評(píng)價(jià)系統(tǒng)產(chǎn)生背景及演變歷程,普通語言學(xué)論文

評(píng)價(jià)系統(tǒng)產(chǎn)生背景及演變歷程,普通語言學(xué)論文評(píng)價(jià)系統(tǒng)〔APPRAISAL〕是研究語篇語義層面人際意義表示出的三個(gè)系統(tǒng)之一，由JamesMartin教授在20世紀(jì)90年代初開場創(chuàng)立，并不斷發(fā)展、完善，以適應(yīng)不同語類、語言文化的研究。國內(nèi)對(duì)該系統(tǒng)的研究起始于王振華〔2001〕對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)及其運(yùn)作的簡介，自此評(píng)價(jià)系統(tǒng)的研究在國內(nèi)呈現(xiàn)方興未艾的態(tài)勢。在過去20多年中，對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的研究獲得了大量的成果，也存在很多缺乏之處。本文以為評(píng)價(jià)系統(tǒng)固然是一個(gè)極具魅力的系統(tǒng)，但它還處于不斷發(fā)展的階段，我們需要審視系統(tǒng)本身，從各個(gè)層面找出其缺乏之處，及時(shí)修正，以更好地適應(yīng)現(xiàn)代語言研究的需求?；诖?，本文先討論評(píng)價(jià)系統(tǒng)產(chǎn)生的背景對(duì)系統(tǒng)發(fā)展的影響，再比照分析了評(píng)價(jià)系統(tǒng)各個(gè)發(fā)展時(shí)期框架的異同，最后指出評(píng)價(jià)系統(tǒng)的缺乏之處及其發(fā)展趨勢。1.評(píng)價(jià)系統(tǒng)產(chǎn)生的背景評(píng)價(jià)系統(tǒng)的理論基礎(chǔ)來自系統(tǒng)功能語言學(xué)，是對(duì)系統(tǒng)功能語言學(xué)中人際意義研究的發(fā)展和延伸。Martin和White〔2005〕在(評(píng)估語言〕一書中對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)與系統(tǒng)功能語言學(xué)之間的關(guān)系進(jìn)行了詳述，本文無意贅述，但為行文方便，將扼要概述之。Halliday〔1978,1994〕以為語言是一種社會(huì)符號(hào)，是一個(gè)層級(jí)系統(tǒng)，從高到低依次為幾個(gè)層級(jí)：語境、語義、詞匯語法、以及語音/書寫。層級(jí)之間是具體表現(xiàn)出的關(guān)系，如語義層具體表現(xiàn)出語境層，依次類推。語境由語場〔field〕、語旨〔tenor〕和語式〔mode〕構(gòu)成，依次由語義系統(tǒng)中的概念意義〔ideationalmeaning〕、人際意義〔interpersonalmeaning〕和語篇意義〔textualmeaning〕具體表現(xiàn)出。評(píng)價(jià)系統(tǒng)是人際意義的組成部分，是用來協(xié)商情感、判定和鑒賞的語義資源，也是用來加強(qiáng)或減弱，以及參與這些評(píng)價(jià)的資源〔Martin2000:145〕。由此可見，評(píng)價(jià)資源是具體表現(xiàn)出語旨的語義資源之一。情感是評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心，研究語篇中的情感語義表示出是評(píng)價(jià)系統(tǒng)最初發(fā)展的原始動(dòng)力。情感在語境研究初期曾與地位〔status〕和接觸〔contact〕一起構(gòu)成語旨〔Poynton1985,1990;Martin1992〕。