《文化與生活》同步測(cè)試 省賽一等獎(jiǎng)

《文化與生活》同步測(cè)試一、選擇題(每小題3分，共72分)1．與往年相比，2022年票房過(guò)億的國(guó)產(chǎn)賀歲影片明顯增加，《喜羊羊與灰太狼之虎虎生威》《錦衣衛(wèi)》《孔子》《三槍拍案驚奇》《十月圍城》均宣布過(guò)億。電影市場(chǎng)全面繁榮有利于()①優(yōu)化產(chǎn)業(yè)結(jié)構(gòu)，促進(jìn)經(jīng)濟(jì)發(fā)展②提高文化競(jìng)爭(zhēng)力，增強(qiáng)綜合國(guó)力③更好地滿足人們的文化生活需要④抵御外來(lái)文化，維護(hù)國(guó)家文化安全A．①②③B．①③④C．①②④D．①②③④答案A解析文化與經(jīng)濟(jì)、政治相互交融，故①②③均符合題干要求。文化的創(chuàng)新發(fā)展必須博采眾長(zhǎng)，故④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。應(yīng)選A。2．讀漫畫(huà)《失德》，圖中旅游者的行為是沒(méi)有文化的表現(xiàn)，這里的“文化”是指()失德A．人類(lèi)創(chuàng)造的物質(zhì)成果和精神成果B．人的一種文化素養(yǎng)，與“文明”、“禮貌”相近C．科學(xué)技術(shù)、語(yǔ)言文字等非社會(huì)意識(shí)形態(tài)D．人類(lèi)全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品答案B解析漫畫(huà)中旅游者的行為是缺乏社會(huì)公德、不文明的表現(xiàn)。所以，這里所說(shuō)的“文化”是指與“文明”、“禮貌”相近的含義。因此只有B項(xiàng)符合題意。3．在籌備2022年世博會(huì)的過(guò)程中，我國(guó)公民努力培養(yǎng)自身的人文意識(shí)、環(huán)境意識(shí)、科技意識(shí)、法制意識(shí)、禮儀意識(shí)、競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)和合作意識(shí)。這說(shuō)明()A．文化是人類(lèi)社會(huì)特有的現(xiàn)象B．文化是一種精神力量C．文化具有豐富的形式D．人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化答案D解析材料表明各種意識(shí)形成于籌備世博會(huì)的實(shí)踐過(guò)程中，這說(shuō)明人們?cè)谏鐣?huì)實(shí)踐中創(chuàng)造和發(fā)展文化，D正確。A、B、C與材料中心意思不符。4．一位哲學(xué)曾做過(guò)這樣的比喻：政治是骨骼，經(jīng)濟(jì)是血肉，文化是靈魂。下列對(duì)經(jīng)濟(jì)、政治和文化之間關(guān)系的表述中正確的是()A．沒(méi)有文化，政治和經(jīng)濟(jì)就不會(huì)存在B．經(jīng)濟(jì)和政治是由勞動(dòng)者創(chuàng)造的，文化是由知識(shí)分子創(chuàng)造的C．經(jīng)濟(jì)是基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映D．政治由文化、經(jīng)濟(jì)所決定；又給予文化和經(jīng)濟(jì)以重大影響答案C解析A、D兩項(xiàng)表述是錯(cuò)誤的，因?yàn)榻?jīng)濟(jì)是政治、文化的基礎(chǔ)，政治是經(jīng)濟(jì)的集中表現(xiàn)，文化是經(jīng)濟(jì)和政治的反映。一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)、政治所決定，又反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響。經(jīng)濟(jì)、政治、文化都是勞動(dòng)者創(chuàng)造的，故B項(xiàng)表述也是錯(cuò)誤的。C項(xiàng)正確反映了政治、經(jīng)濟(jì)和文化的關(guān)系。5．近日，江蘇省教育廳積極落實(shí)教育部的要求，安排南京、蘇州等城市作為京劇進(jìn)中小學(xué)課堂的首批試點(diǎn)市。開(kāi)展京劇進(jìn)中小學(xué)課堂活動(dòng)的依據(jù)是()①優(yōu)秀文化能夠豐富人的精神世界②傳統(tǒng)文化是健康有益的③傳統(tǒng)文化是文化發(fā)展的源泉④教育是文化傳承的重要途徑A．①②B．①④C．②③D．