2023年安徽省淮北市高三第一次模擬考試語文試卷含解析_第1頁
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文檔簡介

2023高考語文模擬試卷注意事項:1.答題前,考生先將自己的姓名、準考證號填寫清楚,將條形碼準確粘貼在考生信息條形碼粘貼區(qū)。2.選擇題必須使用2B鉛筆填涂;非選擇題必須使用0.5毫米黑色字跡的簽字筆書寫,字體工整、筆跡清楚。3.請按照題號順序在各題目的答題區(qū)域內(nèi)作答,超出答題區(qū)域書寫的答案無效;在草稿紙、試題卷上答題無效。4.保持卡面清潔,不要折疊,不要弄破、弄皺,不準使用涂改液、修正帶、刮紙刀。1、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:疫災(zāi)的發(fā)生,既受社會規(guī)律制約,也受自然規(guī)律制約。隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長。同時,隨著人類干擾自然和破壞自然程度的加深,疫病種群不斷增多,疫災(zāi)的破壞性不斷增強。從自然規(guī)律看,寒冷期氣候變化大,疫災(zāi)相對頻繁;溫暖期氣候較穩(wěn)定,疫災(zāi)也相對稀少。同時,有的病原體具有自然疫源性,這類疫病所導(dǎo)致的疫災(zāi)流行,具有明顯的地方性,如鼠疫、血吸蟲病等。還有的病原體存活需要較嚴格的生態(tài)環(huán)境,這類疫病也有一定的地方性,如瘧疾、黑熱病、霍亂等。從春秋戰(zhàn)國到中華人民共和國成立2720年間,我國至少有893年為疫災(zāi)流行之年。其中,魏晉南北朝時期的疫災(zāi)頻度為20.99%,為中國歷史上第一個疫災(zāi)高峰期;北宋以來,疫災(zāi)頻度不斷上升,明清疫災(zāi)頻度高達78.34%,是第二個疫災(zāi)高峰期。在中國古代,每當疫災(zāi)發(fā)生,政府蠲免租稅,賑濟錢糧,施醫(yī)給藥;下罪己詔,祭祀神靈,請求上天寬宥。民間則捐錢捐糧,施醫(yī)給棺;行巫道術(shù),驅(qū)逐厲鬼;抬神巡游,求神保佑。民國時期,疫災(zāi)的應(yīng)對漸漸步入科學(xué)的、制度化的軌道。但是,當時公共衛(wèi)生體系畢竟處于草創(chuàng)階段,社會又動蕩不安,疫災(zāi)流行之時,政府和民間的應(yīng)對效率,總體而言仍然非常低。(摘自《疫災(zāi)的歷史地理學(xué)思考》,有刪改)材料二:“新冠肺炎”具有強大的人傳人特性,從很大程度上說,普通民眾的行動決定了這場戰(zhàn)“疫”的成敗。關(guān)注普通民眾在這場重大公共危機中的行動,具有非常重要的意義。一般來說,在全能型政府背景下,民眾的“等、靠、要”思想會比較嚴重,被動等待政府的“上門服務(wù)”,與國家、政府對應(yīng)的社會能動性不強。但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能。這為全能型政府背景下社會能動性的發(fā)揮提供了一個全新的樣本。為了防疫需要,封城、封路等隔離手段,客觀上給廣大民眾的生產(chǎn)、生活造成了很大的不便。但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗。整個城市,運行井井有條。這不僅節(jié)約了寶貴的疫病防控資源,而且為疫病防控提供了良好的工作基礎(chǔ)。在這次疫情中,最初幾天出現(xiàn)了一些謠言,這完全符合謠言產(chǎn)生與傳播的規(guī)律,但這些謠言很快就因政府特別是知情民眾主動辟謠而消失,后續(xù)幾乎沒有產(chǎn)生傳播范圍較大的謠言。這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)。但民眾對新冠肺炎的認知顯然不是提前儲備的,而是海量的民間科普在短期內(nèi)發(fā)揮了重要作用。這次新冠肺炎疫情,在輿情的內(nèi)容上,建設(shè)性的批評逐漸取代了泄憤式的批判,客觀的監(jiān)督性行動取代了情緒性的破壞;在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾一改初期的狂躁,非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論,以及基于冷靜的反思。與此同時,在較多細節(jié)的披露和媒體的引導(dǎo)下,民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升。雖然廣大民眾表現(xiàn)出了巨大的進步,但我們?nèi)匀恍枰潇o、客觀地關(guān)注和反思與普通民眾進步不匹配的一些問題。民眾參與應(yīng)對重大公共危機缺乏制度支持,渠道仍需拓寬。同時,這次新冠肺炎疫情,爆發(fā)之初,疫情信息由于種種原因披露不及時、細節(jié)不夠,才釀成后續(xù)的疫情危機和輿情事件。這是我們以后在應(yīng)對各種危機時需要重點關(guān)注的。(摘自《新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步》,有刪改)材料三:2019年底,黨的十九屆四中全會提出要推進國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化,此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考。隨著收入和學(xué)歷的不斷提高,人們越來越注重提高安全、健康、智識等方面的生活質(zhì)量,而長期以來在這些方面的投入欠賬和重視不夠,需要盡快扭轉(zhuǎn)。特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念,更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力。目前我國國家治理制度體系基本健全,但是在野生動物保護、公共衛(wèi)生、應(yīng)急管理等方面還有待補足相關(guān)制度。要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,避免由此可能誘發(fā)的潛在風(fēng)險。與此同時,要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性,避免制度停留在紙面上,使制度真正發(fā)揮預(yù)定作用。此次疫情應(yīng)對,廣大醫(yī)護人員、領(lǐng)導(dǎo)干部、基層人員和每一個中國人在此次疫情防控中都展現(xiàn)出了巨大的集體意愿,使全政府和全社會的防控策略得以奏效。但是習(xí)近平總書記也指出,這次疫情防控工作中,一些領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力明顯跟不上,必須引起高度重視。比如,湖北等地領(lǐng)導(dǎo)干部在疫情防控中存在形式主義、官僚主義乃至一問三不知現(xiàn)象,暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng),使其在專業(yè)知識和綜合能力上能夠適應(yīng)國家治理的新需求。此次疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵,必將在各個方面加快國家治理轉(zhuǎn)型,把我國制度優(yōu)勢更好轉(zhuǎn)化為國家治理效能。(摘自《疫情大考為國家治理體系和治理能力現(xiàn)代化按下了“快進”鍵》,有刪改)1.下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項是A.疫災(zāi)的發(fā)生與人類活動、自然環(huán)境密切相關(guān),既有人類社會原因,也有自然生態(tài)原因。B.受社會規(guī)律的制約,疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)。C.從自然規(guī)律看,疫災(zāi)流行受氣候變化的制約,同時,有些類型的疫災(zāi)具有地方性特征。D.近三千年來,中國疫災(zāi)頻度總體呈現(xiàn)增高的趨勢,平均3年左右的時間就發(fā)生1次。2.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項是A.從科學(xué)角度看,古代部分防疫措施帶有迷信色彩,甚至有些結(jié)果會適得其反,使疫病流行速度更快。B.全能型政府背景下民眾的社會能動性不強,疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題。C.廣大民眾不斷豐富疫情的相關(guān)知識,提升判斷力,主動辟謠,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播。D.實現(xiàn)國家治理現(xiàn)代化,從而滿足人民日益增長的美好生活需要,需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念。3.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.材料二分析了民眾在疫情防控中的表現(xiàn),同時指出了存在的不足,體現(xiàn)出辨證的態(tài)度。B.材料二和材料三都是運用了先總后分的論證結(jié)構(gòu),分別從民眾和國家角度展開論述。C.材料三運用引用論證和舉例論證,指出疫情防控中存在的問題,增強了文章的說服力。