然而，上個(gè)世紀(jì)90年代，隨著系統(tǒng)功能語言學(xué)研究焦點(diǎn)從與話語功能和話輪轉(zhuǎn)換相關(guān)的情態(tài)和語態(tài)研究轉(zhuǎn)移到情感的語義研究〔MartinWhite2005〕，情感不再被以為是語旨的組成部分，由于情感與地位和接觸不同，它變化多、不固定。本來由語態(tài)和情態(tài)構(gòu)成的人際意義也逐步發(fā)展成評(píng)價(jià)〔APPRAISAL〕、協(xié)商〔NEGOTIATION〕、介入〔INVOLVEMENT〕系統(tǒng)〔MartinRose2003/2007〕。協(xié)商系統(tǒng)主要牽涉話語雙方的溝通：講話者怎樣在對(duì)話中接受和賦予談話者角色，以及怎樣在這里經(jīng)過中組織語步〔MartinRose2007:219〕。介入系統(tǒng)〔Involvement〕主要牽涉反語言〔anti-language〕〔Halliday1976〕、稱呼語〔Poynton1990〕和術(shù)語等〔MartinWhite2005:33-34;EgginsSlade1997:143-5〕，以及怎樣用這些語言資源拉近或疏遠(yuǎn)與談話者之間的距離。評(píng)價(jià)系統(tǒng)最初的實(shí)踐基礎(chǔ)起源于上個(gè)世紀(jì)八九十年代的新南威爾士州弱勢學(xué)校計(jì)劃---寫得得體〔WriteitRight〕科研項(xiàng)目。Martin和他的同事從敘事學(xué)〔Labov1992〕、話語分析和語類/話語類型〔genre〕〔Martin1992;MartinRose2003/2007〕視角出發(fā)，對(duì)敘事體語篇中的評(píng)價(jià)性語言〔evaluativelanguages〕展開研究，后來，他們將研究拓展到新聞、科技、歷史、文學(xué)批評(píng)等書面語類和課堂談話語類。該項(xiàng)目與評(píng)價(jià)系統(tǒng)研究一樣，其初衷是討論新聞、科學(xué)、科技、歷史、數(shù)學(xué)、管理、地理、中學(xué)語文和藝術(shù)語篇的識(shí)讀要求〔Martin2000;Feez,IedemaWhite1994/2018;MartinWhite2005;ChristieMartin1997;White2001a;RotheryStenglin2000〕，并為這些學(xué)科的中學(xué)教師提供語言資源使用方面的指導(dǎo)〔Feezetal.2018:5〕。他們以系統(tǒng)功能語言學(xué)為理論基礎(chǔ)，探究語言怎樣在不同語篇中構(gòu)建經(jīng)歷體驗(yàn)、不同語類的社會(huì)目的何在以及到達(dá)這些目的應(yīng)使用何種語言范式。評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心系統(tǒng)---態(tài)度系統(tǒng)---就是在這里項(xiàng)目下完成的，其情感子系統(tǒng)的提出標(biāo)志著評(píng)價(jià)研究的開場，判定和鑒賞系統(tǒng)的提出標(biāo)志著評(píng)價(jià)系統(tǒng)核心體系的建立。本文根據(jù)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)過將其分為三個(gè)主要階段：從1994年Martin初次陳述評(píng)價(jià)系統(tǒng)開場到Martin和Rose〔2003〕(研究語篇〕以及Martin和White〔2005〕(評(píng)估語言〕兩本書的發(fā)表之前這一階段，屬于評(píng)價(jià)系統(tǒng)發(fā)展前期；這兩本書的出版屬于評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)典闡述時(shí)期;而此后對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的修改則屬于〔Martin1996;RotheryStenglin1994〕。