創(chuàng)新思維學(xué)培訓(xùn)講議

創(chuàng)新思維學(xué)講議北京大學(xué)陳文寬

三大基礎(chǔ)資源：

土地

資金

人力

人力資源:智商情商體商第一章創(chuàng)新思維概論一、思維的基本含義（一）思維的概念1、思維是人的一種腦理活動，是人的大腦的一個復(fù)雜的過程或稱系統(tǒng)工程，進一步講是人的大腦神經(jīng)細胞對各種信息比現(xiàn)在最高級計算機進行系統(tǒng)的處理過程。2、思維的特征

（1）間接性（2）概括性（3）目標(biāo)性（4）邏輯性（5）精確性和模糊性（二）思維的三大階段1、攝取階段這個階段有的學(xué)者又稱準(zhǔn)備階段。主要指有用的信息通過感覺器官和傳導(dǎo)系統(tǒng)傳入大腦，并在大腦皮層著床，使這個區(qū)域的神經(jīng)細胞產(chǎn)生興奮。特點是：長期性；廣泛性；選擇性。2、加工階段

對獲取的大量而雜亂無章的信息進行分類、比較、篩選和創(chuàng)新過程，有學(xué)者認為這一階段統(tǒng)稱為分析。

第二階段思維的生理活動首先，要對知識進行綜合分析，它是在人的右半腦的頂葉皮層進行的。

其次，是對客觀事物本質(zhì)的揭露和懂得，有學(xué)者稱為理解。

第三，伴隨理解思維活動的另一種思維形式是判斷。

第四，聯(lián)想，即當(dāng)兩種或幾種事物同時或連續(xù)發(fā)生作用而產(chǎn)生的神經(jīng)聯(lián)系。

3、運用階段是生產(chǎn)思維產(chǎn)品的階段，也是思維的最后階段，但是往往人類的這種“產(chǎn)品”是需要一個完善的過程。從理論到實踐，再從實踐來完善思維產(chǎn)品的過程。從組織機構(gòu)上的“分久必合，合久必分”這個道理，無不體現(xiàn)與時俱進的發(fā)展規(guī)律。二、思維的主要類型1、直覺思維直覺思維又叫自然思維，是通過感知，未經(jīng)逐步分析和推理，比較迅速地對問題的結(jié)論做出猜測、設(shè)想或理解、領(lǐng)悟的過程。直覺思維是一種重要的思維方式，是產(chǎn)生決策、創(chuàng)造、辦法、思路以及理念等的思維方式之一。2、發(fā)散思維發(fā)散思維又稱求異思維或多向思維，即對一個問題從多個方向、多種思路去尋找答案的思維方式，這是創(chuàng)新思維的主要方式。發(fā)散思維按水平高低可分為流暢性、靈活性（變通性）和獨創(chuàng)性三個層次。創(chuàng)新思維往往是按照“發(fā)散——集中——再發(fā)散——再集中”的規(guī)律進行的。

創(chuàng)新的基本概念

能為人類社會的文明與進步生產(chǎn)出有價值的、原來沒有的新的精神或物質(zhì)產(chǎn)品。

江澤民同志在十六大報告對創(chuàng)新作了精辟的論述：“創(chuàng)新就要不斷解放思想、實事求是、與時俱進。實踐沒有止境，創(chuàng)新也沒有止境。我們要突破前人，后人也必然會突破我們。”