D.三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比,體現(xiàn)了國家疫情防控能力的大幅提升。4.在新冠肺炎戰(zhàn)“疫”中,普通民眾的轉(zhuǎn)變與進步具體表現(xiàn)在哪些方面?請簡要概括。5.材料三指出“此次疫情可謂是對國家治理體系和治理能力的一場大考”,在這場“大考”中,政府在哪些方面尚需改進和完善?2、下列各項中,加點詞語的使用正確的一項是()①調(diào)查顯示,電商對實體商店的沖擊,不僅體現(xiàn)在服裝、餐飲和超市這些關(guān)乎民生的領(lǐng)域,也讓往日顧客盈門的文具店門可羅雀。②“半由天命半由人力”告訴我們,一個人努力,未必能成功;但一個人不努力,當機會來臨時就不能把握機遇,從而與成功失之交臂。③一個美國大兵和一只拉布拉多掃雷犬,在阿富汗戰(zhàn)場上結(jié)下了生死情誼,戰(zhàn)后他們一起生活,惺惺相惜,互相療傷。④共享單車從天而降之后,關(guān)于共享單車駛?cè)霗C動車道、隨意停放、被肆意破壞、據(jù)為己有等問題已多有報道和評論。⑤即將九十歲的袁隆平老驥伏櫪,只要與雜交水稻科研有關(guān)的事,他意是很重視,比如奔赴各地考察和指導(dǎo),雜交水稻試驗示范等。⑥桂詩春是倡導(dǎo)并組織創(chuàng)建外語教學(xué)界內(nèi)聯(lián)網(wǎng)的第一人。莘莘學(xué)子都經(jīng)歷過的高考英語,更與他休戚相關(guān)。A.①③⑤ B.①②⑤ C.②④⑥ D.③④⑥3、下列楹聯(lián)與名山,對應(yīng)全部正確的一項是①面壁十年求道力,渡江一葦濟時心。②黃水昆侖瀉浩蕩,太華巨掌摩蒼穹。③山高則配天陽魯陰齊資化育,坤厚故載物西河?xùn)|海仰生成。④北望神州,擎天四岳皆吾友;南來勝景,播譽千秋是此山。A.①嵩山②泰山③華山④衡山 B.①嵩山②華山③泰山④衡山C.①衡山②華山③嵩山④泰山 D.①衡山②嵩山③泰山④華山4、閱讀下面的文字,完成下面小題。(甲)日記凸顯了知識分子對災(zāi)難的反思,這正如湖北大學(xué)劉川鄂教授所言的,“災(zāi)難文學(xué)必須有與災(zāi)難相匹配的尊嚴”。這要求作家需要具有對時代整體視察的視野,對世間萬物悲天憫人的情懷,對人類運氣配合體感同身受的洞察力,對傳統(tǒng)美學(xué)精神休戚相關(guān)的明白力。因此,我們在日記中感受到的反思,絕不僅僅限于這場災(zāi)難,而是對災(zāi)難反思的反思。(乙)它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?(丙)在作家的理性中無疑體現(xiàn)著這樣一種愛——那無數(shù)的遠方和人們都與我有關(guān),不僅有醫(yī)護人員的頌歌,還有雷神山、火神山建設(shè)者們的平凡;不僅有快遞小哥的投遞,還有志愿者那平凡而詳細的堅守;不僅有救治的舉措,還有無可怎樣的神傷。1.文段中的加點字詞,運用不正確的一項是A.凸顯 B.感同身受 C.而是 D.惠及2.文段中畫線的甲、乙、丙句,標點有誤的一項是A.甲 B.乙 C.丙5、閱讀下面這首唐詩,完成下面小題。兔絲元稹人生莫依倚,依倚事不成。君看兔絲蔓,依倚榛與荊。荊榛易蒙密,百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴,奔走亦縱橫。樵童斫將去,柔蔓與之并。翳薈生可恥,束縛死無名。桂樹月中出,珊瑚石上生??→X度海食,應(yīng)龍升天行。靈物本特達,不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者,荊棘與飛莖。(注)翳薈:草木茂盛可供障蔽之處。1.這首詩圍繞“兔絲”主要設(shè)置了兩方面的對比,請簡要分析。2.這首詩寄托了詩人哪些思想情感?6、補寫出下列名篇名句的空缺部分。(只選3小題)(1)________________,子無良媒。將子無怒,________________。(《詩經(jīng)·氓》)(2)《詩》三百篇,________________。________________,不得通其道,故述往事,思來者。(司馬遷《報任安書》)(3)故九萬里,________________,________________;背負青天而莫之夭閼者,而后乃今將圖南。(莊子《逍遙游》)(4)恨相見得遲,________________。________________,恨不得倩疏林掛住斜暉。(王實甫《西廂記》)(5)且爾言過矣。________________,________________,是誰之過與?(《論語》)7、閱讀下面的文字,完成下面小題。材料一:正常狀態(tài)下,每個人都保持著內(nèi)心的穩(wěn)定狀態(tài),保持自身與環(huán)境的協(xié)調(diào)。當遇到緊急事件時,這種內(nèi)在的平衡就會被打破,機體會立即調(diào)動生理、心理系統(tǒng)的反應(yīng),竭盡全力地應(yīng)對突發(fā)事件,進入應(yīng)激狀態(tài)。不同的個體對應(yīng)激事件的反應(yīng)是有差異的,決定個體應(yīng)激反應(yīng)能力的因素既有內(nèi)部因素,也有外部因素。前者主要指個體的原有人格的健康程度和適應(yīng)能力,后者指客觀環(huán)境的條件等。從反應(yīng)結(jié)果上看,一次應(yīng)激事件后,一類反應(yīng)是恰當?shù)?、適應(yīng)性的,應(yīng)激事件后個體得到成長和鍛煉。另類反應(yīng)是不恰當?shù)?、非適應(yīng)性的,其結(jié)果留下創(chuàng)傷。人格越是強健者,越是以前者反應(yīng)為主,樂觀豁達的人能相對客觀地評估事伴的真實危險性,而敏感脆弱的人容易今大事件的真實危險性。在SARS一線的醫(yī)務(wù)工作者可能會出現(xiàn)兩種應(yīng)激反應(yīng)。天是預(yù)期性焦慮,主要表現(xiàn)為忐忑不安,對自己能否勝任工作沒有把握。這一方面源于他們對未知工作情景的擔(dān)憂,另一方面也源于強烈的責(zé)任感和使命感。我們鼓勵個體認識自己的這種心理沖突是正常的,越是能接受和理解,就越意味者能承受和消化它。同時,如果有了充分準備,盡可能將未知的因素變成可控制的因素,恐懼心理就會減輕。因此需進行知識和技能儲備、身體和心理儲備。二是挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負性情緒。他們可能有對被感染風(fēng)險的恐懼感、工作難度帶來的控敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等。因此,要對被感染SARS的真實危險性做出正確的評估,熟練地操作隔離等防護措施。面對突如其來的新型病毒,承認個人的局限性,坦然接受自己的失敗和暫時的部分的無能。越是能接受自己的失敗,就越能在較短的時間內(nèi)調(diào)整心態(tài),積極學(xué)習(xí)新技能。作為醫(yī)務(wù)人員,需要足夠的共情能力,設(shè)身處地為病人著想,及時體察他們的痛苦,為他們提供盡可能多的治療,但也要有能力將自己的情感與病人分離開來,接受現(xiàn)實的局限性。(摘編自楊蘊萍《由SARS認識應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)》,《中國全科醫(yī)學(xué)》2003年07期)材料二:面對當前新型冠狀病毒感染的肺炎疫情,我們該如何評價自己的心理健康指數(shù)?不同人群該如何獲得心理支持?日前,記者采訪了《新型冠狀病癥感染的肺炎疫情下心理健康指等手冊》編委會主任游旭群教授。記者:當意外來臨,焦慮、恐慌是人們最主要的情緒,疫情對一個人產(chǎn)生的心理影響有哪些?我們?nèi)绾卧u價自己的心理健康指數(shù)?游旭群:給我們造成的心理影響主要表現(xiàn)在認知、情緒與行為三個方面。這兩天大家特別關(guān)心信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認知沖突、無所適從等,都屬于認知上的變化;同時,情緒上容易緊張、恐懼,甚至是抑郁、憤怒,從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等,這幾個方面是相互影響的,恐懼會加劇我們對疫情的非理性認知,生活的變化又會加劇情緒的緊張感等。受疫情影響程度不同的群體,他們在心理反應(yīng)上必然存在差異。對待重度應(yīng)激反應(yīng),我們可以借助專業(yè)的心理測評手段和診斷技術(shù)進行評估和治療。對普通人群來講,應(yīng)激反應(yīng)比較弱,未達到臨床標準,自我心理健康評估時,可以依據(jù)幾個基本原則:一是生理活動正常,關(guān)注睡眠飲食是否規(guī)律、免疫力是否下降;二是情緒反應(yīng)適度,是否存在過度焦慮、持續(xù)抑郁、易激怒現(xiàn)象;三是社會功能良好,是否存在自我封閉、興趣減退等現(xiàn)象。通常來講,只要這幾個方面沒有明顯的變化,就無須過度關(guān)注和緊張。記者:最急需心理援助的是哪部分人群?又該如何獲得心理支持?游旭群:目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持。一般來說,從兩個層面獲取心理支持:一是個人層面,通過個人努力,充分調(diào)動個人資源進行自我支持和維護。二是社會層面,有效利用社會支持是應(yīng)對壓力的重要途徑。通過專業(yè)團體獲得更多可靠的信息支持,通過家庭、親人、朋友獲得更多的情感支持,通過政府部門、所在社區(qū)、工作單位等獲得更多的組織支持,都是行之有效的方法。