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2022年教師資格之中學(xué)思想品德學(xué)科知識(shí)與教學(xué)能力精選試題及答案一單選題(共100題)1、思想品德課中,老師組織了“枕頭大戰(zhàn)”的游戲活動(dòng),同學(xué)們自帶枕頭,互相擊打,這種情境調(diào)控的方法是()。A.注意轉(zhuǎn)移B.換位思考C.合理官泄D.自我安慰【答案】C2、改革開放以來,我國(guó)各民族交錯(cuò)居住在同一個(gè)社區(qū)內(nèi)的現(xiàn)象日益普遍,做好社區(qū)民族工作()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C3、盡管我們有“五講四美”的道德規(guī)范,有《公民道德建設(shè)實(shí)施綱要》,但對(duì)于亂吐亂扔等不文明行為,大多數(shù)城市都予以寬容和默許,至今很多國(guó)人都還很“隨便”。對(duì)此應(yīng)該借鑒新加坡公民道德的經(jīng)驗(yàn)——盛世用重典,如隨地吐痰罰款200元,亂扔紙屑和煙頭罰款1000元,采摘花草、公共場(chǎng)所吸煙……也要罰款。將道德規(guī)范融合于法規(guī)之中,再加上執(zhí)法嚴(yán)明,勢(shì)必有利于提高公民的道德意識(shí)。這啟示我們?cè)诠竦赖陆ㄔO(shè)中()。A.①②B.②④C.①③D.②③【答案】D4、下列選項(xiàng)中,體現(xiàn)消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)具有重要反作用的是()。A.數(shù)字技術(shù)的發(fā)展,為人們提供了視聽效果更完美的產(chǎn)品B.隨著收入水平的不斷提高,旅游成為人們生活的一部分C.網(wǎng)上購(gòu)物方式不僅方便了消費(fèi)者,而且降低了企業(yè)成本D.人們對(duì)綠色食品的需要,推動(dòng)了相關(guān)產(chǎn)業(yè)的迅速發(fā)展【答案】D5、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時(shí)期。愛國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ?。A.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B6、“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出,當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí),能把財(cái)富歸還世界,是對(duì)人生更為深刻的理解,表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A7、小王小時(shí)被人收養(yǎng),長(zhǎng)大后生父母要求其贍養(yǎng),下列說法正確的是()。A.小王必須承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)B.小王承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)需要養(yǎng)父母同意C.小王可以不承擔(dān)贍養(yǎng)義務(wù)D.小王須放棄養(yǎng)父母贍養(yǎng)義務(wù)【答案】C8、微博、微信等網(wǎng)絡(luò)媒體已逐漸成為人們生活的一部分,并改變著人們的生活方式、工作方式,甚至思維方式。這表明()。A.舊媒體在文化傳播中不再發(fā)生作用B.新傳媒手段具有更強(qiáng)大的獨(dú)享功能C.大眾傳媒已不是文化傳播的主要手段D.新媒體在人們生活中發(fā)揮著重要作用【答案】D9、某教師在“守護(hù)生命”教學(xué)中,關(guān)注學(xué)生成長(zhǎng)需要,用初中生喜聞樂見的方式組織課程內(nèi)容、實(shí)施教學(xué)。該教師的做法體現(xiàn)出道德與法治課程具有()。A.人文性B.時(shí)代性C.實(shí)踐性D.綜合性【答案】A10、隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展,居民投資理財(cái)?shù)那涝絹碓蕉?,下列選項(xiàng)中符合“理性投資理財(cái)”的宣傳標(biāo)語是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B11、“天下興亡,匹夫有責(zé)”“人生自古誰無死,留取丹心照汗青”這些經(jīng)典名言,體現(xiàn)了中華民族()。A.厚德載物精神B.愛國(guó)主義精神C.求真務(wù)實(shí)精神D.改革創(chuàng)新精神【答案】B12、讀漫畫《坐著說話不腰痛》,回答問題。有人說:漫畫中的兩位男女青年是沒有文化的。這里的“文化”是指()。A.個(gè)人所具有的文化素養(yǎng)‘B.人們接受文化知識(shí)教育的程度C.人們的言談表現(xiàn)D.人們的行為表現(xiàn)【答案】A13、隨著居民收入水平的提高,購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來越多,為出行帶來方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán).制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D14、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!边@啟示我們與世界文化交流、借鑒中,要().A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A15、茶文化在我國(guó)有悠久的歷史?!皷|方美人”是臺(tái)灣苗栗出產(chǎn)的一種名茶。它由當(dāng)?shù)乜图胰朔N植.是被小綠葉蟬咬過的烏龍茶葉。很久以前,英國(guó)女王偶然品嘗到此茶,將懸在茶杯里的茶葉贊嘆為“正在跳舞的東方美女”,茶名由此而得,這種茶的曼妙之處還在于可用冰水浸泡,透過冰滴壺,一滴滴冰水濾過茶葉,茶湯香氣馥郁,色若琥珀。這表明()。A.文化對(duì)社會(huì)發(fā)展有重要影響B(tài).人們?cè)跁r(shí)間中創(chuàng)造并享用文化C.文化能夠增強(qiáng)人的精神力量D.人們的實(shí)踐受到文化潛移默化的影響歌詞“不是我不明白.這世界變化快”形象地描繪了改革開放以來,我國(guó)社會(huì)生活發(fā)生的巨大變化。目前,我國(guó)文化市場(chǎng)色彩斑斕,文化生活豐富多彩。據(jù)此回答27~28題?!敬鸢浮緽16、真理最基本的屬性是()。A.無限性B.客觀性C.有用性D.反復(fù)性【答案】B17、當(dāng)今經(jīng)濟(jì)全球化時(shí)代,歐美國(guó)家制造飛機(jī),發(fā)展中國(guó)家制造玩具;歐美國(guó)家制定通訊標(biāo)準(zhǔn),發(fā)展中國(guó)家生產(chǎn)廉價(jià)電器;歐美國(guó)家出口金融產(chǎn)品和管理經(jīng)驗(yàn),而發(fā)展中國(guó)家則提供自然資源、勞動(dòng)力和低價(jià)商品。這一事實(shí)告訴我們()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D18、王某在某服裝店挑選風(fēng)衣,店主向王某推薦了一款。王某試穿后覺得不合適,便脫下來要走,店主卻強(qiáng)迫王某買下了這件風(fēng)衣。