xùn)愈演愈熱的原因,可從不同的主體出發(fā)去尋找。從家長(zhǎng)來(lái)看,“只要中高考存在學(xué)生對(duì)于成績(jī)有要求,家長(zhǎng)就會(huì)不遺余力的給孩子報(bào)培訓(xùn)班,為的就是不讓自己的孩子輸在起跑線上,就算輸了,也要利用暑假追回來(lái)”,可見(jiàn)家長(zhǎng)“不能讓孩子輸在起跑線”的思想讓校外培訓(xùn)有了市場(chǎng)。從社會(huì)來(lái)看,“當(dāng)高考的指揮棒依然存在,當(dāng)應(yīng)試教育依然大行其道,當(dāng)整個(gè)社會(huì)的教育狀態(tài)依然功利,校外培訓(xùn)杋構(gòu)就會(huì)經(jīng)久不衰,市場(chǎng)才是發(fā)展的硬道理”,中高考帶來(lái)的競(jìng)爭(zhēng)壓力,讓學(xué)生和家長(zhǎng)不得不充分利用一切時(shí)間和機(jī)會(huì)去提高成績(jī)。從政策法規(guī)方面來(lái)看,當(dāng)前,中小學(xué)校外培訓(xùn)的管理存在一些不規(guī)范不到位的地方,很多地方缺乏相應(yīng)的政策法規(guī)來(lái)進(jìn)行管理,管理不嚴(yán)、制度不全給輔導(dǎo)機(jī)構(gòu)創(chuàng)造了市場(chǎng)機(jī)遇。從學(xué)生角度來(lái)看,很多學(xué)生求知欲望強(qiáng),想要利用課余和假期時(shí)間補(bǔ)充知識(shí),增長(zhǎng)知識(shí),想要利用校外培訓(xùn)平臺(tái)提高自己,這也是促進(jìn)校外培訓(xùn)機(jī)構(gòu)發(fā)展的一個(gè)原因。【點(diǎn)睛】解答實(shí)用類(lèi)文本閱讀可以從如下幾個(gè)步驟進(jìn)行:首先是閱讀,注意整體閱讀,注意抓三個(gè)方面:一是要有文體特征意識(shí)(如新聞、傳記);二是要有思路分析意識(shí)(邊讀邊概括各段落意思及段與段之間的關(guān)系);三是要有尋找中心句意識(shí)(每段的中心句,特別是文章的開(kāi)頭、結(jié)尾、過(guò)渡句以及標(biāo)題)。其次是審題:從題干中求啟示,尋求解題的突破口,確保準(zhǔn)確答題。題干具有以下作用:暗示答題區(qū)域,暗示答題思路,暗示答題方法,暗示答案本身。審題時(shí)注意:是否選準(zhǔn)題眼(答題重點(diǎn)),是否選全要點(diǎn)(要答幾個(gè)方面),是否選準(zhǔn)角度(以誰(shuí)為陳述主體),是否選好恰當(dāng)?shù)木涫剑ㄒc設(shè)問(wèn)的句式一致)。組織語(yǔ)言時(shí),注意“問(wèn)”與“答”要照應(yīng)好。最后是答題:“規(guī)范作答”不能忘記的三個(gè)原則:⑴答案在文中(直接來(lái)源于文中或或從文中提煉);⑵選擇并重組文中關(guān)鍵詞句(注意原文表述角度與設(shè)問(wèn)角度是否一致);(3)分點(diǎn)分條作答(高考閱卷采點(diǎn)給分)。即:?jiǎn)柺裁创鹗裁矗趺磫?wèn)怎么答;就近找答案,盡量來(lái)源原文;抓住關(guān)鍵詞,短語(yǔ)答題目,分條來(lái)排列;要用肯定句,原文中找依據(jù)。2、1.B2.①重復(fù)、斷裂的語(yǔ)言,體現(xiàn)她飽受喪子之痛,精神時(shí)常陷入癲狂錯(cuò)亂。②與鄰人執(zhí)拗的爭(zhēng)論,體現(xiàn)她對(duì)兒子的維護(hù)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的清醒認(rèn)識(shí)。③對(duì)死生情況的改口,體現(xiàn)她對(duì)兒子的深切思念、對(duì)家庭破碎的憂慮和無(wú)奈。3.①社會(huì)環(huán)境:通過(guò)“盧溝橋”“八一三”等語(yǔ)言細(xì)節(jié),點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)代背景,提醒讀者在時(shí)代的框架內(nèi)觀照和理解人物的言行。②人物形象:通過(guò)敘寫(xiě)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭所遭受的不幸,揭示出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的巨大苦難。③情節(jié)安排:“一個(gè)救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開(kāi)演了”的簡(jiǎn)短交代,表明抗戰(zhàn)已深入開(kāi)展,蘊(yùn)含了對(duì)中華民族不屈精神的贊美之情,使小說(shuō)有了一絲希望的亮色,豐富了小說(shuō)主題?