(摘編自《光明日報》,2020年2月6日)材料三:面對新冠肺炎,很多人陷入焦慮、恐慌之中。這不僅給身體和心理帶來負面影響,而且長時間、聚焦式的心理恐慌會對整個社會機體產(chǎn)生負面效應(yīng),因此對民眾的心理疏導(dǎo)不可或缺。實施心理干預(yù),須把握好兩個原則:一是由于個體差異的存在,要針對不同人群開展分類分級服務(wù);二是專業(yè)、有序、符合倫理要求。當前的心理服務(wù)主要通過熱線電話和網(wǎng)絡(luò)實施,必須運用專業(yè)方法和技術(shù),為求助者提供針對性服務(wù)。各部門各類組織有效協(xié)同高效協(xié)作,為個人提供針對性心理服務(wù)。初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在,以心理援助熱線為例,目前各地社會組織,已經(jīng)支持建設(shè)了幾百條心理援助熱線,但缺少統(tǒng)一管理,存在重復(fù)建設(shè)、浪費資源的現(xiàn)象,對服務(wù)質(zhì)量很難進行有效評估。隨著防控形勢的演進,心理服務(wù)需求也會不斷變化。接下來應(yīng)注重從“介入式危機干預(yù)”轉(zhuǎn)向“恢復(fù)性危機干預(yù)”。社會心理受很多因素的影響,其中一個核心因素是信息傳播。媒體在信息傳播時,要強化事實,多一些科學(xué)知識和防控進展、展現(xiàn)國家力量和人性光輝的內(nèi)容,從而引導(dǎo)民眾建立理性積極的心理狀態(tài)。結(jié)合防控,還需在預(yù)防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機制,從而在全民族共同抗擊的考驗中弘揚中國精神,凝聚中國力量。(摘編自《光明日報》,2020年02月11日)1.下列對“應(yīng)激反應(yīng)”的相關(guān)表述不正確的一項是A.全力防控新型冠狀病毒疫情線的醫(yī)護工作者在應(yīng)激事件中需強健人格,樂觀豁達,客觀評估事件的真實危險性。B.“應(yīng)激反應(yīng)”是一種內(nèi)在平衡被打破,導(dǎo)致機體緊急調(diào)動生理、心理系統(tǒng)有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)。C.引發(fā)的心理恐慌是一種正常的應(yīng)激反應(yīng),但應(yīng)激狀態(tài)持續(xù)太久,會對身心帶來負面影響,因此心理疏導(dǎo)必不可少。D.重癥患者和普通民眾受影響程度不同,應(yīng)激反應(yīng)必然存在醫(yī)異這就要求各類組織針對個體開展分類分級服務(wù)。2.下列對材料相關(guān)內(nèi)容的概括和分析不正確的一項是A.奮戰(zhàn)一線的醫(yī)護人員需要強烈的責(zé)任感和足夠的情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實的局限性從而避免預(yù)期性焦慮。B.從個人和社會層面來說,通過聽音樂、傾訴、了解病毒相關(guān)知識、學(xué)習(xí)應(yīng)對方法、尋求心理援助等方式可以幫助患者及其親人獲得心理支持。C.隨著防控工作不斷推進,生活將逐步恢復(fù)正常,但帶來的心理影響還將在段時間內(nèi)存在,應(yīng)注重“恢復(fù)性危機干預(yù)”,重建公眾心理健康。D.面對疫情,不僅需要醫(yī)學(xué)防控,也需心理防“疫”,材料一有關(guān)“應(yīng)激與應(yīng)激反應(yīng)”的表述為材料二和材料三陳述心理防“疫”提供了部分理論依據(jù)。3.新型冠狀病毒疫情面前,每個人都不是局外人,假如你是一位地方主政者,該采取哪些措施消除公眾的恐慌心理?8、閱讀下面的文字,完成下面小題閱讀的目的與訴求不同,方式與結(jié)果自然也不一樣。有的閱讀是為了消遣取樂,或者滿足個人趣味,這樣的閱讀強調(diào)個體的興會和悅納,自由度大,個體差異也大。思辨性閱讀則不同。它是為了獲取真知,或者為了解決問題,個人的好惡與體驗都要退居其次,閱讀的準確性、明斷性與合理性,則成了判斷閱讀效果的首要標準。這就要求讀者的思維始終處在“思辨”的理性狀態(tài),自覺地分析與論證,審慎地權(quán)衡與判斷。文本是思辨性閱讀的根基,尊重文本,知易行難。文本似迷宮,其意蘊與邏輯并不會直接呈現(xiàn)在我們面前,而是隱藏在文本之中,等著讀者去挖掘。迷宮里歧路縱橫,浮云蔽日,走著走著,恐怕連自己都會走丟。干擾我們的因素很多,語言自身就是其中之一。語言是橋梁,是工具,這個道理人所共知;但語言又常常成為溝通與理解的障礙,成為橫亙在我們與文本之間的一堵墻。譬如《廉頗藺相如列傳》中的“秦王”,如果對他一無所知,對他的理解就會走向臉譜化。就“完璧歸趙”一節(jié)看,這個秦王看起來倒有點虛弱與怯懦,至少表面如此。你看,藺相如在朝堂上斥責(zé)秦王倨傲輕慢,要求他舉行一個隆重儀式來交換和氏璧。面對咄咄逼人的藺相如,秦王沒有暴跳如雷,而是滿口答應(yīng)。等到秦王布置好了場面,藺相如卻派人把和氏璧送回了趙國,還公然指責(zé)秦王祖宗八輩都是背信棄義之徒。設(shè)身處地站在秦王的角度想一想,他能不惱火嗎?但秦王的反應(yīng)也只是“與群臣相視而嘻”,不僅沒殺藺相如,還好生款待他,很多人由此斷言秦王“外強中干”。其實,教科書對秦王的介紹也大多如此,但歷史上的秦昭襄王并非如此粗鄙與虛弱。秦昭襄王,19歲繼位,在位56年,是中國歷史上在位時間最長的君王之一。據(jù)歷史記載,秦昭襄王“明而熟于計”,城府很深,有憂患意識。他起用范雎、白起等文臣武將,采用“遠交近攻”的軍事戰(zhàn)略,各個擊破,為秦統(tǒng)一六國奠定了基礎(chǔ)。這樣一位雄才大略的政治家,面對區(qū)區(qū)一個藺相如,怎可能表現(xiàn)得如此不堪?顯然,“外強中干”的判斷難以立足。思辨性閱讀要克服思維的懶惰。一個具體的、活生生的秦昭襄王,被我們簡稱“秦王”之后,這個語詞就成了一個空洞的概念。歷史上,秦國暴政常常作為儒家仁政的對立面被表述,“秦王”也被抽象成為丑惡殘暴的化身。顯然,這個“知識”妨礙了我們對秦昭襄王的具體理解與評價。語言總是通過我們自己來遮蔽我們的。思辨性閱讀,必須穿過語言的霧霾,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,這就需要實證與分析的功夫。實證與分析看起來是兩個范疇,實際上是個問題的兩個方面。對事實的認定,必須借助邏輯分析的力量;而邏輯的思辨呢,又必須建立在事實的辨別之上。如果斷定秦王是虛弱的,那么,秦國的大國地位怎么解釋?秦昭襄王的雄才大略又體現(xiàn)在哪里?顯然,事實的認定出現(xiàn)了邏輯破綻。倘若秦王已經(jīng)下了開戰(zhàn)的決心,一個和氏壁豈能阻擋他的戰(zhàn)爭步伐?更何況藺相如還誆騙了他,等于給了他名正言順的殺伐借口。秦王“明而熟于計”,恰恰就表現(xiàn)在這里:不管你藺相如怎么刺激,我自方寸不亂。這哪里還是怯懦和虛弱呢?可見,實證與分析是思辨性閱讀的基本功。(摘編自余黨緒《思辨性閱讀:走向真知的必由之路》)1.下列關(guān)于原文內(nèi)容的理解和分析A.相對于消遣性閱讀,思辨性閱讀的自由度小,要求讀者的思維要更為理性。B.文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙,可見把握文本的內(nèi)容知易行難。C.思辨性閱讀要克服思維的懶惰,否則固有“知識”可能會影響理解和評價D.作者認為,完璧歸趙故事中的秦王并不是“外強中干”,而是“明而熟于計”。2.下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項是A.文章從閱讀的目的與訴求說起,逐層分析,論證了文本在閱讀中的重要性。B.文章在第二段中多處運用了比喻,論證了“尊重文本,知易行難”這一觀點。C.文章結(jié)合秦昭襄王的相關(guān)史實,論證了我們對其外強中干的判斷難以立足。D.文章末段闡明了實證與分析的關(guān)系,并論證了二者是思辨性閱讀的基本功。3.根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法不正確的一項是A.思辨性閱讀要求不應(yīng)有感性的興會與悅納,而應(yīng)去分析論證,權(quán)衡判斷。B.思辨性閱讀的根基是文本,但文本的意蘊與邏輯常常隱藏在文本之中。C.對秦昭襄王的判斷發(fā)生偏移,與我們思維懶惰、對他的理解臉譜化有關(guān)。D.重視實證與分析,厘清文本的事實,理清文本的邏輯,才可能走向真知。9、閱讀下面的文字,完成下面小題。黃河入海葉梅很久以來,我對滔滔黃河如何注入大海充滿了向往,那一番情景,是滔天巨浪?是長龍擺尾?或是桀驁不馴、浩浩湯湯?我一次次想象它的激越,想親眼見到它的渴望與日俱增。2019年夏末,如愿以償,我來到了黃河入??跂|營。一路上,我想起青海的好朋友梅卓,她是一位美麗的藏族女詩人,一直生活在青藏高原。她說她的父老鄉(xiāng)親敬畏雪山化出的涓涓溪流從不敢用任何不潔之物褻瀆流水。每逢吉祥的日子,她的鄉(xiāng)親們都會跋涉到雪山腳下取回清水,供奉在家里。梅卓在說這些話時,一臉虔誠,這使她本來好看的雙眼顯得更加清澈透亮。我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠,連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴,一派圣潔,而雪山腳下涌出的清泉則如從天而降的仙女,一群群前后歡跳著,四處流動……一時分辨不清,是哪些涓涓雪水流歸了黃河?