部編優(yōu)質(zhì)課初中語文七年級上冊《陳太丘與友期行》課件

陳太丘與友期行1、熟讀課文，積累文言詞語。2、能借助注釋和工具書理解課文內(nèi)容。3、學(xué)習(xí)陳元方明白事理、機(jī)智善辯的品質(zhì)。學(xué)習(xí)目標(biāo)預(yù)習(xí)檢測1、《陳太丘與友期行》選自

，它是由

（朝代）___________組織文人編寫的一部志人小說集，主要記載_________至__________士大夫的言談、逸事。2、給下列劃紅線的字注音。期

行（）

尊君在不（）非人哉（）

友人慚（）

《世說新語》南朝宋

劉義慶漢末

東晉qīfǒuzāicán

朗讀課文，讀準(zhǔn)字音，注意節(jié)奏。一讀課文《陳太丘與友期行》

陳太丘與友/期行，期/日中。過中/不至，太丘/舍去，去后/乃至。元方/時年七歲，門外/戲?？?問元方：“尊君/在不？”答曰：“待君久/不至，已去?！庇讶?便怒曰：“非人哉！與人期行，相委而去。”元方/曰：“君與家君/期日中。日中/不至，則是/無信；對子罵父，則是/無禮。”友人/慚，下車/引之。元方/入門不顧。結(jié)合注釋及參考書逐句翻譯課文，圈畫出不能解決的文言字詞。注：文言文翻譯基本方法：直譯和意譯文言文翻譯基本原則：信、達(dá)、雅二讀課文陳太丘與友期行，期日中。過了正午（那個朋友）還沒有到，陳太丘不再等候就離開了，（陳太丘）走后（那人）才到。相約同行期，名詞用作動詞、約定到正午時分過中不至，太丘舍去，去后乃至。

舍棄

離開才陳太丘跟一位朋友約定同行，約好正午（見面）。元方時年七歲，門外戲。元方當(dāng)時才七歲，在門外嬉戲。嬉戲當(dāng)時在門外客問元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去?！睂e人父親的尊稱通“否”，句末語氣詞，表詢問等待到已經(jīng)

（元方）回答說：“（我父親）等了你好久（你）不來，（他）已經(jīng)離開了。”對別人的尊稱那人問元方：“你父親在嗎？”友人便怒曰：“非人哉！與人期行，相

委而去。”就語氣詞，表示感嘆丟下我走了。相：表示動作偏指一方

委：舍棄

朋友就生氣地說：“（你父親）真不是人?。『蛣e人相約同行，（卻）把我丟下自己離開了?！痹皆唬骸熬c家君期日中，日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！睂e人謙稱自己的父親就沒有信用沒有禮貌對別人的尊稱

元方說；“你跟我父親約好正午，（你）正午不到，就是不講信用；對著兒子罵父親，就是沒有禮貌?！庇讶藨M，下車引之。元方入門不顧。感到慚愧代詞，代指元方回頭看

那人感到慚愧，就下車?yán)?。元方走進(jìn)自己家的大門，再沒有回頭看（他）。拉三讀課文以小組為單位，研討以下問題：1、你能將本文故事情節(jié)按“起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局”分為四個部分，并簡述內(nèi)容嗎？2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。方正，指人行為、品行正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？（提示：結(jié)合文中人物對話體會）

1、你能將本文故事情節(jié)按“起因、發(fā)展、高潮和結(jié)局”分為四個部分，并簡述內(nèi)容嗎？

起因：友人失約發(fā)展：太丘舍去高潮：友人斥父；元方反駁結(jié)局：入門不顧2、《陳太丘與友期行》出自《方正》篇。

方正，指人行為、品行正直，合乎道義。文中哪些地方能夠體現(xiàn)出陳元方的“方正”？

（提示：結(jié)合文中人物對話進(jìn)行分析）

第一，他懂得“信”的重要；第二，他懂得“禮”的重要；第三，他的辯駁有理有據(jù)，落落大方；第四，他以“入門不顧”的行為，維護(hù)了父親和自己的尊嚴(yán)。

四讀課文

分角色朗讀，體會人物性格。質(zhì)疑探究

文中，“友人慚，下車引之。元方入門不顧?！?/p>

你認(rèn)為元方這樣做是否失禮，為什么？

文中，“友人慚，下車引之。元方入門不顧。”

你認(rèn)為元芳這樣做是否失禮，為什么？

認(rèn)為元方確實(shí)有失禮儀的理由是：

人非圣賢，孰能無過？知錯能改仍不失為有識之人。既然客人已經(jīng)認(rèn)錯，元方就應(yīng)該原諒他，而他居然“入門不顧”，弄的客人尷尬之極，無地自容，確實(shí)有失禮儀。認(rèn)為元方確實(shí)不失禮儀的理由是：元方年僅七歲，我們不應(yīng)對其求全責(zé)備；況且客人失信于人，不知自責(zé)且當(dāng)子罵父，其品行的低劣可見一斑，對這樣的人就應(yīng)該斷然拒之千里之外。小結(jié)

本文通過記敘陳元方與來客的對話，表現(xiàn)了陳元方的聰敏和落落大方，同時也借陳元方的責(zé)客語，從反面說明“誠信”和“禮貌”的重要性，做人應(yīng)當(dāng)誠信、有禮。1、通假字：尊君在不2、古今異義：陳太丘與友期

太丘舍去

下車引之

元方入門不顧

通“否”，句末語氣詞，表詢問古:約定今:日期古:離開今:前去,前往古:拉今:引用古:回頭看今:照顧當(dāng)堂訓(xùn)練3、重點(diǎn)語句翻譯（1）過中不至，太丘舍去，去后乃至。（2）元方曰：“君與家君期日中。日中不至，則是無信；對子罵父，則是無禮?！保?）友人慚，下車引之，元方入門不顧。

正午過了（那朋友）還沒來，太丘不再等候就走了，（太丘）走后，（那人）才到。

元方說：“您跟我父親約好正午（一同