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頁眉內(nèi)容頁眉內(nèi)容1頁腳內(nèi)容《思想道德修養(yǎng)與法律根底》學(xué)問點(diǎn)整理緒論珍惜大學(xué)生活開拓的境地1、樹立的學(xué)習(xí)理念〔簡答〕:①自主學(xué)習(xí)的理念②全面學(xué)習(xí)的理念③創(chuàng)學(xué)習(xí)的理念④終身學(xué)習(xí)的理念2、確立成才目標(biāo)〔簡答〕:①德是人才素養(yǎng)的靈魂②智是人才素養(yǎng)的根底③體是人才素養(yǎng)的條件④美是人才素養(yǎng)的重要內(nèi)容3、〔選擇〕知性統(tǒng)一,腳踏實(shí)地。知行統(tǒng)一是和道德人格嚴(yán)密結(jié)合在一起的。4、社會主義核心價值體系的根本內(nèi)容:①馬克思主義指導(dǎo)思想②共同抱負(fù)③以愛國主義為核心的民族精神和以改革創(chuàng)為核心的時代精神④社會主義榮辱觀5題,是整個社會主義核心價值體系的理論根底。6、認(rèn)真學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底”課的意義:①有助于當(dāng)代大學(xué)生生疏立志、樹德和做人的道理,選擇正確的成才之路。②有助于當(dāng)代大學(xué)生把握豐富的思想道德和法律學(xué)問,為提高思想道德和法律素養(yǎng)打下學(xué)問根底。③有助于當(dāng)代大學(xué)生擺正“德”與“才”的位置,做到德才兼?zhèn)?、全面進(jìn)展。7、把握學(xué)習(xí)“思想道德修養(yǎng)與法律根底”課的方法:①留意學(xué)習(xí)科學(xué)理論;②留意學(xué)習(xí)和把握思想道德和法律修養(yǎng)的根本學(xué)問;③留意聯(lián)系實(shí)際; ④留意知行統(tǒng)一。第一章追求遠(yuǎn)大抱負(fù)堅(jiān)決崇高信念1、抱負(fù)的含義與特征〔簡答、選擇〕:抱負(fù)作為一種精神現(xiàn)象,是人類社會實(shí)踐的產(chǎn)物,是人們世界觀、人生觀和價值觀在奮斗目標(biāo)上的集中表達(dá)。2、信念的含義〔簡答〕:信念是情感、認(rèn)知和意志的有機(jī)統(tǒng)一體,是人們在肯定的生疏根底上確立的對某種思想或事物堅(jiān)信不疑并身體力行的心理態(tài)度和精神狀態(tài)。3、抱負(fù)信念的作用:①指引人生的奮斗目標(biāo);②供給人生的前進(jìn)動力;③提高人生的精神境地;5、〔選擇〕⑴抱負(fù)信念是一個思想生疏問題,更是一個實(shí)踐問題。⑵只有實(shí)踐才是通往抱負(fù)此岸的橋梁6、有關(guān)立志〔簡答、論述〕:①立志當(dāng)高遠(yuǎn)②立志做大事③立志須躬行7、如何認(rèn)清實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的長期性、困難性和曲折性〔簡答、論述〕:①抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)是一個過程。 ②正確對待實(shí)現(xiàn)抱負(fù)過程中的順境和逆境。8、如何在實(shí)踐中化抱負(fù)為現(xiàn)實(shí):①正確生疏抱負(fù)與現(xiàn)實(shí)的關(guān)系是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的思想根底?!策x擇〕②堅(jiān)決的信念是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的重要條件。③勇于實(shí)踐、困難奮斗是實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的根本途徑?!策x擇〕9、踐行困難奮斗精神是大學(xué)生實(shí)現(xiàn)抱負(fù)的根本途徑。其次章繼承愛國傳統(tǒng)弘揚(yáng)中國精神1、愛國主義是中華民族繼往開來的精神支柱。