有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布,還在這一帶迎娶了不遠萬里前來和親的文成公主。這黃河之源,想必也勾起公主更加強烈的思鄉(xiāng)之情,但她若能知道她的故事將隨著黃河之水久久流傳,成為民族親情千秋美好的見證,一定會欣慰不。青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密?;蛟S她從巴顏喀拉山脈初生之時,便與長江、瀾滄江心照不宣,以對生命無邊的仁慈和默契,各自選擇了不同的去向,在持續(xù)的前行中不斷豐盈,哺育著億萬生靈從雪山到海洋,這條中國北方的大河,流向西北干涸的山巒和土地,滋潤了廣袤的高原與平原,最后注入渤海。她經(jīng)歷了一路驚險傳奇,是在山地峽谷間穿行,又隨手造就出富饒的河套平原;隨后急轉(zhuǎn)朝南,飛流直下,將黃土高原的泥沙裹挾而去;繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤。我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入??冢簿褪撬粩啻負矶傻耐恋厣?。前往入海口的路上,黃河就在相距不遠的大堤之外,行高處,能時時看到她萬馬奔騰似的流動,仿佛聽到那大河的咆哮。漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障。但就在前些年,人們突然發(fā)現(xiàn),黃河竟然出現(xiàn)斷流現(xiàn)象,究竟是源頭的雪線下降,黃沙遮蔽?還是沿途樹木減少,水系退化?或是人們過度開發(fā)利用,造成環(huán)境惡劣河水干涸?下游有些河段竟然只剩了淺淺的水面,淺得人赤著雙腳就能過河去,怎不叫人痛徹心扉?欣喜的是,那片通往黃河入海口的葳蕤濕地,展現(xiàn)了東營人的良苦用心。近些年來,人們越來越清醒地意識到人與自然的關(guān)系,上至黃河源頭,下至黃河入??谝约安澈#瑔恿巳姹Wo的戰(zhàn)略規(guī)劃,還大自然以勃勃生機,日見成效。受到黃河饋贈的東營似乎迎來了高原的某種氣息,那受到呵護的濕地一望無際,青蒼蒼的蘆葦枝葉舒展,密不透風(fēng),水洼里蟲鳴魚跳。遼闊的濕地成為鳥兒的樂園,每年南來北往的近六百萬只鳥兒在此越冬、繁殖和歇息,丹頂鶴、白鷺、天鵝…數(shù)不清種類的鳥兒們在濕潤的草地、密集的蘆葦叢中優(yōu)雅地翩翩起舞,它們組成曼妙的隊列,在這片與大海相依的天空之上此起彼伏,高飛低唱,仿佛都在一同歡迎遠道而來的黃河之水。眼見得,黃河就要撲向大海了,那是她日夜奔走終將回歸的家園。她一定是遠遠地看見了那一片蔚藍,從那么遙遠的高原到此,她從未停歇即便已是千辛萬苦,也仍然毫不躊躇地奔涌向前,那排山倒海的波濤便是她急急的腳步。她有一些矜持,可以從她回卷的瞬間看出來,但終歸,她氣勢磅礴地迎著海洋而去。于是,那一道令人極為震撼的奇觀便出現(xiàn)了:巨大的黃河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍,兩者都是天地的原色。這時候,你還可以明顯地看到,奔騰而來的黃河即使進入了大海,但依然按捺不住地倔強。她在一派寬容的藍色之上掀起一股又一股巨浪,浪的尖頂揚起一不屈不撓堆堆雪白,展現(xiàn)出大河一如既往的冰雪性情——她到此時,也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色。在那里,在那遙遠的、人的視線難以企及的海之深處,她終于化作了海。1.下列對本文相關(guān)內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析鑒賞,不正確的一項是A.開頭一段連用三個問句,表達對黃河入海情景的想象,突出了作者對親臨其境感受壯觀景象的向往,奠定了全文的情感基調(diào)。B.本文通過藏族女詩人梅卓對鄉(xiāng)親們敬畏雪山溪水的講述,以及對她“雙眼顯得更加清澈透亮”的描寫,突出了雪山的圣潔。C.本文開頭稱黃河為“它”,后面則改稱“她”,人稱用詞從客觀性的表述變?yōu)閿M人化的表述,意味著文章寫作角度的變化。D.文中借助聯(lián)想、想象和記載展現(xiàn)黃河的風(fēng)貌以及人文底蘊,最后濃墨重彩實寫黃河入海的場景,至此作者情感也達到高潮。2.本文以“黃河入?!睘轭},有哪些作用?請簡要分析。3.如果將本文收入一本散文集,文集中有“神州攬勝”和“文明探源”兩個欄目,你認為應(yīng)該把本文放在哪個欄目中?請結(jié)合文本內(nèi)容,闡述你的理由。10、閱讀下面的文言文,完成各題。朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年舉人,官嵊縣訓(xùn)導(dǎo),以薦授山西廣靈知縣。值大荒疫,流亡過半,休度安撫招徠。履勘勸耕.一年而荒者墾,三年而無曠土。糧清賦辦,獲優(yōu)敘。休度尤善決獄。有劉杷子妻張者,以夫出,饑欲死,易姓改嫁郭添保。疑郭為略賣(注),手刃所生子女二而自剄。休度詣驗,婦猶未絕,目郭作聲曰:“販,販?!辈炱錈o他情,讞定。杷子歸,眾曰:“汝欲知婦所由死,問朱爺?!毙荻日Z之狀,并及其家某事某事。杷子泣曰:“我歸愆期至此,勿怨他人矣?!被兹?。薛石頭偕妹觀劇其友目送之薛怒刃傷其左乳死自承曰早欲殺之死無恨越日,復(fù)詰之曰:“一刃何即死也?”薛曰:“刃時不料即死?!痹唬骸昂尾辉偃??”薛曰:“見其血出不止,心惕息,何忍再刃?”遂以誤殺論之,減戍。休度嘗曰:“南方獄多法輕情重.北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣?!贝艘哉\,人亦不忍欺。周知民情,訴曲直者,數(shù)語處分,民皆悅服。數(shù)年囹圄一空,舉卓異。嘉慶元年,引疾歸,縣人懇留,不得,乞其“壺山垂釣”小像勒諸石。歸后,主講剡川書院,選史漢以來文章類要以教士。偶患心疾,不能觀書,則考金石文字自娛,作《石藥記》。休度博聞通識,于書無所不窺,詩深于南宋,排比聲律最精,以其鄉(xiāng)朱彝尊、錢載為法。任校官時,采訪遺書,得四千五百余種,撰總目上諸《四庫》。時大學(xué)士王杰為學(xué)政,任其一人以集事,時盛稱焉。嘉慶十七年卒,年八十一。歿后,祀廣靈名宦祠。(節(jié)選自《清史稿?循吏傳》有刪改)(注)略賣,劫掠販賣。1.下列文中畫波浪線部分的斷句,正確的一項是A.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/B.薛石頭偕妹/觀劇其友目送之/薛怒/刃傷其左乳/死/自承曰/早欲殺之/死無恨/C.薛石頭偕妹觀劇/其友目/送之/薛怒刃傷其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/D.薛石頭偕妹觀劇/其友目送之/薛怒刃傷/其左乳死/自承曰/早欲殺之死/無恨/2.下列對文中加點的詞語相關(guān)內(nèi)容的解說,不正確的一項是A.訓(xùn)導(dǎo),明清兩代學(xué)官官名,府、州、縣學(xué)中設(shè)此官輔助主官管理文教事務(wù)。B.卓異,本義為出眾,古代定期考核官吏,政績突出、才能優(yōu)異者稱為卓異。C.史漢,后世將古代史傳文學(xué)的杰出代表《史記》和《后漢書》并稱為“史漢”。D.四庫,又稱四部,中國古代圖書分類名稱,這里指清乾隆時修撰的《四庫全書》。3.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括與分析,不正確的一項是A.朱休度治理地方頗有政績。他剛到廣靈任職時,恰逢大規(guī)模災(zāi)荒和瘟疫,百姓逃亡過半;他安撫民眾、招徠流民,幾年時間就使廣靈恢復(fù)生機。B.朱休度善于斷案。他斷案時能深入實際,體察民情,耐心傾聽百姓意見,常常幾句話就能解決糾紛,讓老百姓心服口服,使廣靈社會治安良好。C.朱休度贏得了廣靈百姓的由衷愛戴。他因病辭官回鄉(xiāng),離任時百姓再三挽留;百姓為他刻石塑像以紀念其功績;他死后安葬在廣靈縣名宦祠中。D.朱休度才學(xué)出眾。他興趣廣博,無書不讀,詩歌創(chuàng)作造詣頗深;因病不能讀書時,就以考證金石文字為樂,并將心得撰寫成《石藥記》一書。4.把文中畫橫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。(1)履勘勸耕,一年而荒者墾,三年而無曠土。(2)休度嘗曰:“南方獄多法輕情重,北方獄多法重情輕,稍忽之,失其情矣?!?1、閱讀下面的文言文,完成下面小題蜀人張岱,陶庵其號也。少為紈绔子弟,極愛繁華,好精舍,好鮮衣,好美食,好駿馬,好梨園,好花鳥,兼以茶淫橘虐,書蠹詩魔,勞碌半生,皆成夢幻。年至五十,國破家亡,避跡山居,所存者破床碎幾,折鼎病琴,與殘書數(shù)帙,缺硯一方而已。布衣蔬食,常至斷炊?;厥锥昵?,真如隔世。故稱之以富貴人可,稱之以貧賤人亦可;稱之以智慧人可,稱之以愚蠢人亦可;稱之以強項人可,稱之以柔弱人亦可;稱之以卞急人可,稱之以懶散人亦可。學(xué)書不成,學(xué)劍不成,學(xué)節(jié)義不成,學(xué)文章不成,學(xué)仙學(xué)佛,學(xué)農(nóng)學(xué)圃俱不成,任世人呼之為敗家子,為廢物,為頑民,為鈍秀才,為瞌睡漢,為死老魅也已矣。初字宗子,人稱石公,即字石公。好著書,其所成者有《石匱書》《張氏家譜》《義烈傳》《瑯?gòu)治募分T文行世。生于萬歷丁酉八月二十五日卯時,幼多痰疾,養(yǎng)于外大母馬太夫人者十年。外太祖云谷公宦兩廣,藏生牛黃丸盈數(shù)簏,自余囡地以至十有六歲,食盡之而厥疾始廖。