判定系統(tǒng)來自Iedema等〔1994〕對(duì)新聞?wù)Z篇中報(bào)道者聲音以及Coffins〔1997〕對(duì)歷史語篇中作者聲音所作的研究。鑒賞系統(tǒng)源自JoanRothery,MaryMacken-Horarik和MareeStenglin等人對(duì)視覺藝術(shù)以及中學(xué)英語的研究。固然Martin和他的同事指出情感系統(tǒng)的分類并不具備有章可循的理論基礎(chǔ)，但是他們提出了區(qū)分情感的六條標(biāo)準(zhǔn).Martin〔2000〕隨后在情感系統(tǒng)中增加了非現(xiàn)實(shí)型情感：傾向/非傾向，由此確定了評(píng)價(jià)系統(tǒng)經(jīng)典框架中的情感系統(tǒng)。情感系統(tǒng)屬于個(gè)人的情感，不同于判定和鑒賞系統(tǒng)，后者屬于機(jī)構(gòu)化的態(tài)度，比方判定系統(tǒng)是基于社會(huì)約束對(duì)社會(huì)人的行為之判定，而鑒賞是基于美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)對(duì)事物進(jìn)行的評(píng)價(jià)〔Martin2000:147〕。情感是針對(duì)評(píng)價(jià)者的〔appraiser-oriented〕，而判定和鑒賞是針對(duì)評(píng)價(jià)對(duì)象的〔appraised-adjusted〕〔White2001a〕。另外，情感、判定、鑒賞系統(tǒng)的語法形式也不同，分別具體表現(xiàn)出為：IfeelveryX[affect-value]aboutsomething;Itisx[judgement-value]of/for[judged]todothat;Ifound/considerthatx[appreciation-value]〔Martin2002;White2001a〕。判定系統(tǒng)是由Feez,Iedema和White〔2018〕在研究不同新聞?wù)Z篇中的評(píng)價(jià)意義資源時(shí)根據(jù)情態(tài)系統(tǒng)〔MODALITY〕提出的。他們探究新聞?wù)Z篇中的不同聲音，發(fā)現(xiàn)報(bào)道者在不同新聞?wù)Z篇中使用不同的情態(tài)資源評(píng)判人的行為，判定系統(tǒng)與新聞?wù)Z篇中的作者聲音〔authorialvoice〕息息相關(guān)，新聞報(bào)道中的主觀性隨著社會(huì)約束〔socialsanction〕資源使用的增加而逐步增加。鑒于此，Iedema等〔1994〕把判定系統(tǒng)分為社會(huì)評(píng)判〔socialesteem〕和社會(huì)約束〔socialsanction〕。Martin〔2000:156〕對(duì)兩者之間的區(qū)別做出了精辟的解釋：社會(huì)評(píng)判屬于倫理范疇，牽涉對(duì)人的行為之崇拜、羨慕和批評(píng)，通常不牽涉法律責(zé)任，碰到這方面問題，則需要請(qǐng)醫(yī)生；社會(huì)約束屬于法律范疇，牽涉贊揚(yáng)和譴責(zé)，通常有法律后果，碰到這方面問題，則需要請(qǐng)律師。總的來講，判定系統(tǒng)應(yīng)該是評(píng)價(jià)系統(tǒng)中最穩(wěn)定的系統(tǒng)，也是當(dāng)前遭到質(zhì)疑最少的系統(tǒng)，當(dāng)然，White〔2020〕對(duì)該系統(tǒng)精致細(xì)密度提出了一些問題。鑒賞系統(tǒng)來自Rothery和Stenglin〔2000〕對(duì)教育語篇的研究。她們根據(jù)系統(tǒng)功能語言學(xué)的三個(gè)元功能把鑒賞分為反響〔reaction〕、構(gòu)成〔composition〕和價(jià)值〔valuation〕。