地理教育國際憲章

1地理教育國際憲章國際地理聯(lián)合會地理教育委員會1992序國際地理聯(lián)合會地理教育委員會深信地理教育為今日和將來世界培育活潑而又負(fù)責(zé)任的公民所必需；意識到有助于終身賞識和生疏這個世界；知道 在一個日漸縮小的世界上學(xué)生需要更高的國際交往力量以便在經(jīng)濟(jì)政治、文化、環(huán)境和安全等廣泛的工程上進(jìn)展有效的合作；關(guān)注地理教育在世界上一些地方受到無視而在另一些地方則缺乏組織和連貫性的現(xiàn)象；預(yù)備幫助世界各國的同行掃除地理盲；支持以下文件所訂立的原則：聯(lián)合國憲章；國際人權(quán)宣言；聯(lián)合國教育組織章程；聯(lián)合國教育、科學(xué)及文化組織對促進(jìn)國際了解、合作及和公平方面教育的建議；兒童權(quán)利宣言；多個國家的地理課程和文獻(xiàn)。并謹(jǐn)在此向全人類推介這份地理教育國際憲章。挑戰(zhàn)與反響有很強(qiáng)的地理成分：人口動態(tài)、食物和饑餓、城市化、社經(jīng)差異、文盲、貧困、失業(yè)、難民和無國籍者、違反人權(quán)、疾病、罪惡、性別卑視、人口遷移、動植物的絕滅、伐林、土壤侵蝕、荒漠化、自然災(zāi)難、毒廢料和核廢料、氣候變化、空氣污染、臭氧洞、資源限制、增長限制、土地利用、種族沖突、戰(zhàn)斗、地方主義、民族主義教育工作者們提出了挑戰(zhàn)。奉獻(xiàn)時，都以《世界人權(quán)宣言》為指導(dǎo)，特別是：25條〔1〕食物、衣著、住房、醫(yī)療和必要的社會效勞；在遭到失業(yè)、疾病、殘廢、喪偶、年輕或在其他不能掌握的狀況下喪失謀生力量時有權(quán)享受保障。第26條〔1〕人人都有受教育的權(quán)利……〔2〕各國、各種族或各宗教集團(tuán)間的了解、容忍和友情，并應(yīng)促進(jìn)聯(lián)合國維護(hù)和平的各項(xiàng)活動。域平衡和國家之間的認(rèn)同以及信仰國際的和全球的觀點(diǎn)。地理問題和概念地理學(xué)是一門旨在解釋地區(qū)特征以及人類和事物在地球上消滅、進(jìn)展和分布狀況的科學(xué)。地理學(xué)所關(guān)注的是人與環(huán)境在特定地點(diǎn)和位置的相互作用。它的特點(diǎn)是學(xué)習(xí)范圍寬闊、爭論方法多樣化、對自然和人文各學(xué)科內(nèi)容的綜合以及對將來如何處理人與環(huán)境關(guān)系的重視。地理學(xué)者提出以下問題：它在哪里？它是什么樣子的？它為什么在那里？它是什么時候發(fā)生的？它產(chǎn)生了什么作用？怎樣使它有利于人類和自然環(huán)境？在尋求這些問題的答案時，必需爭論有關(guān)現(xiàn)象在地球上的位置、形勢、相互作用、空間分布和差異。要解釋當(dāng)前的形勢，須從歷史和現(xiàn)狀著手。認(rèn)明趨勢，可以推測將來可能的進(jìn)展。以下是學(xué)習(xí)地理的一些主要概念：位置和分布、地方、人與環(huán)境的關(guān)系、空間的相互作用、區(qū)域。位置和分布在地球上，人和地方確實(shí)定和相對位置各不一樣。這些位置因物資、地方的位置是理解本地、區(qū)域、國家和全球相互依存關(guān)系的前提。地方不同的地方有不同的自然和人文特征。自然特征包括地形、土壤、氣候、水體、植被、動物和人類。人類依據(jù)其信仰和人生觀，進(jìn)展了各種文化、聚落、社經(jīng)制度和生活方式。生疏地方的自然特征和人對環(huán)境的觀念和行為是理解人和地方的相互關(guān)系的根底。人與環(huán)境的關(guān)系人類對環(huán)境的利用是多樣化的。通過不同的活動方式，造成了多大的環(huán)境規(guī)劃、治理和保護(hù)工作供給了重要的根底?？臻g的相互作用地球上資源的分布是不均勻的。沒有一個國家可以自給自足。為現(xiàn)時通過物資和信息溝通以及人口遷移等方式產(chǎn)生的合作行為的了解和人類福利的生疏。區(qū)域區(qū)域是按某些準(zhǔn)則界定的地方。例如，以政治準(zhǔn)則界定省市；以自然準(zhǔn)則界構(gòu)造和過程的生疏，有助于形成對區(qū)域和國家的認(rèn)同和國際觀點(diǎn)。地理對教育的奉獻(xiàn)地理既是促進(jìn)個人教育的重要媒介，也可以對國際教育及環(huán)境和進(jìn)展教育做出重大奉獻(xiàn)。