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文檔簡(jiǎn)介

語(yǔ)文三年級(jí)下冊(cè)課件(部編版)

9.古詩(shī)三首第一課時(shí)情景導(dǎo)入同學(xué)們,你們知道春節(jié)指的是農(nóng)歷的哪一天嗎?作者簡(jiǎn)介

王安石,生于天禧五年(西元1021年),卒于元佑元年(西元1086年),字介甫,晚號(hào)半山,小字獾郎,封荊國(guó)公,世人又稱(chēng)王荊公,世稱(chēng)臨川先生。宋臨川人,漢族。北宋杰出的政治家、思想家、文學(xué)家、改革家,唐宋古文八大家之一。在北宋文學(xué)中具有突出成就。其詩(shī)“學(xué)杜得其瘦硬”,長(zhǎng)于說(shuō)理與修辭,善用典,風(fēng)格遒勁有力,警辟精絕,亦有情韻深婉之作。著有《臨川先生文集》,謚號(hào)“文”。其政治變法對(duì)宋初社會(huì)經(jīng)濟(jì)具有很深的影響,已具備近代變革的特點(diǎn),被列寧譽(yù)為“中國(guó)十一世紀(jì)最偉大的改革家”。讀準(zhǔn)音屠蘇注意讀準(zhǔn)平舌音“蘇”túsū爆竹:古人燒竹子時(shí)發(fā)出的爆裂聲。用來(lái)驅(qū)鬼避邪,后來(lái)演變成放鞭炮。

元日:農(nóng)歷的大年初一。屠蘇:藥酒名。古代習(xí)俗,大年初一全家合飲這種用屠蘇草浸泡的酒,以驅(qū)邪避瘟疫,求得長(zhǎng)壽。詞語(yǔ)解釋桃:桃符,古代一種風(fēng)俗,農(nóng)歷正月初一時(shí)人們用桃木板寫(xiě)上神荼、郁壘兩位神靈的名字,懸掛在門(mén)旁,用來(lái)壓邪。演變到現(xiàn)在,人們大多會(huì)用對(duì)聯(lián)貼于大門(mén)上。一歲除:一年已盡。除,去。曈曈:日出時(shí)光亮的樣子,詩(shī)中指“天剛亮?xí)r”。

寫(xiě)字有方符“符”上窄下寬品讀欣賞春節(jié)是個(gè)喜慶的節(jié)日,能說(shuō)說(shuō)你們是怎么過(guò)的嗎?放鞭炮吃餃子和年糕慶祝貼對(duì)聯(lián)爆竹聲聲,告別舊年舉杯同慶,迎接新年大紅對(duì)聯(lián),美好心愿教師小結(jié)端午節(jié),為每年農(nóng)歷五月初五,是中國(guó)四大傳統(tǒng)節(jié)日之一。端午習(xí)俗主要有吃粽子與賽龍舟。端午節(jié)每年農(nóng)歷八月十五日,是傳統(tǒng)的中秋佳節(jié)。這時(shí)是一年秋季的中期,所以被稱(chēng)為中秋。此夜,人們仰望天空如玉如盤(pán)的朗朗明月,自然會(huì)期盼家人團(tuán)聚。遠(yuǎn)在他鄉(xiāng)的游子,也借此寄托自己對(duì)故鄉(xiāng)和親人的思念之情。所以,中秋又稱(chēng)“團(tuán)圓節(jié)”。中秋

元日

爆竹/聲中//一歲除,春風(fēng)/送暖//入屠蘇。千門(mén)/萬(wàn)戶(hù)//瞳瞳日,總把/新桃//換舊符。第二課時(shí)作者簡(jiǎn)介杜牧(公元803-約852年),字牧之,號(hào)樊川居士,漢族,京兆萬(wàn)年(今陜西西安)人,唐代詩(shī)人。杜牧人稱(chēng)“小杜”,以別于杜甫。與李商隱并稱(chēng)“小李杜”。因晚年居長(zhǎng)安南樊川別墅,故后世稱(chēng)“杜樊川”,著有《樊川文集》。正字音hún

jiǔ

mù魂

牧“魂”是前鼻音。詞語(yǔ)解釋斷魂:形容凄迷哀傷的心情。雨紛紛:細(xì)雨綿綿不絕。

清明節(jié)的時(shí)候,詩(shī)人不能夠回家掃墓,卻孤零零一個(gè)人在異鄉(xiāng)路上奔波,心里已經(jīng)不是滋味;況且,天也不作美,陰沉著臉,將牛毛細(xì)雨紛紛灑落下來(lái),眼前迷蒙蒙的,春衫濕漉漉的。詩(shī)人心里很是哀傷。清明時(shí)節(jié)雨紛紛,路上行人欲斷魂。借問(wèn)酒家何處有,牧童遙指杏花村。借問(wèn):請(qǐng)問(wèn)。遙指:遠(yuǎn)遠(yuǎn)地指著。詞語(yǔ)解釋