③④答案B解析該題考查知識(shí)點(diǎn)較多，涉及文化的影響、傳統(tǒng)文化、文化創(chuàng)新的源泉和教育。②錯(cuò)，傳統(tǒng)文化有精華，也有糟粕；③錯(cuò)，社會(huì)實(shí)踐是文化發(fā)展的源泉，開(kāi)展京劇進(jìn)課堂活動(dòng)，說(shuō)明國(guó)家重視優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的繼承，教育是文化傳承的重要途徑，故選B。6．2010年1月24日，大型舞蹈詩(shī)劇《大北川》再一次以其磅礴的氣勢(shì)，走入陜西省人大代表、政協(xié)委員的內(nèi)心。人大代表和政協(xié)委員紛紛表示，要把偉大的抗震救災(zāi)精神，轉(zhuǎn)化為戰(zhàn)勝艱難險(xiǎn)阻的堅(jiān)強(qiáng)意志，轉(zhuǎn)化為推進(jìn)發(fā)展的強(qiáng)大動(dòng)力。這一論斷的依據(jù)是()①文化作為一種精神力量，能夠在人們認(rèn)識(shí)世界、改造世界的過(guò)程中轉(zhuǎn)化為物質(zhì)力量②文化的力量，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中③先進(jìn)的、健康的文化會(huì)促進(jìn)社會(huì)的發(fā)展④先進(jìn)文化建設(shè)能為經(jīng)濟(jì)建設(shè)提供不竭的精神動(dòng)力和強(qiáng)大的智力支持A．①B．①②C．①②③D．①②③④答案D解析①②③④都是“論斷”的依據(jù)。7．“軟實(shí)力”是同國(guó)家軍事、經(jīng)濟(jì)力量等組成的“硬實(shí)力”相對(duì)應(yīng)的概念。一般認(rèn)為，“軟實(shí)力”是指精神力量，是文化、制度、價(jià)值觀念等所謂的軟件要素表現(xiàn)出來(lái)的能力。黨的十七大報(bào)告首次使用了“軟實(shí)力”概念。強(qiáng)調(diào)文化“軟實(shí)力”是看到了()A．國(guó)家軍事力量在綜合國(guó)力中已不重要B．文化在綜合國(guó)力中的地位和作用越來(lái)越突出C．文化軟實(shí)力日益成為綜合國(guó)力的基礎(chǔ)D．保障人民文化權(quán)益的重要性答案B解析強(qiáng)調(diào)文化軟實(shí)力旨在提醒人們理解綜合國(guó)力時(shí)不能忽視文化的地位和作用，B項(xiàng)符合題意，應(yīng)入選。題干通過(guò)比較的方式說(shuō)明文化軟實(shí)力的內(nèi)涵及本質(zhì)，但從中并不能得出國(guó)家軍事力量不重要的結(jié)論，也不能說(shuō)明文化軟實(shí)力是國(guó)家綜合國(guó)力的基礎(chǔ)，故A、C應(yīng)排除。D項(xiàng)說(shuō)法與題干無(wú)直接關(guān)系。8．2010年1月21日，國(guó)務(wù)院辦公廳發(fā)布關(guān)于促進(jìn)電影產(chǎn)業(yè)發(fā)展的指導(dǎo)意見(jiàn)，要求大力繁榮發(fā)展電影產(chǎn)業(yè)，增強(qiáng)國(guó)家文化軟實(shí)力。提出這一要求的文化生活依據(jù)是()A．當(dāng)今世界，文化成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志B．文化具有自身的傳承性和相對(duì)的獨(dú)立性C．一定的社會(huì)生產(chǎn)方式?jīng)Q定一定社會(huì)文化的形成D．文化是人類(lèi)的全部精神活動(dòng)及其產(chǎn)品答案A解析提高國(guó)家文化軟實(shí)力的依據(jù)在于其作用，故A入選。B、C、D不合題意。9．依據(jù)上題材料，提高國(guó)家文化軟實(shí)力，必須()①把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)②牢牢把握先進(jìn)文化的前進(jìn)方向③使文化的發(fā)展始終與經(jīng)濟(jì)的發(fā)展亦步亦趨④把發(fā)展先進(jìn)文化作為當(dāng)前我國(guó)的中心任務(wù)A．①②B．③④C．②④D．①③答案A解析文化的發(fā)展并不是始終與經(jīng)濟(jì)發(fā)展亦步亦趨，故③錯(cuò)誤。④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。10．美國(guó)國(guó)家政策的一個(gè)明顯特點(diǎn)，是在向發(fā)展中國(guó)家輸出“新經(jīng)濟(jì)”、“高科技”時(shí)，將文化滲透其中，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀，以推行強(qiáng)權(quán)政治。