六歲時,大父雨若翁攜余之武林,遇眉公①先生跨一角鹿,為錢塘游客,對大父曰:“聞文孫善屬對,吾面試之?!敝钙辽侠畎昨T鯨圖曰:“太白騎鯨,采石江邊撈夜月。”余應(yīng)曰:“眉公跨鹿,錢塘縣里打秋風(fēng)?!泵脊笮ζ疖S曰:“那得靈雋若此,吾小友也。”欲進余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世。恐一旦溘先朝露,與草木同腐,因思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之。甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。曾營生壙于項王里之雞頭山,友人李研齋題其壙曰:“嗚呼,有明著述鴻儒陶庵張長公之壙。”伯鸞②高士,冢近要離,余故有取于項里也。明年,年躋七十,死與葬,其日月尚不知也,故不書。(張岱《自為墓志銘》,有刪節(jié))(注)①眉公:陳繼儒(1558-1639),字仲醇,號眉公,明代的文學(xué)家、書畫家。②伯鸞:東漢的梁鴻,字伯鸞。1.對下列加點詞的解釋,不正確的一項是()A.兼以茶淫橘虐淫:沉溺B.稱之以卞急人可卞:急躁C.又不能聊生聊:姑且D.余亦效顰為之顰:皺眉2.下列對原文有關(guān)內(nèi)容的概括和分析,不正確的一項是()A.張岱少年享受榮華富貴,晚年卻因國破家亡,生活困窘,所以感慨人生恍如隔世。B.張岱自認為自己無用,而諸多書籍流行于世,可見寫“無用”只是表達憤激之情。C.張岱六歲時跟隨伯父來到武林,遇到眉公先生,因?qū)ふ?,得到眉公先生的贊賞。D.本文多處運用自嘲、反諷的藝術(shù)手法,流露出作者張狂的個性和內(nèi)心的苦悶憤懣。3.把文中畫線的句子翻譯成現(xiàn)代漢語。⑴眉公大笑起躍曰:“那得靈雋若此,吾小友也?!庇M余以千秋之業(yè),豈料余之一事無成也哉?⑵甫構(gòu)思,覺人與文俱不佳,輟筆者再。雖然,第言吾之癖錯,則亦可傳也已。4.根據(jù)最后一段文意,簡要概括作者“自為墓志銘”的原因。12、閱讀下面的材料,根據(jù)要求寫作。為做好疫情防控工作,請你以一名媒體記者的身份,在報紙上撰寫一篇倡議書。要求:800字左右。選好角度,符合實際

參考答案1、1.B2.A3.D4.①積極主動參與社區(qū)防控。②高度配合政府。③辨別謠言的能力提高,能夠主動辟謠。④認識上更加理性和包容。5.①應(yīng)更加重視在醫(yī)療、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入彌補和管理;加強價值共享,實現(xiàn)國家治理的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。②彌補野生動物保護、公共衛(wèi)生等領(lǐng)域的制度盲點和漏洞;提高對制度的執(zhí)行力,增強制度的權(quán)威性。③提升領(lǐng)導(dǎo)干部的治理能力和專業(yè)能力,增強責(zé)任意識?!窘馕觥?.本題考查篩選并整合文中信息的能力,能力層級C級。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題選“下列對材料一相關(guān)內(nèi)容的理解和分析,不正確的一項”。B項,“疫災(zāi)大多發(fā)生在人口密度大、流動性強的地區(qū)和自然疫源地地區(qū)”說法有誤。原文中說的是“隨著社會歷史的發(fā)展,人口密度不斷提升,人口流動性不斷增強,不僅疫災(zāi)流行的頻度越來越高,而且疫災(zāi)流行的時間也越來越長”,選項曲解文意?!白匀灰咴吹氐貐^(qū)”應(yīng)是受自然規(guī)律制約。故選B。2.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。解答此類題目,考生應(yīng)先明確題干所問;然后再到文中找到選項的內(nèi)容,進行比對,一看內(nèi)容是否吻合,二看選項所答與題干所問是否一致。這類題目考查的其實是學(xué)生的細心和耐心。本題要求選“根據(jù)原文內(nèi)容,下列說法正確的一項”。B項,“疫情中城鄉(xiāng)基層社區(qū)組織的做法有效地解決了這一問題”說法有誤。原文中說“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”,選項曲解文意。C項,“廣大民眾……,就能夠完全阻止謠言更大范圍的傳播”說法有誤。原文中說的是“這次新冠肺炎各種謠言的消失,除了政府及時披露相關(guān)信息的影響外,主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”,選項以偏概全。D項,“需要轉(zhuǎn)變注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”說法有誤。原文中說的是“特別是要轉(zhuǎn)變單純注重經(jīng)濟增長的發(fā)展理念”,選項隨意刪減詞語,曲解文意。故選A。3.本題主要考查考生分析文章的論點、論據(jù)和論證方法的能力。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題選“下列對原文論證的相關(guān)分析,不正確的一項”。D項,“三則材料將古代和現(xiàn)代防疫措施作了的對比”說法有誤。材料一寫古代防疫措施,材料二寫古現(xiàn)代防疫措施,應(yīng)該是前兩則材料形成對比。故選D。4.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。閱讀題干及原文可知,本題答案應(yīng)在材料二中。勾畫原文關(guān)鍵語句“但自新冠肺炎爆發(fā)以來,廣大民眾主動建群、加群來交換信息,并動員自有資源、協(xié)調(diào)行動,自主解決了很多問題,充分發(fā)揮了各種正式、非正式社區(qū)組織的功能”“但城鄉(xiāng)民眾高度配合政府的統(tǒng)一指揮,沒有出現(xiàn)大面積的物資哄搶、恐慌式的大量出逃,沒有出現(xiàn)對管制政策的對抗”“知情民眾主動辟謠而消失,……這次新冠肺炎各種謠言的消失,……主要還是與廣大民眾知識的增長、判斷力的提升有關(guān)”“在應(yīng)對輿情的行動上,廣大民眾……非常冷靜、謹慎地接受、轉(zhuǎn)發(fā)、發(fā)表相關(guān)信息與言論……民眾開始設(shè)身處地地思考一線工作人員的處境,不再盲目指責(zé),社會包容度顯著提升”。據(jù)此分點概括即可。5.本題考查篩選信息,概括要點的能力。解答此類題目,首先要整體感知文章內(nèi)容,概括每則材料的內(nèi)容要點,從而確定答案范圍;然后根據(jù)題干要求,回歸原文勾畫出涉及答案要求的有效信息;最后進行整理,分點加以概括。回答政府尚需改進和完善的方面,需從材料三中概括答案。結(jié)合原文關(guān)鍵語句“更加注重醫(yī)療衛(wèi)生、教育、文化等民生公共服務(wù)的投入和管理。與此同時,要加強跨地區(qū)、跨層級和跨部門的價值共享,實現(xiàn)國家治理的統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)和協(xié)調(diào)有力”“要加快彌補這些領(lǐng)域的制度盲點和制度漏洞,……要充分認識到制度的生命力在于執(zhí)行,增強制度的權(quán)威性”“暴露出責(zé)任意識、專業(yè)知識和治理能力的明顯欠缺。要提高領(lǐng)導(dǎo)干部的執(zhí)政本領(lǐng)”,保留有效信息,分點作答即可。2、C【解析】門可羅雀:后形容為官者休官失勢后,門庭冷落車馬稀少;或形容事業(yè)由盛而衰,賓客稀少之況。失之交臂:形容錯過當面的機會。惺惺相惜:是指性格、志趣、境遇相同的人互相愛護、同情、支持。有才能的人互相仰慕,相互欣賞。適用對象不當。從天而降:比喻出于意外,突然出現(xiàn)。不合語境。老驥伏櫪:年老力衰的千里馬雖臥躺在馬槽邊,卻仍激蕩著馳騁千里的雄心壯志。休戚相關(guān):形容彼此的關(guān)系非常密切。一般指人或事物關(guān)系密切。不合語境。3、B【解析】

本題考查文化常識的識記能力。解答此類題目,考生要注意平時整理積累,可以按照一定順序或線索梳理文化常識,分類整理記憶。做題時要仔細分辨重要信息。本題中,①“面壁十年”“渡江一葦”都是達摩祖師的故事,此為嵩山少林寺面壁亭的對聯(lián),所以此為嵩山;②“黃水”指黃河,“太華”即華山,黃河邊上正是華山,“山河表里潼關(guān)路”(《山坡羊·潼關(guān)懷古》)“踐華為城,因河為池”(《過秦論》)即為證,所以此為華山;③“魯”“齊”“東海”“西河”都指向東岳泰山;④由“四岳皆吾友”“南來勝景”,可以推斷,此為南岳衡山。故選B?!军c睛】解答識記文化常識類題目,需要考生熟記大綱規(guī)定的文化常識,平時注意分類整理記憶。4、1.C2.B【解析】