這一事件中王某受侵犯的權(quán)利是()。A.安全權(quán)B.依法求償權(quán)C.人格尊嚴(yán)權(quán)D.自主選擇權(quán)【答案】D19、近年來的醫(yī)療糾紛中,極個(gè)別患者及其家屬在醫(yī)院設(shè)靈堂、損壞公共財(cái)物、毆打醫(yī)務(wù)人員,這些行為()。A.是用恰當(dāng)?shù)姆绞骄S護(hù)自己的合法權(quán)益B.是具有法制觀念、權(quán)利責(zé)任意識(shí)的表現(xiàn)C.違反了我國(guó)法律法規(guī),應(yīng)承擔(dān)法律責(zé)任D.雖然不違法,但要受到社會(huì)輿論的譴責(zé)【答案】C20、群眾路線是黨的生命線,也是人民政協(xié)的生命線。人民政協(xié)一頭連著黨政機(jī)關(guān),一頭連著群眾。政協(xié)可以既做好各界群眾的“代言人”,又當(dāng)好黨委、政府與群眾的“連一t1,橋”。這要求人民政協(xié)()。A.①②B.②③C.③④D.②④【答案】B21、國(guó)家在餐飲行業(yè)推行刮獎(jiǎng)發(fā)票.消費(fèi)者就餐后索要發(fā)票就有中獎(jiǎng)可能。若餐館拒絕開具發(fā)票.可向稅務(wù)機(jī)關(guān)舉報(bào)。關(guān)于刮獎(jiǎng)發(fā)票,正確判斷是()。A.推行刮獎(jiǎng)發(fā)票的主要目的是促進(jìn)消費(fèi)B.對(duì)無需報(bào)銷的就餐者可以不開具發(fā)票C.提供刮獎(jiǎng)發(fā)票可顯著增強(qiáng)餐館競(jìng)爭(zhēng)力D.索要和提供餐飲發(fā)票利于減少稅收流失【答案】D22、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后,各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音,一般價(jià)格為每首2元,下載的彩鈴()。A.是商品,因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品,又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪]有用于交換C.是商品,因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品,因?yàn)樗m有使用價(jià)值,但是沒有價(jià)值【答案】A23、在中華民族悠久的歷史發(fā)展中,愛國(guó)主義表現(xiàn)為()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】B24、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D25、思想政治教科書的編寫,要鮮明地為學(xué)生提供基本價(jià)值標(biāo)準(zhǔn),也就是要()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】A26、學(xué)生出現(xiàn)教師期待的行為后,教師發(fā)給小紅星,學(xué)生可用小紅星兌換獎(jiǎng)勵(lì)物或喜歡的活動(dòng)。教師采用的方法是()。A.行為塑造法B.代幣獎(jiǎng)勵(lì)法C.自我控制法D.系統(tǒng)脫敏法【答案】B27、愛國(guó)主義是中華民族精神的核心,在不同的歷史時(shí)期。愛國(guó)主義有不同的具體內(nèi)涵,這是因?yàn)椋ǎ.價(jià)值選擇具有現(xiàn)實(shí)性B.社會(huì)存在決定社會(huì)意識(shí)C.社會(huì)意識(shí)具有直接現(xiàn)實(shí)性D.社會(huì)意識(shí)具有獨(dú)立性【答案】B28、今年來,在村民自治實(shí)踐中,廣大村民可以通過多種形式監(jiān)督村干部和村民居委會(huì)的工作,下列形式中能起到這種作用的是()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】B29、中國(guó)人民銀行決定,自2015年3月113起下調(diào)金融機(jī)構(gòu)人民幣貸款和存款基準(zhǔn)利率。這種國(guó)家調(diào)控手段屬于()。A.經(jīng)濟(jì)手段B.法律手段C.政治手段D.行政手段【答案】A30、根據(jù)《普通高中思想政治課程標(biāo)準(zhǔn)(實(shí)驗(yàn))》,高中思想政治課所屬的學(xué)習(xí)領(lǐng)域?yàn)椋ǎ.品德與實(shí)踐B.語言與文學(xué)C.社會(huì)與科學(xué)D.人文與社會(huì)【答案】D31、荀子說:“天不為人之惡寒也輟冬,地不為人之惡遼遠(yuǎn)也輟廣?!边@句話表明()。A.世界的真正統(tǒng)一性在于它的物質(zhì)性B.自然界先于人和人的意識(shí)而存在C.自然界的事物是按自己的意志行事的D.萬事萬物是不以人的意志為轉(zhuǎn)移的【答案】D32、自卑感的實(shí)質(zhì)是()。A.自我評(píng)價(jià)過低B.虛榮心C.對(duì)外界評(píng)價(jià)的敏感D.情緒的泛化【答案】A33、分享經(jīng)濟(jì)是指資源所有者適應(yīng)需求的變化.通過社會(huì)化平臺(tái)有償分享閑置資源的一種全新商業(yè)模式。業(yè)內(nèi)預(yù)計(jì),未來5年我國(guó)分享經(jīng)濟(jì)年均增長(zhǎng)率將在40%左右。發(fā)展分享經(jīng)濟(jì)()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D34、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然,與自然和諧相處,人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D35、根據(jù)《中華人民共和國(guó)民法典》規(guī)定,未成年養(yǎng)子女與養(yǎng)父母解除收養(yǎng)關(guān)系的,其與生父母之間的權(quán)利義務(wù)關(guān)系()。A.經(jīng)宣告后恢復(fù)B.自行恢復(fù)C.經(jīng)登記后恢復(fù)D.經(jīng)生父母與養(yǎng)父母協(xié)商同意后恢復(fù)【答案】B36、社會(huì)主義市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)的基本標(biāo)志是()。A.堅(jiān)持公有制為主體B.堅(jiān)持按勞分配為主體C.最終實(shí)現(xiàn)共同富裕D.能夠?qū)嵭袕?qiáng)有力的宏觀調(diào)控【答案】A37、某教授領(lǐng)導(dǎo)科研團(tuán)隊(duì)系統(tǒng)研究了細(xì)胞凋亡的發(fā)生和調(diào)控機(jī)制,清晰地揭示了細(xì)胞凋亡通路中的一系列過程?;谠撗芯康囊豁?xiàng)專利成果已被轉(zhuǎn)化為治療癌癥的新藥并進(jìn)入二期臨床試驗(yàn)階段。這表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A38、我國(guó)各少數(shù)民族在長(zhǎng)期的發(fā)展過程中形成了獨(dú)具特色的優(yōu)秀文化成果,如藏族的《格薩爾王傳》、蒙古族的《江格爾》和柯爾克孜族的《瑪納斯》等一直流傳至今,這些文化成果都是中華文化的瑰寶。這表明()。A.①②③B.②③④C.①②④D.