反響對(duì)應(yīng)人際意義，指物體對(duì)我們情感的影響；構(gòu)成對(duì)應(yīng)語篇意義，指物體作為一個(gè)整體能否協(xié)調(diào)或和諧；價(jià)值對(duì)應(yīng)概念意義，指事物或事件的美學(xué)、社會(huì)文化以及經(jīng)濟(jì)價(jià)值。Martin和White〔2005〕以為，反響更強(qiáng)調(diào)外界物體對(duì)個(gè)人情感的刺激，然而，假如把鑒賞系統(tǒng)界定為機(jī)構(gòu)化的評(píng)價(jià)，那么，反響則應(yīng)該歸屬于情感系統(tǒng)，況且Halliday〔1994〕也以為反響即情感反響。Martin等人把情感界定為我們對(duì)行為、文本、現(xiàn)象的反響〔Martin2000;White2001a,b;MartinWhite2005〕，事實(shí)上已把反響的語義范疇囊括華而不實(shí)。評(píng)價(jià)系統(tǒng)的子系統(tǒng)，即介入系統(tǒng)，由Fuller〔1995〕根據(jù)Bakhtin〔1981〕的對(duì)話〔dialogue〕和多聲〔heterglossia〕概念，基于通俗科學(xué)語篇的研究提出來的。參與系統(tǒng)牽涉談話者怎樣投射〔project〕自個(gè)，怎樣在話語中持有立場〔stance〕，它的提出標(biāo)志著評(píng)價(jià)系統(tǒng)的研究從靜態(tài)的語言態(tài)度轉(zhuǎn)向動(dòng)態(tài)的意義協(xié)商。Fuller以為參與資源在語篇中的作用不是具體表現(xiàn)出作者對(duì)該話語的認(rèn)同度，而是控制語篇中的不同聲音。White結(jié)合Fairclough〔1992〕的互文性〔intertextuality〕概念繼承并發(fā)展了這一闡述。他〔White1998,2001a,b〕以為參與系統(tǒng)最基本的特征是作者能否讓其他聲音參與到當(dāng)下的話語，由此他區(qū)分單聲〔monogloss〕和多聲〔heteroglossia〕。單聲指講話者完全忽略話語中的其他聲音；多聲是指講話者認(rèn)識(shí)到話語中的其他聲音，選擇加強(qiáng)或消除某一聲音。多聲的語義空間給予講話者更多自由度，以引述別人的話語，或把別人話語吸收同化為自個(gè)的話語。前者構(gòu)成借言〔extra-vocalisation〕，后者構(gòu)成自言〔intra-vocalisation〕。借言由表征〔representation〕、同化〔assimilation〕、插入〔insertion〕構(gòu)成，這一區(qū)分的主要根據(jù)是傳統(tǒng)語法的直接引語、間接引語和自由引語〔Simpson1993;LeechShort1981〕。White〔1998〕以為，就講話者對(duì)引語內(nèi)容的認(rèn)同度來講，同化要比插入程度更高層次，White在后來的闡述中摒棄了講話者認(rèn)同度這一概念，轉(zhuǎn)向討論講話者怎樣對(duì)待話語中的其他聲音來保持自個(gè)的立場。講話者通過自言〔intra-vocalisation〕能夠拒絕、替代或挑戰(zhàn)其他聲音，或者通過為某一話語背書等方式到達(dá)關(guān)閉對(duì)話空間的目的。評(píng)價(jià)系統(tǒng)的另一個(gè)系統(tǒng)，即級(jí)差系統(tǒng)〔amplifica-tion〕，是對(duì)態(tài)度、參與資源的分級(jí)。White〔1998〕確定了級(jí)差系統(tǒng)的基本框架，根據(jù)語言的人際功能和概念功能把它分別分為語勢〔force〕和聚焦〔focus〕。語勢主要指有等級(jí)的詞匯的級(jí)差，分為顯形〔explicit〕和隱性〔implicit〕；聚焦主要指非等級(jí)性詞匯，分為銳化〔sharpen〕和柔化〔soften〕.Korner〔2000〕以為White〔1998〕根據(jù)類型學(xué)〔typology〕對(duì)級(jí)差的分類不能有效解釋法律語篇中所有的級(jí)差現(xiàn)象，因而，運(yùn)用拓?fù)涓拍睢瞭opology〕對(duì)級(jí)差進(jìn)行更為精細(xì)的研究和分類。