馬歇爾與凱恩斯的微觀經(jīng)濟思想研究,微觀經(jīng)濟學論文

馬歇爾與凱恩斯的微觀經(jīng)濟思想研究,微觀經(jīng)濟學論文一、從基本假設到無差異曲線理論二十世紀二十年代以前，西方經(jīng)濟學界普遍把新古典學派的市場價格決定理論作為流行的或者講是主流的微觀經(jīng)濟學講。市場價格決定理論的基本觀點是：把完全競爭的市場環(huán)境作為假設前提，經(jīng)濟人被假設為具有完全的知識，也就意味著能夠完全根據(jù)理性人的原則做出經(jīng)濟決策，包括生產(chǎn)者和消費者，因此市場上的供求的基本狀況能夠通過經(jīng)濟人的解讀釋放出關于各種資源稀缺性和可替代性之間的所有信息，以便于保證實現(xiàn)當下條件下的資源的最優(yōu)配置，最終實現(xiàn)經(jīng)濟的一般平衡狀態(tài)。毫無疑問，這種經(jīng)濟理論融合了完美主義者和理想主義者的追求，然而現(xiàn)對于經(jīng)濟現(xiàn)實來講，卻使得這些假設前提過分的脫離了實際，尤其是理性人的假設，基本上把介入經(jīng)濟活動的主體概括為機器人，而非有血有肉的現(xiàn)實人。這種狀況直接帶來的新古典經(jīng)濟理論的不可抗擊打力和實際應用的局限性。因而，隨著人類認知世界能力的不斷進步，以及各個學科門類的不斷發(fā)展，從二十年代中期左右開場，經(jīng)濟學家們開場逐步突破傳統(tǒng)經(jīng)濟理論假設前提束縛，采取愈加貼合經(jīng)濟現(xiàn)實狀況的假定和命題，并且在分析方式方法和模型工具上愈加大膽，采取了很多跨學科的理論，推動了微觀經(jīng)濟思想的不斷創(chuàng)新。在這一時期，微觀經(jīng)濟理論的重要進步就是引人了無差異曲線這一分析工具，相對于無差異曲線應用到對于市場經(jīng)濟中需求行為的分析而言，以往微觀經(jīng)濟理論中對于效用無法確切計量和產(chǎn)品效用比擬的難題進而迎刃而解，這對于突破經(jīng)濟人的理性假設的刻板解釋，增加理性人假設的人性活力，使之更力口符合經(jīng)濟現(xiàn)實，具有重要意義。在馬歇爾的價格理論中，需求分析中的一個假設就是效用能夠確切計量。但是，這種分析方式方法忽略了效用概念本身的主觀性，效用這一概念本來使用來解釋人的偏好程度的，確沒有充分考慮到人性的不確定性帶來的不同經(jīng)濟個體之間的效用的比擬問題。固然如此，馬歇爾還是盡量對于效用概念給出了盡可能符合現(xiàn)實經(jīng)濟狀況的解釋，其效用遞減的理論就是無差異曲線分析工具的一個理論基礎。顯然，人性的不確定性是價格理論面臨的一大難題，這也是經(jīng)濟理論發(fā)展中人類自我認識的一個重要經(jīng)過。能夠講，這一效用比擬的難題由于無差異曲線的發(fā)明和運用而獲得了暫時性的解決，.無差異曲線最初的概念是用來解釋市場競爭中兩個互相獨立的主體之間交易的不確定性的問題，埃奇沃斯首先在其1881年出版的(數(shù)學心理學〕中提出來。后來，帕累托進一步把無差異曲線與需求理論結(jié)合在一起，用無差異曲線來代表不同的效用水平的產(chǎn)品的組合，以每一條無差異曲線表示能夠給經(jīng)濟人帶來同樣知足程度或者講同等效用水平的兩種物品的不同數(shù)量組合，同時提出了無差異曲線理論的兩個支撐概念序數(shù)效用和偏好。