關于《傅雷家書》讀后感

8/8關于《傅雷家書》讀后感關于《傅雷家書》讀后感1《傅雷家書》是一本非常有意義的書。我在老師的要求下讀完了他，并做了兩次讀書筆記。雖然不是自愿去完成的，但是讀完了仍使我受益匪淺。不過這受益匪淺，是不同于別人的。曾看過一個人這么寫：“它不僅讓我們懂得怎樣做一個好孩子，更重要的是讓我們懂得怎樣做人，怎樣對待人生，并且能更加了解父母的心理是什么樣的，便于溝通。〞我不認同。這本書帶給我的是另外一些東西——大概是對做人處事溝通中問題的一些想法吧。因為這本書是傅雷給他兒子的家信，也就是說這是父母與孩子之間的溝通，所以我先選了這個題目作為開頭。人與人之間的溝通是不能夠控制的。我本身與父母的溝通并不是很好，但是我認為做一個好孩子那樣就能跟父母有很好的溝通。那么問題就來了，好孩子是什么？好孩子是個定義。一個人人都熟知的定義類似于文明禮貌，有教養(yǎng)，學習自覺認真，成績優(yōu)良，這樣的。從父母的角度考量好孩子就是順我所愿，聽話乖巧，學習扎實認真，多才多藝，能得到羨慕最好能帶點名利什么的。從孩子的角度講好孩子就是成績優(yōu)異，性格好，人緣好的人。無論是從哪個角度出發(fā)，好孩子都應該乖。對，沒錯，父母就是喜歡乖孩子溝通，因為那樣子的孩子不會讓他們操心，能夠很體貼，能夠去了解他們的心理到底是什么樣子。就跟個傀儡一樣，我認為那樣是沒有意義的，所以我認為做孩子不應該是一個好孩子，可以有叛逆，因為這很正常。乖是不對的。但是并不是說乖是不用的。溝通是兩面化的溝通是從兩面出發(fā)的，如果發(fā)生了問題，應該是從兩方出發(fā)解決，而不是一方面的退讓，那個退讓的一方不應該是孩子，也不應該是父母。溝通就是這樣，應該是公平公正的，而不是什么我要揣摩你的心去了解你的想法，這樣說出來的話，就不會讓你難受又能和平的解決事情。教育對于教育這個問題，專家研究了很久，有各種各樣的答案，什么扮弱，補強，誘導，冷淡，受挫，放手，縱容，賞罰，制冷，包容，鼓勵，哎，太多了，我個人認為，好未來和好現在是不可兼得的,就對這些東西是比擬反感的,我認為教育不是一種束縛，不是一種準那么。孩子的成長是需要家人去陪伴的，而不是需要冷冰冰的教育和各種各樣的方法去讓他明白他的學習是有多么重要，或者說他做人要怎么做。讀后感·但是如果要在社會上立足，雙向解決是不可能的，有家人陪伴你長大也是不可能的。要做的只有微笑，因為這是做人之道；包容，包容一切，，去給別人賠笑；堅強就是難受，也要平靜，笑著說淚不過只是生理現象罷了。感謝這本書和我的生活，告訴了我這些有點殘酷的生活之道。也對這種本書說抱歉，明明是一本健康陽光向上，包含著真善美的書，呃，卻被我解讀出了一種很怨氣很冰冷的事實。關于《傅雷家書》讀后感2“孩子，我能給你什么？〞讀完《傅雷家書》時，我不斷地自問?！陡道准視氛幜宋覈膶W翻譯家、文藝評論家傅雷先生1954年至1966年5月寫給兒子的186封書信。其中最長的一封達七千多字。家書字字珠璣，字里行間，充滿了父親對兒子的摯愛、期望，以及對國家和世界的高尚情感。該書由于是父親寫給兒子的家書，是寫在紙上的家常話，因此如山間潺潺清泉，碧空中舒卷的白云，感情純真、質樸，令人動容。讀那一封封家書，就象和傅雷先生進行著一次次觸及心靈深處的談話，拉近了我們的距離，我也像他的孩子一樣在聆聽著，感受著，用心銘記著，更反躬自問著。