這體現(xiàn)了()A．國(guó)際文化交流中充滿霸權(quán)主義色彩B．文化與政治相互交融C．不同民族文化具有強(qiáng)弱優(yōu)劣之分D．一定的文化由一定的經(jīng)濟(jì)所決定答案B解析本題考查學(xué)生的分析判斷能力。依材料可知，B切合題意，A表述絕對(duì)化，C項(xiàng)錯(cuò)誤，D不符合要求。11．文化產(chǎn)業(yè)是21世紀(jì)的朝陽(yáng)產(chǎn)業(yè)，就全世界范圍來(lái)看，各國(guó)都在大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)。文化產(chǎn)業(yè)已成為西方發(fā)達(dá)國(guó)家的支柱產(chǎn)業(yè)，其產(chǎn)值占到GDP的約1/5。這說(shuō)明()①文化產(chǎn)業(yè)已成為國(guó)民經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)②文化力成為一國(guó)綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③文化在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出④各國(guó)政治分歧逐漸消失，文化競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈A．①②B．③④C．②③D．①④答案C解析①④觀點(diǎn)明顯錯(cuò)誤。②③體現(xiàn)了材料所反映的文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的作用。12．2010年1月20日，鄭州市召開(kāi)成功創(chuàng)建省級(jí)文明單位總結(jié)表彰大會(huì)，會(huì)議總結(jié)了2022年全市創(chuàng)建省級(jí)文明單位的工作經(jīng)驗(yàn)，部署全面推進(jìn)精神文明建設(shè)工作。鄭州市部署全面推進(jìn)精神文明建設(shè)工作是基于()①文化對(duì)人的影響，來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)②文化是人們社會(huì)實(shí)踐的產(chǎn)物③每個(gè)人的文化素養(yǎng)，是通過(guò)對(duì)社會(huì)生活的體驗(yàn)，特別是通過(guò)參與文化活動(dòng)、接受文化知識(shí)教育而逐步培養(yǎng)出來(lái)的④文化對(duì)社會(huì)發(fā)展具有促進(jìn)作用A．①②B．①③C．②③④D．①③④答案B解析全面推進(jìn)精神文明建設(shè)工作是先進(jìn)的、健康的文化活動(dòng)，能夠?yàn)閭€(gè)人成長(zhǎng)提供良好的文化環(huán)境，使人們通過(guò)參與創(chuàng)建活動(dòng)，提高思想文化修養(yǎng)，①③符合題意，應(yīng)入選。材料問(wèn)的是全面推進(jìn)精神文明建設(shè)工作的原因，②不符合題意。文化有不同的性質(zhì)，不同性質(zhì)文化的作用不同，④觀點(diǎn)錯(cuò)誤。13．胡錦濤總書(shū)記在黨的十七大報(bào)告中強(qiáng)調(diào)，推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮。之所以要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮，是因?yàn)?)①一定的文化反作用于一定的政治、經(jīng)濟(jì)，給予政治、經(jīng)濟(jì)以重大影響②文化在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，文化的力量成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志③先進(jìn)文化決定著社會(huì)發(fā)展④文化對(duì)人具有潛移默化、深遠(yuǎn)持久的影響A．①②B．②③④C．①②④D．①②③④答案C解析③觀點(diǎn)是錯(cuò)誤的，①②④是正確的觀點(diǎn)，是要推動(dòng)社會(huì)主義文化大發(fā)展大繁榮的原因，故選C項(xiàng)。14．