中考文言文《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)詳細(xì)翻譯

經(jīng)典word整理文檔，僅參考，雙擊此處可刪除頁眉頁腳。本資料屬于網(wǎng)絡(luò)整理，如有侵權(quán)，請聯(lián)系刪除，謝謝！中考文言文《浣溪沙》(山下蘭芽短浸溪)詳細(xì)翻譯浣溪沙游蘄水清泉寺，寺臨蘭溪，溪水西流山下蘭芽短浸溪，松間沙路凈無泥2。蕭蕭暮雨子規(guī)啼誰道人生無再少?門前流水尚能西4!休將白發(fā)唱黃雞注釋1.蘄水，縣名，今湖北浠水鎮(zhèn)。時與醫(yī)人龐安時(字安常)同游，見《東坡題跋》卷三《書清泉寺詞》。2.白居易《三月三日祓禊洛濱》："沙路潤無泥"。亦稱"杜宇"，鳴聲凄厲，詩詞中常借以抒寫羈旅之思。一方伎《一行傳》，謂天臺山國濟寺有一老僧會布算，他說："門前水當(dāng)卻西流，弟子亦至。"一行進(jìn)去請業(yè)，"而門前水果卻西流"。5.白居易《醉歌》："誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞這里反用其意，謂不要自傷白發(fā)，悲嘆衰老。寫作背景：詞人遠(yuǎn)謫黃州、抱病游清泉寺所作。上片寫清泉寺的風(fēng)光，下片第1頁共9頁情景生情，迸發(fā)一段坦蕩、樂觀、令人奮發(fā)的議論。譯文：山腳下蘭草嫩芽入小溪，松林間小路清沙凈無泥，傍晚細(xì)雨中杜鵑陣陣啼。誰說人老不可再年少?門前流水還能執(zhí)著奔向西!不必?zé)绹@白發(fā)，多愁唱黃雞賞析一：樂觀曠達(dá)的人生態(tài)度。草才抽出嫩芽，蔓延浸泡在溪水中。松柏夾道的沙石小路，經(jīng)過春雨的沖刷，潔凈無泥。時值日暮，松林間的杜鵑在瀟瀟細(xì)雨中啼叫著。這是一幅多么幽美寧靜的山林景致啊!首七字既點出游清泉寺時的時辭·招魂》)中的“漸”字一樣，均有“蔓延”之意。蘭草此際始出“芽”，其芽尚“短”，但生機勃勃，長勢很快，已由岸邊蔓延至溪水中矣。杜鵑啼聲凄婉，本是易引發(fā)羈旅之愁的。但此際漫步溪邊，觸目無非生意，渾然忘卻塵世的喧囂和官場的污穢，心情是愉悅的。兼之疾病始愈，有醫(yī)者相伴游賞，故杜鵑的啼叫亦未能攪亂此時之清興。總之，上片只是寫實景，其內(nèi)心所喚起的應(yīng)是對大自然第2頁共9頁的喜愛及對人生的回味，這就引出了下片的對人生的哲思。下片就眼前“溪水西流”之景生發(fā)感慨和議論。“百川東到海，乃是說應(yīng)保持一種年輕的樂觀的心態(tài)。因為人并不能改變這個世界;人所能改變的，僅僅是對這個世界的態(tài)度和看法。白居易《醉歌》詩有“誰道使君不解飲，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失”諸句，乃嗟老嘆衰之詞也。尾句反用其意，認(rèn)為即使到了暮年，也不應(yīng)有那種“黃雞催曉”、朱顏已失的衰頹心態(tài)，體現(xiàn)了在貶謫期間曠達(dá)振作的精神狀態(tài)。全詞的特點是即景抒慨，寫景純用白描，細(xì)致淡雅;抒慨昂揚振月十五日看潮五絕》其三)。乃是在錢塘潮來江水回流時所生發(fā)的感慨，與此詞旨趣有相近之處。但當(dāng)時是自請外任，以太常博士直第3頁共9頁青春活力的呼喚，對老而無為的觀點的否棄，便顯得尤為可貴?？梢哉f，這種在“命壓人頭不奈何”的逆境中的樂觀奮發(fā)的精神，是蘇軾之所以受到后世尊崇的重要原因之一。賞析二：臨蘭溪。蘭溪水出于箬竹山，溪旁多蘭花，故名曰：蘭溪。此詞是元豐五年(1082年)三月，46歲的蘇軾貶官黃州期間所作。—山下溪邊多蘭。同時又點明了游蘭溪的時令。蘭剛發(fā)芽，芽雖短，但是生機勃勃長勢很快，一個“浸”字寫盡春蘭的活力。次句寫漫步“潤”改為“凈”，更加突出了蘭溪的潔凈和一塵不染?！