傅雷是我國著名文學翻譯家、文藝評論家，他是一個博學，睿智，正直的學者，極富個性，對古今中外的文學、音樂、繪畫等涉獵廣泛，研究精深，個人的文化藝術修養(yǎng)極高。正因為有如此才華出眾的父親的引領和培養(yǎng)，他的兒子傅聰才能從小接受良好的家庭教育，終于成長為國際著名的鋼琴大師。而身為母親和語文教師的我的才華是什么？對天文地理、文學藝術又懂得多少呢？我有什么可以傳授給我的孩子，我的學生們呢？我的才疏學淺令我汗顏，令我更加認識到提高自身素質、修養(yǎng)的緊迫性，唯有擠出時間學習，學習，再學習，積淀深厚的文學藝術底蘊，才能在課堂上旁征博引，揮灑自如，才能更好地培養(yǎng)孩子。傅雷特別注重孩子健全人格的培養(yǎng)。他深深懂得，藝術即使是像鋼琴演奏，雖然需要嚴格的技術因素，但絕不是“手藝〞，而是全身心、全人格的表達。他教育兒子說：“我始終認為弄學問也好，弄藝術也好，頂要緊的是‘人’，要把一個‘人’盡量開展，沒成為藝術家之前，先要學做人，否那么，那種某某家無論如何高明，也不會對人類有多大的奉獻。一個純粹投身藝術的人，他除了藝術和個人的人格，已別無所求。〞讀了此番話之后，非常認同傅雷先生對人生如此認真的態(tài)度和這種對子女的教育觀。家書中大到事業(yè)人生藝術，小到吃飯穿衣花錢，事無巨細，傅雷對孩子無不關心備至。想想我們現在很多家長讓孩子學鋼琴學表演、學英語……卻很少教育孩子怎么做人，怎么生活，才出現了大學的“讀書專業(yè)戶〞，才有很多學習成績出類拔萃的碩士、博士無法融入社會。作為老師，作為母親的我難道不應該警醒嗎？現代社會，人們忙于工作，忙于應酬，孩子往往被忽略，還有誰像傅雷那樣時刻關注孩子的成長，靜下心來給孩子寫信，給孩子以技藝上的指導，人格上的塑造，心靈上的引領，情感上的慰藉？誰又會像傅雷一樣把孩子的培養(yǎng)與國家的前途命運、榮譽尊嚴緊密聯系在一起？我們應該都看看這本《傅雷家書》，經常問問自己：孩子，我能給你什么？關于《傅雷家書》讀后感3當兒子在事業(yè)上取得成績時，作為父親的傅雷當然是快樂的，但并沒有沉浸在那份成就里，而是希望兒子在取得巨大成功、被鮮花與掌聲簇擁的時候，仍然保持謙卑、不懼孤獨，勇于攀登藝術的至境?！拔腋鞓返母鼡嵛康氖牵憾嗌龠^分的諛詞與夸獎，都沒有使你喪失自知之明，眾人的掌聲、擁抱，名流的贊美，都沒有減少你對藝術的謙卑!總算我的教育沒有白費，你二十年的折磨沒有白受!你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!成就的大小、上下，是不在我們掌握之內的，一半靠人力，一半靠天賦，但只要堅強，就不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊;從此以后你可以孤軍奮斗了。何況事實上有多少良師益友在周圍幫助你，扶掖你。還加上古今的名著，時時刻刻給你精神上的養(yǎng)料!孩子，從今以后，你永遠不會孤獨的了，即使孤獨也不怕的了!〞傅雷說：“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友，當代哲學家周國平那么說過，孤獨、寂莫和無聊是三種不同的境界，分別屬于精神、感情和事務的層面;只有內心世界豐富的人，對精神與靈魂有著執(zhí)著追求的人，對人間充滿摯愛的人，才可能體驗真正的孤獨;孤獨產生于愛……傅雷相信：“藝術表現的動人，一定是從心靈的純潔來的!