創(chuàng)新的分類類概念創(chuàng)新組織創(chuàng)新技術(shù)創(chuàng)新產(chǎn)品創(chuàng)新市場創(chuàng)新營銷創(chuàng)新創(chuàng)新思維的的基本概念念產(chǎn)生新思想想的思維活活動，具有有開放性、、開拓性、、靈活性、、獨特性、、有效性和和非常規(guī)性性等基本特特點，創(chuàng)新新思維能突突破常規(guī)和和傳統(tǒng)，不不拘于既有有的結(jié)論，，以新穎、、獨特的方方式解決新新的問題。。創(chuàng)新思維維俗稱“點點子”，往往往一個好好點子可以以救活一個個單位或一一家企業(yè)。。第二章創(chuàng)創(chuàng)新思思維的工廠廠學(xué)習(xí)使神經(jīng)經(jīng)末梢肥大大，突觸變變大，與相相鄰的下一一代細胞膜膜接觸的面面積就增大大，神經(jīng)沖沖動到達，，給下一個個細胞的影影響就相應(yīng)應(yīng)地增大，，人們就能能較容易地地回憶起所所學(xué)過的東東西。學(xué)習(xí)使神經(jīng)經(jīng)末梢分支支，末梢數(shù)數(shù)量增加，，突觸的數(shù)數(shù)量增加，，可以和更更多的細胞胞建立聯(lián)系系。學(xué)習(xí)時突觸觸上的囊泡泡的數(shù)量加加多，因而而傳遞神經(jīng)經(jīng)沖動的化化學(xué)物質(zhì)的的量也增多多，對下一一個神經(jīng)細細胞的作用用也加大。。學(xué)習(xí)時細胞胞體變大，，神經(jīng)纖維維變粗，和和其他細胞胞的接觸面面加大，因因而可以較較多地影響響周圍的神神經(jīng)細胞。。用腦藝術(shù)使用大腦的的原則1、使用原原則。2、間歇原原則。3、營養(yǎng)原原則。4、實用原原則。5、最佳原原則。6、自信原原則。7、松弛原原則。8、清除原原則。第三章創(chuàng)創(chuàng)新思思維特征1、思維的的概括性特特征概括性是思思維最顯著著的特點。。感覺、知知覺只能反反映個別事事物或事物物的個別屬屬性；而思思維則能反反映一類事事物的本質(zhì)質(zhì)和事物之之間的規(guī)律律性的聯(lián)系系。概括性是人人們形成或或掌握概念念的前提。。概括性也是是一切科學(xué)學(xué)研究的出出發(fā)點。2、思維的的問題性特特征思維總是指指向于解決決某個任務(wù)務(wù)或問題。。當(dāng)人們在在實踐活動動中接觸到到某種新的的，不太理理解的事物物時，就必必須去認識識、揭示和和理解它，，以便完成成任務(wù)，解解決問題。。1、發(fā)現(xiàn)問問題，也叫叫提出問題題。2、明確問問題。3、提出假假設(shè)。4、檢驗假假設(shè)。創(chuàng)新思維的的特征一、創(chuàng)新性性特征（一）獨創(chuàng)創(chuàng)性特征獨獨創(chuàng)性是指指獨立于前前人、他人人，沒有現(xiàn)現(xiàn)成的規(guī)律律可循。（二）新穎穎性特征所謂新穎性性是對于新新情況、新新問題，力力求找到它它新的本質(zhì)質(zhì)、新的解解決方法，，表現(xiàn)出不不同于一般般之處。求求異思維的的創(chuàng)新并不不是無中生生有、憑空空捏造，而而是有其客客觀根據(jù)的的，其客觀觀根據(jù)就是是事物的特特殊性。創(chuàng)新即突破破、超越。。思維的本本質(zhì)即是超超越的，因因而，才有有創(chuàng)新性思思維，才有有創(chuàng)新性思思維對客觀觀事物和對對象的超越越。一是對于過過去的超越越；二是對于將將來的超越越；三是對空間間的超越上上；四是對具體體事物、具具體現(xiàn)象、、具體物品品等等超越越上；五是對“有有”與“無無”的超越越上；六是對“傳傳統(tǒng)”的超超越上。