帕累托以后的經(jīng)濟學家中，巴羅內(nèi)、斯拉茨基等人固然把無差異曲線這一工具結(jié)合圖形和代數(shù)方式方法運用到詳細的經(jīng)濟問題的研究之中，但是他們還是對于這一工具解釋現(xiàn)實經(jīng)濟問題的能力過于迷信，故而在價值理論的發(fā)展上沒有獲得過多進展。直到1934年，(價值理論的重新考慮〕一文的發(fā)表，?？怂购桶瑐惱^續(xù)在帕累托的研究基礎上，通過進一步的闡釋無差異曲線這一分析工具的內(nèi)涵，豐富它的經(jīng)濟思想，才使得價值理論愈加完善。?？怂沟热藦娬{(diào)，效用不是準確給出絕對的基數(shù)意義上的概念，而是基于序數(shù)意義上，能夠進行比擬確定偏好次序即可的概念。因而，?？怂沟热擞闷玫慕忉尫绞教娲笋R歇爾運用效用函數(shù)來解釋不同效用之間關系的方式方法，并且在xoy平面上建立了一種具有一般解釋力的無差異曲線模型，仍然堅持了不同數(shù)量商品的組合能夠給經(jīng)濟主體帶來一樣的效用水平這一觀點，通過一條凸向原點的負斜率的曲線來代表某一條無差異曲線，同時具體表現(xiàn)出出不同商品組合在提供一樣效用水平經(jīng)過中對于經(jīng)濟主體而言的替代效用和效用遞減性。進而又引人了市場對于不同商品的評價，即不同商品的相對價格表示市場所反映的對于兩種商品的一種偏好，消費者平衡就是建立在消費者個人的偏好與市場表現(xiàn)出來的集體偏好的最終博弈的結(jié)果，表如今圖形上就是無差異曲線與消費可能線的切點表示消費者在約束條件下的最優(yōu)選擇。?？怂沟热说哪Ｐ完U述了替代效應和收人效應，進而動態(tài)的解決了馬歇爾的經(jīng)濟理論中收人水平不變的假定對于貨幣邊際效用的限制，解放了邊際效用遞減的思想。這樣就為邊際效用理論進軍生產(chǎn)成本分析領域打下了良好的理論和模型基礎，促進了完全市場競爭條件下微觀經(jīng)濟思想在生產(chǎn)消費等環(huán)節(jié)上的全面發(fā)展。二、對基本假設的進一步修正：不完全競爭理論假如講無差異曲線的運用和推廣在完美的古典假設基礎上推動了微觀經(jīng)濟理論創(chuàng)新，那么這一時期中微觀經(jīng)濟思想中的另一重要成就則能夠講是引起了整個微觀經(jīng)濟理論的革命，這就是不完全競爭理論的出現(xiàn)。不完全競爭理論的淵源能夠追溯到二十世紀二十年代。在諸多經(jīng)濟學家中，古諾就曾在詳細案例的研究中提出了不完全競爭和壟斷問題，尤其是著名的古諾模型，指出了在簡單的市場競爭中規(guī)模收益遞增和成本遞減可能會同時出現(xiàn)，這將會導致較大生產(chǎn)規(guī)?；A上壟斷廠商的出現(xiàn)，壟斷廠商之間平衡的條件就是邊際收益等于邊際成本，本質(zhì)上來講邊際方式方法論也是遵循了自由主義市場經(jīng)濟的基本原則和理性經(jīng)濟人的基本假設。然而，這些基于不同假設前提的闡述在當時并沒有吸引到很多經(jīng)濟學家的關注。馬歇爾在建立其市場價格理論的時候還是跟古諾的經(jīng)濟理論做過一番爭論的，但是最終由于他陷人到完全競爭原則的假設之中，又對收益遞增的條件的講明不夠充分，最終給自個的經(jīng)濟理論設置了一個無法克制的矛盾。到了二十世紀二十年代，隨著經(jīng)濟理論和經(jīng)濟現(xiàn)實的發(fā)展與溝通，人們的關注的內(nèi)容逐步從完全競爭的理想世界轉(zhuǎn)向不完全競爭的現(xiàn)實世界，于是打破馬歇爾經(jīng)濟理論的壟斷，客服完全競爭市場的約束，拓展微觀經(jīng)濟理論的研究領域就成為了微觀經(jīng)濟思想發(fā)展的新任務。