1.本題考查辨析近義詞語(包括成語)的能力。辨析近義詞語的關(guān)鍵就是要仔細分辨它們的細微差別。首先閱讀語境,把握語境含義,然后抓住相異語素,分析其意義差異,同時可聯(lián)系日常習(xí)慣用語,推斷司語意義及用法。A項,凸顯:清楚地顯露。使用正確。B項,感同身受:心里很感激,現(xiàn)在多指就像自己親身領(lǐng)受到一樣。使用正確。C項,而是:原句“不僅僅是……而是”,根據(jù)句意是遞進關(guān)系,改為“不僅僅是……更是(而且是)……”。使用錯誤。D項,惠及:把好處給予某人或某地。使用正確。故選C。2.此題考查學(xué)生把握標點符號的能力。本考點要求學(xué)生熟悉標點符號的種類,掌握各種標點符號的用法、作用及書寫位置,著重掌握冒號、分號、破折號、引號、問號的用法及標號與點號的運用;能給現(xiàn)代文、文言文加標點;對錯、漏標點能加以改正或補出,做到書寫規(guī)范,使用正確。B項,“它反思的是我們生活方式是否真正做到了人與自然的和諧相處?治理能力的現(xiàn)代化是否惠及每一小我私家?我們的每一小我私家是否擁有說真話的勇氣?”這是三個陳述句,第一第二處問號改為逗號,第三處問號改為句號。故選B。【點睛】這道題目首先要辨析詞語的異同,辨析這幾個詞語可從的意義方面辨析,包括詞義的范圍,修飾限制的詞語方面進行辨析;其次從運用上辨析,包括習(xí)慣搭配、詞性和句法功能、適用的對象等。5、1.①把兔絲自身前后命運進行對比,依附荊榛時茂密繁盛,荊榛被砍,兔絲也受牽連;②把兔絲和桂樹、珊瑚等“靈物”進行對比,兔絲因依附而死,不明不白、不值一提,靈物獨立明達。2.①人生要獨立、正行。②以兔絲隱喻攀附者,表達了對他們的批判與警告。③以圍繞荊榛形成的生態(tài)圈隱喻奸邪、污濁的官場,表達警惕、鄙視之意?!窘馕觥?/p>

1.本題主要考查鑒賞文學(xué)作品的表達技巧的能力。解答此類試題,需要審清題干要求,如本題“這首詩圍繞‘兔絲’主要設(shè)置了兩方面的對比,請簡要分析”,需要結(jié)合詩句內(nèi)容分析。結(jié)合“君看兔絲蔓,依倚榛與荊。荊榛易蒙密,百鳥撩亂鳴。下有狐兔穴,奔走也縱橫”分析,您看兔絲的藤蔓,依靠榛木叢或荊棘而生。荊棘榛叢容易蒙茸茂密,各種飛鳥在里面撩撥攪亂人心似的鳴叫。下面有狐貍兔子的洞穴,奔跑也肆意縱橫。結(jié)合“樵童斫將去,柔蔓與之并。翳薈生可恥,束縛死無名”分析,砍柴的少年將把荊榛樹木砍去,柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥,互相束縛的人到死都沒有聲名。把兔絲自身前后命運進行對比,依附荊榛時茂密繁盛,荊榛被砍,兔絲也受牽連。結(jié)合“桂樹月中出,珊瑚石上生??→X度海食,應(yīng)龍升天行”分析,桂樹是從月亮中出來的,珊瑚是礁石上所生。杰出的鶻鷹飛過大海而飲食,飛龍升到天空而前行。結(jié)合“樵童斫將去,柔蔓與之并。翳薈生可恥,束縛死無名”分析,砍柴的少年將把荊榛樹木砍去,柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥,互相束縛的人到死都沒有聲名。把兔絲和桂樹、珊瑚等“靈物”進行對比,兔絲因依附而死,不明不白、不值一提,靈物獨立明達。2.本題主要考查評價文章的思想內(nèi)容和作者的觀點態(tài)度的能力。此類試題解答時,答題時要注意結(jié)合詩歌的標題、注釋和詩中表情達意的重點字詞語進行分析。對于情感的把握,可以從題材入手,同一類題材往往都表達這類似的情感;可以從抒情議論的句子入手,這些句子是直接表達思想感情的地方;可以從作者和創(chuàng)作背景入手,做到知人論世;可以從題目入手,題目往往交代了詩歌的主要內(nèi)容,創(chuàng)作的緣由和主要表現(xiàn)的思想感情;可以從景物形象入手,景物形象襯托或烘托詩人的情感或借景抒情。結(jié)合“人生莫依倚,依倚事不成”分析,人生生活不能依倚別人,依靠倚賴別人的人大事不能成功。結(jié)合“樵童斫將去,柔蔓與之并。翳薈生可恥,束縛死無名”分析,砍柴的少年將把荊榛樹木砍去,柔軟的兔絲蔓和它們一起連帶走了。即使茅密濃陰也生活的可恥,互相束縛的人到死都沒有聲名。以兔絲隱喻攀附者,表達了對他們的批判與警告。結(jié)合“靈物本特達,不復(fù)相纏縈。纏縈竟何者?荊刺與飛莖”分析,說明不能與小人同流合污。說明不可學(xué)兔絲的生活方式,要象靈物那樣特立獨行。要做特立獨達的君子,不可與群體小人為伍。6、匪我愆期秋以為期大底圣賢發(fā)憤之所為作也此人皆意有所郁結(jié)則風(fēng)斯在下矣而后乃今培風(fēng)怨歸去得疾柳絲長玉驄難系虎兕出于柙龜玉毀于櫝中【解析】

此題考查學(xué)生對詩文的背誦、理解、默寫能力??疾橹苯有阅瑢懞屠斫庑阅瑢憙煞N類型,此題屬于直接性默寫,要求學(xué)生平時既要注意記憶、積累,同時在此基礎(chǔ)上加以理解、應(yīng)用和賞析。此題中需注意“匪”“愆”“培”“驄”“虎兕”“柙”“毀”“櫝”的書寫?!军c睛】本考點包括兩個要素,即名言和名篇。所謂“名言”,是指那些廣泛流傳的詩文、格言警句之類;所謂“名篇”,是指在人們心目中占有突出地位的篇目,一般為教材中要求背誦的篇目“常見的”是為考生備考限定一個大致范圍,意思是所要考的內(nèi)容并不是漫無邊際的,而是日常的閱讀和寫作活動中常會遇到的,如中學(xué)課本所規(guī)定的背誦篇目以及所涉及到的名句名篇。7、1.B2.A3.①提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情;②限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障;③對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;④給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持;⑤讓有關(guān)部門實施心理危機干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線;⑥結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機制?!窘馕觥?/p>

1.本題考查學(xué)生把握文章重要概念含義和篩選整合信息的能力。對概念的把握要在整體理解全文的基礎(chǔ)上,結(jié)合概念所處的具體語境,通過篩選文章有關(guān)重要信息,選取揭示概念特征的信息組織答案。B項,“有效解決突如其來的困難和危險的適應(yīng)性反應(yīng)”說法錯誤,原文材料一是“竭盡全力地應(yīng)對”,并不肯定可以“有效解決”;對應(yīng)的也不僅有“困難和危險”,也不僅是“適應(yīng)性”,從反應(yīng)結(jié)果看分為“恰當?shù)?、適應(yīng)性的”和“不恰當?shù)?,非適應(yīng)性的”。故選B。2.本題考查對文章有關(guān)內(nèi)容的概括和分析能力。其做法是,全面準確地把握文章的內(nèi)容,并對文章中所述的事件或所述道理進行綜合性分析、判斷,進而推理概括。A項,“從而避免預(yù)期性焦慮”分析錯誤,根據(jù)材料一第二段可知,“足夠的共情能力,但也要將自己的情感與患者分離,接受現(xiàn)實的局限性”旨在避免挫敗、內(nèi)疚、抑郁等負性情緒。故選A。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和篩選整合文章信息的能力。解答本題,應(yīng)根據(jù)對文意的理解,從文本中篩選出主要信息,然后運用文中詞語概括作答。作為主政者,采取哪些措施消除公眾的恐慌心理,可以結(jié)合下列文本內(nèi)容進行分析概括。①如“這兩天大家特別關(guān)心疫情信息,因信息不夠明確會產(chǎn)生認知沖突、無所適從等,都屬于認知上的變化”,提醒媒體及時發(fā)布明確信息,確保公眾知情。②如“從行為方面來看,大家的生活也會出現(xiàn)很大變化,出行受限、社交減少等”,限制公眾出行,減少社交,但要提供基本生活保障。③如“他們可能有對被感染危險的恐懼感、工作難度帶來的挫敗感、與家人分離帶來的牽掛以及面對重癥病人的痛苦甚至死亡時產(chǎn)生的哀傷等”“目前最需心理援助的有兩個群體:一是確診感染的重癥患者及其親人,二是在救治一線奮戰(zhàn)的醫(yī)護人員。這兩個群體面臨的壓力最大,最需要相應(yīng)的心理支持”“疫情初期,國家衛(wèi)健委就在心理危機干預(yù)方面予以指導(dǎo);心理學(xué)界也迅速組織起來,通過心理熱線、在線咨詢等方式提供心理服務(wù)。但是短板也仍然存在”等,對感染的重癥患者及時施救,對他們及其親人提供心理支持;給一線醫(yī)護工作者提供安全保障和心理支持;讓有關(guān)部門實施心理危機干預(yù),協(xié)調(diào)各部門和組織開通心理咨詢熱線。④如“還需在預(yù)防促進為主、分層分類、標準化和規(guī)范化的心理健康服務(wù)體系基礎(chǔ)上,拓展到社會心態(tài)引導(dǎo)、核心價值觀培育等重要領(lǐng)域,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機制,從而在全民族共同抗擊疫情的考驗中弘揚中國精神,凝聚中國力量”等,結(jié)合疫情防控,預(yù)防為主,建立以信仰、信念、信心為指引的社會心理建設(shè)價值引領(lǐng)機制?!军c睛】信息篩選題的答題步驟是:①把握全文主要內(nèi)容,從整體和局部找出表明作者觀點的語句,形成整體印象,尤其要注意對選文中心句的理解;②把握題干,確定答題區(qū)間;③將選項信息與原文語句內(nèi)容進行對應(yīng)比較。選項信息的語言與原文語句內(nèi)容在表述上有一定區(qū)別,命題者常通過改變敘述的方式來設(shè)置一些干擾項,解答時要認真核對,找出符合題干的選項。8、1.B2.A3.A【解析】1.本題考查學(xué)生篩選文中信息的能力。解答此類題目,應(yīng)先明確題干的提問方式,然后瀏覽選項,到文中圈出相關(guān)的句子,再進行比對,設(shè)題的誤區(qū)如下:因果關(guān)系不當、于文無據(jù)、以偏概全、說法過于絕對化、變未然為已然等。本題中,B項,“文本雖然是理解的橋梁,卻又是理解的障礙”錯誤,“語言”是“理解的橋梁”和“理解的障礙”,而非“文本”。