二、超越性性特征第四章創(chuàng)創(chuàng)新思思維方式是邏輯式創(chuàng)創(chuàng)新思維形形式和非邏邏輯式創(chuàng)新新思維方式式；發(fā)散式式思維方式式和收斂式式思維方式式；縱向思思維方式和和橫向思維維方式及系系統(tǒng)思維方方式等的總總稱。1、歸納推理是是由個別事事物或現(xiàn)象象推出該類類事物或現(xiàn)現(xiàn)象的普遍遍規(guī)律的創(chuàng)創(chuàng)新思維形形式。2、、求同同法法是是指指被被研研究究的的對對象象在在不不同同的的場場合合出出現(xiàn)現(xiàn)，，都都與與某某一一共共同同的的因因素素有有關(guān)關(guān)，，尋尋求求這這個個共共同同條條件件的的方方法法。。3、、求異異法法是是指指在在事事物物之之間間的的差差異異中中尋尋找找原原因因的的方方法法。。4、、類比比推推理理————就就是是由由兩兩個個或或兩兩類類事事物物在在許許多多屬屬性性上上也也可可能能具具有有相相同同性性或或相相似似性性。。想象象想象象能能使使我我們們超超越越已已有有的的知知識識經(jīng)經(jīng)驗驗，，使使我我們們的的思思維維插插上上翅翅膀膀，，超超越越邏邏輯輯思思維維的的束束縛縛，，使使人人類類的的思思維維達達到到新新的的境境界界。。想想象象是是推推動動科科學(xué)學(xué)技技術(shù)術(shù)進進步步的的巨巨大大力力量量，，同同時時指指引引著著科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的方方向向。。1、、組合合式式想想象象；；2、、充填填式式想想象象；；3、、純化化式式想想象象；；4、、取代代式式想想象象；；5、、科學(xué)學(xué)幻幻想想。。聯(lián)想想l聯(lián)想想在在創(chuàng)創(chuàng)新新思思維維中中起起著著舉舉足足輕輕重重的的作作用用。。它它要要么么啟啟發(fā)發(fā)人人們們的的創(chuàng)創(chuàng)新新性性思思維維，，要要么么成成為為人人們們科科學(xué)學(xué)創(chuàng)創(chuàng)新新的的直直接接動動力力。。因果果聯(lián)聯(lián)想想也也是是創(chuàng)創(chuàng)新新思思維維的的重重要要形形式式。。所所謂謂因因果果聯(lián)聯(lián)想想，，就就是是由由一一事事物物的的因因果果關(guān)關(guān)系系聯(lián)聯(lián)想想到到另另一一事事物物的的因因果果關(guān)關(guān)系系。。飛躍躍聯(lián)聯(lián)想想、、逆逆常常聯(lián)聯(lián)想想。。聯(lián)想想是是創(chuàng)創(chuàng)新新思思維維的的重重要要誘誘因因。。直覺覺是人人腦腦對對于于突突然然出出現(xiàn)現(xiàn)在在面面前前的的新新事事物物、、新新現(xiàn)現(xiàn)象象、、新新問問題題及及其其關(guān)關(guān)系系的的一一種種迅迅速速識識別別、、敏敏銳銳而而深深入入的的洞洞察察，，直直接接的的本本質(zhì)質(zhì)理理解解和和綜綜合合的的整整體體判判斷斷。。直覺覺思思維維是是創(chuàng)創(chuàng)新新思思維維的的組組成成部部分分，，在在科科學(xué)學(xué)研研究究中中具具有有重重要要意意義義，，是是科科學(xué)學(xué)家家從從事事創(chuàng)創(chuàng)新新活活動動的的重重要要心心理理因因素素。。直覺覺思思維維是是在在人人的的實實踐踐經(jīng)經(jīng)驗驗、、知知識識的的基基礎(chǔ)礎(chǔ)上上，，形形成成和和發(fā)發(fā)展展起起來來的的一一種種認認識識能能力力。。低級級水水平平的的直直覺覺思思維維，，只只能能揭揭露露事事物物的的外外部部聯(lián)聯(lián)系系和和關(guān)關(guān)系系，，容容易易把把事事物物的的非非本本質(zhì)質(zhì)屬屬性性當(dāng)當(dāng)作作本本質(zhì)質(zhì)屬屬性性，，因因而而產(chǎn)產(chǎn)生生謬謬誤誤。。