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/6中國(guó)古代服飾的變遷服飾是人類特有的文化現(xiàn)象。中華民族的服飾文化是一個(gè)具有悠久歷史、豐富積淀、絢麗多彩的藝術(shù)寶庫(kù)。中國(guó)服飾文化是中國(guó)文化的重要組成部分,是華夏先民得以生存的條件之一,在人類發(fā)展的歷史長(zhǎng)河中同樣占有重要地位。中國(guó)曾經(jīng)是享譽(yù)世界的衣冠大國(guó),在漫長(zhǎng)而浩瀚無(wú)垠的世界服飾文化長(zhǎng)河中,它也曾經(jīng)輝煌過(guò),它所閃亮的光輝,曾經(jīng)照亮自己,也照亮世界,因此,中國(guó)古代服飾的變遷是中國(guó)古代歷史不可或缺的重要一頁(yè)。遙遠(yuǎn)的古代,人類穴居野處,過(guò)著原始生活。那時(shí),人們只知道用樹(shù)葉草葛遮擋烈日,防止蟲蛇的啃咬,風(fēng)雨的侵襲,保護(hù)身體?;蛘呤菫榱双C獲野獸,把自己偽裝成獵物的模樣,提高狩獵效果。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)約在五六千年前,中國(guó)原始社會(huì)的母系氏族步入繁榮階段,原始的農(nóng)業(yè)和手工業(yè)開(kāi)始形成。麻衣的出現(xiàn)是人類發(fā)展史上一個(gè)嶄新的開(kāi)端,也是人類社會(huì)進(jìn)步的一個(gè)重要標(biāo)志。中國(guó)發(fā)明飼養(yǎng)蠶和紡織絲綢是相當(dāng)早的。到了殷商時(shí)期,人們已熟練掌握了絲織技術(shù)。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)

㈱O陽(yáng)二的口雨西,標(biāo)志著權(quán)力和等級(jí)的冕服和官服以及各種飾品逐漸成為服飾發(fā)展的主流。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冠服制度進(jìn)一步納入“禮治”范圍,成想意■風(fēng)尚習(xí)俗.,二審美觀念等的關(guān)系越來(lái)越密切。它的發(fā)展與變僅用于個(gè)人學(xué)習(xí),㈱O陽(yáng)二的口雨西,標(biāo)志著權(quán)力和等級(jí)的冕服和官服以及各種飾品逐漸成為服飾發(fā)展的主流。到了春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期,冠服制度進(jìn)一步納入“禮治”范圍,成想意■風(fēng)尚習(xí)俗.,二審美觀念等的關(guān)系越來(lái)越密切。它的發(fā)展與變僅用于個(gè)人學(xué)習(xí),遷總要受到各種社會(huì)條件的影響和制約。文檔收雪文■文檔收集自網(wǎng)絡(luò)3苦..中國(guó)的冠服制度,大約在夏商時(shí)期初步確立,至周代趨于完善。夏商周時(shí)期,冠服制度已成為體現(xiàn)統(tǒng)治階級(jí)意志、分別等級(jí)尊卑的東為禮儀的表現(xiàn)形式,充分反映著封建的等級(jí)制度。文檔收集自網(wǎng)絡(luò)僅用于個(gè)人,,^,,,學(xué)習(xí)■階級(jí)社會(huì)以后,我國(guó)服飾同社會(huì)的經(jīng)濟(jì)基礎(chǔ)、政治制度、思已1第一次的大變革。秦統(tǒng)一中國(guó)后,建立個(gè)各項(xiàng)制度,其中包括衣冠制度。漢代秦之初,大體上沿襲了秦制,但現(xiàn)成了佩綬制度。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)北魏南北朝時(shí)期的服飾,受到社會(huì)政治、經(jīng)濟(jì)、思想等方面的顯著影響,從而形成了中國(guó)古代服飾史上第二次大變革。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)唐代服飾承上啟下,“法服”與“常服”同時(shí)并行,這可以說(shuō)是中國(guó)古代服飾的第三次大變革,與前兩次南北向交流有所不同,這次的特點(diǎn)是東西向的服飾大交流。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)患交并之中,加上程朱理學(xué)的思想禁錮等因素,這一時(shí)期的服飾崇尚簡(jiǎn)樸、嚴(yán)謹(jǐn)、含蓄。遼金元三代均為少數(shù)民族掌權(quán);服飾既各具本民

族特色,又表現(xiàn)出與其他民族相融合的特征。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)族特色,又表現(xiàn)出與其他民族相融合的特征。文檔收集自網(wǎng)絡(luò),僅用于個(gè)人學(xué)習(xí)以后,為鞏固其在中原的統(tǒng)治,強(qiáng)制施行“剃發(fā)令”,并相繼制定了官民服飾制度、服色制度等。結(jié)果導(dǎo)致傳統(tǒng)服飾制度的最終消滅,形成滿族服飾的統(tǒng)一地位,從而出現(xiàn)了中國(guó)古代服飾史上的第四次大變革。至武昌起義的槍聲劃破長(zhǎng)空,辛亥革命發(fā)生,掀起了中國(guó)

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