①③④【答案】C39、農(nóng)業(yè)生產(chǎn)中有這樣的諺語:“清明前后。栽瓜種豆”。而今隨著科技的發(fā)展,隨時(shí)可以生產(chǎn)反季節(jié)蔬菜。這說明()。A.規(guī)律具有主觀性B.規(guī)律既能被創(chuàng)造也能被消滅C.科技是認(rèn)識(shí)發(fā)展的動(dòng)力D.人可以認(rèn)識(shí)并利用規(guī)律【答案】D40、民法規(guī)定,代位繼承屬于()。A.遺囑繼承B.遺贈(zèng)C.遺贈(zèng)撫養(yǎng)協(xié)議D.法定繼承【答案】D41、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中,以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問題,這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C42、社會(huì)的發(fā)展進(jìn)步離不開道德規(guī)范的約束和道義力量的維護(hù)。在我國(guó),切實(shí)加強(qiáng)思想道德建設(shè),培育文明道德風(fēng)尚,提高社會(huì)文明程度是()。A.①②③B.①②④C.①③④D.②③④【答案】A43、勤儉節(jié)約是中華民族的傳統(tǒng)美德。在不同的歷史時(shí)期,勤儉節(jié)約具有不同的要求,這是因?yàn)椋ǎ?。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】A44、中華民族精神的核心是()。A.團(tuán)結(jié)統(tǒng)一、愛好和平B.愛國(guó)主義C.勤勞勇敢、自強(qiáng)不息D.艱苦奮斗、自力更生【答案】B45、華羅庚生前曾說:“我們最好把自己的生命看作是前人生命的延續(xù),是現(xiàn)在人類共同的生命的一部分,同時(shí)也是后人生命的開端。如此延續(xù)下去,科學(xué)就會(huì)一天比一天更燦爛,社會(huì)就會(huì)一天比一天更美好?!边@段話對(duì)我們?nèi)绾螌?shí)現(xiàn)人的個(gè)人價(jià)值的教益是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A46、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B47、奧巴馬在首輪中美戰(zhàn)略對(duì)話開幕式上引用《孟子.盡心下》中的一句話:“山徑之蹊間,介然用之而成路.為間不用.則茅塞之矣。”這句話體現(xiàn)的哲學(xué)道理是()。A.矛盾雙方相互依賴、相互包含B.事物發(fā)展總是從質(zhì)變開始C.矛盾特殊性和普遍性相互聯(lián)結(jié)D.矛盾雙方在一定條件下相互轉(zhuǎn)化【答案】A48、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D49、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國(guó)人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B50、一個(gè)農(nóng)民為了救自己的兒子,竟然情急之下抬起一輛壓在兒子身上的輕型卡車,他當(dāng)時(shí)的情緒狀態(tài)是()。A.心境B.激情C.緊張D.應(yīng)激【答案】D51、1902年奧地利科學(xué)家發(fā)明了廉價(jià)、清潔、方便和耐用的塑料袋,廣泛應(yīng)用于社會(huì)生活各個(gè)方面,被譽(yù)為科技界的“白色革命”。在2002年塑料袋“百歲誕辰”之時(shí),它因?qū)ι鷳B(tài)環(huán)境的嚴(yán)重污染和破壞而被環(huán)保組織評(píng)為“20世紀(jì)人類最糟糕的發(fā)明”?,F(xiàn)今,“遠(yuǎn)離塑料袋”“禁用塑料袋”的呼聲一浪高過一浪。從“白色革命”到“白色污染”,塑料袋的命運(yùn)給我們的哲學(xué)啟示是()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C52、大力發(fā)展節(jié)能服務(wù)產(chǎn)業(yè)和環(huán)保產(chǎn)業(yè),開發(fā)風(fēng)能、太陽能等清潔、可再生能源,關(guān)鍵在于國(guó)家給予政策支持,使企業(yè)產(chǎn)品在價(jià)格上處于優(yōu)勢(shì)。這主要說明,價(jià)格變動(dòng)()。A.調(diào)整產(chǎn)品結(jié)構(gòu)和生產(chǎn)規(guī)模B.影響市場(chǎng)的供求關(guān)系C.提高勞動(dòng)生產(chǎn)率D.有助于生產(chǎn)適銷對(duì)路、高質(zhì)量產(chǎn)品【答案】A53、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性【答案】A54、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A55、中共中央最近印發(fā)《關(guān)于培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀的意見》,明確把“三個(gè)倡導(dǎo)”確立為社會(huì)主義核心價(jià)值觀的基本內(nèi)容,并對(duì)培育和踐行社會(huì)主義核心價(jià)值觀做出了明確而A.①②B.①③C.③④D.①④【答案】B56、十幾年前,隨著人們對(duì)彩電、冰箱需求的增加,彩電業(yè)、冰箱業(yè)迅速發(fā)展。近幾年,由于人們對(duì)健康和休閑的需要,美容、健體、娛樂、休閑業(yè)隨之興旺發(fā)達(dá),這表明()。A.生產(chǎn)為消費(fèi)創(chuàng)造動(dòng)力B.消費(fèi)決定生產(chǎn)的質(zhì)量和水平C.生產(chǎn)對(duì)消費(fèi)起決定作用D.消費(fèi)對(duì)生產(chǎn)的調(diào)整和升級(jí)起主導(dǎo)作用【答案】D57、學(xué)習(xí)方式直接影響學(xué)習(xí)效果。思想政治新課標(biāo),提倡的學(xué)習(xí)方式包括()。A.①②B.②③C.②④D.③④【答案】A58、債權(quán)讓與對(duì)債務(wù)人生效的要件是()。A.受讓人向債務(wù)人寄出讓與證據(jù)B.債務(wù)人同意C.讓與人與受讓人達(dá)成合意D.讓與通知到達(dá)債務(wù)人【答案】D59、世界各地有很多聞名遐邇的城市雕塑,如希臘雅典的雅典娜神像、丹麥哥本哈根的美人魚等.它們體現(xiàn)著一個(gè)城市的文化內(nèi)涵和品位。這些被人們稱作“城市的眼睛”的雕塑()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B60、有人認(rèn)為請(qǐng)客吃飯只有剩菜多些才顯大方、有面子、真入流。這導(dǎo)致了較為普遍的餐桌浪費(fèi)現(xiàn)象。這樣的消費(fèi)行為是由()。A.從眾心理和求異心理引發(fā)的B.求異心理和攀比心理引發(fā)的C.求實(shí)心理和求異心理引發(fā)的D.攀比心理和從眾心理引發(fā)的【答案】D61、小趙的父母貸款買了新房,用現(xiàn)金買了轎車,節(jié)假日外出旅游,請(qǐng)“小時(shí)工”做家務(wù)。下列選項(xiàng)中正確反映小趙家消費(fèi)類型的是()。A.①②B.①③C.②③D.②④【答案】B62、在我國(guó).