故選B。2.本題主要考查對原文論證的相關(guān)分析。此類試題解答時,第一步,逐項審查每一個選項有幾個分句,分句與分句之間是什么關(guān)系,一般的有因果、條件、假設(shè)、目的等關(guān)系。第二步,比對每一分句的意義在原文是否有依據(jù),分句與分句之間的邏輯關(guān)系在原文中是否有依據(jù)。本題中,A項,“論證了文本在閱讀中的重要性”錯誤,論證的是“思辨性閱讀的重要性”。故選A。3.本題考查學(xué)生篩選信息和辨析信息的能力。這類題目首先要速讀題干,明確對象及要求,解答時要整體理解文章的內(nèi)容,準確把握作者的觀點態(tài)度等內(nèi)容,尤其是對選文中心句的理解,要將題目材料信息帶入選文比對理解,看看有沒有偷換概念、范圍縮小或擴大、混淆關(guān)系、輕重范圍失當、因果顛倒等問題。要辨明檢索區(qū)間,確定對應(yīng)語句,聯(lián)系上下文體會。本題中,A項,“不應(yīng)有感性的興會與悅納”錯誤,原文只是說“個人的好惡與體驗都要退居其次”,而不是說“不應(yīng)有”。故選A?!军c睛】做選擇題,基本方法是排除法。但還要用好“比對法”。就是把選項內(nèi)容與原文有關(guān)內(nèi)容認真、仔細地比較、對照,不符合原文意思的,就是錯誤項,反之則為正確項。那么,要比對哪些內(nèi)容呢?比對詞語,命題者在設(shè)置選項時對原句作了改裝、重組,即主要采取了“刪”(刪除原文的狀語、定語、補語,改變原意)、“漏”(只強調(diào)問題的一個方面,有意漏掉重要信息,斷章取義)、“改”(改換詞語,曲解文意)、“湊”(胡亂拼湊、東拉西扯、無中生有、隨意組合信息)等方式設(shè)誤。要看看選項在對原句改造過程中,刪去了哪些詞,改了哪些詞,添了哪些詞,它們是否與原文意思一致。一般而言,選項中的下面這些詞語最值得我們優(yōu)先比對:指代詞(如“它”“其”等),比對它是否有偷換概念之嫌;范圍詞(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意擴大或縮小外延現(xiàn)象;程度詞、時間詞(如“或許”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已經(jīng)”“將來”等),看它是否混淆偶然與必然、已然與未然,說法絕對等。9、1.C2.①交代作者觀察和感受黃河的地點,概括文章所寫的基本內(nèi)容;②作為貫穿全文的線索,將黃河從發(fā)源地到入???、從歷史到現(xiàn)在的材料組織在一起,成為一個有機的整體;③突出文章的核心內(nèi)容,即寫黃河投入海并終于化作海,形象地暗示文章的主旨。3.示例一:應(yīng)放在“神州攬勝”一欄。①文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;②主旨是謳歌祖國的山川之美,表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情。示例二:應(yīng)放在“文明探源”一欄。①文章的主要內(nèi)容通過對黃河入海景觀的描寫,挖掘與黃河有關(guān)的文化內(nèi)涵和民族精神;②主旨是展示以黃河文明為代表的中華文明的博大精深,表達對中華民族精神的景仰和熱愛。【解析】

1.此題考查學(xué)生對文本思想內(nèi)容和藝術(shù)特色的分析和鑒賞的能力。解答此題,應(yīng)從語句理解、手法分析、內(nèi)容分析、主題理解等角度分析判斷。根據(jù)對文本內(nèi)容的感知與理解,仔細辨識選項與原文的細微差別,做出判斷。C項,“本文開頭稱黃河為‘它’,……意味著文章寫作角度的變化”錯誤,開頭的“它”指代黃河入海的“那一番情景”,不是指代黃河;稱黃河為“她”,表現(xiàn)的是作者個體化的情感。故選C。2.此題考查標題作用的鑒賞能力。把握標題的作用:貫穿全文,起線索作用;概括主要事件;點明時間地點,創(chuàng)設(shè)故事背景;渲染環(huán)境氛圍,奠定文章的感情基調(diào);烘托人物的思想性格,突顯人物形象;揭示主旨,深化主題;從給讀者的帶來的感受角度來說,還有吸引讀者,引發(fā)閱讀沖動的作用?!熬薮蟮狞S河浪潮與渺遠的藍色大海緊緊相匯,持續(xù)著,連綿不斷……那是經(jīng)歷了無數(shù)厚土濡染而成的雄渾的黃,那是經(jīng)歷了從陸地湖泊——海的滄桑演變的無盡的藍,兩者都是天地的原色”,從內(nèi)容上看,作者描寫的正是黃河入海的壯觀景象,是文章的內(nèi)容概括;“我又想到曾經(jīng)去過的青海三江源,那大江大河的發(fā)源地是如此宏闊而寥遠,連綿起伏的可可西里山及唐古拉山脈橫貫其間,高聳入云的雪山冰川巍峨莊嚴,一派圣潔……”“我追隨著她的氣息,終于來到了黃河入???,也就是她不斷簇擁而成的土地上……”從結(jié)構(gòu)上看,作者從黃河源頭寫到黃河入海口,即黃河從地理上、歷史上“入?!钡慕?jīng)過,因此是貫穿全文的線索;從主旨上,“奔騰而來的黃河即使進入了大海,但依然按捺不住地倔強……也沒有忘記雪山的恩典,試圖留下自己的本色”,借黃河的倔強、本色,表達了對中華民族精神的贊美。3.此題考查個性化閱讀和創(chuàng)意解讀的能力。此類題目雖然有一定的開放性,但答案必須以文本為依據(jù),即不論從何角度探究,歸根結(jié)底是基于對文本的準確理解,從文本中提煉觀點,切不可空發(fā)議論。思路是:首先明確提出觀點,然后結(jié)合文本內(nèi)容分層思考,分條作答。本題開放式作答。如認為放入“神州攬勝”,可分析本文描寫黃河入海的艱辛歷程和入海的壯觀景象,是對壯麗河山的贊美,是寫景的文章。如認為放入“文明探源”,可著重分析文中對黃河孕育中華民族文明,以及黃河代表民族精神等內(nèi)涵。比如認為放入“神州攬勝”,“有關(guān)黃河源的記載,《尚書〃禹貢》即有“導(dǎo)河積石,至于龍門”之說。唐王朝和吐蕃來往密切,特地派遣過一些官員和旅行家在河源探訪吐蕃王松贊干布”“青藏高原孕育了三條大河:黃河、長江、瀾滄江黃河為何選擇流向北方,這是大河深藏的秘密”“繼而搖蕩前行,過三門峽,長驅(qū)直入,橫貫華北平原;在她奔向大海的前夕,將挾帶而來的泥沙堆積成一塊塊新生的陸地,任那里綠芽萌發(fā),草木葳蕤”,即文章的主要內(nèi)容是寫黃河從雪山到大海,浩浩蕩蕩,一路奔流,最終流入大海的壯麗景觀;“漫漫長路,她潤澤了廣袤的土地,孕育了中華文明。人們用這母親河灌溉農(nóng)田,興修水電,她是沿途人民的生命源泉,也是文明得以為繼和可持續(xù)發(fā)展的保障”,即謳歌祖國的山川之美,表達對山河所蘊含的民族精神的贊美之情?!军c睛】文學(xué)類文本閱讀的選擇題,主要集中對故事情節(jié)、人物形象、環(huán)境、主題等內(nèi)容和手法進行考核。考核的方式基本有兩種:一種是根據(jù)文章的內(nèi)容進行分析,概括,另一種是對文章特色和手法的賞析。分析文意要讀懂文章,備選選項主要是內(nèi)容、主旨、情感、人物的心理表述不當,賞析一般為手法及手法的作用概括不當,其中手法集中在小說的三要素上,主要考核人物塑造、情節(jié)安排、環(huán)境描寫、標題的作用、結(jié)尾的作用等。選擇題的錯誤選項命制往往都是明顯的不會引起爭議的錯誤,即所謂的“硬傷”,在答題時注意尋找這些硬傷。10、1.A2.C3.C4.(1)(朱休度)親自調(diào)查(百姓生活情況),鼓勵百姓(恢復(fù))農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開墾,三年后廣靈就沒有空閑的土地了。(2)他曾經(jīng)說:“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會遠離真相?!薄窘馕觥?/p>

1.本題考查文言文斷句的能力。斷句是解讀文言文的重要環(huán)節(jié),常見的斷句方法有名詞斷句、修辭斷句、對稱結(jié)構(gòu)斷句、虛詞斷句等。文言斷句的前提是粗通大意,然后利用句中的人名、地名、官職名、文言虛詞、句子結(jié)構(gòu)以及語段中動詞的賓語或補語等斷句。本題中劃線句的意思是,縣里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個朋友一直(無禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當即用刀刺向?qū)Ψ?,傷至對方左乳,?dǎo)致其死亡。(薛某以為自己必死無疑,因此在官府審訊時)自己承認(或者:大大咧咧地)說:“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點兒也不后悔?!薄把κ^偕妹觀劇”“偕妹”和“觀劇”共同陳述主語“薛石頭”,是連詞短語做謂語,之間不斷開,排除B;“其友目送之”“目送之”的主語是“其友”,之間不斷開,排除C;“刃傷其左乳”,導(dǎo)致結(jié)果是“死”,而不是“左乳死”,之間斷開,排除D。故選A。2.此題考查文化常識的能力。重要的文化常識是一個高中生必須具有的基本常識。復(fù)習(xí)中要注意突出重點,不糾纏于細枝末節(jié),注意構(gòu)建完整的知識網(wǎng)絡(luò)和體系,建立知識樹,同時加強積累,注重歸納,分類記憶。C項,“《史記》和《后漢書》并稱為‘史漢’”錯誤,“漢”應(yīng)指《漢書》?!稘h書》,又稱《前漢書》,是中國第一部紀傳體斷代史,“二十四史”之一。由東漢史學(xué)家班固編撰,前后歷時二十余年,于建初年中基本修成,后唐朝顏師古為之釋注。其中《漢書》八表由班固之妹班昭補寫而成?!稘h書》是繼《史記》之后中國古代又一部重要史書,與《史記》、《后漢書》、《三國志》并稱為“前四史”。