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本文格式為Word版，下載可任意編輯——弱者的強盜邏輯無論強者和弱者，每一類人都有自己的生存法那么和手段。

強盜一詞，于強者而言是明搶豪奪，就像古代的落草賊寇，大刀闊斧的將人攔截在半路上，索取買路錢。

而弱者是不具備這種才能的，他們往往是受到迫害的一方，但有時也想從他人手中奪取一些生存的資源?？伤麄儫o法依靠暴力，遂誕生了一總新的搶劫方式，“道德?lián)尳佟薄?/p>

為什么稱之為道德?lián)尳倌兀?/p>

道德?lián)尳偈菑牡赖陆壖荛_頭的，最初弱者只是用它來自我養(yǎng)護?？墒呛髞磉@種防衛(wèi)方式就像隔夜的魷魚，逐步變了味道。他們察覺站在道德的制高點，不僅可以約束強者的行為，還可以在確定程度上利己，于是乎就開頭大肆綁架和搶劫。

然而好多時候，弱者未必真的就弱，強者也會淪落為受害者。

中學時要坐車往復于學校和家之間。在車站等車時，總會有那么一兩個老頭或老太太，他們穿著襤褸的衣衫，可憐兮兮地央求給他們一些錢吧。

那時零花錢也不是好多，見他們黏著不走，好多學生都會選擇從自己兜里拿出一兩個硬幣，仿佛不給他們是不道德的。

直到多年以后，我在公交車上和那個在車站乞討的老太太相遇。她就坐在我的右手邊，穿的明凈體面，旁邊放著她的搶劫法寶，一根棍子和一只麻袋。

女司機問：“去車站？上周怎么沒見你。”

老太太答：“上周在家給兒子協(xié)助?！?/p>

我望著她，那張布滿皺紋的臉上掛著得志的笑，多么慈祥的母親??！

聽說孩子們生活的很豐饒，只是兒媳脾氣不太好，老太太的能干在左鄰右舍可是出了名的。

此后以后，我沒有再給過過路的乞丐一分錢。由于假裝可憐、消耗別人同性心的人比強盜更可恨。

會在網(wǎng)上看到一些評論：某些商人身家?guī)资畠|，卻一毛不拔，真是中國的敗類。18年由韓紅發(fā)起的愛心慈善基金會，捐款名單被曝光。

名單里多到20萬少到200元，知名影星和悄悄無聞的演員。群眾便圍繞捐款多少來評論一個人的素質上下，并且對那些捐款少的演員劈天蓋地的詆毀和討伐。

想來挺可笑的，別人的錢財是用自己的勞動和聰慧換取來的，憑什么你說捐就捐？扶貧是一種良善，但不是一種義務。

假設全體人都可以利用自己的弱勢去剝奪別人的勞動成果，那么還有誰容許去努力？

道德綁架，是比劫匪用繩子將人捆起更可怕的行為。

由于綁架人的肉體是違法犯罪的，而捆綁道德是從人格和精神

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