必須大力倡導(dǎo)“愛國(guó)守法、明禮誠(chéng)信、團(tuán)結(jié)友善、勤儉自強(qiáng)、敬業(yè)奉獻(xiàn)”的基本道德規(guī)范。這些基本道德規(guī)范()。A.是我國(guó)社會(huì)主義道德的重要體現(xiàn)B.是我國(guó)社會(huì)主義文化建設(shè)的全部?jī)?nèi)容C.是我國(guó)社會(huì)主義社會(huì)的本質(zhì)特征D.是我國(guó)社會(huì)主義經(jīng)濟(jì)建設(shè)的唯一動(dòng)力【答案】A63、戲劇大師莎士比亞說:“適當(dāng)?shù)谋瘋梢员硎靖星榈纳钋?,過度的傷心卻可以證明智慧的欠缺?!边@啟示我們()。A.要主動(dòng)調(diào)控自己的情緒B.應(yīng)經(jīng)常保持適當(dāng)悲傷C.過度傷心會(huì)導(dǎo)致智商下降D.人的情緒是難以控制的【答案】A64、某科學(xué)家認(rèn)為,人類對(duì)于地球的掠奪日盛,資源正在一點(diǎn)點(diǎn)耗盡。只有世界各國(guó)共同參與,達(dá)成共識(shí),積極采取有效措施,才能使人類幸免于難。這啟示我們()。A.①②B.①④C.②③D.②④【答案】D65、根據(jù)我國(guó)人口發(fā)展的現(xiàn)狀,中國(guó)共產(chǎn)黨十八屆五中全會(huì)提出,堅(jiān)持計(jì)劃生育的基本國(guó)策,全面實(shí)施一對(duì)夫婦可生育兩個(gè)孩子的政策,這將對(duì)我國(guó)經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展產(chǎn)生重大影響。下列選項(xiàng)中推理關(guān)系正確的()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】C66、下列不是我國(guó)現(xiàn)代企業(yè)制度基本特征的是()。A.產(chǎn)權(quán)清晰B.權(quán)責(zé)明確C.政企分開D.目標(biāo)管理【答案】D67、我國(guó)社會(huì)主義初級(jí)階段的基本經(jīng)濟(jì)制度是()。A.多種所有制經(jīng)濟(jì)并存B.公有制為主體C.以公有制為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展D.以國(guó)有經(jīng)濟(jì)為主體.多種所有制經(jīng)濟(jì)共同發(fā)展【答案】C68、2014年2月,國(guó)務(wù)院出臺(tái)《關(guān)于建立統(tǒng)一的城鄉(xiāng)居民基本養(yǎng)老保險(xiǎn)制度的意見》中指出,城鄉(xiāng)居民養(yǎng)老保險(xiǎn)采用個(gè)人繳費(fèi)、集體補(bǔ)助和政府補(bǔ)貼相結(jié)合的籌資方式。這表明,政府()。A.在資源配置中起到的作用B.具有促進(jìn)國(guó)民經(jīng)濟(jì)平穩(wěn)運(yùn)行的作用C.能夠促進(jìn)社會(huì)總供給與社會(huì)總需求之間的平衡D.是促進(jìn)社會(huì)公平,改善人民生活的物質(zhì)保證【答案】D69、隨著居民收入水平的提高,購(gòu)買機(jī)動(dòng)車的人越來越多,為出行帶來方便的同時(shí),卻產(chǎn)生了停車難的問題,如果你是人大代表,為解決這一問題,你可以()。A.行使質(zhì)詢權(quán),向市政協(xié)提出質(zhì)詢B.行使立法權(quán),制定相關(guān)法制法規(guī)C.行使決定權(quán),制定問題解決方案D.行使提案權(quán),提出解決問題議案【答案】D70、2014年國(guó)務(wù)院積極部署落實(shí)引導(dǎo)民間投資健康發(fā)展的措施,提出要多設(shè)“路標(biāo)”少設(shè)“路障”,為民間投資參與市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)“松綁開路”。為此,政府應(yīng)()。A.①②B.①③C.②③D.③④【答案】D71、在教學(xué)活動(dòng)中,教師不能滿足于“授人以魚”,而是要做到“授人以漁”.這說明教學(xué)中應(yīng)該重視()。A.傳授學(xué)生知識(shí)B.發(fā)展學(xué)生能力C.培養(yǎng)學(xué)生個(gè)性D.養(yǎng)成學(xué)生品德【答案】B72、經(jīng)過30多年的不懈努力,深圳迅速?gòu)囊粋€(gè)邊陲小鎮(zhèn)發(fā)展成為一個(gè)現(xiàn)代化大城市,綜合經(jīng)濟(jì)實(shí)力躍居全國(guó)大中城市前列。這充分證明了()。A.改革開放是發(fā)展進(jìn)步的活力源泉B.經(jīng)濟(jì)特區(qū)制度是我國(guó)的基本經(jīng)濟(jì)制度C.對(duì)外開放是我國(guó)一切工作的中心D.“一國(guó)兩制”方針具有強(qiáng)大的生命力【答案】A73、農(nóng)民工的市民化過程是借助于工業(yè)化和城鎮(zhèn)化的推動(dòng)力量,讓生活在農(nóng)村的廣大農(nóng)民向城市市民化的過程,但是農(nóng)民工與城市主流社會(huì)文化相疏離,形成農(nóng)民工的“文化孤島”。改善現(xiàn)狀,必須()。A.大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)B.遵循各民族文化一律平等原則C.促進(jìn)城鄉(xiāng)文化交流D.用城市文化改變農(nóng)村文化【答案】C74、我國(guó)數(shù)學(xué)家華羅庚在一次報(bào)告中,以“一支粉筆多長(zhǎng)為好”為例來講解他所倡導(dǎo)的優(yōu)選法。對(duì)此,他解釋道:“每只粉筆都要丟掉一段一定短的粉筆頭,但就這一點(diǎn)來說,愈長(zhǎng)愈好。但太長(zhǎng)了,使用起來很不方便,而且容易折斷。每斷一次,必然浪費(fèi)一個(gè)粉筆頭,反而不合適。因而就出現(xiàn)了粉筆多長(zhǎng)合適的問題,這就是一個(gè)優(yōu)選問題?!彼^優(yōu)選問題,從辯證法的角度看,就是要()。A.注重量的積累B.保持事物質(zhì)的穩(wěn)定性C.堅(jiān)持適度原則D.全面考慮事物屬性的多樣性【答案】C75、“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園。”這啟示我們與世界文化交流,借鑒中要()。A.尊重文化多樣性B.重視文化繼承性C.理解文化發(fā)展性D.懂得文化先進(jìn)性【答案】A76、“裸捐”指的是把特定范圍的個(gè)人資產(chǎn)全部捐出,當(dāng)人離開這個(gè)世界時(shí),能把財(cái)富歸還世界,是對(duì)人生更為深刻的理解,表明()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】A77、“十年樹木,百年樹人”反應(yīng)教師勞動(dòng)的()。A.連續(xù)性B.創(chuàng)造性C.主體性D.長(zhǎng)期性【答案】D78、從商品交換的角度看,生產(chǎn)銷售假冒偽劣食品、藥品主要違背了()。A.自愿的原則B.平等的原則C.公平的原則D.誠(chéng)實(shí)信用的原則【答案】D79、人們常說“是藥三分毒”.但我們生病時(shí)還是要吃藥.因?yàn)槲覀兛粗氐氖悄瞧叻值乃幮А_@里蘊(yùn)含的哲理是()。A.事物的整體對(duì)部分具有統(tǒng)率作用B.認(rèn)識(shí)事物要注重把握矛盾主要方面C.事物變化發(fā)展是量變和質(zhì)變的統(tǒng)一D.