評(píng)價(jià)系統(tǒng)前期的另外一個(gè)發(fā)展是針對(duì)態(tài)度子系統(tǒng)把評(píng)價(jià)語義的語法具體表現(xiàn)出形式分為銘記〔inscribe〕和引發(fā)〔invoke〕兩大類。引發(fā)分為邀請(qǐng)〔invite〕和激發(fā)〔provoke〕。激發(fā)一般由隱喻或明喻來具體表現(xiàn)出；邀請(qǐng)分為旗示〔flag〕和致使〔afford〕。旗示把評(píng)價(jià)意義隱含與詞匯之中，如Wesmashedtheirwayoflife.致使則通過經(jīng)歷體驗(yàn)意義的表示出傳遞評(píng)價(jià)意義，如Webroughtthediseases.固然，此系統(tǒng)能夠更精致細(xì)密地分析評(píng)價(jià)語義，但是它在評(píng)價(jià)系統(tǒng)的發(fā)展經(jīng)過中給研究者帶來了不少困惑。這也是評(píng)價(jià)系統(tǒng)發(fā)展初期系統(tǒng)創(chuàng)始人⑧所始料未及的〔與Martin個(gè)人溝通〕，由于該系統(tǒng)最初是為了分析情感的隱性和顯性表示出，當(dāng)時(shí)判定和鑒賞系統(tǒng)尚未提出〔與Martin個(gè)人溝通；Martin2002.3.經(jīng)典闡述學(xué)術(shù)界當(dāng)前對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的討論主要基于Martin和White〔2005〕對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的闡述。該框架固然在White〔2003,2006〕,Martin〔2004〕等人的研究中有所闡述，但是在Martin和Rose〔2003/2007〕的(研究語篇〕，以及Martin和White〔2005〕的(評(píng)估語言〕兩本書出版之后，學(xué)術(shù)界才廣為知曉。該框架確定了評(píng)價(jià)系統(tǒng)的態(tài)度、參與和級(jí)差三個(gè)系統(tǒng)。態(tài)度系統(tǒng)是整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的核心，由情感、判定和鑒賞系統(tǒng)構(gòu)成。情感分為現(xiàn)實(shí)性情感和非現(xiàn)實(shí)型情感，前者包含：快樂/不快樂、安全/不安全、滿意/不滿意，后者包括傾向/非傾向。判定系統(tǒng)分為社會(huì)約束和社會(huì)評(píng)判，前者包括真誠實(shí)在〔veracity〕和妥當(dāng)〔propriety〕，后者包括規(guī)范〔normality〕、才干〔capacity〕、韌性〔tenacity〕。鑒賞包括反響、構(gòu)成和價(jià)值。參與系統(tǒng)由單聲、多聲構(gòu)成。多聲分為收縮〔contraction〕和擴(kuò)展〔expansion〕兩種，前者包括否認(rèn)〔disclaim〕和公告〔proclaim〕，后者包括接納〔entertain〕和歸屬〔attribute〕。否認(rèn)表示出作者拒絕或者不同意另一種觀點(diǎn)；公告表示作者反對(duì)其他觀點(diǎn)，只贊同華而不實(shí)一種觀點(diǎn)；接納表示作者主觀上以為這是一種可能的觀點(diǎn)；歸屬表示作者把一種觀點(diǎn)歸屬于另外一個(gè)講話主體。級(jí)差系統(tǒng)由語勢和聚焦構(gòu)成。聚焦適用于以典型性為根據(jù)的不可分級(jí)的范疇，包括銳化和柔化。語勢適用可分級(jí)的范疇，主要牽涉強(qiáng)度〔intensification〕和數(shù)量〔quantification〕。