2、經(jīng)濟(jì)全球化的條件下,國家仍舊是民族存在的最高形式,是國際社會活動中的獨(dú)立主體。3、簡述下什么是民族精神〔簡答〕:民族精神是指一個民族在長期共同生活和社會實(shí)踐中形成的,為本民族大多數(shù)成員所認(rèn)同的價值去向、思維方式、道德標(biāo)準(zhǔn)、精神氣質(zhì)的總和。4、請簡述中華民族精神的內(nèi)涵:①愛國主義是中華民族精神的核心。②團(tuán)結(jié)統(tǒng)一③愛好和平④勤勞勇敢⑤自強(qiáng)不息5、請簡述時代精神:時代精神是在的歷史條件下形成和進(jìn)展的,是表達(dá)民族特質(zhì)、順應(yīng)時代潮流的思想觀念、行為方式、價值取向、精神風(fēng)貌和社會風(fēng)氣的總和。6、簡述為什么改革創(chuàng)是時代精神的核心:①改革創(chuàng)是進(jìn)一步解放和進(jìn)展生產(chǎn)力的必定要求。②改革創(chuàng)是建設(shè)社會主義創(chuàng)型國家的迫切需要。③改革創(chuàng)是貫徹落實(shí)科學(xué)發(fā)展觀、構(gòu)建社會主義和諧社會的重要條件。7、〔選擇〔根底〔靈魂〔表達(dá)〕。8歸宿。9決心的法律文件是《反分裂國家法》?!策x擇〕10、政治安全和國防安全是國家安全的支柱與核心。第三章領(lǐng)悟人生真諦制造人生價值1實(shí)踐活動的目標(biāo)、人生道路的方向,也打算著人們行為選擇的價值取向和對待生活的態(tài)度。2、人生觀主要通過人生目的〔核心〕、人生態(tài)度和人生價值三方面表達(dá)出來。3愿。4②人生當(dāng)務(wù)實(shí)③人生應(yīng)樂觀④人生要進(jìn)取。5、〔P72-73〕如何反對錯誤的人生觀?6、拜金主義是引發(fā)錢權(quán)交易、行賄受賂、貪贓枉法等丑惡現(xiàn)象的重要思想根源。7、人生價值內(nèi)在地包含了人生的自我價值和社會價值兩個方面。8、人生的自我價值和社會價值,既相互區(qū)分,又親熱聯(lián)系,相互依存,共同構(gòu)成人生價值的沖突統(tǒng)一體。9、人的社會性打算了人生的社會價值是人生價值的最根本內(nèi)容。10、人生價值評價的根本尺度,是看一個人的人生活動是否符合社會進(jìn)展的客觀規(guī)律,是否通過實(shí)踐促進(jìn)了歷史的進(jìn)步。11、如何促進(jìn)自我身心的和諧:①樹立正確的世界觀、人生觀、價值觀。②把握應(yīng)對心理問題的科學(xué)方法。③合理調(diào)控心情。④樂觀參與集體活動,增進(jìn)人際交往。12、促進(jìn)個人與他人的和諧應(yīng)堅(jiān)持的原則:①公平原則 ②誠信原則 ③寬容原則 ④互助原則13、如何正確生疏和處理競爭與合作的關(guān)系:①正確生疏競爭 ②正確生疏合作 ③正確處理競爭與合作的關(guān)系第四章學(xué)習(xí)道德理論留意道德實(shí)踐1、勞動是人類道德起源的第一個歷史前提。2、在道德的功能系統(tǒng)中,主要的功能是生疏功能和調(diào)整功能。3、為什么說繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的重大意義?①繼承和弘揚(yáng)中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)是社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的客觀需要;②是加強(qiáng)社會主義道德建設(shè)的內(nèi)在要求;③是個人安康成長的重要條件。4、請簡述中華民族優(yōu)良道德傳統(tǒng)的主要內(nèi)容:①留意整體利益、國家利益和民族利益,強(qiáng)調(diào)對社會、民族、國家的責(zé)任意識和奉獻(xiàn)精神。②推崇“仁愛”原則,追求人際和諧。③講求謙敬禮讓,強(qiáng)調(diào)克驕防矜。④提倡言行全都,強(qiáng)調(diào)遵守誠信。⑤追求精神境地,把道德抱負(fù)的實(shí)現(xiàn)看做是一種高層次的需要。⑥重視道德踐履,強(qiáng)調(diào)修養(yǎng)的重要性,提倡道德主體要在完善自身中發(fā)揮自己的能動作用。