主次矛盾在一定條件下可以相互轉(zhuǎn)化【答案】B80、針對(duì)人民群眾反映強(qiáng)烈的食品安全問題,為維護(hù)人民群眾生命健康權(quán),全國(guó)人大常委會(huì)通過的刑法修正案加重了對(duì)食品安全犯罪的處罰力度。這()。A.①②B.①③C.②④D.③④【答案】B81、我國(guó)《憲法》規(guī)定,()制定與修改刑法、民法和其他的基本法律。A.全國(guó)人民代表大會(huì)B.全國(guó)人大及其常委會(huì)C.全國(guó)人大常委會(huì)D.全國(guó)人大常委會(huì)和國(guó)務(wù)院【答案】A82、下列關(guān)于國(guó)家行政機(jī)關(guān)的說法正確的是()。A.國(guó)務(wù)院法定的會(huì)議形式分為國(guó)務(wù)院全體會(huì)議、國(guó)務(wù)院常務(wù)會(huì)議和國(guó)務(wù)院總理辦公會(huì)議B.各級(jí)國(guó)家行政機(jī)關(guān)都有權(quán)實(shí)施行政處罰C.行政訴訟實(shí)行舉證責(zé)任倒置原則,因此,由行政機(jī)關(guān)承擔(dān)全部舉證責(zé)任D.國(guó)家行政機(jī)關(guān)公務(wù)員被判處刑罰的,給予開除處分【答案】D83、“發(fā)展既要金山銀山,也要綠水青山”,意味著發(fā)展不僅要關(guān)注經(jīng)濟(jì)指標(biāo),也要關(guān)注人文指標(biāo)、資源指標(biāo)和環(huán)境指標(biāo)。這說明()。A.發(fā)展是運(yùn)動(dòng)與靜止的統(tǒng)一B.要抓住主要矛盾和矛盾的主要方面C.具體問題具體分析D.要樹立整體和全局觀念【答案】D84、“捧著一顆心來,不帶半根草去”是我國(guó)教育名家()的一句名言。A.蔡元培B.魯迅C.陶行知D.郭沫若【答案】C85、在“中國(guó)共產(chǎn)黨依法執(zhí)政”教學(xué)過程中,教師帶領(lǐng)學(xué)生走訪所在地區(qū)的政府機(jī)關(guān)、企事業(yè)單位的黨組織,從中了解黨依法執(zhí)政的表現(xiàn)。上述材料表明,思想政治課程是()。A.活動(dòng)型學(xué)科課程B.活動(dòng)課程C.地方課程D.校本課程【答案】A86、物聯(lián)網(wǎng)通過信息傳感設(shè)備將各種物品與互聯(lián)網(wǎng)連接起來,實(shí)現(xiàn)物品的自動(dòng)識(shí)別、定位、跟蹤、控制和信息的互換、共享。近年來,物聯(lián)網(wǎng)技術(shù)發(fā)展迅速,越來越廣泛地應(yīng)用于經(jīng)濟(jì)和社會(huì)生活。這進(jìn)一步佐證了()。A.①③B.②③C.②④D.③④【答案】C87、貨幣的借貸活動(dòng)是商品貨幣關(guān)系發(fā)展到一定階段的必然產(chǎn)物。它反映的是當(dāng)事人之間的關(guān)系是()。A.商品的買賣關(guān)系B.占有和使用關(guān)系C.債權(quán)債務(wù)關(guān)系D.商品租賃關(guān)系【答案】C88、公民通過自由而平等的對(duì)話、談?wù)?、審議等方式參與政府公共決策是社會(huì)主義協(xié)商民主的一種重要形式。推動(dòng)協(xié)商民主的意義在于()。A.①②B.①④C.②③D.③④【答案】D89、拜九叩大禮,這主要是受封建社會(huì)三綱五常倫理觀念的影響。我們應(yīng)如何看待這一現(xiàn)象()A.文化影響人們的交往行為和交往方式B.文化影響人們的認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式C.文化影響是潛移默化的影響D.文化影響是深遠(yuǎn)持久的影響【答案】A90、求真、向善、塑美,既是人類追求的精神理念,也是人們奮斗的價(jià)值目標(biāo)。下列選項(xiàng)與此相符合的是()。A.①②③B.②③④C.①③④D.①②④【答案】A91、從畏懼自然到征服自然,進(jìn)而認(rèn)識(shí)到要善待自然,與自然和諧相處,人對(duì)自然態(tài)度的這種變化告訴我們()。A.①③B.①④C.②③D.③④【答案】D92、在中華文明的歷史上我們永遠(yuǎn)不能忘記這些人:倉(cāng)頡創(chuàng)造了漢字,讓文明可以沉淀下來.李斯統(tǒng)一了漢字,讓文明可以流動(dòng)起來,畢異創(chuàng)造了活字印刷,讓文明傳播到世界的每一個(gè)角落.王選讓漢字告別紙與筆、鉛與火,讓中華漢字文化走進(jìn)了一個(gè)新時(shí)代,這說明()。A.科技進(jìn)步能促進(jìn)文化的傳播、繼承與發(fā)展B.科技進(jìn)步是促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展的重要力量C.社會(huì)制度的更替可以促進(jìn)文化的進(jìn)步D.傳播文化必須做到古為今用【答案】A93、黨的群眾路線教育實(shí)踐活動(dòng)開展以來,全國(guó)新聞單位走基層、轉(zhuǎn)作風(fēng)、改文風(fēng),讓文字記錄民生,讓鏡頭聚焦民情,讓電波傳遞民意,創(chuàng)作出更多貼近生活、基層和群眾的優(yōu)秀作品。這項(xiàng)活動(dòng)充分說明()。A.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的目的B.實(shí)踐是有目的、有意識(shí)的活動(dòng)C.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)D.認(rèn)識(shí)是主體對(duì)客體的能動(dòng)反映【答案】C94、電視節(jié)目“中國(guó)好聲音”播出之后,各網(wǎng)站競(jìng)相推出該節(jié)目相關(guān)歌曲的下載鈴音,一般價(jià)格為每首2元,下載的彩鈴()。A.是商品,因?yàn)樗仁莿趧?dòng)產(chǎn)品,又用于交換B.不是商品.因?yàn)樗鼪]有用于交換C.是商品,因?yàn)樗惺褂脙r(jià)值D.不是商品,因?yàn)樗m有使用價(jià)值,但是沒有價(jià)值【答案】A95、發(fā)展中國(guó)特色社會(huì)主義文化,把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向,關(guān)鍵在于()。A.立足于社會(huì)實(shí)踐B.發(fā)展民族的、科學(xué)的,大眾的社會(huì)主義文化C.堅(jiān)持馬克思主義在意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域的指導(dǎo)地位D.辯證地看待傳統(tǒng)文化,弘揚(yáng)民族精神【答案】C96、在長(zhǎng)期的生產(chǎn)活動(dòng)中,我國(guó)北方農(nóng)民總結(jié)出“白露早,寒露遲,秋分種麥正當(dāng)時(shí)”的農(nóng)諺。這說明()。A.人可以認(rèn)識(shí)規(guī)律B.人可以創(chuàng)造規(guī)律C.規(guī)律具有條件性D.運(yùn)動(dòng)是物質(zhì)的唯一特性【答案】A97、茂腔是山東獨(dú)特的地方戲曲。由茂腔經(jīng)典劇目《墻頭記》改編制作而成的茂腔動(dòng)漫劇既具有濃郁的民俗風(fēng)情又不乏時(shí)尚元素,深受觀眾喜愛。材料反映的文化生活道理是()。A.中華文化呈現(xiàn)著多民族文化的豐富色彩B.創(chuàng)新是文化富有生機(jī)與活力的重要保證C.