高水水平平的的直直覺覺思思維維，，就就能能反反映映事事物物的的內(nèi)內(nèi)部部聯(lián)聯(lián)系系，，達達到到認認識識客客觀觀真真理理的的目目的的。。靈感感靈感感也也被被稱稱為為““頓頓悟悟””。。所謂靈感感是這樣樣一種心心理現(xiàn)象象：人們們對所要要解決的的問題百百思不得得其解，，可是，，突然有有一天會會冒出一一些新形形象、新新概念、、新思想想。靈感的特特點有：：第一，突突創(chuàng)功能能。第二，先先導(dǎo)功能能。第三，連連動功能能。發(fā)散思維維的特點點1、流暢暢性，是是指短時時間內(nèi)作作出迅速速且多變變的反應(yīng)應(yīng)。它有有三種形形式：觀念流流暢性性；聯(lián)聯(lián)絡(luò)流流暢性性是對對不同同的情情境產(chǎn)產(chǎn)生聯(lián)聯(lián)想，，對滿滿足某某聯(lián)絡(luò)絡(luò)方式式所需需要觀觀念的的回憶憶；表表達流流暢性性是——用多多種方方式體體現(xiàn)已已形成成的思思想。。2、變變通性性，又又稱靈靈活性性。即即思維維能擺擺脫心心理定定勢的的影響響，從從新的的不同同的角角度考考慮問問題。。包括括三種種形式式：一一是對對信息息重新新分類類；二二是對對意義義進行行修正正；三三是改改變熟熟悉物物體的的用途途。3、精致性性，即對復(fù)復(fù)雜的發(fā)明明創(chuàng)新提供供多方面的的細節(jié)補充充和進行潤潤色，使思思維更加科科學(xué)，更加加適應(yīng)需要要。4、獨特性性。橫向思維的的含義及特特點橫向思維是是一種多方方位、多角角度、多方方向的思維維過程，具具有更大廣廣闊性。橫橫向思維的的主要特點點有：1、多維性性；2、動態(tài)性性；3、立體性性；4、同時性性；第五章創(chuàng)創(chuàng)新思維維能力一、預(yù)測思思維是一種前瞻瞻性或前置置性的思維維，而是在在事實、現(xiàn)現(xiàn)象出現(xiàn)之之前，對它它的深刻洞洞見、準(zhǔn)確確把握，是是通過想象象來推測未未來的能力力。智慧慧資資本本————是是指指經(jīng)經(jīng)營營者者資資本本成成為為企企業(yè)業(yè)重重要要的的資資本本組組成成，，經(jīng)經(jīng)營營者者是是企企業(yè)業(yè)生生存存和和發(fā)發(fā)展展的的關(guān)關(guān)鍵鍵，，發(fā)發(fā)展展最最核核心心的的問問題題是是人人的的問問題題，，是是人人的的智智慧慧和和預(yù)預(yù)測測思預(yù)測思維的靈靈魂——超前前意識第一，探索問問題的敏銳性性。敏銳性是一種種才能，是一一種基于事物物規(guī)律的深邃邃的洞察力第二，思維的的靈活性。指迅速地、輕輕易地從一類類對象轉(zhuǎn)變到到另一類內(nèi)容容相隔很遠的的對象的能力力，特點是思思路開闊，妙妙思泉涌。二、戰(zhàn)略思維維能力戰(zhàn)略略思思維維是是企企業(yè)業(yè)家家的的基基本本素素質(zhì)質(zhì)企業(yè)業(yè)家家是是先先天天素素質(zhì)質(zhì)、、前前人人經(jīng)經(jīng)驗驗和和自自己己的的悟悟性性、、冒冒險險精精神神相相結(jié)結(jié)合合鑄鑄成成的的特特殊殊人人才才。。企企業(yè)業(yè)家家領(lǐng)領(lǐng)導(dǎo)導(dǎo)一一個個企企業(yè)業(yè)，，就就尤尤如如一一首先，善于把握大局，善于宏觀思維、戰(zhàn)略思維。其次，領(lǐng)導(dǎo)就是制定戰(zhàn)略、策略，從而保證組織擁有明確的前進方向，并使相關(guān)的人都理解和堅信它的正確性。第三，領(lǐng)導(dǎo)要能夠清醒地認識到我們正處于一個富于變化的時代，要能夠用宏觀的、戰(zhàn)略的眼光觀察變化，適應(yīng)新的環(huán)境，并迅速拿出應(yīng)對變化的舉措及行動。

