在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理(共張)

復(fù)習(xí)：1.什么是實(shí)踐？2.實(shí)踐有哪些特點(diǎn)？3.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的基礎(chǔ)表現(xiàn)在哪四個(gè)方面？判斷：1.實(shí)踐是人們改造世界的活動(dòng)。2.意識(shí)活動(dòng)是一種直接現(xiàn)實(shí)性的活動(dòng)，它可以把觀念的存在變成現(xiàn)實(shí)的存在。3.實(shí)踐的構(gòu)成要素是客觀的，說(shuō)明實(shí)踐具有社會(huì)歷史性。4.實(shí)踐是獲得認(rèn)識(shí)的唯一途徑。5.認(rèn)識(shí)既來(lái)源于直接經(jīng)驗(yàn)，也來(lái)源于間接經(jīng)驗(yàn)。6.實(shí)踐是檢驗(yàn)真理的重要標(biāo)準(zhǔn)之一。7.認(rèn)識(shí)是實(shí)踐的目的和歸宿?！痢痢痢痢痢痢炼?、在實(shí)踐中追求和發(fā)展真理第六課求索真理的歷程人的認(rèn)識(shí)是對(duì)客觀對(duì)象的反映與客觀對(duì)象相符合的認(rèn)識(shí)真理謬誤1.真理最基本屬性是客觀性與客觀對(duì)象不相符合的認(rèn)識(shí)為什么？一、真理的含義：是標(biāo)志主觀同客觀相符合的哲學(xué)家范疇，是人們對(duì)客觀事物及其規(guī)律的正確反映。二、真理的特點(diǎn)：

真理最基本屬性是客觀性

第一、真理的內(nèi)容來(lái)自于客觀事物及規(guī)律，真理的內(nèi)容不依賴(lài)于人和人類(lèi)的主觀意志。第二、檢驗(yàn)真理的標(biāo)準(zhǔn)是客觀的社會(huì)實(shí)踐。

吾愛(ài)吾師，吾更愛(ài)真理。---亞里士多德

堅(jiān)持真理面前人人平等2、真理是具體的有條件的（真理的相對(duì)性）（1）真理都是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍，如果超出了這個(gè)條件和范圍，真理就會(huì)變成謬誤。任何情況下三角形內(nèi)角之和都等于180度嗎？任何真理都是相對(duì)于特定過(guò)程來(lái)說(shuō)的，是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的

歷史的統(tǒng)一。指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)?shù)氐膶?shí)際.指主觀認(rèn)識(shí)符合當(dāng)時(shí)的實(shí)際.（空間范圍）（時(shí)間范圍）（2）真理都是具體的追求真理比占有真理更寶貴德國(guó)詩(shī)人萊辛真理和謬誤往往是相伴而行的。錯(cuò)誤難免但不可怕，要正確對(duì)待結(jié)論、真理的特點(diǎn)：1.真理是客觀的2.真理是有條件的任何真理都有自己的適用條件和范圍。3.真理都是具體的任何真理都是相對(duì)于特定的過(guò)程來(lái)說(shuō)的，都是主觀與客觀、理論與實(shí)踐的具體的歷史的統(tǒng)一。最基本的屬性

埃博拉病毒治療方法

現(xiàn)今唯一對(duì)抗方法為注射N(xiāo)PC1阻礙劑，埃博拉病毒需透過(guò)NPC1進(jìn)入細(xì)胞核進(jìn)行自身復(fù)制，NPC1蛋白于細(xì)胞間進(jìn)行運(yùn)輸膽固醇，即使阻礙劑會(huì)阻擋膽固醇的運(yùn)輸路線(xiàn)造成尼曼匹克癥但那是可以容忍的。世衛(wèi)組織強(qiáng)調(diào)，盡管一些有前景的產(chǎn)品正處于研發(fā)中，但數(shù)十年來(lái)的科研工作并未發(fā)現(xiàn)任何有療效或具防護(hù)性作用的藥劑對(duì)人體安全有效。在科特迪瓦流傳了一種方法，把牛尿煮沸飲用?！皵z入大量鹽水可預(yù)防埃博拉病毒”的謠言已至少導(dǎo)致2名尼日利亞人死亡。當(dāng)前為盡可能挽救埃博拉病患的生命，世衛(wèi)組織已認(rèn)可使用試驗(yàn)性藥物治療。各方正在加速試驗(yàn)性藥物生產(chǎn)，而公眾須認(rèn)識(shí)到試驗(yàn)性藥物未經(jīng)人體試驗(yàn)，也未經(jīng)監(jiān)管機(jī)構(gòu)批準(zhǔn)。