大眾傳媒是實(shí)現(xiàn)傳統(tǒng)文化創(chuàng)新的根本途徑D.不同地方文化存在著共性和普遍發(fā)展規(guī)律【答案】B98、社會(huì)主義道德建設(shè)的核心是()。A.為人民服務(wù)B.集體主義C.誠(chéng)實(shí)守信D.愛國(guó)主義【答案】A99、古有一父,為解決家中鼠害,買了一只貓。貓捉老鼠的同時(shí)卻也偷吃雞,其子甚怒。父道:“寧無雞也不能沒有貓,因無雞不會(huì)挨凍受餓.而無貓則會(huì)挨凍受餓?!彼炱渥硬辉倥_@個(gè)故事啟示我們?cè)谔幚砗徒鉀Q問題時(shí)要注意()。A.整體與部分的辯證關(guān)系B.兩點(diǎn)論與重點(diǎn)論的統(tǒng)一C.量變與質(zhì)變的辯證關(guān)系D.矛盾的統(tǒng)一性與斗爭(zhēng)性【答案】B100、如果一個(gè)青少年具有安靜穩(wěn)重、情緒不易外露、考慮問題比較仔細(xì)的特點(diǎn),那么他的氣質(zhì)是()。A.膽汁質(zhì)B.多血質(zhì)C.粘液質(zhì)D.抑郁質(zhì)【答案】C大題(共20題)一、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí),某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,取得了良好的教學(xué)效果。問題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度,簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】二、閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。傳統(tǒng)美德、薪火相傳我們中華民族在自己的發(fā)展歷程中,在創(chuàng)造燦爛的中華文化的同時(shí),也形成了代代相承的美德。例如,敬業(yè)樂群、公而忘私的奉獻(xiàn)精神,天下興亡、匹夫有責(zé)的愛國(guó)情操,先天下之憂而憂、后天下之樂而樂的崇高志愿,自強(qiáng)不息、艱苦奮斗的昂揚(yáng)銳氣。富貴不能淫、貧賤不能移、威武不能屈的浩然正氣。鞠躬盡瘁、死而后己的為政風(fēng)范,厚德載物、道濟(jì)天下的廣闊胸襟,奮不顧身、舍生取義的英雄氣概。大道之行、天下為公的社會(huì)理想等。中華傳統(tǒng)美德熔鑄了中華民族堅(jiān)定的民族志向、高尚的民族品格和遠(yuǎn)大的民族理想,是中華民族寶貴的精神財(cái)富。中華傳統(tǒng)美德具有生生不息、歷久彌新的品質(zhì)。結(jié)合時(shí)代和實(shí)踐的要求繼承和發(fā)揚(yáng)中華傳統(tǒng)美德,是我們青年一代肩負(fù)的光榮使命。閱讀下列材抖,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。要求:(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想品德新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】本題考查創(chuàng)設(shè)教學(xué)情境和撰寫教學(xué)活動(dòng)方案的能力。教學(xué)情境創(chuàng)設(shè)需要注意把握學(xué)生主體性,培養(yǎng)學(xué)生創(chuàng)新能力,符合學(xué)生的學(xué)情。教學(xué)活動(dòng)方案即完整的教案,包括教學(xué)目標(biāo)、教學(xué)重難點(diǎn)、教學(xué)方法、教學(xué)過程(導(dǎo)入-新授-鞏固-作業(yè))、板書設(shè)計(jì)等。三、材料:某老師任教于“雪梨之鄉(xiāng)”的一所高中,下面是他在《民主管理:共創(chuàng)幸福生活》教學(xué)中選用的素材。素材一:小金大學(xué)畢業(yè)后放棄留在城市工作的機(jī)會(huì),回到自己家鄉(xiāng)創(chuàng)業(yè),小金家鄉(xiāng)的雪梨種植業(yè)有著悠久的傳統(tǒng),可惜一家一戶的分散經(jīng)營(yíng)不成規(guī)模;加上交通閉塞,經(jīng)濟(jì)效益始終不高,小金決定帶頭在村里修條路,小金可以通過什么途徑做這件事呢?素材二:小金家鄉(xiāng)的雪梨收獲后,他組織鄉(xiāng)親們把雪梨運(yùn)到市里某小區(qū)設(shè)攤售賣,售賣點(diǎn)吵鬧喧嘩,爛梨丟了一地……影響了小區(qū)居民的生活環(huán)境,作為中學(xué)生,你可以通過哪些途徑幫助小區(qū)解決問題?素材三:小金和鄉(xiāng)親們的雪梨受到該小區(qū)居民的喜愛,希望他們經(jīng)常來賣,但居委會(huì)主任卻出來阻止售賣,要求小金到街道辦事處去詢問如何辦理相關(guān)證件,小金不明白到底是居民說了算,還是居委會(huì)主任說了算,街道辦事處又是個(gè)什么機(jī)構(gòu)?你能幫小金解決這個(gè)問題嗎?請(qǐng)結(jié)合材料,從思想政治課程資源開發(fā)與利用的角度,分析該教師所選取和利用的課程資源有何可取之處。(20分)【答案】本題考查課程資源的開發(fā)與利用建議的相關(guān)知識(shí)。課程資源是課程設(shè)計(jì)、編制、實(shí)施和評(píng)價(jià)等整個(gè)課程發(fā)展過程中可利用的一切人力、物力以及自然資源的總和。包括:文字與音像資源、人力資源、實(shí)踐活動(dòng)資源、信息化資源。課程資源不會(huì)自動(dòng)進(jìn)入教學(xué)領(lǐng)域,需要能動(dòng)地去尋找、認(rèn)識(shí)、選擇和運(yùn)用。要堅(jiān)持自主開發(fā)、特色開發(fā)、共同開發(fā)。課程資源的選取要注重興趣性、典型性和廣泛性原則。可結(jié)合素材進(jìn)行說明。四、材料:在教學(xué)“價(jià)值的創(chuàng)造與實(shí)現(xiàn)”課程內(nèi)容時(shí),某教師選取了周恩來、焦裕祿、黃繼光、程開甲、黃文秀等事例供學(xué)生學(xué)習(xí)和思考,取得了良好的教學(xué)效果。問題:請(qǐng)從教學(xué)素材選取角度,簡(jiǎn)述該教學(xué)能達(dá)到良好教學(xué)效果的原因【答案】五、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?;顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請(qǐng)從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?!敬鸢浮苛?、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究。活動(dòng)前,為了掌握開課班級(jí)(22人)課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】七、下面是教學(xué)“市場(chǎng)資源配置"*教學(xué)內(nèi)容時(shí)的教學(xué)片段:探究活動(dòng):小吃店經(jīng)營(yíng)過程的啟示。教師:你們?cè)趯W(xué)校旁的小吃店吃過飯嗎學(xué)生:吃過!(情緒很高漲)教師:大家知道這幾年我們學(xué)校門口的小吃店發(fā)生的變化嗎.學(xué)生:(很疑惑)不知道...教師:幾年前,我們學(xué)校門口只有一家小吃店,生意非常紅火,小吃店經(jīng)常被同學(xué)們擠得水泄不通,其主要原因是這家店的小吃好吃。老師也去吃過,哎呀現(xiàn)在想起來都流口水。