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《窗》教學(xué)設(shè)計(jì)【教學(xué)目標(biāo)】1.學(xué)習(xí)作者見(jiàn)解獨(dú)到、深刻,表達(dá)又含蓄、風(fēng)趣的寫(xiě)作風(fēng)格。2.感受以審美的眼光享受生活,注重個(gè)人主體性的存在,重視精神層面的追求?!窘虒W(xué)重點(diǎn)】學(xué)習(xí)作者見(jiàn)解獨(dú)到、深刻,表達(dá)又含蓄、風(fēng)趣的寫(xiě)作風(fēng)格?!窘虒W(xué)難點(diǎn)】感受以審美的眼光享受生活,注重個(gè)人主體性的存在,重視精神層面的追求。【教學(xué)過(guò)程】一、導(dǎo)語(yǔ)我們坐在窗明幾凈的教室里學(xué)習(xí)的時(shí)候,有誰(shuí)曾留意過(guò)和我們朝夕相守窗戶呢?又有誰(shuí)認(rèn)真地思考過(guò)它存在的意義呢?我們不妨就“窗”這個(gè)話題談?wù)勛约旱母惺芑蛳敕ǎù┎寤顒?dòng)規(guī)則,組織活動(dòng):四組競(jìng)賽)?!梢?jiàn),司空見(jiàn)慣的窗戶還真不簡(jiǎn)單,可以解讀出這么多的文化內(nèi)涵,挖掘出這么多的新穎獨(dú)到的意義。所謂“一花一世界,一葉一菩提”,我們身邊平凡的事物常常蘊(yùn)涵著豐富而深刻的哲理。學(xué)貫中西的錢(qián)鐘書(shū)先生就為我們打開(kāi)一扇人生的智慧之窗,就讓我們追隨錢(qián)先生一起去飽覽人生的風(fēng)景吧。二、作者介紹錢(qián)鐘書(shū)(1910—1998)字默存,號(hào)槐聚。江蘇無(wú)錫人。1933年于清華大學(xué)外國(guó)語(yǔ)文系畢業(yè)后,在上海光華大學(xué)任教。1935年與楊絳結(jié)婚,同赴英國(guó)留學(xué)。1937年畢業(yè)于英國(guó)牛津大學(xué),獲副博士學(xué)位。又赴法國(guó)巴黎大學(xué)進(jìn)修法國(guó)文學(xué)。1938年秋歸國(guó),先后任昆明西南聯(lián)大外文系教授、湖南藍(lán)田國(guó)立師范學(xué)院英文系主任。1941年回家探親時(shí),因淪陷而羈居上海,寫(xiě)了長(zhǎng)篇小說(shuō)《圍城》、短篇小說(shuō)集《人·獸·鬼》、散文集《寫(xiě)在人生邊上》、文論《談藝錄》。1953年后,在北京大學(xué)文學(xué)研究所任研究員。著有文論《管錐編》,對(duì)中國(guó)著名的經(jīng)史子古籍進(jìn)行考釋,并從中西文化和文學(xué)的比較上闡發(fā)、辨析。三、默讀課文,學(xué)生質(zhì)疑問(wèn)難老師幫助學(xué)生鑒賞反映行文線索、集中體現(xiàn)作者感悟句子的含義,體會(huì)作者對(duì)生活的思考。1.第一自然段:“春天從窗外進(jìn)來(lái),人在屋里坐不住,就從門(mén)里出去。不過(guò)屋子外的春天太賤了!”“太賤了”具體指什么?為什么要這樣說(shuō)?明確:“太賤了”是指陽(yáng)光太多;風(fēng)懶洋洋的,沒(méi)有生氣;鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。這樣說(shuō)的好處是表意準(zhǔn)確,用語(yǔ)新穎傳神,且為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊。2.第一自然段:作者為什么說(shuō)“春天是該鑲嵌在窗子里看的”呢?為什么又用“畫(huà)配了框子”來(lái)作比喻呢?明確:因?yàn)樽髡哒J(rèn)為屋外的春天太賤了,只有通過(guò)窗子的取舍,把室外又雜又亂的景物舍掉,去粗取精,陽(yáng)光看起來(lái)才明亮,風(fēng)才覺(jué)得有生氣,鳥(niǎo)語(yǔ)聽(tīng)起來(lái)才更動(dòng)人。3.第二自然段:“門(mén)和窗有不同的意義”、“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受。”明確:門(mén),打開(kāi)的是人的世俗社會(huì);窗打開(kāi)的是人的精神世界,通向人的精神世界存在。4.第三自然段:“窗比門(mén)代表更高的人類進(jìn)化階段?!薄伴T(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈?!泵鞔_:門(mén)滿足了人的物質(zhì)需要,窗子滿足了人的精神需要。5.第四自然段:“窗可以算房屋的眼睛?!泵鞔_:眼睛是靈魂的窗戶,我們看見(jiàn)外界,同時(shí)也讓人看到了我們的內(nèi)心。