庖丁解牛讀書筆記

本文格式為Word版，下載可任意編輯——庖丁解牛讀書筆記庖丁解牛讀書筆記古語言：一月不讀書，耳目失清爽。在我們上學時，語文老師也會要求我們多讀一讀書籍作品。在閱讀相關作品后可以學到好多，擴展自己的學識庫，這時候，我們不妨坐下來好好寫一篇讀書筆記，那么，你有沒有收集優(yōu)秀的讀書筆記呢？為此，我從網絡上為大家用心整理了《庖丁解牛讀書筆記》，接待您參考，夢想對您有所助益！

學了庖丁解牛讓我感覺到世界上的事情紛繁繁雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩擾，如何去擺脫煩擾，瀟灑的處理好一切事情呢?

在《庖丁解?！分形覀冎懒?，牛是繁雜的，但是只要掌管了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡樸的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么繁雜，都是有規(guī)律可循的，充分熟悉和掌管事情的內在規(guī)律，處理起來游刃有余了。dH

庖丁在順遂解牛后提刀而立，為之回想，為之躊躇滿志。是一種悠閑自滿的人生境界，也是一種彌漫自信的境界。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達成此種境界呢?我們要學會用刀學會了就活的超脫，不會用刀就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們理應如何掌管這用刀的生存技能呢?我們首先要學會研究生的布局，找準牛的肌理就是事情的內在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。

人世間的事情雖然千差萬別，不盡一致，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循。就得擅長掌管它的規(guī)律，順著它的規(guī)律去做，遇到難題要學會繞道解決。制止與其規(guī)律發(fā)生沖突，假設不按規(guī)律辦事，拼著力氣在干了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法旋繞的余地，我們理應如何掌管解牛的正確方法呢?

我們理應做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌管的根基上，要找到其中的門和路，要知道從那進入，從那里拐彎。像我們的學習，人際關系，都不是這樣的嗎?我們要學會用生動的頭腦來應對世間萬物的變化。我們有時要學會繞開障礙而行，也是解決問題的最正確方法以。解決問題砂是在硬碰硬上，硬碰不但白吃力氣，更糟糕的是輕易擊到對方的最痛處，那樣根本解決不了問題，還會在合作的關鍵的門路上打上難以解開的死結。

所以我們學了《庖丁解?！芬院笪覀円獙W會能把自己的鋒芒磨損，還要順遂解牛。要學會達成一種躊躇滿志不敗的境界，對于處理人事間的事懷也要擅長學會掌管規(guī)律，運用規(guī)律，不要去硬碰硬要按規(guī)律這樣才能順遂辦事情，從而達成心情高興，這樣也就掌管養(yǎng)生之道的規(guī)律了。

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《庖丁解?！返淖x書筆記

在《庖丁解?！分形覀冎懒耍Ｊ欠彪s的，但是只要掌管了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡樸的解牛了。下面我們來看看《庖丁解?！返淖x書筆記，接待閱讀借鑒。

《庖丁解?！返淖x書筆記1

“手之所觸，肩之所倚，足之所履，膝之所倚，砉然向然，奏刀砉然，莫不中音?！边@是庖丁解牛時的動作，完備得近乎舞蹈一樣。庖丁之所以如此諳熟于解牛。

主要是在于他的技藝的純熟和對解牛規(guī)律的掌管，才使解牛如此的得心應手。其實，人們在生活中遇到的好多事情都是如此。在做一件事情之前，應先靜下心來查看，看看做該事的捷徑和規(guī)律，這樣會有事半功倍的收效，大量問題也會被該規(guī)律給迎刃而解的。

像海洋中遠航的舵手一樣，他掌管了規(guī)律才能馳騁于大風大浪中；像天空中飛行的雄鷹一樣，它掌管了規(guī)律才能翱游于天地間…與此相反｛若一味地憑借純熟和蠻干而意氣用事，只會收效甚微，事倍功半。生活中掌管規(guī)律大量事才能迎刃而解。我們會游刃有余，得心應手地做完一件事。