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查分析和概括文章的內(nèi)容要點(diǎn)的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),要先通讀全文,了解和把握全文的內(nèi)容和主旨,在此基礎(chǔ)上,聯(lián)系上下文,結(jié)合文本內(nèi)容對(duì)文章某一內(nèi)容要點(diǎn)進(jìn)行分析和概括。解答此題,可將各選項(xiàng)文字同文本相關(guān)內(nèi)容進(jìn)行比較,以確定正誤。B項(xiàng),“戰(zhàn)爭(zhēng)使人們的精神世界變得空虛、麻木、迷?!睆?qiáng)加因果;“迷?!辈⑽大w現(xiàn)?!叭の丁薄皡捑搿薄袄涞钡裙蠢樟恕胺诤舆吷系娜恕钡娜合裉卣鳎沂境鋈毡厩秩A戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的巨大苦難。故選B。2.本題主要考查鑒賞作品的文學(xué)形象的能力。解答此類(lèi)試題,閱讀全文,逐段逐句地篩選文章信息,并加以概括。分析注意從小說(shuō)的情節(jié)入手,通過(guò)對(duì)人物的語(yǔ)言、動(dòng)作、心理等描寫(xiě)或其它的側(cè)面描寫(xiě)進(jìn)行分析總結(jié)。題干問(wèn)的是“請(qǐng)從人物語(yǔ)言描寫(xiě)的角度,分析祖母的形象特點(diǎn)”,結(jié)合祖母的語(yǔ)言內(nèi)容分析。結(jié)合“你爹今天還不回來(lái)嗎?”“你爹今天還不回來(lái)嗎?”“你爹,你爹,還不回來(lái)嗎?”“你爹還不回來(lái)嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”“你爹還不回來(lái)嗎?”等分析,重復(fù)、斷裂的語(yǔ)言,體現(xiàn)她飽受喪子之痛,精神時(shí)常陷入癲狂錯(cuò)亂。結(jié)合“你兒子去練兵去了嗎?”“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來(lái)人家又都說(shuō)不是,說(shuō)是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”“你兒子練兵打誰(shuí)呢?”“那還用看,有眼睛的要看,沒(méi)有眼睛也必得用耳聽(tīng),看不見(jiàn),還沒(méi)聽(tīng)人說(shuō)過(guò)……”“你聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的?”“聽(tīng)誰(shuí)說(shuō)的!你們這睜著眼睛的人,比我這瞎子還瞎……人家都說(shuō),瞎子有耳朵就行……我看你們耳眼皆全的……耳眼皆全……皆全……”等分析,與鄰人執(zhí)拗的爭(zhēng)論,體現(xiàn)她對(duì)兒子的維護(hù)、對(duì)戰(zhàn)爭(zhēng)影響的清醒認(rèn)識(shí)。結(jié)合“小玉怎么還不回去睡覺(jué)呢?”“媽沒(méi)有啦!”“你爹還不回來(lái)嗎?你媽眼看著就把你們都丟下啦!”“這還像個(gè)家嗎?你半夜三更的還不睡覺(jué)!”等分析,對(duì)死生情況的改口,體現(xiàn)她對(duì)兒子的深切思念、對(duì)家庭破碎的憂慮和無(wú)奈。3.本題主要考查分析作品的體裁特征和表現(xiàn)手法的能力。解答此類(lèi)試題,需要審清題干要求,如本題“小說(shuō)是如何運(yùn)用‘以小見(jiàn)大’的手法來(lái)表現(xiàn)主題的?請(qǐng)簡(jiǎn)要分析”,所謂“以小見(jiàn)大”,就是能從生活中細(xì)小之事、微小之物中挖掘出其不尋常的內(nèi)涵?;蚪沂臼挛锏谋举|(zhì),或蘊(yùn)涵深刻的哲理,或反映人物的精神面貌,或傳達(dá)一定的社會(huì)意義?!耙孕 睘榱恕耙?jiàn)大”?!靶 奔仁蔷唧w的事例,又是典型的事例;“大”是文章的主題?!耙孕∫?jiàn)大”就是以個(gè)別反映一般,以一些微小具體的事物來(lái)反映一個(gè)重大的主題。結(jié)合“是去啦,不是嗎!就為著那蘆溝橋……后來(lái)人家又都說(shuō)不是,說(shuō)是為著‘三一八’什么還是‘八一三’……”分析,通過(guò)“盧溝橋”“八一三”等語(yǔ)言細(xì)節(jié),點(diǎn)明故事發(fā)生的時(shí)代背景。結(jié)合“小玉的祖母雖然是瞎子,她也確確實(shí)實(shí)承認(rèn)道已經(jīng)好久就是秋天了”“祖母的全白的頭發(fā),就和白銀絲似的在月亮下邊走起路來(lái),微微地顫抖著”“鄰家沒(méi)有不說(shuō)她是瘋子的,所以她一走到誰(shuí)家的門(mén)前,就聽(tīng)到紙窗里邊咯咯的笑聲”等分析,通過(guò)敘寫(xiě)一個(gè)普通的農(nóng)村家庭所遭受的不幸,揭示出日本侵華戰(zhàn)爭(zhēng)給中華民族帶來(lái)的巨大苦難。