史漢,指《史記》《漢書》的并稱。故選C。3.本題考查把握文章內(nèi)容要點和鑒賞作品人物形象的能力。解答此類題目,首先要通讀全文,粗知大意,了解人物的作為,概括人物形象;其次對選項中的句子進行觀察,在原文中找出相關(guān)的句子,看看有沒有答非所問、偷換概念、以偏概全、混淆因果條件、輕重范圍失當?shù)葐栴},在此基礎(chǔ)上判斷正誤。C項,“被安葬在廣靈縣的名宦祠中”錯誤,原文“歿后,祀廣靈名宦祠”,意思是“他死后,靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中”,可知應(yīng)該是他的名字和神位被供奉在名宦祠。故選C。4.此題考查學(xué)生翻譯文言文的能力。翻譯句子,第一:理解文句大意,將所要翻譯的句子放入原文中,前貫后連,把握大意;第二:確定考查重點,命題者在命題時從文段中選擇的句子往往含有某些文言知識點,如詞類活用、特殊句式、重點實虛詞等,要通過審題抓住命題意圖,確定考查點;第三:連綴詞義成句,直譯求“字字落實”(留、刪、換),意譯求“文從字順”(調(diào)、補、變);第四:認真審讀檢查,書寫規(guī)范清楚。在確定文言句子中的語法現(xiàn)象全部落實到位后,做到書寫規(guī)范清晰。本題,(1)履勘,親自調(diào)查;勸,鼓勵;曠,空曠、荒蕪。(2)嘗,曾經(jīng);獄,審判案件;忽,疏忽、輕視?!军c睛】掌握正確的閱讀文言文的方法——遵循三個步驟:在考試過程中,不少的同學(xué)在讀完一遍文言文后就開始作答,這種做法是很不正確的。解答文言文題目,應(yīng)遵循三個步驟:第一步:初讀全文,整體感知,把握大意。要求集中心思,穩(wěn)住神,快速地瀏覽一遍。初步明確“什么時間、什么人、什么事、前因后果、誰說了什么話”等等,讀懂個大概即可,因為高考作為選拔性的考試,要一遍把他全部讀懂,很少人能夠辦到;第二步:細讀題目,認真研讀字、詞、句,在這一步閱讀中,要根據(jù)題干得要求,結(jié)合各選項的具體內(nèi)容,一一落實,理解要求作答的字、詞、句、段在文段的位置,運用課內(nèi)所學(xué)的知識(實詞、虛詞、活用、句式等),解決完成較為容易的題目;第三步:再讀全文,加深理解。這一步是要解決較難的題目,加深對文意的理解,又糾正前兩步中出現(xiàn)的偏差,是一步深入和復(fù)核的過程。參考譯文:朱休度,字介斐,浙江秀水人。乾隆十八年考中舉人,先出任嵊縣訓(xùn)導(dǎo)一職,后來被舉薦為山西廣靈知縣。當時廣靈縣恰逢嚴重的饑荒和瘟疫,百姓逃亡過半。他安撫民眾,招徠流民。他深入民間調(diào)査百姓生活情況,鼓勵百姓從事農(nóng)業(yè)生產(chǎn),一年后荒地就得到開墾,三年時間廣靈就沒有空閑的土地了。廣靈縣能及時足額繳納賦稅,朱休度也獲得了上級嘉獎。朱休度還善于斷案。當?shù)赜幸粋€叫劉杷子的人,他的妻子張氏因為劉杷子外出(久久不歸),快要被餓死了,無奈下改嫁郭添保。(婚后)張氏懷疑郭添??赡苁莻€人販子。(羞憤之下)她殺死了自己的兩個孩子而后自殺。朱休度趕到現(xiàn)場時,張氏還沒斷氣,瞪著郭添保說:“販,販?!敝煨荻葘弳柡鬀]有發(fā)現(xiàn)其它情況,就將此案結(jié)案。劉杷子回來后,眾人都說:“你想要知道你老婆為什么死,就去問朱大人吧。”朱休度將當時的實際情況告訴劉杷子,并且將家里還發(fā)生了哪些事都一并告訴他。劉杷子哭著說:“(這樣的慘事)是我久久不歸造成的,不要怨別人啦?!毕蛑煨荻刃卸Y后離開??h里一個叫薛石頭的青年帶著妹妹去看戲,他的一個朋友一直(無禮地)盯著薛石頭妹妹看。薛某氣憤不已,當即用刀刺向?qū)Ψ剑瑐翆Ψ阶笕?,?dǎo)致其死亡。(薛某以為自己必死無疑,因此在官府審訊時)自己承認(或者:大大咧咧地)說:“我早就想殺死他,現(xiàn)在一點兒也不后悔?!钡诙欤煨荻扔謱弳栄δ痴f:“(你也不是殺人慣犯)為什么一刀就能殺死對方?”薛某老實回答說:“我刺他時并沒有料到能殺死他?!敝煨荻壤^續(xù)審問:“你不知對方是否死亡,為什么不再刺幾刀?”薛某回答說:“我看到他鮮血淋漓,非常害怕,哪里還敢再刺他?”最后按照誤殺,對其減輕處罰,發(fā)配邊疆。他曾經(jīng)說:“南方的案件處理往往更多的輕視法律、注重情義,北方的案件則往往更多的注重法律、輕視情義,稍有疏忽輕慢就會遠離真相。”因為朱休度對老百姓以誠相待,老百姓也非常信任他。他斷案時深入實際,詳細體察民情,耐心傾聽百姓訴說案件中的細節(jié),常常幾句話就徹底解決糾紛,讓老百姓心服口服。幾年后,(當?shù)厣鐣伟擦己茫┕俑O(jiān)獄空空如也,上級對其考核,評定為“卓異”。嘉慶元年,他因病辭官,當?shù)匕傩照\懇挽留他。挽留不成,就索要他的“壺山垂釣”小像,將其刻成雕像。回家后,他主講剡川書院,選取《史記》《漢書》以來的優(yōu)秀文章、分類編纂,用以教導(dǎo)家鄉(xiāng)士子。他偶然得了心疾,不能讀書,就以考證金石文字為樂,(將心得)著成《石藥記》一書。朱休度博聞通識,無書不讀,學(xué)習(xí)南宋詩頗有心得,最善于排律,作詩效法同鄉(xiāng)前輩朱彝尊、錢載。他擔(dān)任學(xué)官時,訪問采集散落在民間的書籍,共得到4500余種,將其編撰成總的書目,進入《四庫全書》。當時大學(xué)士王杰擔(dān)任當?shù)貙W(xué)政,他任用朱休度一個人就完成了這項艱巨的任務(wù),當時人都稱贊王杰知人善任、朱休度才學(xué)過人。嘉慶十七年朱休度去世,時年八十一歲。他死后,靈位被供奉在廣靈縣名宦祠中。11、1.C2.C3.⑴眉公先生大笑,起身跳下來,說道:“哪里能找到像這樣聰明雋秀的,(當然)是我的小友了?!彼M夷芘Χ鄬懳恼?,哪里料到我一事無成。⑵剛想提筆構(gòu)思,又覺得自己為人與文筆都不是很好,于是兩次放下手中的筆(思考)。即使如此,只是說一下我的癖好習(xí)慣,則是可以記載的。4.國破家亡,自己只是茍活于世;人生已老,擔(dān)心突然離世;思慕古人,效仿而作?!窘馕觥?/p>

1.本題考查理解常見文言實詞在文中的含義和用法的能力。解答此類題目時,首先應(yīng)審題,明確選擇的要求,如本題“對加點詞的解釋,不正確的一項”,然后應(yīng)結(jié)合具體的語境,運用語法知識進行辨析。C項,“又不能聊生”的“聊”作動詞,意思是“依靠”“依賴”,“聊生”理解為“維持生活”。故選C。2.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題的方法是放回原文,查對正誤。特別是在時間、地點、官職,人物的行為、實效方面,應(yīng)仔細查對原文的詞句,全面理解,綜合分析,兩者間的差別正是把握全文的關(guān)鍵所在。對似是而非處,要有借題解文的意識。C項,“伯父”理解有誤,“大父”指祖父。故選C。3.本題考查理解并翻譯文中的句子的能力。此題要在準確把握文意的基礎(chǔ)上,直譯為主,意譯為輔,理解文中某些關(guān)鍵性語句,如重點實詞、虛詞意義、判斷句、被動句、賓語前置、成分省略和詞類活用等,用規(guī)范的現(xiàn)代漢語把它表達出來。此題翻譯時需要注意的關(guān)鍵詞句有:(1)起躍,起身跳下;那,同“哪”,哪里;靈雋,聰明雋秀,此處作名詞,聰明雋秀的人;(2)輟,放下;再,兩次;雖然,即使如此。4.本題考查學(xué)生歸納內(nèi)容要點,概括中心意思的能力。解答此類題,首先需要讀懂原文,然后根據(jù)題干要求,用簡練的語言進行概括。最后一段,作者交代了“自為墓志銘”的原因,“甲申以后,悠悠忽忽,既不能覓死,又不能聊生,白發(fā)婆娑,猶視息人世”這是第一個原因,即國破家亡,自己只是茍活于世;“恐一旦溘先朝露,與草木同腐”這是第二個原因,即人生已老,擔(dān)心突然離世;“思古人如王無功、陶靖節(jié)、徐文長皆自作墓銘,余亦效顰為之”這是第三個原因,即思慕古人,效仿而作?!军c睛】文言文語句翻譯,首先要找出專有名詞,即人名、地名、官職等;然后再看有否特殊句式,最后再確定關(guān)鍵字進行翻譯,一般為直譯。文言文的翻譯,最基本的方法就是替換、組詞、保留、省略。對古今異義的詞語要“替換”,翻譯為沒有查處;對古今詞義大體一致的詞語則“組詞”;對特殊的地名、人名等要“保留”;對古漢語中的同義反復(fù)的詞語可以“省略”其中一個,有些虛詞不必要或難于恰當翻譯出來的也可以“省略”。參考譯文:蜀人張岱,號陶庵。年少時候是紈绔子弟,十分愛繁華的場所,喜歡住漂亮的房子,愛美麗的婢女和美少年,愛穿鮮艷華麗的衣裳,經(jīng)常吃美食,騎駿馬,家里裝飾華麗的燈飾,愛觀看煙火,喜歡唱戲,喜歡聲樂,懂古董,喜歡蒔花養(yǎng)鳥,并且沉溺于喝茶下象棋,對作詩讀書著魔,忙忙碌碌大半生,全部都成了泡影成了夢幻。五十歲的時候,國破家亡(明朝),隱居在山里躲避戰(zhàn)亂,所剩下的只有爛床、破茶幾、壞的銅鼎、彈不了的琴,和幾本殘舊不堪的書、缺角的硯一塊而已。穿麻布衣吃素食,經(jīng)常斷糧。想想二十年前,簡直就是兩個世界一樣。所以稱為富貴之人也可以,稱為貧賤之人也行;稱為聰明人可以,稱為愚蠢人也行;稱為剛正的人可以,稱為柔弱的人也行;稱為勤勞人可以,稱為懶散的人也行。學(xué)習(xí)文科,學(xué)習(xí)武功,學(xué)禮節(jié),學(xué)寫文章,求仙向佛,學(xué)農(nóng)活學(xué)種花全都沒有成功,任隨旁人說是個敗家子,是廢物,是頑民,是蠢秀才,是瞌睡漢,是老鬼物等已經(jīng)成為了過去了。張岱起初字宗子,人們稱他為石公,就字石公了。他喜歡撰寫著作,所寫成的有《石匱書》、《張氏家譜》、

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