找個(gè)酒店避避雨,暖暖身,消消心頭的愁苦吧,可酒館在哪兒呢?便問(wèn)牧童哪兒有酒館,牧童指著遠(yuǎn)處的杏花村里有酒館?!扒迕鲿r(shí)節(jié)雨紛紛”這句詩(shī)出自(

)朝的(

)所寫(xiě)的《

》。全詩(shī)通過(guò)描寫(xiě)的景色和的情景,表達(dá)了詩(shī)人的心情。唐杜牧清明詩(shī)歌欣賞寫(xiě)字有方欲“魂、借、酒、何”都是左窄右寬,“欲”左寬右窄,“牧”左右等寬。酒何魂牧借節(jié)奏朗讀清明/時(shí)節(jié)//雨紛紛,路上/行人//欲斷魂。

借問(wèn)/酒家//何處有,牧童/遙指//杏花村。第三課時(shí)

重陽(yáng)節(jié),農(nóng)歷九月初九,二九相重,稱(chēng)為“重九”。漢中葉以后的儒家陰陽(yáng)觀,有六陰九陽(yáng)。九是陽(yáng)數(shù),固重九亦叫“重陽(yáng)”。民間在該日有登高的風(fēng)俗,所以重陽(yáng)節(jié)又稱(chēng)“登高節(jié)”。還有重九節(jié)、茱萸、菊花節(jié)等說(shuō)法。

除此之外,九月初九“九九”諧音是“久久”,有長(zhǎng)久之意,所以常在此日祭祖與推行敬老活動(dòng)。重陽(yáng)節(jié)與除夕、清明、盂蘭三節(jié)也是中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日里祭祖的四大節(jié)日。只是近年來(lái),人們對(duì)老人的推重,故此節(jié)日又被稱(chēng)為老人節(jié)。關(guān)于重陽(yáng)節(jié),你都了解哪些資料?情景導(dǎo)入

王維(701—761),唐代著名詩(shī)人,畫(huà)家,這首詩(shī)是王維十七歲時(shí)因重陽(yáng)節(jié)思念家鄉(xiāng)的親人而作。王維家居蒲州(今天的山西省永濟(jì)縣),在華山之東。所以題稱(chēng)“憶山東兄弟”。寫(xiě)這首詩(shī)時(shí)他正在長(zhǎng)安謀取功名。他多才多藝,擅長(zhǎng)繪畫(huà)、書(shū)法,精通音樂(lè),被譽(yù)為“詩(shī)中有畫(huà),畫(huà)中有詩(shī)”。

他與另一位唐代詩(shī)人孟浩然并稱(chēng)“王孟”。作者簡(jiǎn)介xiōnɡ

bèi

倍正字音“兄”是后鼻音?!爱悺笔钦w認(rèn)讀音節(jié)。節(jié)奏朗讀獨(dú)在/異鄉(xiāng)//為異客,每逢/佳節(jié)//倍思親。遙知/兄弟//登高處,遍插/茱萸//少一人。異鄉(xiāng):他鄉(xiāng)、外鄉(xiāng)。就是家鄉(xiāng)以外的地方。

為異客:作他鄉(xiāng)的客人。

獨(dú):孤身一人;獨(dú)自一人。逢:遇到。詞語(yǔ)解釋茱萸(zhūyú):一種有濃烈香氣的植物(一種香草)古時(shí)候每年的農(nóng)歷九月九日重陽(yáng)節(jié)這天,人們都喜歡插戴茱萸,據(jù)說(shuō)這樣可以避邪、消災(zāi)。遙知:在遙遠(yuǎn)的地方猜想。

寫(xiě)字有方“獨(dú)、佳”都是左右結(jié)構(gòu),左窄右寬?!爱悺鄙舷陆Y(jié)構(gòu),上窄下寬。獨(dú)異佳兄詩(shī)歌欣賞

詩(shī)人王維因?yàn)橐陂L(zhǎng)安謀取功名,不得不與自己的故土和親人告別,作客他鄉(xiāng)。遠(yuǎn)在外地的他,時(shí)常想起家鄉(xiāng)的朋友和親人。一年一度的重陽(yáng)節(jié)又到了,王維想:家鄉(xiāng)的親

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