《人民日?qǐng)?bào)》載文強(qiáng)調(diào)，要普及知識(shí)產(chǎn)權(quán)法律法規(guī)，培養(yǎng)全社會(huì)尊重勞動(dòng)、尊重知識(shí)、尊重創(chuàng)造的觀念，促進(jìn)形成有利于推進(jìn)自主創(chuàng)新、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的良好社會(huì)氛圍。從文化生活的角度看，上述要求的依據(jù)在于()①文化是人所創(chuàng)造、為人所特有的②文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和各種形式的文化活動(dòng)③經(jīng)濟(jì)是文化的前提，文化是經(jīng)濟(jì)的基礎(chǔ)④文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)A．②④B．①③C．②③D．①③④答案A解析①不符合題意，③說(shuō)法錯(cuò)誤。15．第16屆亞運(yùn)會(huì)將于2010年11月12日至27日在廣州舉行，這是全亞洲的體壇盛會(huì)，是中華民族精神和新時(shí)期廣州人精神的集中展示。當(dāng)前，廣州市市民自覺(jué)參與到廣州市開(kāi)展的“迎亞運(yùn)、講文明、樹(shù)新風(fēng)、促和諧”的活動(dòng)中去，自覺(jué)提高文明意識(shí)。廣州市之所以開(kāi)展上述活動(dòng)，是因?yàn)?)A．文化由人創(chuàng)造并具有先進(jìn)性B．文化塑造著人，優(yōu)秀文化能豐富人的精神世界C．文化具有相對(duì)獨(dú)立性D．文化對(duì)人的影響是多方面的答案B解析題意強(qiáng)調(diào)的是建設(shè)先進(jìn)文化的原因，故選B。A具有片面性。C、D與題干構(gòu)不成因果關(guān)系。16．中國(guó)人待客時(shí)“聊備薄酒”的自謙，可能被外國(guó)人誤解為“慢待客人”；西方人聚餐時(shí)各付各的賬，往往被東方人視為吝嗇小氣；東西方用語(yǔ)習(xí)慣的不同，常常產(chǎn)生誤解，鬧出笑話。這說(shuō)明()A．文化的差異影響人們之間的交往B．文化的差異體現(xiàn)民族文化的優(yōu)劣C．文化的差異是不同意識(shí)形成的反映D．文化的差異是交往不可逾越的障礙答案A17．2010年1月30日起，鐵路春運(yùn)又如期而至。春運(yùn)承載了太多的文化內(nèi)涵。這表現(xiàn)的是文化對(duì)人影響的()A．潛移默化的特點(diǎn)B．深遠(yuǎn)持久的特點(diǎn)C．相對(duì)獨(dú)立性的特點(diǎn)D．差異性的特點(diǎn)答案B18．生活在批評(píng)中的孩子，學(xué)會(huì)責(zé)備；生活在仇恨中的孩子，學(xué)會(huì)爭(zhēng)斗；生活在漠視中的孩子，學(xué)會(huì)自卑；生活在寬宏中的孩子，學(xué)會(huì)忍耐；生活在承諾中的孩子，學(xué)會(huì)自愛(ài)；生活在贊美中的孩子，學(xué)會(huì)欣賞；生活在施予中的孩子，學(xué)會(huì)貢獻(xiàn)；生活在關(guān)愛(ài)中的孩子，學(xué)會(huì)喜樂(lè)；生活在寬恕中的孩子，學(xué)會(huì)博大！上述材料表明()①文化對(duì)政治的發(fā)展具有重大影響②文化對(duì)社會(huì)的發(fā)展具有促進(jìn)作用③文化對(duì)人具有潛移默化的影響④文化對(duì)人的影響來(lái)自特定的文化環(huán)境A．①②B．③④C．①③D．②④答案B19．從文化生活的角度看，漫畫(huà)給我們的啟示是()A．應(yīng)弘揚(yáng)和培育民族文化B．應(yīng)把外表美與心靈美有機(jī)協(xié)調(diào)起來(lái)C．應(yīng)自覺(jué)感悟健康向上的文化，提高自己的道德素養(yǎng)D．應(yīng)實(shí)現(xiàn)社會(huì)發(fā)展和人的發(fā)展的完全統(tǒng)一答案C解析注意不要誤選B，它不是文化生活道理。20．中宣部、財(cái)政部、文化部、國(guó)家文物局聯(lián)合下發(fā)通知指出，全國(guó)各級(jí)文化文物部門(mén)歸口管理的公共博物館、紀(jì)念館，全國(guó)愛(ài)國(guó)主義教育示范基地，將全部實(shí)行免費(fèi)開(kāi)放。這一舉措將充分發(fā)揮公益性文化機(jī)構(gòu)的輻射功能，必將造就公眾親近歷史文化的良好契機(jī)。這說(shuō)明()A．文化對(duì)人的影響是潛移默化的、是有形的B．人們從事文化活動(dòng)總能得到精神上的愉悅C．文化對(duì)人的影響來(lái)自于特定的文化環(huán)境和文化活動(dòng)D．