《庖丁解?！返淖x書筆記2

成千上萬個門口，總有一個人要先走。于是，庖丁邁出了腳步，他不斷積累閱歷，逐步成長。起初“所見無非牛者”，三年后“目無全?！?，結果“以神遇而不以目視”，一番摸爬滾打后，他才得以如此高明的技藝，讓人為之感嘆不已；于是，愛迪生邁出了腳步，在探索科學的路上，雖然歷經坎坷，但卻從未服輸。

在挫敗的背后，他探索科學的內在規(guī)律，終究他的研發(fā)成為人類歷程上一筆名貴的資產，他也永遠被后人銘刻在心；于是，錢學森邁出了腳步，他總是躬行實踐，對每個輕微數(shù)據(jù)都精確計算，容不得一點馬虎。

不入虎穴，焉得虎子，他終與中國航天事業(yè)的進展密不成分，他為中華名族書寫下輝煌璀璨的篇章。暴風雨后的晴天彩虹才更加奪目迷人，大千世界中，我們極其微弱的氣力不成能去變更什么，但是我們可以以不變應萬變，“依乎天理，因其縱然”，再洞悉掌管了一切事物的客觀規(guī)律后，方才使得游刃有余，得心應手，揮灑于世間。

《庖丁解牛》的讀書筆記3

這個暑假，我和媽媽一起看了一本書，書名叫《莊子的故事》，里面的故事有“大鵬高飛”、“庖丁解?！钡鹊?。

其中，我最熱愛的就屬“庖丁解?！边@個故事了。

故事大約是這樣的：從前有一個人叫庖丁，他殺牛的技術很好。梁惠王知道了這件事，就親自去看他殺牛。只見庖丁舉起刀，在牛的身上輕輕地碰了碰，牛就應聲而倒了。

媽媽報告我，莊子是戰(zhàn)國時期的大哲學家，他的哲學理念和老子一脈相承，我們現(xiàn)在的好多寓言故事和成語，好多都是出自（莊子）。他的處世哲學有好多是值得我們學習的。

我似懂非懂地點了點頭?？戳诉@本書，我再想想自已，真的很羞愧，我做事情總是得過且過，學習也是完成任務，更談不上探索規(guī)律了?？蛇@里庖丁做事是那么的專心，那么肯動腦筋，結果依照規(guī)律，成為一個名垂青史的殺牛者。想到這里，我回頭對媽媽說：“媽媽，我也要像庖丁一樣，從根基的事情中，不斷練習，從而找到規(guī)律，讓自已在學習中更上一層樓。”說完，我朝媽媽眨了刺眼，媽媽看了看我，笑了！

《庖丁解?！返淖x書筆記4

莊子在《庖丁解牛》一文中，詳盡的描述了庖丁為文惠君表演解牛之術，令文惠君嘆服，并從中悟到了養(yǎng)生之道的故事。

所謂“養(yǎng)生”真正之道，不僅是身體外部的磨練，更重要的是心靈的純真。在當今提防物質而忽略精神內在的現(xiàn)狀下，保持一顆純真的心靈，何其難也！

工作壓力，生活負擔，對名、利、優(yōu)越物質生活的追求，令人們奔波勞頓，疲憊不堪。在這種境況下，養(yǎng)心就顯得尤為重要。經常將心靈的包袱放置一旁，時常清理清理心靈聚積已久的垃圾，暫且將世間勞形勞心之事拋開，心靈就會放輕松，亮堂、暢快起來。養(yǎng)生與養(yǎng)心同時舉行，方可達成莊子所說的養(yǎng)生之道。

《庖丁解?！分辛硪粚雍x，便是遵循自然之道。世界萬物皆自然生成，按照確定的規(guī)律變化延續(xù)著，而作為廣泛的自然界中渺小的人類，卻試圖根據(jù)自己的利益和要求變更自然、創(chuàng)造自然。殊不知這種自以為是、有違天理的行為給人類帶來了多少消逝性的災難。近幾年來各種各樣的疾病、慘烈的苦難，不正是人類瘋狂掠奪，不崇敬自然的結果嗎？

作為人類自身也不得志于自然之態(tài)，違反常理，不惜一切代價變更自己的外貌，從而弄巧成拙，給自身帶來很大的傷害，甚至是一生的可惜。其實，殘月也是一種美，一種令人怦然心動的詩意美，一種自然之美?？桃馊プ非笸庠诘耐陚洌旧砭褪チ苏鎸嵏?，這種經過修飾的美始終是虛假的，不會打動人，更無魅力可言。