盀t瀟暮雨涼環(huán)境和悲涼心情。暮雨瀟瀟、子規(guī)哀鳴都是寫實。暮春三月，春色正濃，可寫之景可謂數(shù)不勝數(shù)。但是獨取此景，這顯然和他當(dāng)時的處境和心情有著直接的關(guān)系。但是，蘇軾畢竟是一個“奮厲有當(dāng)世志”的杰出人物。溪水西流使他感悟到：溪水尚且可以西流，難道人生就再無少了嗎?何必自傷末句“休將白發(fā)唱黃雞”中的“白發(fā)”和“黃雞”都出自于白居易的《醉歌》(“誰道使君不解歌，聽唱黃雞與白日。黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉時沒。腰間紅綬系未穩(wěn)，鏡里朱顏看已失?！?白居易感第4頁共9頁嘆黃雞催曉、白日催年、朱顏易逝，調(diào)子低沉。蘇軾在這首詞中是說不要傷悲嘆白發(fā)，感慨黃雞催曉，光陰易逝。這就一掃白詩的低沉調(diào)子，也沖淡了上片“瀟瀟暮雨子規(guī)啼”的悲涼氣氛。此詞，上片寫景，景色如畫，淡雅凄婉;下片抒情，富有哲理，下去的勇氣和繼續(xù)前進(jìn)的信心!這首詞從山川景物著筆，意旨卻是探索人生的哲理，表達(dá)熱愛生活、曠達(dá)樂觀的人生態(tài)度。整首詞如同一首意氣風(fēng)發(fā)的生命交響樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！罢l道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強不息的精神。這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)第5頁共9頁度，催人奮進(jìn)，激動人心。賞析三:樂，一篇老驥伏櫪，志在千里的宣言書，流露出對青春活力的召喚，對未來的向往和追求，讀之令人奮發(fā)自強。蘭草剛剛萌生嬌嫩的幼芽。松林間的沙路，仿佛經(jīng)過清泉沖刷，一塵不染，異常潔凈。傍晚細(xì)雨瀟瀟，寺外傳來了杜鵑的啼聲。選取幾種富有特征的景物，描繪出一幅明麗、清新的風(fēng)景畫，令人身臨其境，心曠神怡，表現(xiàn)出詞人愛悅自然、執(zhí)著人生的情懷。下闋迸發(fā)出使人感奮的議論。這種議論不是抽象的，概念化的，而是即景取喻，以富有情韻的語言，表達(dá)有關(guān)人生的哲理?！罢l道”兩句，以反詰喚起，以借喻回答。結(jié)尾兩句以溪水西流的個別現(xiàn)象，即景生感，借端抒懷，自我勉勵，表達(dá)出詞人雖處困境而老當(dāng)益壯、自強不息的精神。這首詞，上片以淡疏的筆墨寫景，景色自然明麗，雅淡凄美;下片既以形象的語言抒情，又在即景抒慨中融入哲理，啟人心智，令人振奮。詞人以順處逆的豪邁情懷，政治上失意后積極、樂觀的人生態(tài)度，催人奮進(jìn)，激動人心。賞析四：第6頁共9頁長短短的雨，比如杜宇，比如黃昏，比如飛過鷓鴣的青色天際。來，無邊的暮雨中杜宇泣血，自然是一切憂傷得說不出?？墒翘K東坡有杜鵑在清啼。物本身，所以得到的快樂與感言多于或異于常人。王國維在《人間詞新涼，杜宇的叫聲也清亮了起來。商玲瓏》：黃雞催曉丑時鳴，白日催年酉前沒。白居易想表達(dá)的是紅顏易老，良時不返，偏偏蘇東坡反其道而用之，勸說世人莫要因為自己韶華已逝而心灰意冷，唱黃雞催曉的悲傷調(diào)子。誰說人生不可能再年輕?門前的流水尚可以一輩子朝西，又怎么依然可以左牽黃右擎蒼，努力進(jìn)取。誰說人不似花，再無少年時?青春可以永駐，只要心不老，青春就永遠(yuǎn)不會老去，老去的，只是歲月第7頁共9頁本身。蘇東坡善于直抒胸臆，不假比興，所以讀之覺顯露直白。他的詞真正超脫的思想心情。賞析五：的打擊，然而這首詞卻在逆境中表現(xiàn)出一種樂觀向上的精神。上闋寫自然景色，首二句描寫