戰(zhàn)略略思思維維的的核核心心————整整合合力力利用用似似乎乎互互不不相相干干的的思思維維對對象象和和各各種種資資源源，，為為自自己己所所用用，，使使其其發(fā)發(fā)揮揮整整體體功功能能的的能能力力。。也也可可以以說說是是能能把把許許多多人人的的力力量量集集中中起起來來，，形形成成各各種種各各樣樣合合作作關(guān)關(guān)系系的的能能力力。。三、、社社會會思思維維能能力力————創(chuàng)創(chuàng)新新群群體體1、、形形成成創(chuàng)創(chuàng)新新性性群群體體2、、形形成成心心理理相相容容、、協(xié)協(xié)調(diào)調(diào)完完善善的的群群體體3、、形形成成民民主主的的、、具具有有集集體體意意識識的的群群體體四、、決決策策思思維維的的特特點點1、、目目標(biāo)標(biāo)性性。。2、、優(yōu)優(yōu)化化性性。。3、、選選擇擇性性。。4、、實實施施性性。。5、、超超前前性性。。第六六章章創(chuàng)創(chuàng)新新思思維維藝藝術(shù)術(shù)1、、藝術(shù)術(shù)————是是指指人人類類以以情情感感和和相相像像為為特特性性的的把把握握世世界界的的一一種種特特殊殊方方式式。。即即通通過過審審美美創(chuàng)創(chuàng)造造活活動動再再現(xiàn)現(xiàn)現(xiàn)現(xiàn)實實和和表表現(xiàn)現(xiàn)情情感感理理想想，，在在相相像像中中實實現(xiàn)現(xiàn)審審美美主主體體和和審審美美客客體體的的互互相相對對象象化化。。它它是是人人們們現(xiàn)現(xiàn)實實生生活活和和精精神神世世界界的的形形象象反反映映。。2、美感思維———形象思維，，是對象在人人的頭腦中能能動的反映，，它綜合了感感覺、知覺、、想象、情感感、思維等多多種心理因素素，以直覺性性、情感性為為突出特征，，直覺中有理理解，情感中中有思維。3、創(chuàng)新思維的成成果——是科科學(xué)理論或知知識；是科學(xué)學(xué)發(fā)現(xiàn)或發(fā)明明；是藝術(shù)作作品。為什么說簡單單與對稱都是是美簡單性是科學(xué)學(xué)理論的一種種美，這種美美來源于“奧奧卡姆剃刀””的邏輯方法法論，它在注注重邏輯思維維的中世紀(jì)就就已經(jīng)是非常常盛行的了。。對稱性是科學(xué)學(xué)理論的另一一種美，對稱稱性是一種古古老而經(jīng)典的的觀念?？茖W(xué)學(xué)理論、定律律、公式的對對稱會給人一一種圓滿、勻勻稱的美感。。第七章創(chuàng)創(chuàng)新文化1、企業(yè)文化———是一個企業(yè)業(yè)的行為規(guī)范范和共同的價價值觀念，是是象征企業(yè)靈靈魂的價值導(dǎo)導(dǎo)向，分為三三個層次：制制度文化、個個性文化以及及傳統(tǒng)文化。。2、川農(nóng)大精神———又稱高校校創(chuàng)新文化，，內(nèi)涵為“愛愛國敬業(yè)、艱艱苦奮斗、團團結(jié)拼搏、求求實創(chuàng)新”。。東西方文化背背景下的思維維比較“西方人喜歡歡冒險”；““中國人墨守守成規(guī)”。同同樣的一個自自然現(xiàn)象，由由于東西方文文化的差異，，會普遍地生生產(chǎn)出兩種不不同的思維結(jié)結(jié)果。超人的追求完完美，大大的的限制了人們們好的思維、、好的想法。。為什么一個人人“九十九件件事是成功的的，就一件事事沒有成功””，最后的結(jié)結(jié)論就是“失失敗”。第八章創(chuàng)新新思維案例分分析當(dāng)今世界，人人才已成為第第一資源。因因此，開發(fā)和和利用這一資資源就成為毎毎一個集團或或國家（地區(qū)區(qū)）領(lǐng)導(dǎo)人最最為關(guān)注的問問題。我們從從全球范圍內(nèi)內(nèi)選擇了美國國《時代周刊刊》2001年全球排名的的世界25位商界領(lǐng)袖中中的八位作為為我們創(chuàng)新思思維的案例，，以開發(fā)我們們的資源，即即培養(yǎng)我們的的創(chuàng)新思維能能力?？逅埂じ甓鞫鞴韭殑?wù)：日日本日產(chǎn)汽車車公司（Nissan））CEO主要行業(yè)：汽汽車入選理由：卡卡洛斯·戈恩恩1999年年到日本日產(chǎn)產(chǎn)公司時，日日產(chǎn)尼桑，這這個曾是日本本最輝煌的汽汽車公司，正正倒在死亡的的邊緣。