發(fā)展公益性文化是保障人民基本文化權(quán)益的根本途徑答案C解析本題考查文化對(duì)人的影響。解答本題的關(guān)鍵是從材料中獲取有效信息。材料指出免費(fèi)開(kāi)放公益性文化機(jī)構(gòu)必將造就公眾親近歷史文化的良好契機(jī)，說(shuō)明文化環(huán)境對(duì)人產(chǎn)生影響，故只有C項(xiàng)符合題意。A、B、D說(shuō)法均有誤。21．2010年1月21日，美國(guó)國(guó)務(wù)卿希拉里就“互聯(lián)網(wǎng)自由”問(wèn)題發(fā)表演講，指責(zé)中國(guó)的互聯(lián)網(wǎng)管理政策，影射中國(guó)限制互聯(lián)網(wǎng)自由，向世界推銷(xiāo)其所謂“信息自由”。這表明()①經(jīng)濟(jì)上的發(fā)展繁榮必然滋生文化上的霸權(quán)主義②文化與政治相互交融③霸權(quán)主義國(guó)家借助文化滲透方式，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念④世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容A．①②③B．①②④C．①③④D．②③④答案D解析“向世界推銷(xiāo)其所謂信息自由”，是文化霸權(quán)主義行徑，這說(shuō)明文化與政治相互交融，也說(shuō)明霸權(quán)主義國(guó)家借助文化滲透方式，竭力推銷(xiāo)自己的價(jià)值觀念，世界范圍內(nèi)反對(duì)文化霸權(quán)主義的斗爭(zhēng)，成為當(dāng)代國(guó)際政治斗爭(zhēng)的重要內(nèi)容。②③④均符合題意，故答案選D。①觀點(diǎn)錯(cuò)誤，文化霸權(quán)主義是西方資本主義國(guó)家霸權(quán)主義政策在文化上的反映。22．閱讀文學(xué)作品、欣賞藝術(shù)表演、外出旅游觀光、參加體育活動(dòng)等，或得到思想啟示、精神享受，或產(chǎn)生思想困惑、精神失落。這說(shuō)明()①文化對(duì)人的影響具有潛移默化的特點(diǎn)②文化對(duì)人的影響總是通過(guò)一定的文化形式實(shí)現(xiàn)的③文化氛圍看不見(jiàn)、摸不著，卻無(wú)時(shí)無(wú)刻不在影響人的思想和行為④參加各種文化活動(dòng)都是培養(yǎng)健全人格的重要途徑A．①②③B．①②④C．②③④D．①③④答案A解析④表述錯(cuò)誤，①②③表述正確且符合題意。23．在我國(guó)全面建設(shè)小康社會(huì)的進(jìn)程中，我們要把民族精神教育納入國(guó)民教育全過(guò)程，納入精神文明建設(shè)全過(guò)程，使全體人民始終保持昂揚(yáng)向上的精神狀態(tài)。這是由于()A．文化能夠豐富人的精神世界B．文化能夠增強(qiáng)人的精神力量C．文化能夠促進(jìn)人的全面發(fā)展D．人的思想意識(shí)對(duì)事物發(fā)展起著決定的作用答案B24．2010年2月26日，首份科學(xué)系統(tǒng)全面的家庭教育指導(dǎo)性文件《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》在京發(fā)布?！洞缶V》總結(jié)了多年來(lái)家庭教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)取得的創(chuàng)新成果，在我國(guó)家庭教育發(fā)展歷程尚屬首次?！度珖?guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》的發(fā)布()①體現(xiàn)了科學(xué)的家庭教育理念②是基于文化影響人們的交往行為和交往方式③是基于文化影響人們的實(shí)踐活動(dòng)、認(rèn)識(shí)活動(dòng)和思維方式④對(duì)提高家庭教育的科學(xué)性、針對(duì)性、實(shí)效性具有重要意義A．①B．①②C．①②③D．①②③④答案D解析《大綱》總結(jié)了多年來(lái)家庭教育理論與實(shí)踐經(jīng)驗(yàn)取得的創(chuàng)新成果，因此體現(xiàn)了科學(xué)的家庭教育理念，①正確，發(fā)布《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》目的在于發(fā)揮先進(jìn)文化對(duì)家庭教育的引領(lǐng)作用，②③④正確指出了發(fā)布《全國(guó)家庭教育指導(dǎo)大綱》的必要性和重要性，觀點(diǎn)正確，均應(yīng)入選。