上述材料主要體現(xiàn)了什么哲理？三、追求真理是一個(gè)過(guò)程1、認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性原因：認(rèn)識(shí)受到各種條件的限制人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)往往要經(jīng)過(guò)：“實(shí)踐—認(rèn)識(shí)—實(shí)踐--”多次反復(fù)才能完成從主體看：人們的認(rèn)識(shí)受客觀…和主觀…的限制從客體看：客觀事物復(fù)雜變化，展現(xiàn)本質(zhì)需要過(guò)程認(rèn)識(shí)主體（人類(lèi)）認(rèn)識(shí)基礎(chǔ)（實(shí)踐）——世代延續(xù)——不斷發(fā)展人類(lèi)認(rèn)識(shí)無(wú)限發(fā)展認(rèn)識(shí)對(duì)象（物質(zhì)世界）——無(wú)限變化每個(gè)時(shí)代、每個(gè)人的認(rèn)識(shí)發(fā)展的有限性，構(gòu)成了整個(gè)人類(lèi)的認(rèn)識(shí)發(fā)展的無(wú)限性。2、認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性原因：3、認(rèn)識(shí)具有上升性（認(rèn)識(shí)是不斷向前發(fā)展的）人的認(rèn)識(shí)運(yùn)動(dòng)不是圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)，而是波浪式前進(jìn)或螺旋式上升。方法論：追求真理是一個(gè)過(guò)程---要與時(shí)俱進(jìn)，開(kāi)拓創(chuàng)新，在實(shí)踐中認(rèn)識(shí)和發(fā)現(xiàn)真理，在實(shí)踐中檢驗(yàn)和發(fā)展真理。結(jié)論、追求真理是一個(gè)過(guò)程1.認(rèn)識(shí)具有反復(fù)性2.認(rèn)識(shí)具有無(wú)限性3.認(rèn)識(shí)具有上升性1.認(rèn)識(shí)是人腦對(duì)客觀事物的正確反映。2.真理是標(biāo)志客觀同主觀相符合的哲學(xué)范疇。3.真理最基本的屬性是具體性、條件性。4.人們對(duì)一個(gè)事物的正確認(rèn)識(shí)要經(jīng)過(guò)從認(rèn)識(shí)到實(shí)踐，再?gòu)膶?shí)踐到認(rèn)識(shí)的多次反復(fù)才能完成。5.認(rèn)識(shí)是一種圓圈式的循環(huán)運(yùn)動(dòng)。6.那些經(jīng)過(guò)實(shí)踐反復(fù)檢驗(yàn)的已經(jīng)確定的真理是不變的。7.真理總是在發(fā)展中不斷推翻自身。8.真理具有反復(fù)性、無(wú)限性、上升性。9.認(rèn)識(shí)的最終目的是追求終極真理。×××××××××以毒克癌不遙遠(yuǎn)

誰(shuí)能想到，令人類(lèi)聞風(fēng)喪膽的病毒，居然還有幫人體殺死癌細(xì)胞的功效。日前，中山大學(xué)中山醫(yī)學(xué)院顏光美團(tuán)隊(duì)歷經(jīng)多年研究，從中國(guó)海南島蚊子身上分離得到一種天然病毒M1。M1病毒像長(zhǎng)了眼睛一樣能選擇性地感染并殺死包括肝癌、結(jié)直腸癌、膀胱癌、黑色素瘤在內(nèi)的多種癌細(xì)胞，且對(duì)正常細(xì)胞無(wú)毒副作用。需要通過(guò)化療、長(zhǎng)期服藥才能緩解的癌癥，有可能不需要依賴(lài)上述手段就被攻克。在確認(rèn)M1病毒選擇性感染并殺死癌細(xì)胞的現(xiàn)象后，顏光美課題組開(kāi)始了漫長(zhǎng)的追因工作。兩年中，研究人員提出了多種假設(shè)，均被實(shí)驗(yàn)一一否決。在走投無(wú)路的時(shí)候，他們從2萬(wàn)多個(gè)基因中篩選出與病毒相關(guān)的上千個(gè)基因，逐一排除后剩下了77個(gè)基因，用RNA干擾技術(shù)對(duì)最后的77個(gè)基因進(jìn)行排除后，發(fā)現(xiàn)M1病毒能夠選擇性識(shí)別并殺死癌細(xì)胞的原因在于其對(duì)“鋅指抗病毒蛋白（ZAP）”缺失的識(shí)別，而人類(lèi)癌癥廣泛缺乏ZAP蛋白。材料體現(xiàn)了認(rèn)識(shí)論哪些哲理？1.實(shí)踐是認(rèn)識(shí)的來(lái)源，對(duì)M1病毒的認(rèn)識(shí)是通過(guò)實(shí)驗(yàn)實(shí)現(xiàn)的。2.是認(rèn)識(shí)的目的和歸宿，對(duì)M1病毒的認(rèn)識(shí)有利于人類(lèi)攻克癌癥。3.實(shí)踐是檢驗(yàn)認(rèn)識(shí)真理性的唯一