對(duì)強(qiáng)度的評(píng)價(jià)主要牽涉數(shù)量和經(jīng)過；對(duì)數(shù)量的評(píng)價(jià)牽涉實(shí)體〔entity〕。4.后期修正評(píng)價(jià)系統(tǒng)的修正主要包括Bednarek〔2006,2007,2008,2018〕對(duì)情感系統(tǒng)和評(píng)價(jià)系統(tǒng)具體表現(xiàn)出形式的修改；White〔2020〕對(duì)參與系統(tǒng)的修改；Dreyfus〔2020〕對(duì)情感系統(tǒng)的修改；Hommerberg〔2020〕瑏瑢對(duì)鑒賞系統(tǒng)的修改；以及Hood和Martin〔2007〕對(duì)級(jí)差系統(tǒng)的修改。Martin和White〔2005〕在(評(píng)估語言〕一書中對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的分析是基于為數(shù)不多的文本的定性分析，但他們以為，有必要建立跨語類語料庫對(duì)評(píng)價(jià)系統(tǒng)進(jìn)行量化分析。他們強(qiáng)調(diào)態(tài)度系統(tǒng)，以及整個(gè)評(píng)價(jià)系統(tǒng)的語義模型只是關(guān)于建構(gòu)評(píng)價(jià)意義的假設(shè)〔Martin和White2005:260〕.4.1對(duì)態(tài)度系統(tǒng)的修改Bednarek〔2008,2018〕首先對(duì)此假設(shè)提出了質(zhì)疑。正如快樂和滿意能夠分類為肯定和否認(rèn)一樣，她覺得驚奇〔surprise〕應(yīng)該從不安全〔insecurity〕中分離出來，由于不安全指與社會(huì)生態(tài)相關(guān)的感情，比方焦慮、害怕、自信和信任〔Martin和White2005:49〕，而驚奇在文化層面上并非一定是消極的，但是假如把驚奇歸類于不安全的話，就意味著驚奇的默認(rèn)語義是消極或否定的。Martin〔1997:22;2000〕考慮到驚奇分類的爭議性，在初期評(píng)價(jià)系統(tǒng)中并未包括這一語義特征。同時(shí)，認(rèn)知科學(xué)研究者以為〔Ekman1999;Milton2005〕，驚奇更類似于認(rèn)知狀態(tài)而非情感狀態(tài)〔Bednarek2008:168〕.Bednarek從語料庫的量化分析中發(fā)現(xiàn)，驚奇既能夠與肯定的又能夠與否認(rèn)的情感詞匯一起使用〔比方：sadandsurprised,happyandsurprised〕，這進(jìn)一步證明了驚奇在語義上并非一定能否定的。她還發(fā)現(xiàn)，從詞匯語法搭配角度看，驚奇更傾向與意愿詞匯〔volitionterms〕而非情感類詞匯搭配，這也是驚奇與不安全不同的語義特征的表現(xiàn)。Martin和White〔2005〕與Bednarek〔2008〕的系統(tǒng)如下：Bednarek〔2008〕指出傾向系統(tǒng)與驚奇特別類似，由于傾向也不能在文化上默以為肯定或者否認(rèn)，只能是期望的或者非期望的.她還注意到非傾向中的恐懼〔fear〕與不安全中的不安〔disquiet〕有重疊之處，兩者都牽涉焦慮、恐懼和害怕。因而，Bednarek〔2008〕提出把恐懼與不安全,與不安合并，并在傾向系統(tǒng)中提出非欲望以平衡該系統(tǒng)。Bednarek〔2008〕與Martin和White〔2005〕的傾向/非傾向系統(tǒng)比擬如下：Bednarek指出：非現(xiàn)實(shí)型情感牽涉所有的情感,并非只存在于傾向系統(tǒng)中〔Bednarek2008:166〕。傾向系統(tǒng)與其他情感系統(tǒng)的區(qū)別在于前者沒有現(xiàn)實(shí)的情感謝發(fā)〔realistrigger〕。