結(jié)合“一個(gè)救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開(kāi)演了”及“1938年8月26日漢口《大公報(bào)》副刊《戰(zhàn)線》第177期”等分析,“一個(gè)救亡的小團(tuán)體的話劇在村中開(kāi)演了”的簡(jiǎn)短交代,表明抗戰(zhàn)已深入開(kāi)展,豐富了小說(shuō)主題?!军c(diǎn)睛】這道題綜合性比較強(qiáng),既涉及到了對(duì)文中字詞句段的理解,也涉及到了對(duì)文章主旨的探究,還涉及到了對(duì)文章結(jié)構(gòu)、手法的把握。解答這類(lèi)題的方法是:(1)快速通讀全篇,抓住中心句關(guān)鍵句理清全文結(jié)構(gòu)。(2)認(rèn)真品讀重要段落,抓住關(guān)鍵段把握全文情感主旨。(3)吟詠精讀主體段落,抓住表現(xiàn)形式鑒賞評(píng)價(jià)語(yǔ)言與情旨。(4)細(xì)致咀嚼重要語(yǔ)句,抓住關(guān)鍵詞句揣摩挖掘作者情感內(nèi)蘊(yùn)。(5)對(duì)照選項(xiàng)一一排除得出答案??忌梢园凑丈鲜龇椒ㄖ鹨环治黾纯傻贸龃鸢?。3、1.B2.B3.D【解析】

1.本題考查對(duì)文章內(nèi)容的理解和分析的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),命題的手段為改變文章的表述和概括文章的內(nèi)容,此題主要從概念的內(nèi)涵的方面考核,概括文章的內(nèi)容較難,答題時(shí)首先閱讀題干,在文中找到題干對(duì)應(yīng)的區(qū)位,然后仔細(xì)分析。A項(xiàng),曲解文意。“現(xiàn)代詩(shī)學(xué)不認(rèn)同這種看法”錯(cuò)誤,根據(jù)文意,現(xiàn)代詩(shī)學(xué)給了“天機(jī)”“靈氣”新的術(shù)語(yǔ),而非“不認(rèn)同這種看法”。C項(xiàng),觀點(diǎn)混淆。“對(duì)詩(shī)歌創(chuàng)作而言,意識(shí)聚焦存在缺乏伸縮性與張力之弊”是作者在格式塔心理學(xué)研究的基礎(chǔ)之上得出的結(jié)論。D項(xiàng),邏輯關(guān)系紊亂?!盁o(wú)意識(shí)就可能在神思恍惚的審視中沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”錯(cuò)誤,根據(jù)原文,應(yīng)該是先“沖破意識(shí)的‘防衛(wèi)’”,再出現(xiàn)“神思恍惚的審視”。故選B。2.本題主要考查考生分析文章的論點(diǎn)、論據(jù)和論證方法的能力。此類(lèi)試題解答時(shí),第一步,逐項(xiàng)審查每一個(gè)選項(xiàng)有幾個(gè)分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對(duì)每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。B項(xiàng),材料與觀點(diǎn)不契合。“這一詩(shī)學(xué)悖論并非蘇軾首創(chuàng)”錯(cuò)誤,根據(jù)文本第二段文意,論證的應(yīng)是“這種思路并非蘇軾首創(chuàng)”。故選B。3.本題考查概括分析作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度的能力。解答時(shí),分析概括作者的觀點(diǎn)態(tài)度,題型多種多樣,有直接要求用自己的語(yǔ)言做分析概括的;有列出文中的一些語(yǔ)句要求做是非判斷的;也有另列材料要求依據(jù)作者的觀點(diǎn)作判斷的;還有另列材料要求依據(jù)作者在文中的觀點(diǎn)推斷的。分析概括作者在文中的觀點(diǎn)態(tài)度,一要注意著眼于全文,從整體上把握。D項(xiàng),文內(nèi)文外關(guān)聯(lián)錯(cuò)誤。“這種看法與本文論述的重點(diǎn)基本相同”錯(cuò)誤,劉克莊的話重在揭示實(shí)現(xiàn)“不求工而自工”的條件,即要有“大氣魄、大能量”;而本文論述的重點(diǎn)是“無(wú)意于佳”為何能得到佳作,即揭示原因。故選D。4、1.B2.C3.(1)納蘭性德死后十天,各路羌族人紛紛投誠(chéng)歸附朝廷,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。(2)顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫(xiě)了兩篇《金縷曲》寄給他。4.出身顯貴,事親至孝,文武雙全,飲譽(yù)詞壇,超逸脫俗,落拓?zé)o羈【解析】