1926年斯拉法首先在(競爭條件下的收益規(guī)律〕一文中對傳統(tǒng)價值理論提出了挑戰(zhàn)。他通過對日常經(jīng)歷體驗的研究指出：現(xiàn)實經(jīng)濟中往往存在著規(guī)模經(jīng)濟的這一效應，這會使得很多廠商能夠具備成本遞減和收益遞增的經(jīng)營條件，這就意味著廠商能夠在生產(chǎn)領域進行無限制的規(guī)模擴張和生產(chǎn)成本的不斷下降，單個廠商將會對市場的完全競爭性產(chǎn)生影響，由于它有可能面臨的是向下傾斜的需求曲線，不再是市場價格的接受者，而是市場價格的有力影響者。因而他以為傳統(tǒng)的供求定價機制不再適用，壟斷將會取代自由競爭。其實，反觀斯拉法的經(jīng)濟思想可以以發(fā)現(xiàn)華而不實閃爍著理想主義的光芒，即對于壟斷構(gòu)成經(jīng)過的真空假設推斷，過分引人了不完全競爭的思想，最終顧此失彼。不過，斯拉法的經(jīng)濟思想還是影響了很多經(jīng)濟學家的進一步研究，能夠?qū)⑺麄兊难芯扛爬閮纱箢悾浩湟皇且杂⑻伛R為代表的一派，繼續(xù)以古諾的經(jīng)濟思想為基礎，目的直指壟斷的市場，激進的放棄了供應曲線，單純把市場描繪成單方的市場；其二是以哈羅德為代表的一派，采取了保守主義漸進式的研究方式方法，通過逐步放松完全競爭的假設前提，不斷引人經(jīng)濟現(xiàn)實，構(gòu)建日益貼近現(xiàn)實的經(jīng)濟模型來解釋現(xiàn)實經(jīng)濟發(fā)展狀況。具有戲劇性的是，兩派的研究結(jié)論最后竟然趨于一致，當然這與經(jīng)濟發(fā)展現(xiàn)實的佐證是分不開的，但這并不意味著兩種理論方式方法的成功，只能講明現(xiàn)實與理論研究存在著契合。而到了三十年代，這一任務最終是由英國經(jīng)濟學家瓊羅賓遜和美國經(jīng)濟學家愛德華張伯倫完成的。一九三三年，羅賓遜發(fā)表(不完全競爭經(jīng)濟學〕一書，第一次用一種嚴密系統(tǒng)的理論體系闡述了新的價值理論，與此同時，張伯倫獨立地在其(壟斷競爭理論〕中進行了同樣的工作。這樣，便在英美兩個國家同時實現(xiàn)了價值理論的變革。新的價值理論的基本內(nèi)容簡單講來是這樣的：在生產(chǎn)同種產(chǎn)品的各個廠商的成本狀況一樣的條件下，單是由于消費者方面偏好的差異不同便將導致各個廠商面臨不同的需求條件，進而廠商的需求曲線不再是彈性無限大的水平線，而是呈現(xiàn)為負斜率的曲線。因而，價值理論逐步把廠商作為研究的核心，引人了廠商這一概念而拋棄了研究中模糊不清的行業(yè)這一概念。由于廠商是以獲取最大利潤為目的的經(jīng)濟實體，它的平衡原則必然與傳統(tǒng)的供求平衡原則具有本質(zhì)差異不同，這樣以市場清潔為目的的供求曲線定價機制將宣告失效，要解決廠商平衡問題就必須邊際成本和邊際收益來建立新的解釋膜型：邊際成本是總成本對產(chǎn)量的導數(shù)值，邊際收益是總收益對產(chǎn)量的導數(shù)值，運用這兩個變量便能夠求得單個廠商的最大利潤平衡條件，這就是邊際收益等于邊際成本。在短期中，供應曲線就沒有了存在的必要了，最大利潤的實現(xiàn)基本來源于不完全競爭市場，即從兩個變量的平衡點能夠直接得出平衡數(shù)量，借助于需求曲線則能夠推知平衡價格。而在長期中，市場的博弈經(jīng)過愈加趨向于完全競爭，通過廠商數(shù)目的變化和每個廠商產(chǎn)量的變化最終會導致凈利潤等于零，進而單個廠商乃至整個行業(yè)達于長期平衡狀態(tài)。