第Ⅱ卷二、非選擇題(共28分)25．(8分)(2022·課標(biāo)全國(guó)卷)閱讀材料，完成下列各題。材料一20世紀(jì)20年代末至30年代初的世界經(jīng)濟(jì)危機(jī)期間，美國(guó)極力推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展，涌現(xiàn)出“百老匯”、“好萊塢”等知名文化品牌，目前已成為世界第一文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)；90年代亞洲金融危機(jī)期間，日本和韓國(guó)注重發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，迅速成為文化產(chǎn)業(yè)大國(guó)。有人據(jù)此認(rèn)為：經(jīng)濟(jì)不景氣成就文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展是一條規(guī)律。當(dāng)前，世界經(jīng)濟(jì)不景氣，對(duì)于我國(guó)部分省市落實(shí)文化強(qiáng)省(市)發(fā)展戰(zhàn)略，推動(dòng)文化產(chǎn)業(yè)跨越式發(fā)展，也許是不可多得的“良機(jī)”。材料二在我國(guó)改革開(kāi)放的早期，文化成為招商引資的重要媒介。近年來(lái)，在很多地方，文化不僅僅是“陪襯紅花的綠葉”，而且直接登上了經(jīng)濟(jì)舞臺(tái)并扮演著重要的角色，實(shí)現(xiàn)了從“文化搭臺(tái)，經(jīng)濟(jì)唱戲”到“文化唱戲”的轉(zhuǎn)變。據(jù)國(guó)家統(tǒng)計(jì)局的統(tǒng)計(jì)，2022年以來(lái)，我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展勢(shì)頭良好，產(chǎn)值月均增幅達(dá)17%，其中電影、圖書(shū)和舞臺(tái)劇等，收入增長(zhǎng)更高達(dá)20%以上。(1)根據(jù)材料二，有人認(rèn)為，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，體現(xiàn)了人們對(duì)文化功能認(rèn)識(shí)的深化。你贊同這種看法嗎？運(yùn)用文化知識(shí)簡(jiǎn)要說(shuō)明理由。(2)面對(duì)激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)，提升我國(guó)文化產(chǎn)業(yè)競(jìng)爭(zhēng)力的意義何在？請(qǐng)對(duì)制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略提出方法論的建議。答案(1)答案一：不贊同。文化具有滿足人們精神需要，為經(jīng)濟(jì)社會(huì)發(fā)展提供思想保證、精神動(dòng)力、智力支持等功能。材料二中，從“文化搭臺(tái)”到“文化唱戲”，只強(qiáng)調(diào)文化的經(jīng)濟(jì)功能，而忽視了其他功能。答案二：贊同?！拔幕钆_(tái)”只看到文化對(duì)經(jīng)濟(jì)的服務(wù)功能，“文化唱戲”則認(rèn)識(shí)到文化本身的經(jīng)濟(jì)功能。文化產(chǎn)業(yè)的快速發(fā)展，體現(xiàn)了文化具有滿足人們精神需要等功能。(2)文化是國(guó)家核心競(jìng)爭(zhēng)力的重要因素。發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)，能提升我國(guó)綜合國(guó)力，掌握國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)主動(dòng)權(quán)。制定文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略，可以借鑒經(jīng)驗(yàn)，但要從實(shí)際出發(fā)，具體問(wèn)題具體分析。解析(1)本題考查學(xué)生對(duì)文化的功能這一知識(shí)點(diǎn)的掌握。解答此題：首先要深入分析有關(guān)文化功能的知識(shí)，其次對(duì)“文化搭臺(tái)”和“文化唱戲”從文化功能的角度進(jìn)行分析。(2)本題為知識(shí)綜合性考查題，考查學(xué)生對(duì)文化力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中作用的認(rèn)識(shí)以及從哲學(xué)方法論角度論述文化強(qiáng)省(市)戰(zhàn)略。