地理與個人教育價值觀、特別要進(jìn)展以下幾方面：1〕生疏位置和地方，以便在地理架構(gòu)下打量國內(nèi)外的大事以及理解空間的相互關(guān)系；生疏地球上的主要自然系統(tǒng)〔地形、土壤、水體、氣候、植被內(nèi)和彼此之間的相互作用；生疏地球上的主要社會系統(tǒng)〔農(nóng)業(yè)、聚落、運(yùn)輸、工業(yè)、商業(yè)、動力、人口及其他〕以不同的文化觀念、宗教信仰、技術(shù)水平、經(jīng)濟(jì)水平和政治制度創(chuàng)立環(huán)境的不同途徑；生疏地球上不同的人種和社會，以鑒賞人類豐富的文化；生疏作為日?？臻g的本區(qū)和國家的構(gòu)造和運(yùn)行；以及生疏全球相互依存的挑戰(zhàn)和時機(jī)。2〕利用以文字、數(shù)據(jù)、和符號等形式表達(dá)的資料，如課文、圖片、圖表、表格、圖解和地圖等；練習(xí)怎樣進(jìn)展實(shí)地考察、繪制地圖、進(jìn)展訪問、理解二手資料和運(yùn)用統(tǒng)計(jì)數(shù)據(jù)；此一探究過程將會鼓舞學(xué)生：提出問題和困難、收集和組織信息、處理資料、分析資料、評估資料、進(jìn)展通則、作出推斷、作出打算、解決困難、齊心合力參與集體工作、知行合一。從而，地理教育在讀寫力量、口頭表達(dá)力量、計(jì)算力量和圖解力量等方面做出了奉獻(xiàn)。它也對個人素養(yǎng)和社交力量的進(jìn)展，特別在日常生活的空間度量上和在國際了解上有所幫助。3〕對四周的環(huán)境以及地球上各種不同的自然和人文特征產(chǎn)生興趣；一方面賞識自然世界的美，一方面體會人類各種不同的生活狀況；關(guān)注后代的居住和環(huán)境的質(zhì)量與規(guī)劃；了解態(tài)度和價值觀在作打算時的重要性；時刻預(yù)備充分地和負(fù)責(zé)地把地理學(xué)問應(yīng)用于私人、專業(yè)和公共生活上；敬重別人的公平權(quán)利；以《世界人權(quán)宣言》為根底，樂觀尋求方法，以解決國際、國家、地區(qū)和外鄉(xiāng)的問題。地理與國際教育及環(huán)境和進(jìn)展教育國際教育誠如聯(lián)合國教育、科學(xué)和文化組織1974111918和友情，并且樂觀鼓舞以下措施，以推動聯(lián)合國維持和平活動：a.在各個階段教育里，都表達(dá)國際度量和全球觀點(diǎn)；b．了解和敬重全部民族，他們的文化、文明、價值觀和生活方式，包括國內(nèi)各民族的文化和其他國家的文化；c．留意到人民之間和國家之間日益增加的全球性相互依存關(guān)系；d．進(jìn)展與他人交往的力量；e．留意到個人、社團(tuán)、國家相互之間不僅擁有權(quán)利，也擔(dān)當(dāng)著義務(wù)；f．了解國際團(tuán)結(jié)和合作的必要；g．為參與解決社區(qū)、國家以至全世界的問題作好預(yù)備。環(huán)境與進(jìn)展教育聯(lián)合國環(huán)境與進(jìn)展研討會籌備小組于1991318地理教育在這方面的奉獻(xiàn)是保證人們留意到個人和社會的行為所產(chǎn)生的影響行動的指南。地理教育的內(nèi)容和概念世界各地地理課程的構(gòu)造主要有兩種方向：區(qū)域?qū)W習(xí)和專題學(xué)習(xí)。運(yùn)用通則和原則。區(qū)域?qū)W習(xí)全球構(gòu)造。各個階段選擇區(qū)域的原則可以包括：反中心主義——所選區(qū)域應(yīng)避開形本錢國或本洲中心主義；誘導(dǎo)——所選區(qū)域應(yīng)考慮學(xué)生興趣和時事現(xiàn)實(shí)；規(guī)模均衡——所選區(qū)域應(yīng)包括從本區(qū)到全球大小不同的規(guī)模；活動、文化、社經(jīng)制度和進(jìn)展階段及其持續(xù)性；切合需要——所選區(qū)域應(yīng)供給切合社會、職業(yè)、和個人生活需要的學(xué)習(xí)；責(zé)任擔(dān)當(dāng)——所選區(qū)域應(yīng)使學(xué)生了解和擔(dān)當(dāng)從本區(qū)到全球規(guī)模行動的責(zé)任。意識到對國家的認(rèn)同和國際間的合作是區(qū)域?qū)W習(xí)的重要功能國際化和全球化問題，并避開陷入地區(qū)分別主義的泥沼。專題學(xué)習(xí)專題學(xué)習(xí)通常都建立在區(qū)域根底上。地理學(xué)的專題學(xué)習(xí)課程可分為三類：系統(tǒng)性方向、以問題為方向和系統(tǒng)方向。