5、為人民效勞是社會主義道德建設(shè)的核心。6、集體主義是社會主義道德建設(shè)的原則。7、社會主義集體主義的道德要求具體分為三個層次:①無私奉獻(xiàn)、一心為公。②先公后私、先人后己。③公私兼顧、不損公肥私。8、誠懇守信是公民道德建設(shè)的重點(diǎn)。9、大學(xué)生與誠信道德:①誠信是大學(xué)生樹立抱負(fù)信念的根底。②誠信是大學(xué)生全面進(jìn)展的前提。③誠信是大學(xué)生進(jìn)入社會的通行證。10、社會主義榮辱觀反映了社會主義道德的本質(zhì)要求。第五章領(lǐng)悟法律精神理解法律體系1、國家創(chuàng)制法律標(biāo)準(zhǔn)的方式主要有兩種:①制定。②認(rèn)可。2、資本主義國家的法律制度可以分為大陸法系和英美法系。3、法律制定就是有立法權(quán)的國家機(jī)關(guān)依照法定職權(quán)和程序制定標(biāo)準(zhǔn)性法律文件的活動,是法律運(yùn)行的起始性和關(guān)鍵性環(huán)節(jié)。4、全國人民代表大會及其常務(wù)委員會行使國家立法權(quán)。5中依照法定職權(quán)和程序,貫徹和實(shí)施法律的活動。狹義上,法律執(zhí)行則是指國家行政機(jī)關(guān)執(zhí)行法律的活動,也叫行政執(zhí)法。6、法律適用是指國家司法機(jī)關(guān)及其公職人員依照法定職權(quán)和程序適用法律處理案件的特地活動。7履行職責(zé)和義務(wù)的活動。8、在法律運(yùn)行的過程中,守法是法律實(shí)施和實(shí)現(xiàn)的根本途徑。9、憲法的特征:①在內(nèi)容上,憲法規(guī)定國家生活中最根本最重要的方面。②在效力上,憲法具有最高的法律效力。③在制定和修改程序上,憲法比其他法律更為嚴(yán)格。10、我國憲法的作用主要表達(dá)在:①確認(rèn)和標(biāo)準(zhǔn)國家權(quán)利。 ②確認(rèn)國家制度。③確認(rèn)和標(biāo)準(zhǔn)公民根本權(quán)利和義務(wù)。④維護(hù)國家法制統(tǒng)一。11、人民民主專政是我國的國體。我國《憲法》第一條規(guī)定“中華人民共和國是工人隊(duì)級領(lǐng)導(dǎo)的、以工農(nóng)聯(lián)盟為根底的人民民主專政的社會主義國家。”12政治體制。13、民族區(qū)域自治制度是我國為解決民族問題,處理民族關(guān)系,實(shí)現(xiàn)民族公平、民〔我國實(shí)行單一制的國家構(gòu)造形式?!?4、民法商法、社會法、刑法、訴訟與非訴訟程序法〔見書P146-149〕第六章樹立法制理念維護(hù)法律權(quán)威1、權(quán)利與權(quán)力的關(guān)系:①權(quán)力來源于權(quán)利。 ②權(quán)力效勞于權(quán)利。③權(quán)力應(yīng)當(dāng)以權(quán)利為界限。④權(quán)力必需收到權(quán)利的制約。2、法律權(quán)威是就國家和社會治理過程中法律的地位和作用而言的。第七章遵守行為標(biāo)準(zhǔn)錘煉高尚品德1、公共生活需要公共秩序。秩序是由社會生活中的標(biāo)準(zhǔn)來制約和保障的。2、維護(hù)公共秩序?qū)?jīng)濟(jì)社會進(jìn)展的重要性:①有序的公共生活是構(gòu)建和諧社會的重要條件;②有序的公共生活是經(jīng)濟(jì)社會安康進(jìn)展的必要前提;③有序的公共生活是提高社會成員生活質(zhì)量的根本保證;④有序的公共生活是國家現(xiàn)代化和文明程度的重要標(biāo)志。3、社會公德:是指人們在社會交往和公共生活中應(yīng)當(dāng)遵守的行為準(zhǔn)則。4、社會公德的主要內(nèi)容:文明禮貌、助人為樂、疼惜公物、保護(hù)環(huán)境、遵紀(jì)守法。5和行為準(zhǔn)則。6、職業(yè)生活中的道德標(biāo)準(zhǔn)的根本要求:愛崗敬業(yè)〔最根本要求〕,誠懇守信,辦事公正,效勞群眾,奉獻(xiàn)
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