解答此題關(guān)鍵在于明確答題的兩個(gè)角度：一是文化力在國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中的作用或意義，二是提出方法論建議。26．(10分)材料一當(dāng)今世界，科技發(fā)展日新月異，科技競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。以科技為核心的綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)已經(jīng)成為國(guó)家之間競(jìng)爭(zhēng)的焦點(diǎn)。出于國(guó)家經(jīng)濟(jì)安全的考慮，絕大多數(shù)國(guó)家都將提升本國(guó)的科技競(jìng)爭(zhēng)力作為國(guó)家重點(diǎn)關(guān)注的戰(zhàn)略目標(biāo)。材料二中國(guó)提出增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力、建設(shè)創(chuàng)新型國(guó)家的戰(zhàn)略目標(biāo)，到2022年成為創(chuàng)新型國(guó)家。但當(dāng)前，研發(fā)投入占GDP的比重低，中國(guó)科技進(jìn)步對(duì)經(jīng)濟(jì)的貢獻(xiàn)率僅為39%，而美國(guó)、韓國(guó)、日本等二十多個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家在70%以上；在技術(shù)對(duì)外依存度方面，中國(guó)為50%以上，創(chuàng)新型國(guó)家僅為30%以下；國(guó)際專(zhuān)利方面中國(guó)的比例不到1%，而20個(gè)創(chuàng)新型國(guó)家就占了97%。材料三目前，我國(guó)規(guī)模以上企業(yè)開(kāi)展科技活動(dòng)的僅占25%，研究開(kāi)發(fā)支出占企業(yè)銷(xiāo)售收入的比重僅占%，大中型企業(yè)僅為%，發(fā)達(dá)國(guó)家的企業(yè)這一比重超過(guò)5%，我國(guó)只有萬(wàn)分之三的企業(yè)擁有自主知識(shí)產(chǎn)權(quán)。(1)試用《文化生活》的有關(guān)道理對(duì)上述材料進(jìn)行分析。(2)請(qǐng)你談?wù)劜牧现兴釂?wèn)題與綜合國(guó)力有什么關(guān)系？(3)就材料二與材料三中我國(guó)存在的差距和不足，請(qǐng)你談?wù)劷鉀Q的途徑。答案(1)由上述材料可知，當(dāng)今世界，各國(guó)之間綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)日趨激烈。發(fā)展的優(yōu)勢(shì)蘊(yùn)藏于知識(shí)和科技之中，誰(shuí)在知識(shí)和科技創(chuàng)新上占優(yōu)勢(shì)，誰(shuí)就在發(fā)展上占主導(dǎo)地位。這種發(fā)展格局，對(duì)我國(guó)來(lái)說(shuō)，既提供了利用高科技和先進(jìn)知識(shí)超越傳統(tǒng)發(fā)展模式的有利機(jī)遇，又提出了前所未有的挑戰(zhàn)。(2)材料中所提問(wèn)題主要是科學(xué)技術(shù)問(wèn)題，它屬于文化的一種形式。這種文化形式在綜合國(guó)力競(jìng)爭(zhēng)中的地位和作用越來(lái)越突出，深深熔鑄在民族的生命力、創(chuàng)造力和凝聚力之中，成為綜合國(guó)力的重要標(biāo)志。(3)材料二與材料三主要表明了我國(guó)科學(xué)技術(shù)水平較低，在科學(xué)技術(shù)發(fā)展上面臨嚴(yán)峻挑戰(zhàn)。要想縮小和發(fā)達(dá)國(guó)家的科技差距，在激烈的國(guó)際競(jìng)爭(zhēng)中立于不敗之地，必須把文化建設(shè)作為社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)的重要戰(zhàn)略任務(wù)，優(yōu)先發(fā)展教育和科技，增強(qiáng)自主創(chuàng)新能力，提高勞動(dòng)者素質(zhì)，培養(yǎng)各種高素質(zhì)人才。27．(10分)材料一從某種意義上說(shuō)，一個(gè)國(guó)家的命運(yùn)、一個(gè)民族的命運(yùn)同樣可能因?yàn)槠淙w