1.此題考查學(xué)生理解常見(jiàn)文言實(shí)詞在文中的含義的能力。解答此類(lèi)題時(shí),首先要看清楚題干要求,然后再逐一翻譯各個(gè)加點(diǎn)字在每句中的意思,此題要求選出“對(duì)下列加點(diǎn)詞的解釋?zhuān)徽_的一項(xiàng)”,解釋時(shí)一定要結(jié)合語(yǔ)境,切不可望文生義,特別要注意一詞多義的現(xiàn)象。B項(xiàng),“覘”,解釋為“慰問(wèn)”錯(cuò),“容若嘗奉使覘梭龍諸羌”,意思是容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情,“覘”,窺視,觀察。故選B。2.本題考查學(xué)生對(duì)文言文有關(guān)內(nèi)容要點(diǎn)的概括和分析能力。此類(lèi)題答題時(shí),首先要看清題干要求,然后依據(jù)人名、地名、官名、時(shí)間等提示性信息,快速找出與選項(xiàng)對(duì)應(yīng)的語(yǔ)句,再將選項(xiàng)與原文進(jìn)行比較,做好理解分析,找出與原文不符合的地方。本題要求選出“對(duì)文中相關(guān)內(nèi)容的解說(shuō),不正確的一項(xiàng)”。C項(xiàng),“科舉中的省級(jí)考試,時(shí)間在秋季八月,又稱(chēng)秋闈,每四年舉行一次”說(shuō)法錯(cuò)誤,鄉(xiāng)試每三年舉行一次。故選C。3.本題考查學(xué)生文言文翻譯能力。文言翻譯是文言文的必考內(nèi)容,翻譯以直譯為主,意譯為輔,句子中的每一個(gè)字都要落到實(shí)處,注意重點(diǎn)實(shí)詞、虛詞、詞類(lèi)活用和特殊句式。要運(yùn)用“留”“刪”“調(diào)”“換”“補(bǔ)”的方法,不能翻譯的助詞刪掉,省略的內(nèi)容根據(jù)上下文補(bǔ)充,這樣才能做到不丟分。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意確定句子的賦分點(diǎn),翻譯時(shí)保證賦分點(diǎn)的落實(shí)。(1)中,“旬日”,十日;“適”,正好,恰好;“輸款”,投誠(chéng);“行在”,也稱(chēng)行在所,指天子所在的地方,專(zhuān)指天子巡行所到之地;“以”,因?yàn)?;“有勞于是役”,狀語(yǔ)后置句,調(diào)整過(guò)來(lái)應(yīng)是“于是役有勞”,對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞;“是”,這。(2)中,“坐”,連坐,因……而牽連;“獄”,案件;“賦”,寫(xiě);“焉”,代詞,相當(dāng)于“之”。4.本題考查學(xué)生篩選并整合文中信息能力。從題干來(lái)看,本題要求用四個(gè)四字格詞語(yǔ)概括納蘭性德的形象特點(diǎn),這是考查人物的特點(diǎn)。要分析人物形象特征首先應(yīng)結(jié)合文中敘述性的語(yǔ)句,從身份、地位、修養(yǎng)、氣質(zhì)等總體上把握人物形象特點(diǎn),然后根據(jù)文中描寫(xiě)這個(gè)人物的言行舉止的語(yǔ)句,或者作品中其他人物對(duì)他的評(píng)價(jià)的語(yǔ)句,概括得出人物的形象特點(diǎn)。第一,“性德,納喇氏,初名成德,以避皇太子允礽嫌名改,字容若,滿洲正黃旗人,明珠子也”,性德,姓納喇氏,一開(kāi)始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字故避諱改為性德字容若,是滿洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子;“圣祖以其世家子,授三等侍衛(wèi),久之,晉二等,尋晉一等”,圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等,由此可以看出,納蘭性德出身顯貴;第二,“性德事親孝,侍疾衣不解帶,顏色黧黑,疾愈乃復(fù)”,性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù),可以看出,納蘭性德事親至孝;第三,“數(shù)歲即習(xí)騎射,稍長(zhǎng)工文翰”,他從幾歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué),可以看出,納蘭性德文武雙全;第四,“性德善詩(shī),尤長(zhǎng)倚聲。