(學(xué)生笑)見到這個(gè)情況,附近賣水果的大叔就想,既然小吃店生意這么紅火,還賣什么水果啊,我也開小吃店算了,于是,出現(xiàn)第二家小吃店。后來呢,賣燒餅的,賣盒飯的大爺也都放棄了原來的生意,轉(zhuǎn)行開起了小吃店.(老師做不可思議的表情,學(xué)生大笑。)現(xiàn)在,大家針對(duì)我講的情況,結(jié)合你了解的信息思考并回答下列問題。教師:為什么眾多商家會(huì)轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店學(xué)生爭(zhēng)相回答,得出答案:由于利潤(rùn)**引,促使商家紛紛改變經(jīng)營(yíng)品種。教師:大量商家轉(zhuǎn)向經(jīng)營(yíng)小吃店會(huì)出現(xiàn)什么情況(學(xué)生回答:這些商家之間會(huì)展開激烈的競(jìng)爭(zhēng)。)教師:會(huì)采取什么樣的競(jìng)爭(zhēng)方式(學(xué)生們積極舉手回答,答案五花八門,有答會(huì)降價(jià)的,有答會(huì)搞各種各樣的促銷活動(dòng)等等。)【答案】八、閱讀下列材料,根據(jù)要求完成教學(xué)設(shè)計(jì)。尊重文化多樣性在經(jīng)濟(jì)全球化的浪潮中,不同民族文化相互交融。在這種怙況下,人們應(yīng)該怎樣對(duì)待文化的多樣性呢?正確的態(tài)度是:既要認(rèn)同本民族文化,又要尊重其他民族文化,相互借鑒,求同存異,尊重世界文化多樣性,共同促進(jìn)人類文明繁榮進(jìn)步。尊重文化多樣性是發(fā)展本民族文化的內(nèi)在要求。每個(gè)民族的文化都有自己的精粹,都是這個(gè)民族歷史發(fā)展的產(chǎn)物和人民智慧的結(jié)晶。在一個(gè)民族的歷史與現(xiàn)實(shí)中,民族文化起著維系社會(huì)生活、維持社會(huì)穩(wěn)定的重要作用,是本民族生存和發(fā)展的精神根基。尊重文化多樣性,首先要尊重自己民族的文化,培養(yǎng)好、發(fā)展好本民族文化。尊重文化多樣性是實(shí)現(xiàn)世界文化繁榮的必然要求。一個(gè)民族的文化成就,不僅屬于這個(gè)民族,而且屬于整個(gè)世界。如古代兩河流域人們?cè)诜膳c天文上的成就,古代埃及人們?cè)诮ㄖc醫(yī)學(xué)上的成就,古代中國(guó)人民的四大發(fā)明,古希臘人的哲學(xué)與藝術(shù)成就等,都以鮮明的民族特色豐富了世界文化,共同推動(dòng)了人類文明的進(jìn)步和發(fā)展。“一花獨(dú)放不是春,百花齊放春滿園?!背姓J(rèn)世界文化的多樣性、尊重不同的文化,必須遵循各民族文化一律平等的原則。在文化交流中,要尊重差異,理解個(gè)性,和睦相處,共同促進(jìn)世界文化的繁榮。只有在民族平等的基礎(chǔ)上,才能做到世界各國(guó)人民相互尊重、共同發(fā)展;只有保持世界文化的多樣性,世界才會(huì)更加豐富多彩,充滿生機(jī)與活力。(1)請(qǐng)?jiān)O(shè)計(jì)一個(gè)符合該教學(xué)內(nèi)容且具有實(shí)際生活特點(diǎn)的教學(xué)情境。(9分)(2)根據(jù)思想政治新課程理念,結(jié)合上述教材內(nèi)容,依據(jù)情境教學(xué)的原則,設(shè)計(jì)相關(guān)教學(xué)活動(dòng)方案。(17分)【答案】(1)本題考查考生對(duì)教學(xué)內(nèi)容的把握,聯(lián)系生活實(shí)際,設(shè)計(jì)教學(xué)情境。首先分析教學(xué)內(nèi)容,尊重文化的多樣性,考慮到學(xué)生的學(xué)情,從學(xué)生身邊接觸較多的案例入手,比較容易實(shí)現(xiàn)本課知識(shí)點(diǎn)的講解。其次,在設(shè)計(jì)情境時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:所設(shè)計(jì)的情境具有不同文化的特征;第二:體現(xiàn)人們對(duì)不同文化的態(tài)度。(2)本題考查考生設(shè)計(jì)教學(xué)活動(dòng)方案的能力。首先分析題干內(nèi)容,要體現(xiàn)新課程理念,同時(shí)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容,即尊重文化的多樣性,依據(jù)情境教學(xué)原則,進(jìn)行方案設(shè)計(jì)。其次確定教學(xué)活動(dòng)方案設(shè)計(jì)圍繞的重點(diǎn)知識(shí),開展體驗(yàn)活動(dòng),教學(xué)設(shè)計(jì)上注重學(xué)生的體驗(yàn);最后分析要求,要求規(guī)定了情境教學(xué)的原則。為了保證考生能最大限度的得分,給出的答案比較完整全面,考生可以結(jié)合自己實(shí)際需要,有選擇使用,其中教學(xué)過程的新授部分是最重要部分。九、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)探究活動(dòng)目標(biāo):1.針對(duì)新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢(shì)下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對(duì)策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動(dòng)建議:1.將活動(dòng)分為若干個(gè)專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際,提出建議與對(duì)策4.各小組交流成果,全班形成一個(gè)完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動(dòng)的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn):拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識(shí)的運(yùn)用,有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國(guó)某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí),將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國(guó)企業(yè)會(huì)面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn),跨國(guó)企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護(hù)主義,我國(guó)企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實(shí)施過程。一十、課程內(nèi)容3.1知道法律是由國(guó)家制定或認(rèn)可,由國(guó)家強(qiáng)制力保證實(shí)施的一種特殊行為規(guī)范。理解我國(guó)公民在法律面前一律平等?;顒?dòng)建議3.1結(jié)合本地實(shí)際情況,用與學(xué)生生活密切相關(guān)的案例,討論說明法律面前人人平等。問題:請(qǐng)從法律?的角度解讀上述課程標(biāo)準(zhǔn)內(nèi)容?!敬鸢浮恳皇弧⑾旅媸悄乘枷胝握n教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念。