不是純潔到像明鏡一般，怎能體會到前人的心靈?怎能打動聽眾的心靈?〞正因為赤子之心是最純潔的，它不含私心雜念，沒有欲望紛爭，只容納人間最美好、最真摯的感情，所以“永遠能夠與普天下的赤子之心相接相契相抱!〞赤子的現實生活也許境遇不佳、缺少知音，甚至會遭到誤解和排斥，身邊的世界讓他孤獨;但人類最純潔最美好的感情與思想，是相通而永存的，普天下的赤子都將成為他的知音和朋友。赤子之心無比純潔，剔除了紛紜雜念，才可能“體會到前人的心靈〞并以之“打動聽眾的心靈〞。藝術的最高境界，人生的最高境界，便都在這里企及了。貫串在這兩那么信中的父愛，其實就是堅強。第一封信中“一個人惟有敢于正視現實，正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕。我相信你逐漸會學會這一套，越來越堅強的。〞第二封信中“你能堅強(不為勝利沖昏了頭腦是堅強的最好的證據)，只要你能堅強，我就一輩子放了心!〞堅強說到底就是擁有一顆赤子之心。而“赤子之心〞，是藝術創(chuàng)造的最頂峰。這種心靈的純潔是人類共同的美好愿望。關于《傅雷家書》讀后感4家書，即寄往遠方的.家信。里面承載著深深的思念，或殷切的希望，又或者諄諄的教誨?！陡道准視凡辉趦H是傅雷教育自己兒子的信，而是傳遍萬家的智慧結晶。這本書那濃濃的“親情之韻〞讓人讀起來似云游世間的那份真情，直白又易懂，是一本值得我們好好欣賞的書籍。傅雷對兒子說：“只要你能堅強，我就一輩子放了心！〞可見堅強對人生的重要意義。堅強有兩個方面的表現，一是“不怕失敗，不怕挫折，不怕打擊——不管是人事上的，生活上的，技術上的，學習上的——打擊〞，“即使孤獨也不怕〞〔見第二封信〕，并且“敢于正視現實、正視錯誤，用理智分析，徹底感悟，才不至于被回憶侵蝕〞；對于感情的創(chuàng)傷，要“當做心靈的灰燼看〞〔見第一封信〕。二是“不為勝利沖昏了頭腦〞，永遠保持“對藝術的謙卑〞。這兩方面合起來，用通俗的話說，就是“勝不驕，敗不餒〞，就是寵辱不驚，得失泰然。第一封信里所講的“心理相當平衡，不至于受傷〞，“高潮不過分使你緊張，低潮不過分使你頹廢〞；第二封信所說的不怕矛盾，相信“有矛盾正是生機蓬勃的明證〞。也都是這個道理。但“堅強〞的最高境界，可以說還在于葆有一顆“赤子之心〞。“赤子便是不知道孤獨的。赤子孤獨了，會創(chuàng)造一個世界，創(chuàng)造許多心靈的朋友赤子能夠保持心靈的純潔，能夠無懼孤獨，才是人性中最可貴的無堅不摧的堅強。〞傅雷說“最折磨人的不是腦力勞動，也不是體力勞動。而是操心〞，他就這么的操心，從孩子呱呱落地開始，直到孩子擁有了自己的天空。他仍期盼著自己能更了解這片天空，更希望能盡自己綿薄之力，讓這片天空更具色彩，或者更清澈。他做到了，不管環(huán)境如何改變，自己的處境多艱難，他那一份愛子的心仍在家書中對生活充滿希望。他愛自己的兒子，這是他的工作，也是他畢生最偉大的藝術，流傳至今，誰能說父愛都是沉默的呢。傅雷表現的那么的淋漓盡致，那么的真。因為真，所以這些家書是那么的動人；因為真，每一句話都那么的循循善誘：因為真，每一句語言，都直擊我們的心?！拔覀円惠呑拥淖非?，有史以來有多少世代的人追求的無非是完美。但完美永遠是追求不到的，因為人的理想、夢想永無止境。所謂完美像水中花、鏡中月，始終可望不可及。〞他這么教導兒子。