遍涉南唐、北宋諸家,窮極要眇”,納蘭性德擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn),由此可以看出,納蘭性德飲譽(yù)詞壇;第五,“所著《飲水》《側(cè)帽》二集、清新秀雋,自然超逸”,所寫(xiě)《飲水》《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫,可以看出納蘭性德超逸脫俗;第六,“嘗讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,即繪小像,仿其衣冠。坐客期許過(guò)當(dāng),弗應(yīng)也”,曾經(jīng)讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng),他沒(méi)有呼應(yīng),可以看出納蘭性德落拓?zé)o羈。【點(diǎn)睛】文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對(duì)古今異義的詞語(yǔ)要“替換”;對(duì)古今詞義大體一致的詞語(yǔ)則要單音節(jié)詞變?yōu)殡p音節(jié)詞,即“組詞”;對(duì)特殊的地名、人名等要“保留”;對(duì)古漢語(yǔ)中的同義反復(fù)的詞語(yǔ)可以“省略”其中一個(gè),有些虛詞不必要或難于恰當(dāng)翻譯出來(lái)的也可以“省略”。平時(shí)訓(xùn)練時(shí)注意翻譯完之后一定要對(duì)句子進(jìn)行必要的整理,使句意通順,建議翻譯時(shí)打草稿。參考譯文:性德,姓納喇氏,一開(kāi)始取名成德,因?yàn)樽x音接近皇太子允礽的名字保成故避諱改為性德字容若,是滿洲正黃旗人,大學(xué)士明珠的兒子。性德事奉自己的雙親非常孝順,侍候他們生病時(shí)常常衣不解帶,臉色都變黑了,父母病好才漸漸恢復(fù)。他從幾歲起就開(kāi)始學(xué)習(xí)騎馬射箭,年齡稍長(zhǎng)攻讀文學(xué)。在康熙十四年考中進(jìn)士,那年只有16歲。圣祖因?yàn)樗鞘酪u官宦子弟,授予他三等侍衛(wèi),不久,晉升二等,又不久晉升一等?;噬厦x《乾清門(mén)》應(yīng)制詩(shī),解釋御制《松賦》,都符合皇上心意。不久發(fā)病,皇上將要到塞外避暑,派中官帶御醫(yī)給他看病,命令把疾病加重還是好轉(zhuǎn)的詳情隨時(shí)報(bào)告。(沒(méi)想到)突然去世,年齡只有31歲。容若曾經(jīng)奉使觀察梭龍一帶諸羌的軍情,在他死后十天,正好各路羌人投降臣服,皇上在行宮派官員拍著他的靈座哭著告訴他這件事,因?yàn)樗?jīng)對(duì)這場(chǎng)戰(zhàn)役有功勞。從這件事也足以看出皇上要對(duì)他委以重任不止一天了,他就是這樣被眷顧看重。性德鄉(xiāng)試出自徐乾學(xué)門(mén)下。跟從他研討學(xué)術(shù),嘗寫(xiě)刻宋、元人論經(jīng)的各種書(shū),徐乾學(xué)替它們寫(xiě)序,并把自己撰寫(xiě)的《禮記陳氏集說(shuō)補(bǔ)正》附在它們后面,合成《通志堂經(jīng)解》一書(shū)。性德擅長(zhǎng)寫(xiě)詩(shī),尤其擅長(zhǎng)填詞,廣泛涉獵南唐、北宋諸家作品,作品精妙到極點(diǎn)。所寫(xiě)《飲水》、《側(cè)帽》二本詞集,清新雋秀,自然超脫。曾經(jīng)讀趙松雪自寫(xiě)照詩(shī)有感,就繪小像,模仿他的衣冠。坐中客人期許過(guò)當(dāng),他沒(méi)有呼應(yīng)。徐乾學(xué)對(duì)他說(shuō):“你多么像王逸少(王羲之)!”性德聽(tīng)了就大喜。他喜歡結(jié)交士大夫,與嚴(yán)繩孫、顧貞觀、陳維崧、姜宸英等人交往。顧貞觀的朋友吳江人吳兆騫因受科場(chǎng)案件牽連被貶戍守寧古塔,寫(xiě)了兩篇《金縷曲》寄給他,性德讀后嘆息說(shuō):“山陽(yáng)《思舊》,都尉《河梁》,和《金縷曲》并列而三了!”貞觀趁機(jī)力請(qǐng)他替兆騫謀劃,吳兆騫最終能夠釋放回來(lái),士人更加稱(chēng)贊性德。5、1.D2.虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比;上句想象:身在異鄉(xiāng)春風(fēng)乍起,想故園何處風(fēng)吹柳拂,但回憶當(dāng)年“楊柳依依”之往事;下句寫(xiě)實(shí):遠(yuǎn)離故人,忽見(jiàn)南來(lái)大雁盡著風(fēng)雪,實(shí)感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜;兩句虛實(shí)結(jié)合,今昔對(duì)比,表達(dá)了對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情。【解析】