戈恩恩只用了1年年多的時間，，就使得連續(xù)續(xù)9年虧損的的尼桑，2000年贏利利27億美元元。領(lǐng)導(dǎo)智語：我我覺得好的管管理不是技術(shù)術(shù)，也不是處處方、藥方，，也不列出一一件件，你把把它做了，事事情就會好起起來。我更愿愿意把管理比比做一種技藝藝，一種手藝藝，在做手藝藝的時候，手手藝人要根據(jù)據(jù)實際的情況況、材料的情情況來更改。。作為好的管管理者不僅要要知道該做什什么，還要知知道為什么做做，而且還要要了解具體的的結(jié)果。你要要對你的目標(biāo)標(biāo)有個了解，，要有長遠的的目標(biāo)，而且且要創(chuàng)造特殊殊的解決方案案。比爾·蓋茨公司職務(wù)：微微軟公司董事事長主要行業(yè)：軟軟件開發(fā)入選理由：正正因為比爾··蓋茨的卓越越領(lǐng)導(dǎo)，才使使得微軟成為為了當(dāng)今世界界最大的軟件件帝國。比爾爾·蓋茨最成成功之處就是是他的創(chuàng)新精精神，是他的的創(chuàng)造性思維維一直領(lǐng)著微微軟在前進。。領(lǐng)導(dǎo)智語：一一套管理模式式的好壞，不不在于它是否否完善，評價價它的最可靠靠的標(biāo)準(zhǔn)是：：它能否為公公司成員所樂樂于接受，并并最大限度地地調(diào)動公司的的潛力。鮑勃·魯賓山山迪··威爾公司職務(wù)：花花旗集團高級級行政長官主要行業(yè)：金金融、投資、、保險、信托托等入選理由：作作為世界上最最大的銀行之之一，花旗銀銀行近年來的的購并行動幾幾乎一直是華華爾街最關(guān)注注的焦點。他們兩人作為為花旗集團的的領(lǐng)導(dǎo)，起到到了決定性的的核心作用。。領(lǐng)導(dǎo)智語（鮑鮑勃·魯賓））：創(chuàng)新是企企業(yè)發(fā)展的根根本，一個發(fā)發(fā)展了5年的的企業(yè)沒有創(chuàng)創(chuàng)新必然走向向衰落，一個個銷售了3年年的產(chǎn)品沒有有創(chuàng)新必然走走向死亡，這這是規(guī)律。李嘉誠公司職務(wù)：長長江實業(yè)集團團主席曾獲稱號：2000年亞亞洲經(jīng)濟人物物等入選理由：李李嘉誠的秘密密，就是不斷斷地做生意，，不斷地擴大大自己的實力力。從一個推推銷員成為一一個世界級的的商界領(lǐng)袖，，沒有創(chuàng)新思思維是不可能能的，在以買買方市場為主主的今天是值值得我們毎一一個人學(xué)習(xí)的的。領(lǐng)導(dǎo)智語：：一間小的的家庭式的的公司要一一手一腳去去做，但當(dāng)當(dāng)公司發(fā)展展大了，便便要讓員工工有歸屬感感，令他們們安心，這這是十分重重要的。管管理之道，，簡單來說說是知人善善任，但在在原則上一一定要令他他們有歸屬屬感，要他他們喜歡你你。柳傳志公司職務(wù)：：聯(lián)想集團團董事局主主席兼總裁裁主要行業(yè)：：計算機、、投資入選理由：：15年來，柳傳傳志已經(jīng)把把聯(lián)想發(fā)展展成中國的的第一國際際知名公司司。該公司司去年的銷銷售額達到到22億美元，利利潤額為6200萬美元。聯(lián)聯(lián)想公司目目前是中國國主要的電電腦生產(chǎn)商商。在市場場份額的爭爭奪中，柳柳傳志擊敗敗了惠普、、IBM、康柏等，，品牌，現(xiàn)現(xiàn)在控制著著中國國內(nèi)內(nèi)市場的21.5%。領(lǐng)導(dǎo)智語我對管理的的理解就像像一個房屋屋的結(jié)構(gòu)一一樣，房子子的屋部分分是價格鏈鏈的直接相相關(guān)部分———怎么去去生產(chǎn)、怎怎樣銷售、、怎樣去研研發(fā)等等。。這個在不不同行業(yè)是是完全不同同的，如麥麥當(dāng)勞與PC在相關(guān)方面面肯定不一一樣。第二二部分是圍圍墻，這主主要是管理理的流程部部分，如信信息流、資資金流、物物流等等，，在這一部部分好的企企業(yè)有很多多相同點。。第三部分分是地基，，也就是機機制文化等等。在這部部分好的企企業(yè)體現(xiàn)方方式不同，，但是本質(zhì)質(zhì)也是一樣樣的。奧普拉·溫溫弗里公司職務(wù)：：Harpro娛樂樂公司CEO主要行業(yè)：：娛樂入選理由：：她是在卑卑微無聞的的背景下，，憑個人發(fā)發(fā)揮特長直直取巨大成成功的完美美典范。她她是最為成成功的雜志志的創(chuàng)始人人，她目前前更是一位位春風(fēng)得意意的“媒體體皇后”。。她是個思思維與眾不不同的女人人。領(lǐng)導(dǎo)智語：：我不信自自己