崇敬自然之道，將人類無止盡的欲望降到最低，我們看到的就不再是滿目瘡痍，也不會由于自己行為造成的后果而懊悔不已。

《庖丁解?！返淖x書筆記5

在暑假期間我讀了好多好書，有：《格林童話》、《最和暖的感恩童話》、《勵志好故事》、《益智好故事》……但我最熱愛的還是《寓言故事》這本書！

《寓言故事》陳述了好多做人、做事的道理，我更加熱愛《庖丁解牛》這個故事。

有一天，庖丁被請到文惠君的府上，為其宰殺一頭肉牛。只見他用手按著牛，用肩靠著牛，用腳踩著牛，用膝蓋抵著牛，動作極其純熟自如。他在將屠刀刺入牛身時，那種皮肉與筋骨剝離的聲音，與庖丁運刀時的動作彼此合作，顯得是那樣的和諧一致，巧妙動人。他那宰牛時的動作就像踏著商湯時代的樂曲《桑林》起舞一般，而解牛時所發(fā)出的聲響也與堯樂《經首》特別合拍。站在一旁的文惠君不覺看呆了，他禁不住高聲稱贊道：“啊呀，真了不起！你宰牛的技術怎么會有這么高明呢？”庖丁見問，加緊放下屠刀，對文惠君說：“我做事對比熱愛探究事物的規(guī)律，由于這比一般的技術技巧要更高一籌！

看了《庖丁解?！愤@個故事后，我體會到了大量事情都是需要多練，常練的，就像我們學習一樣，也是需要經常做習題來穩(wěn)定自己所學的學識。我在學習舞蹈的過程中，也是感受更加深刻。上個學期我加入了市里組織的”三獨比賽“中的獨舞比賽，通過反復練習，我逐步理解每個動作的意思，充分的表達了音樂所包含的情感，讓自己對舞蹈動作有了更好的理解，在跳舞的時候更加專注更加自信了。

我覺得我在遇到不純熟的事情時，確定會努力的練習，才可以達成確定的目標。但是假設沒有好的方法，就會迷失正確的方向，達不到自己的目標！

不付出努力，是不會收獲好的勞績！

《庖丁解牛》初中生讀書筆記

學了《庖丁解?！纷屛腋杏X到世界上的事情紛繁繁雜，處理不當在無形中就會給人帶來煩擾，如何去擺脫煩擾，瀟灑的處理好一切事情呢?

在《庖丁解牛》中我們知道了，牛是繁雜的，但是只要掌管了牛的肌理，就可以一刀下去，刀刀到位，輕松簡樸的解牛了。世上的事情也是一樣的，不管它多么繁雜，都是有規(guī)律可循的，充分熟悉和掌管事情的內在規(guī)律，處理起來游刃有余了。

庖丁在順遂解牛后提刀而立，為之回想，為之躊躇滿志。是一種悠閑自滿的人生境界，也是一種彌漫自信的境界。在我們現(xiàn)實生活中，我們怎樣才能達成此種境界呢?我們要學會用刀學會了就活的超脫，不會用刀就失去了生存的工具，就會陷入苦惱中不能自拔。我們理應如何掌管這用刀的生存技能呢?我們首先要學會研究生的布局，找準牛的肌理就是事情的內在規(guī)律。輕松自如的解牛和解決事情。

人世間的事情雖然千差萬別，不盡一致，但是對于每個人每件事，有規(guī)律可循。就得擅長掌管它的規(guī)律，順著它的規(guī)律去做，遇到難題要學會繞道解決。制止與其規(guī)律發(fā)生沖突，假設不按規(guī)律辦事，拼著力氣在干了解牛的刀，沒有了武器，不但解不了牛，就連雞也殺不了。這樣做勢必會陷入到無法旋繞的余地，我們理應如何掌管解牛的正確方法呢?

我們理應做到，不管對于任何人或任何事，要在全面掌管的根基上，要找到其中的門和路，要知道從那進入，從那里拐彎。像我們的學習，人際關系，都不是這樣的嗎?我們要學會用生動的頭腦來應對世間萬物的變化。我們有時要學會繞開障礙而行，也是解決問題的最正確方法以。