1.本題考查鑒賞文學(xué)作品的形象、語(yǔ)言和表達(dá)技巧能力。解答本題時(shí)考生應(yīng)先看清題目要求,然后認(rèn)真閱讀全詩(shī),仔細(xì)閱讀選項(xiàng)對(duì)比分析。本題D項(xiàng),以“萬(wàn)里春江的宏闊氣勢(shì)消解愁苦,以此收束,提升了詩(shī)歌的格調(diào)”,表述錯(cuò)誤。尾聯(lián)“此時(shí)愁望情多少,萬(wàn)里春流繞釣磯”,所表達(dá)的是愁苦如萬(wàn)里春江,繞磯遠(yuǎn)逝,使得思鄉(xiāng)之情更加綿長(zhǎng)濃郁,而非消解;“萬(wàn)里春流繞釣磯”,以景結(jié)語(yǔ)擴(kuò)大意境,并未提升格調(diào)。2.本題考查鑒賞詩(shī)歌技巧的能力。解答本題時(shí)先明確題目要求,描寫(xiě)的角度有正側(cè)面、虛實(shí)、遠(yuǎn)近、動(dòng)靜、等角度。本詩(shī)頷聯(lián)“故園何處風(fēng)吹柳,新雁南來(lái)雪滿衣”,主要意象是“故園”“柳”“雁”。本詩(shī)標(biāo)題為“曲江春望懷江南故人”,可見(jiàn)作者寫(xiě)作此詩(shī)時(shí)身在異鄉(xiāng),懷念故土,“故園何處風(fēng)吹柳”應(yīng)該是想象的故園之景,為虛寫(xiě);“新雁南來(lái)雪滿衣”是寫(xiě)忽見(jiàn)南來(lái)大雁盡著風(fēng)雪,為眼前實(shí)景;虛實(shí)結(jié)合?;貞洰?dāng)年“楊柳依依”之往事,感嘆已身“雨雪霏霏”之風(fēng)霜,由歡樂(lè)轉(zhuǎn)入傷感哀愁,今昔對(duì)比,更能突出對(duì)故人與故鄉(xiāng)的思念之情。6、①“驚悉”改為“聽(tīng)說(shuō)”;②“一氧化碳”改為“煤氣”;③“府上”改為“家中”;④“惠寄”改為“寄過(guò)去”;⑤“鼎力相助”改為“全力相助”?!窘馕觥?/p>

此題考查語(yǔ)言表達(dá)得體的能力,這類(lèi)題目解答時(shí)要依據(jù)語(yǔ)境,看準(zhǔn)對(duì)象,注意適應(yīng)場(chǎng)合,把握語(yǔ)體,仔細(xì)判斷。本題所給材料是書(shū)信,書(shū)信盡量使用口語(yǔ)語(yǔ)體,語(yǔ)言親切有禮貌。(1)“驚悉”是書(shū)面語(yǔ)體,可改為“聽(tīng)說(shuō)”;(2)“一氧化碳”是化學(xué)名稱(chēng),語(yǔ)境不合,可改為“煤氣”;(3)“府上”是敬辭,給他伯伯這樣寫(xiě),顯得太生疏,改為“家中”;(4)“惠寄”也是書(shū)面語(yǔ),整體語(yǔ)體不協(xié)調(diào),可改為“寄過(guò)去”;(5)“鼎力相助”是敬稱(chēng),用于對(duì)方,可改為“全力相助”。7、第一問(wèn):“閬苑仙葩”指林黛玉,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉第二問(wèn):合乎題意即可【解析】

此題考核考生對(duì)文學(xué)名著內(nèi)容的理解。解答此題,要求考生識(shí)記課文中涉及到的和經(jīng)典閱讀中列出的作品。對(duì)內(nèi)容繁多的文學(xué)文化常識(shí),分門(mén)別類(lèi)加以記憶。如紅樓夢(mèng)曲,《紅樓夢(mèng)》中預(yù)示金陵十二釵命運(yùn)的套曲,考生可以將他們放在一起加以記憶,如《枉凝眉》,詠嘆黛玉,命運(yùn)悲苦,無(wú)情;《恨無(wú)常》詠嘆元春,雖有榮華,無(wú)奈早逝;《分骨肉》詠嘆探春,遠(yuǎn)嫁他鄉(xiāng);《樂(lè)中悲》詠嘆湘云,生性豁達(dá),夫婿早逝。等等??忌鷮⑦@些知識(shí)系統(tǒng)化,可以幫助學(xué)生加深印象。第一問(wèn):“閬苑仙葩”出自于《枉凝眉》,指仙界的花草,根據(jù)《紅樓夢(mèng)》第一回中交代,"西方靈河岸上三生石畔,有絳珠草一株",那是林黛玉在天界的真形。“美玉無(wú)瑕”,比喻人或事物完美得無(wú)缺點(diǎn)?!都t樓夢(mèng)》中賈寶玉是銜玉而生,且寶玉的才學(xué)在大觀園試才藻一回也表現(xiàn)得淋漓盡致。因此,“美玉無(wú)瑕”指賈寶玉。第二問(wèn):《紅樓夢(mèng)》中賈寶玉性格特點(diǎn);賈寶玉是封建貴族家庭的叛逆者。他把全部熱情和理想寄托在那些被侮辱、被損害的女孩子身上,這是對(duì)"男尊女卑"的封建傳統(tǒng)觀念的大膽挑戰(zhàn)。他和黛玉的愛(ài)情是促使他一步步走向叛逆的主要原因。寶、黛的愛(ài)情是建立在共同反對(duì)封建主義人生道路的基礎(chǔ)上,帶有更其鮮明的叛逆性質(zhì)。因此這種愛(ài)情愈發(fā)展,就和封建勢(shì)力的矛盾愈尖銳。賈寶玉的叛逆性格的表現(xiàn)是多方面的,而且是"不知悔改"的。他和歷來(lái)文學(xué)作品中的正面形象比較,體現(xiàn)著初步民主主義的色彩,顯示了一種新的時(shí)代特征。但由于寶玉畢竟還是個(gè)貴族階級(jí)的公子哥兒,他對(duì)封建主義的背叛不可能是徹底的。