人人都說望子成龍，不假，傅雷也有此心。但，超越自己便可。不需做的太完美，也不需追求的太多，只要盡自己最大的付出，得到的，便是最好的?！叭水吘故怯懈星榈膭游铮紶柫髀兑幌虏皇强蓯u的事〞。而我想說的事，不需偶爾，思念了便告訴你；犯錯了便教導你；驕傲了便贊美你。流露出最真實的情感，就好。父愛的韻味如此的伸長。所以，你要認真且細心去品才好。關于《傅雷家書》讀后感5假設你把傅雷家書當做普通的家書去閱讀，收獲肯定不多。假設你能深切的理解傅雷家書字里行間蘊含的豐富的情感與溝通的方式，你就會覺得這是一部藝術作品?？锤道准視?，覺得收獲非常多。我總想假設人的一生真的可以為自己所熱愛的事業(yè)而奉獻那是一件多么崇高而偉大的事情，同時也會讓自己的人生得到更加豐富與更加充實的經歷。我現在似乎已經可以找到生活的目標，雖然以前是盲目的。其實愛人不在身邊的時候最重要的是不要讓自己的內心空虛。只要我們朝著目標努力就會有所收獲，我也深知其中的道理。就像傅雷說的也許金錢物質方面不能給予你足夠的回報，但是學術與藝術一定會給付出的努力以一個答案。我想不管努力是否可以帶來未來生活的無憂無慮，但是它起碼可以帶給我們心靈的充實。我深信假設每天都把時間用在自己認為有用的地方上去，一定會得到進步與滿足。傅雷說他要與他的兒子是最親密的朋友，多好的一種父子關系啊，他還說戀人與愛人之間也是一種親密的朋友關系。只有在互相的鼓勵與互相的支持下，有著最豐富最真實的心靈的溝通才是最讓人羨慕的。我覺得讀書真的可以豐富人的大腦讓人變得平靜。而且文學與藝術，還有音樂都會給我們心靈的熏陶。我們在那里面吸收的養(yǎng)分會給我們的生活帶來非常多的樂趣，我現在深知這一點。其實我一直覺得我對于文字的理解多于對于那些更加直觀的東西的理解，當他越是需要人的體會的東西我就理解得越深些，這可能也跟天性有關。在我看來，一切內心地感受都可以通過文字表達出來，而越是心靈相近的人越是能夠深刻理解與體會。假設心情郁悶了不妨就寫出來，等年老了再回過頭來讀，發(fā)現年輕時的心情真的是非常難得的阿，而老去的心也不可能再有年少時的感受了。真的覺得人生在世能夠得到一個心靈相通的朋友成為心靈的讀者是一件非常讓人快樂的事情。其實傅雷在信中寫的，他的性情劇烈，然而他的夫人卻能用寬厚與委婉之心體諒，雖然受到了非常多的折磨卻可以成為思想上的伴侶，這也是傅雷的福氣?。∷o兒子寫的信有好幾種作用：一，討論藝術；二，激發(fā)青年人的感想；三，訓練傅聰的文筆與思想；四，做一面忠實的“鏡子〞。信中的內容，除了生活瑣事之外，更多的是談論藝術與人生，灌輸一個藝術家應有的高尚情操，讓兒子知道“國家的榮辱、藝術的尊嚴〞，做一個“德藝俱備，人格卓越的藝術家〞。關于《傅雷家書》讀后感6何為愛？在現在的社會中人們所認為的愛往往是人們之間的喜愛，但是真正的愛卻在《傅雷家書》中淋淋盡致的表達，望著前方炎炎烈日，聆聽著蟬兒“吱吱〞的鳴叫，翻開面前的書本，借著翻動的紙張從字里行間中側面感受一位海外留學的游子的愛。文章從不斷的書信中講述著傅聰的海外留學的成長之路，父母通過書信告誡傅聰要有一顆愛國之心，不管獲得了多大的榮譽都不能自傲，要懂得謙卑，在傅聰失戀時，傅雷鼓勵傅聰應該做到心理平衡，分析原因勇于面對，并且吸取教訓，而在傅聰得獎時從信中表達出了一種沖動與欣慰之情，又在日常生活中教會了傅聰如何理財，把全身心投入藝術，正因有了這位嚴厲與溫和的父親理解