因而，現(xiàn)實(shí)型與非現(xiàn)實(shí)型能夠與情感系統(tǒng)中的任何一個(gè)語義特征相結(jié)合，而傾向系統(tǒng)只能是非現(xiàn)實(shí)型的，所以在修改后的形式中用ifthen語義函數(shù)表示出〔參見圖1〕：虛線部分表示情感系統(tǒng)是一個(gè)連續(xù)統(tǒng)，而非界線分明的系統(tǒng)，華而不實(shí)快樂/不快樂是最典型的情感，處于連續(xù)統(tǒng)的中間位置，而其他子系統(tǒng)則處于邊緣位置。Bednarek〔2018〕基于White〔2004〕對(duì)觀點(diǎn)和情感的區(qū)分，Hunston和Sinclair〔2000〕對(duì)評(píng)價(jià)性物體〔evaluativecategories〕與評(píng)價(jià)質(zhì)量〔evaluatingquality〕的區(qū)分，以及Downes〔2000〕對(duì)情感與評(píng)價(jià)的區(qū)分，討論了情感與鑒賞系統(tǒng)中反響的差異。White〔2004:232〕以為，情感〔emotion〕是對(duì)描繪敘述情緒性的反響或人類情感狀態(tài)的態(tài)度性評(píng)價(jià)，而觀點(diǎn)則是以美學(xué)和道德標(biāo)準(zhǔn)進(jìn)行的鑒賞和評(píng)判。Bednarek〔2018:169〕基于語料庫對(duì)此進(jìn)行了討論和論證，對(duì)區(qū)別評(píng)判和鑒賞提出兩條原則：中使用非作者聲音附帶隱含意義，能夠隱性表示出講話者所持的立場，比方sheinsistedthat與shewonderedwhether是有區(qū)別的瑏瑣.修改后的系統(tǒng)網(wǎng)絡(luò)如下：作者聲音和非作者聲音的系統(tǒng)之間有著區(qū)別和關(guān)聯(lián)。從廣義角度來講，任何非作者聲音〔attribution〕都要通過作者聲音〔averred〕來表示出〔Hunston2000〕。Goffman〔1981〕以及Scollon〔1998〕也認(rèn)為在溝通中任何聲音都可置于另一個(gè)框架〔frame〕之中，因而作者聲音和非作者聲音之間或許并不具備那么清楚明晰的界線。就新聞?wù)Z篇而言，基本上由四層框架構(gòu)成：對(duì)任何信息來講，它的作者能夠是隱性或顯性的，這是中作者個(gè)性與立場的建立是基于談話內(nèi)容的一個(gè)動(dòng)態(tài)經(jīng)過。我們不能低估評(píng)價(jià)系統(tǒng)對(duì)評(píng)價(jià)性語言研究的奉獻(xiàn)，它還是當(dāng)前研究評(píng)價(jià)性語言最為系統(tǒng)和精細(xì)的分析框架〔Bednarek2006:32〕，但是我們應(yīng)該成認(rèn)它本身存在不完善的地方，需要在以后的研究中進(jìn)一步修正。同時(shí)，我們也應(yīng)該清楚評(píng)價(jià)系統(tǒng)僅僅僅是關(guān)于評(píng)價(jià)意義怎樣組織的假設(shè)〔MartinWhite2005:46〕，就語篇中評(píng)價(jià)資源的詳細(xì)運(yùn)用形式，以及評(píng)價(jià)資源對(duì)構(gòu)建語篇核心語義特征的作用仍需進(jìn)一步深切進(jìn)入討論〔Hyland2005:175〕.Bednarek〔2006:32〕指出評(píng)價(jià)系統(tǒng)是基于系統(tǒng)功能語法的研究，對(duì)不了解系統(tǒng)功能語言學(xué)的研究者來講，懂得評(píng)價(jià)系統(tǒng)并非易事，他們可能需要一個(gè)不局限于特定理論的分析框架。就評(píng)價(jià)系統(tǒng)本身而言，固然它是一個(gè)語篇語義系統(tǒng)，但是其分類多依靠詞匯語法；評(píng)價(jià)系統(tǒng)是一個(gè)開放的