【答案】本題考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。一十二、下面是某思想政治課教師為教授《生活與哲學(xué)》中“矛盾的特殊性及具體問題具體分析”這一內(nèi)容而編寫的教學(xué)設(shè)計(jì)。請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程與教學(xué)理論分析該教學(xué)設(shè)計(jì)是如何體現(xiàn)“加強(qiáng)思想政治方向的引導(dǎo)與注重學(xué)生成長(zhǎng)特點(diǎn)相結(jié)合”的課程理念?!敬鸢浮勘绢}考查的是對(duì)教學(xué)設(shè)計(jì)中體現(xiàn)的課程理念的理解。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對(duì)課程理念的考查;第二:回歸題干,分析材料中體現(xiàn)這一理念的地方,將理論與材料相結(jié)合;第三:組織答案,從材料出發(fā),解釋如何體現(xiàn)這一理念的,注意分條答題,條理清晰。一十三、下面是某思想政治課教師在《文化生活》中“思想道德修養(yǎng)與科學(xué)文化素養(yǎng)”的課堂教學(xué)實(shí)錄片段?!緦?dǎo)語】很高興與在座的同學(xué)們一起學(xué)習(xí)與交流一個(gè)自人類開始以后,特別是進(jìn)入文明時(shí)代以來的永恒的話題,這就是道德與科學(xué)的關(guān)系。今天我們將在這個(gè)傳授科學(xué)知識(shí)的殿堂里和大家一起探討科學(xué)文化素養(yǎng)與思想道德修養(yǎng)這一永恒話題,先讓我們看一段視頻,走進(jìn)發(fā)生在我們身邊的道德故事,感受道德的力量?!静シ乓曨l】某年的一個(gè)冬日,白雪皚皚,天色昏暗,一位頭戴氈帽,面容憔悴的老大爺在橫穿馬路時(shí),被一輛桑塔納撞倒在地,奄奄一息。駕駛車輛的是一對(duì)青年男女,他們見撞到人,于是急停車。對(duì)話一:女:大爺、大爺、大爺,你沒事吧?男:走!大爺:你們不能走啊!男:大爺,我去把車調(diào)一下,然后拉你上醫(yī)院。男子便拉著女子上了車掉頭跑了。過了沒多久,又一名男子開著車經(jīng)過路邊,看見有人倒在路邊,于是停下車,跑到老人身邊。對(duì)話二:【答案】本題考查的是對(duì)評(píng)價(jià)理念的理解及其應(yīng)用。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,設(shè)問是對(duì)師生活動(dòng)進(jìn)行點(diǎn)評(píng);第二:回歸課堂實(shí)錄,找出相關(guān)的表述,按照評(píng)價(jià)理念進(jìn)行分析;第三:梳理答案,分條答題,條理清晰。一十四、某區(qū)圍繞“提***”的主題進(jìn)行了課例研究。活動(dòng)前,為了掌握開課班級(jí)(22人)課堂學(xué)習(xí)評(píng)價(jià)的具體情況.教師對(duì)學(xué)生進(jìn)行了調(diào)查,結(jié)果如下(節(jié)選):1.在道德與法治課堂教學(xué)中,老師對(duì)你的發(fā)言的評(píng)價(jià)哪一類比較***?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A”的7人;選“B”的1人;選“C”的5人;選"D”的***人。⒉你***老師多給你哪一類的評(píng)價(jià)?A.應(yīng)答類B.***C.分析類D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的1人;選“B"的1人;選“C”的***人;選“D”的12人。3.你認(rèn)為哪一類評(píng)價(jià)對(duì)你的***更有幫助?A.應(yīng)答類B.判斷類C.***D.引導(dǎo)類【結(jié)果】選“A"的О人;選“B"的***人;選"C”的8人;選"D”的12人。4.在道德與法治課堂中,老師***讓你們對(duì)同學(xué)的發(fā)言做過評(píng)價(jià)?A.一直有B.***C.偶爾有D.沒有過【答案】一十五、運(yùn)用思想政治教學(xué)理念與基礎(chǔ)理論按要求完成任務(wù)。材料:綜合探究:經(jīng)濟(jì)全球化與中國(guó)探究活動(dòng)目標(biāo):1.針對(duì)新世紀(jì)新階段經(jīng)濟(jì)全球化深入發(fā)展的新形勢(shì)下所面臨的機(jī)遇與挑戰(zhàn),提出合理的建議與對(duì)策2.培養(yǎng)理論聯(lián)系實(shí)際、運(yùn)用理論解決實(shí)際問題的能力3.培養(yǎng)實(shí)際本領(lǐng)和責(zé)任感4.培養(yǎng)合作與探究的能力探究活動(dòng)建議:1.將活動(dòng)分為若干個(gè)專題,以小組為單位,分專題探討2.收集相關(guān)資料3.結(jié)合實(shí)際,提出建議與對(duì)策4.各小組交流成果,全班形成一個(gè)完整的方案【答案】(1)本題考查綜合探究開展的組織結(jié)構(gòu)、流程與綜合探究的教育功能。教育功能即指教育活動(dòng)的功效和職能。一般說來,教育功能指的是教育在與人及周圍環(huán)境相互影響中所發(fā)揮的作用。它往往指向教育活動(dòng)已經(jīng)產(chǎn)生或者將會(huì)產(chǎn)生的結(jié)果,尤其是指教育活動(dòng)所引起的變化、產(chǎn)生的作用。綜合探究的功能包括以下幾點(diǎn):拓寬學(xué)生的學(xué)習(xí)空間,體現(xiàn)學(xué)生的主體地位,培育學(xué)生的參與能力,有助于提高學(xué)習(xí)效率、自學(xué)能力,有助于知識(shí)的運(yùn)用,有助于實(shí)現(xiàn)課程的情感態(tài)度價(jià)值觀目標(biāo)。(2)本題為開放性題目,注意題目中關(guān)鍵詞“新課程”、“我國(guó)某產(chǎn)業(yè)的曲折發(fā)展”。利用《經(jīng)濟(jì)生活》的相關(guān)知識(shí),將某產(chǎn)業(yè)與經(jīng)濟(jì)全球化相關(guān)知識(shí)相結(jié)合。如經(jīng)濟(jì)全球化進(jìn)程中我國(guó)企業(yè)會(huì)面臨機(jī)遇與挑戰(zhàn),跨國(guó)企業(yè)的兼并,貿(mào)易保護(hù)主義,我國(guó)企業(yè)如何維護(hù)自身合法權(quán)益等。(3)本題考查的是合作探究的實(shí)施過程。一十六、材料:下面是某思想政治課教師關(guān)于“價(jià)值和價(jià)值觀”的課堂教學(xué)實(shí)景(教學(xué)時(shí)間為45分鐘)請(qǐng)運(yùn)用思想政治課程教學(xué)理論,簡(jiǎn)要分析課堂教學(xué)中存在的問題。【答案】本題考查的是課程教學(xué)理論的相關(guān)知識(shí)。答題時(shí)注意以下幾點(diǎn),第一:審清題目,要求分析課堂教學(xué)中的問題,因此在分析材料時(shí)只需要找出教學(xué)中的問題即可;第二:將找到的問題按照角度,比如時(shí)間角度、教師或?qū)W生角度進(jìn)行歸類,梳理思路和答題點(diǎn);第三:答題時(shí)注意分條作答,答案序號(hào)化。一十七、自實(shí)施思想品德新課程教學(xué)后,某教師為考
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