林黛玉性格特點(diǎn);林黛玉出身于“清貴之家”,由于小時(shí)父母鐘愛(ài),比較任性。后因父母早喪,寄居賈府,孤苦伶仃。環(huán)境的齷齪勢(shì)利,使她“自矜自重,小心戒備”,為保持自己純潔的個(gè)性,她始終“孤高自許,目下無(wú)塵”,并且常以“比刀子還利害”的語(yǔ)言,揭露周?chē)缓侠淼默F(xiàn)象,因而被人看作是“刻薄”、“小心眼”。出于她和寶玉一致的叛逆性格,她鄙視封建文人的庸俗,詛咒八股功名的虛偽。在賈府“一年三百六十日,風(fēng)霜刀劍嚴(yán)相逼”的生活中,只有自幼耳鬢廝磨的寶玉才是她唯一的知己。她和寶玉之間的真摯感情,成了她能在這個(gè)勢(shì)利環(huán)境中生活下去的一個(gè)重要的精神支柱,在焚稿斷癡情一回中,她一面吐血,一面焚稿,以死向這個(gè)黑暗的社會(huì)表示最后的反抗。在黛玉身上又使我們看到一種新型婦女的思想意識(shí)的萌芽。8、(1)驢打滾是北京傳統(tǒng)小吃,香甜的面裹著豆餡兒,在豆面里一滾,還真與名字契合。相傳慈禧太后吃了之后大家贊善并問(wèn)其名稱(chēng),上菜的太監(jiān)送來(lái)途中見(jiàn)一驢在地上打滾,塵土飛揚(yáng),便脫口而出“驢打滾”。這驢打滾香甜軟糯,令人回味,小時(shí)候家長(zhǎng)說(shuō)吃驢打滾不能生氣,否則會(huì)黏在胃里,可吃過(guò)如此美味之后誰(shuí)會(huì)生氣?朋友,當(dāng)你來(lái)北京時(shí),咱們一起去品嘗正宗的驢打滾吧?。?)我覺(jué)著王蒙說(shuō)的沒(méi)錯(cuò)?!都t樓夢(mèng)》這樣的千古奇書(shū),不用心,不沉下去,還真讀不下去。讀紅樓,和讀什么史海鉤沉,玄幻修真,那不可同日而語(yǔ)好嗎?而且,相信喜愛(ài)紅樓的人,也無(wú)意和這些作品去比對(duì)。私以為,四大名著里面,紅樓在文學(xué)造詣,中華文化傳承上,意義要大于其他三部巨著。紅樓中的一顰一笑,一枯一榮,不正是千百年中華文化浸淫的中國(guó)人,包括現(xiàn)世的你我的寫(xiě)照么?懂的人自然懂,但是,若不喜歡,若自己讀不下去,可不可以心存敬畏?而不是去諷刺別人,甚至去質(zhì)疑紅樓不知所云?就連爾等這樣的質(zhì)疑,作者在寫(xiě)就的時(shí)候居然都預(yù)見(jiàn)到---都云作者癡,誰(shuí)解其中味?所以,自己不想讀,但請(qǐng)不要褻瀆。(3)家是一盞橘色的燈光,不管多晚,總會(huì)為你點(diǎn)亮;家是八仙桌上熱氣騰騰的家常菜,不管多遠(yuǎn),總會(huì)吸引著在外奔波的游子尋回家的方向;家亦是一封又一封跨越大洋大洲的信件,總在向遠(yuǎn)方的人兒訴說(shuō)著不盡的思念。不論距離,有多麼遙遠(yuǎn),不變的是那么濃濃的思念和對(duì)故土深深的眷戀。家是一根線,將血脈相連,將距離跨越,將隔閡磨滅,引領(lǐng)著一代代國(guó)人,走向明天。【解析】

(1)本題考查微寫(xiě)作的語(yǔ)言表達(dá)運(yùn)用能力。首先要有鮮明的主題;其次,要有清晰的條理,在注重展示單項(xiàng)能力的基礎(chǔ)上處理好點(diǎn)面、詳略的關(guān)系,避免“雜亂無(wú)章”;最后,語(yǔ)言要精練,杜絕廢話。注意體裁特點(diǎn)。描寫(xiě)性的小作文往往要求描繪一個(gè)特定的場(chǎng)景、描寫(xiě)人物的某個(gè)生活片段等。要圍繞中心描繪出最集中、最精彩的場(chǎng)景或人物生活片段,從而產(chǎn)生“特寫(xiě)鏡頭”般的效果,體現(xiàn)“精彩”二字。結(jié)構(gòu)完整。老北京小吃十三絕包括豆面糕、艾窩窩、糖卷果、姜絲排叉、糖耳朵、面茶、馓子麻花、蛤蟆吐蜜、焦圈、糖火燒、豌豆黃、炒肝、奶油炸糕。驢打滾又稱(chēng)豆面糕,是北京小吃中的古老品種之一,它的原料是用黃米面加水蒸熟,和面時(shí)稍多加水和軟些。另將黃豆炒熟后,軋成粉面。制作時(shí)將蒸熟發(fā)黃米面外面沾上黃豆粉面搟成片,然后抹上赤豆沙餡(也可用紅糖)卷起來(lái),切成100克左右的小塊,撒上白糖就成了。制作時(shí)要求餡卷得均勻,層次分明,外表呈黃色,特點(diǎn)是香、甜、粘,有濃郁的黃豆粉香味兒。(2)本題考查微寫(xiě)作的能力。微寫(xiě)作高效快速成文的關(guān)鍵:1.全面審清題意,明確題目中的各項(xiàng)要求,如寫(xiě)作范圍、文體、主題、篇幅等。2.把握材料。大部分小作文為寫(xiě)作者提供了材料,要力求吃透材料,把握主旨,領(lǐng)悟內(nèi)涵。這樣才能使作文立意準(zhǔn)、立意高。3.內(nèi)容要精練。此題要求針對(duì)王蒙的觀點(diǎn)談?wù)撟约旱目捶?,解答時(shí),能結(jié)合《紅樓夢(mèng)》相關(guān)內(nèi)容闡述自己的觀點(diǎn)。