因而，長期平衡條件不僅有邊際收益等于邊際成本，而且有平均收益等于平均成本。至此，一種新的不完全競爭的價值理論便系統(tǒng)地建立起來了。不完全競爭理論對于經(jīng)濟學的意義是宏大的。它明確斷定不完全競爭是事物的正常狀態(tài)，這就使微觀經(jīng)濟學向現(xiàn)實主義道路邁出了重要一步。不僅如此，它還為隨后發(fā)生的宏觀經(jīng)濟學領域的變革奠定了某種理論基礎，并為自由聽任政策的終結(jié)提供了某種準備。三、簡短的結(jié)束語從文章所述可見，所考察的這一時期確實是西方經(jīng)濟思想史上非同尋常的一段時期，用西方經(jīng)濟學家的講法，叫作理論發(fā)達的年代.在這樣短的時間內(nèi)不僅僅僅是理論創(chuàng)新的領域中有如此多的經(jīng)濟學家前赴后繼，并在其他諸多的領域里這些經(jīng)濟學家也都獲得了豐富的成果，盡管這種現(xiàn)象在西方經(jīng)濟學發(fā)展史上是非常罕見的，但是這種現(xiàn)象的產(chǎn)生并不是一種偶爾的。任何一種理論的創(chuàng)立、突破和發(fā)展都是有著現(xiàn)實的誘因的，或者是原有理論的解釋能力的危機，或者是現(xiàn)實生活的對于精神支柱的需求。正如文章所述，盡管新古典經(jīng)濟學統(tǒng)治了十九世紀后期到二十世紀初微觀經(jīng)濟領域的思想發(fā)展，然而由于它的理論體系在現(xiàn)實經(jīng)濟的發(fā)展經(jīng)過中逐步凸顯出了基本假設的解釋力危機，并且更新的經(jīng)濟理論研究中對于假設前提的改良也日益凸顯，這就自然不能不引起新的一代學者的懷疑和思考。另一方面，二十年代到三十年代，整個西方經(jīng)濟發(fā)展經(jīng)歷了一場史無前例的大蕭條，嚴酷的經(jīng)濟現(xiàn)實既沖擊了舊的理論，又要求經(jīng)濟學家去作出新的解釋和講明。這樣，最終便必然導致一場西方經(jīng)濟思想創(chuàng)新的浪潮。西方經(jīng)濟學在上述時期所獲得的重要發(fā)展和成就，有重要意義。首先，不完全競爭理論對于完全競爭理論的取代和當代宏觀經(jīng)濟學的出現(xiàn)，使經(jīng)濟學的研究重心和發(fā)展方向發(fā)生了根本性轉(zhuǎn)變，即從自由競爭的經(jīng)濟學轉(zhuǎn)向壟斷或國家壟斷的經(jīng)濟學，這標志著西方經(jīng)濟學的一種進步。其次，這一時期經(jīng)濟學在研究方式方法上的轉(zhuǎn)變也是意義非淺的。經(jīng)濟學家在對現(xiàn)實問題的實證分析中，不再熱衷于根據(jù)空洞的前提假定進行抽象推理，而是注重對實際經(jīng)濟現(xiàn)象的經(jīng)歷體驗式考察和研究，于是對將來的預期和不確定性等因素被引進經(jīng)濟理論，貨幣的性質(zhì)及其對經(jīng)濟波動的作用得到重新估價，其結(jié)果使經(jīng)濟研究中的現(xiàn)實主義得到了拯救，經(jīng)濟理論的實用性重又恢復，而原祖先們所一味追求的那種理論的統(tǒng)一性、完美性與和諧性卻不復存在了。這種方式方法論的革新既導致了三十年代經(jīng)濟理論的創(chuàng)新浪潮，同時也對后來的經(jīng)濟學發(fā)展產(chǎn)生了有益的影響。對于所有這些是應當給予適當?shù)目隙ㄐ栽u價的。以下為參考文獻：[