1〕自然地理可以包括：地貌學(xué)、水文學(xué)、氣候地理、生物地理、自然生態(tài)學(xué)……人文地理可以包括：人口地理、經(jīng)濟(jì)地理、城市地理、社會地理、歷史地理、文化地理、鄉(xiāng)村地理、政治地理、人文生態(tài)學(xué)……2)以問題為方向適用于以地理觀點(diǎn)探討當(dāng)前的問題和困難的學(xué)習(xí)。它們可以屬于本地、區(qū)域、國家或全球規(guī)模。常常探討的問題包括：環(huán)境質(zhì)量、社會和空間差異、災(zāi)難和災(zāi)難、全球變化、人口動態(tài)、城市化、世界饑餓、能源治理、種族和性別或宗教上的不公平、增長極限、危機(jī)區(qū)域〔社會、自然、經(jīng)濟(jì)、沖突、進(jìn)展上的困難和策略、持續(xù)進(jìn)展……3〕系統(tǒng)方向適用于教授自然系統(tǒng)、人文系統(tǒng)和生態(tài)系統(tǒng)。自然系統(tǒng)包括：地貌系統(tǒng)、土壤系統(tǒng)、氣候系統(tǒng)、水文系統(tǒng)、生物系統(tǒng)；統(tǒng)、運(yùn)輸和貿(mào)易系統(tǒng)、社會系統(tǒng)；合，進(jìn)展探究。方向的選擇組織問題的地理技能。這樣，地理課程便得以在政治、社會、道德、人道、審美和環(huán)境教育上發(fā)揮實(shí)質(zhì)性的作用。實(shí)施的原則和策略專業(yè)教師門簡單的學(xué)科，訓(xùn)練有素的專業(yè)教師是必不行少的。在地理教育方面到達(dá)合格的水平。通過職前教師培訓(xùn)和在職進(jìn)修打算，地理教師在以下各方面應(yīng)有穩(wěn)步的進(jìn)展：進(jìn)展中的地理學(xué)〔概念、主題、態(tài)度和技能，教育和教學(xué)的社會條件，學(xué)生的需要、興趣、期望和權(quán)利，學(xué)生怎樣學(xué)習(xí)〔認(rèn)知、感性和心理運(yùn)動等領(lǐng)域，課程原則；編排課節(jié)、單元、科目和課程，運(yùn)用適當(dāng)?shù)脑u估方法，引導(dǎo)學(xué)生參與各種不同的學(xué)習(xí)活動，選擇和運(yùn)用適當(dāng)?shù)慕滩暮徒叹?，不斷進(jìn)展課程評估和修訂；在價值觀和態(tài)度方面，使能促進(jìn)：地理作為一項(xiàng)教育媒介的潛能，學(xué)生的地理教育，在地理教育范疇內(nèi)個人及專業(yè)的成長，全體學(xué)生承受有效地理教育的均等權(quán)利。一門獨(dú)立的核心學(xué)科學(xué)科的學(xué)問，例如地質(zhì)、水文、生物、歷史、社會、政治和經(jīng)濟(jì)。假設(shè)當(dāng)?shù)氐臓顩r要求學(xué)生程中明確指出地理所占的重量。必修和連貫的課程證地理在通識教育以及為學(xué)生將來的個人和社會生活做預(yù)備兩方面所具有的奉獻(xiàn)得以落實(shí)。時間安排地理課在整個課程表中所占的時間應(yīng)與其他核心科目相像有意義的地理閱歷、以幫助學(xué)生應(yīng)付當(dāng)前和將來的挑戰(zhàn)而言，這是必要的。教和學(xué)的教材為了使學(xué)生對地球有一個正確的印象困的國家，使他們獲得高質(zhì)量的教和學(xué)的材料。地理：全民的科目教育、成人教育和在職教育中的不同作用而異。初等教育于達(dá)成聯(lián)合國兒童權(quán)利宣言所提出的根本觀念地進(jìn)展自己的體質(zhì)、智力、德性、靈性和群性中等教育調(diào)促進(jìn)對環(huán)境的感受性、對地域和國家擔(dān)當(dāng)責(zé)任以及多元文化和國際觀點(diǎn)。高等教育不少承受高等教育的人將來會在社會上扮演主要決策者的角色對地理教師來說，能把握一種其次語言是有利的。成人和社區(qū)教育、消費(fèi)者和公民，人人都應(yīng)當(dāng)生疏到他們的打算對國際和環(huán)境所產(chǎn)生的影響。只有這樣，國際合作、持續(xù)進(jìn)展和更為公正的世界秩序才能實(shí)現(xiàn)。貫穿整個人生。地理教育爭論。根底爭論間生疏的進(jìn)展、對環(huán)境的觀念以及對人、地和問題的態(tài)度。應(yīng)用爭論教育以及多元文化和全球爭論等范疇的教學(xué)法和教材。結(jié)果也必需有效地傳播出去，以便貫徹執(zhí)行。方法教學(xué)打算、過程和資源做出奉獻(xiàn)。有很多質(zhì)化和量化的爭論方法可資應(yīng)用。它們包括：