不論同意與否,都要求觀點(diǎn)鮮明,自圓其說(shuō)即可。?(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:①為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的。②寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象。③用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容。④語(yǔ)言表達(dá)。根據(jù)寫(xiě)作目的,寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言。微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確,簡(jiǎn)明,合理,得體。家是身體的修復(fù)倉(cāng),可以消卻疲憊放松緊繃的神經(jīng);家是心靈的療養(yǎng)室,可以傾倒所有的委屈和不安收獲新的勇氣與鼓勵(lì);家是精神的圖書(shū)館,可以在柴米油鹽醬醋茶中找到人生的哲學(xué)……家是寒冷時(shí)的火堆,是黑暗中的暖燈,是迷失時(shí)的燈塔。家在困境中給我們以援手,在失落時(shí)給我們以親吻,在驕傲?xí)r給我們以警鐘!本題以“家”為題,寫(xiě)一首詩(shī)或一段抒情文字。家是大家熟悉的場(chǎng)所,寫(xiě)最熟悉的但是一定有所取舍,注意感情真摯、富有文采?!军c(diǎn)睛】(1)對(duì)“微寫(xiě)作”大致有如下要求:1.結(jié)構(gòu)緊湊,內(nèi)容集中,思維敏捷,思路清晰,饒有新意;2.語(yǔ)言準(zhǔn)確凝練,簡(jiǎn)明合理,論說(shuō)有理,自然得體;3.針對(duì)具體情境,寫(xiě)作緊扣要求,符合題意;4.鼓勵(lì)寫(xiě)作風(fēng)格有多樣性、創(chuàng)造性與個(gè)性,敘述、議論、抒情皆可,文體不限,詩(shī)歌亦可。(2)微寫(xiě)作應(yīng)注意以下幾點(diǎn):增強(qiáng)對(duì)人對(duì)事的觀察力。因?yàn)槊鑼?xiě)類(lèi)微寫(xiě)作通常要求學(xué)生描寫(xiě)人物心理,或者描摹人或物的外觀,或者描寫(xiě)一些動(dòng)作和場(chǎng)景等,所以需要考生平常有敏銳的觀察力,這樣有助于考生在面對(duì)此類(lèi)微作文時(shí)可以游刃有余。牢記經(jīng)典描寫(xiě)段落。考生在日常學(xué)習(xí)的時(shí)候,經(jīng)常會(huì)學(xué)到一些課文,其中有一些在描寫(xiě)方面十分精彩,而老師也通常會(huì)要求同學(xué)背下來(lái)。因此考生們可以借鑒這些描寫(xiě)方法,可以讓自己的微作文更出彩。經(jīng)常積累好詞好句。有時(shí)候一些好詞好句會(huì)成為微作文的制勝法寶,考生在寫(xiě)描寫(xiě)類(lèi)微作文時(shí)可以聯(lián)想一些精彩詞語(yǔ)、詩(shī)詞或名句,這樣可以讓你寫(xiě)出的微作文更有文化底蘊(yùn)。(3)本題考查學(xué)生微寫(xiě)作的基本能力。寫(xiě)好微寫(xiě)作可以從以下四個(gè)方面來(lái)考慮:為什么要寫(xiě)作,即寫(xiě)作目的;寫(xiě)給誰(shuí)或?qū)懡o誰(shuí)看,即寫(xiě)作對(duì)象;用什么形式來(lái)承載表達(dá)的內(nèi)容;語(yǔ)言表達(dá),根據(jù)寫(xiě)作目的、寫(xiě)作對(duì)象所需要的得體的語(yǔ)言,微寫(xiě)作的語(yǔ)言要求準(zhǔn)確、簡(jiǎn)明、合理、得體。9、【例文】莫因迷茫凋朱顏風(fēng)沙高原,霜雪哨崗,有一種青春因擔(dān)當(dāng)而不迷茫于絕徼藏邊;盛夏亢陽(yáng),深秋寒雨,有一種青春因責(zé)任而不迷茫于車(chē)水馬龍;遲明書(shū)聲,夤夜青燈,有一種青春因信仰而不迷茫于朝暾夕月。在部分同齡人喟嘆“誰(shuí)的青春不迷茫”時(shí),駐藏戰(zhàn)士、快遞小哥和青年學(xué)生的話語(yǔ)給我以慰藉,并使我相信:在這彈指而過(guò)的剎那青春中,我們應(yīng)有所追求,莫因迷茫凋朱顏。有所追求,拒絕迷茫青春,需要一雙注目理想的眼。目光停駐之處,定是心之所向,若要吹散迷茫的愁云慘霧,便需要在青春中席卷起理想的旋風(fēng)。不由想到了抗戰(zhàn)時(shí)期的西南聯(lián)大,學(xué)子們帶著報(bào)效家國(guó)的理想,高唱著“千秋恥,終當(dāng)雪,中興業(yè),須人杰”的校歌,在偏僻閉塞的西南小城弦誦不絕,從未迷茫。看,木頭臨時(shí)拼裝的科

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