6.第四自然段:“《晚歌》起句所謂‘雙瞳如小窗,佳景收歷歷?!瑯拥刂徽f(shuō)了一半。”句中的“一半”具體指什么,另“一半”具體指什么?明確:“一半”指窗和眼睛一樣都可以看到外面,另“一半”指窗也和眼睛一樣,從外面也可以看到里面的東西。四、誦讀課文,體會(huì)本文語(yǔ)言的特點(diǎn)1.語(yǔ)言精煉。示例:“太賤了”具體指陽(yáng)光太多;風(fēng)懶洋洋的,沒(méi)有生氣;鳥(niǎo)語(yǔ)瑣碎而單薄。表意準(zhǔn)確,新穎傳神,為下文揭示窗的作用和意義作好了鋪墊?!拌偳丁北普嫔鷦?dòng)地揭示了春天和窗子的關(guān)系。2.語(yǔ)言的哲理性。示例:門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受。門(mén)是住屋子者的需要,窗多少是一種奢侈。3.語(yǔ)言的幽默性。示例:“一個(gè)外來(lái)者,打門(mén)請(qǐng)進(jìn),有所要求,有所詢問(wèn),他至多是個(gè)客人,一切要等主人來(lái)決定。反過(guò)來(lái)說(shuō),一個(gè)鉆窗子進(jìn)來(lái)的人,不管是偷東西還是偷情,早已決心來(lái)替你做個(gè)暫時(shí)的主人,顧不到你的歡迎和拒絕了。”4.語(yǔ)言多用修辭。對(duì)比:門(mén)許我們追求,表示欲望;窗子許我們占領(lǐng),表示享受。引用:①陶淵明的詩(shī)《歸去來(lái)辭》“倚南窗以寄傲,審容膝之易安?!薄跋脑绿撻e,高臥北窗之下,清風(fēng)颯至,自謂羲皇上人。”②繆塞在《少女做的是什么夢(mèng)》那首詩(shī)劇里,有句妙語(yǔ),略謂父親開(kāi)了門(mén),請(qǐng)進(jìn)了物質(zhì)上的丈夫,但是理想的愛(ài)人,總是從窗子出進(jìn)的。③劉熙譯名說(shuō):“窗,聰也;于內(nèi)窺外,為聰明也?!闭蛣P羅《晚歌》起句所謂:“雙瞳如小窗,佳景收歷歷。”比喻:窗可以算房屋的眼睛。用典:“據(jù)愛(ài)戈門(mén)記一八三〇年四月五日歌德的談話,歌德恨一切戴眼鏡的人,說(shuō)他們看得清楚他臉上的皺紋,但是他給他們的玻璃片耀得眼花繚亂,看不出他們的心境?!蔽濉⑵纷x文章第二自然段,思考討論以下問(wèn)題。1.本段作者著重闡述了門(mén)和窗的不同意義,說(shuō)“窗打通了大自然和人的隔膜”,“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”,請(qǐng)問(wèn)作者是如何論述這一觀點(diǎn)的?(小組討論)明確:先破后立,橫向鋪陳。先駁斥了把“有沒(méi)有人進(jìn)來(lái)出去”作為門(mén)和窗的根本分別;再舉“賞春”一事說(shuō)明窗有“賞春”功能而門(mén)沒(méi)有;繼而又引用陶淵明的詩(shī)句(哪兩句?什么意思?稍微提提)證明,從容主宰自己生活的“羲皇上人”確實(shí)可以通過(guò)窗戶來(lái)獲取享受;后面又引用繆塞的“妙語(yǔ)”和學(xué)習(xí)的“捷徑”說(shuō)明通過(guò)“窗”執(zhí)行自己的意志的是真正的主人。在這里,作者廣征博引,鋪陳設(shè)譬,信手拈來(lái),直指心靈。2.“窗打通了大自然和人的隔膜,把風(fēng)和太陽(yáng)逗引進(jìn)來(lái),使屋子里也關(guān)著一部分春天”這句中的“逗引”是什么意思?誰(shuí)處于主動(dòng)地位?(小組討論)明確:用言語(yǔ)、行動(dòng)招惹對(duì)方借以取樂(lè)。一開(kāi)窗,“風(fēng)和太陽(yáng)便進(jìn)來(lái)占領(lǐng)”,表面上是風(fēng)和太陽(yáng)處于主動(dòng)地位,其實(shí)是窗將計(jì)就計(jì),使“占領(lǐng)這個(gè)地方的就給這個(gè)地方占領(lǐng)去了!”3.門(mén)會(huì)不會(huì)逗引風(fēng)和太陽(yáng)?如果不會(huì),門(mén)和窗的意義究竟又有什么不同呢?如何理解“門(mén)許我們追求,表示欲望,窗子許我們占領(lǐng),表示享受”呢?(小組討論)明確:人為了生存,必須通過(guò)門(mén)從屋里出去,匍匐于大自然的懷抱,勞動(dòng)生息,生死歌哭,做自然的奴隸;而窗隔開(kāi)了人與自然的心理距離,將人與自然的生存、生死關(guān)系轉(zhuǎn)化為審美欣賞和享受的關(guān)系,借此,窗執(zhí)行了主人的意志,保全了人性。可以說(shuō):“門(mén)許我們追求,表示欲望”洞開(kāi)的是人的世俗社會(huì),通向人的動(dòng)物性存在;“窗子許我們占領(lǐng),表示享受”洞開(kāi)的是人的精神世界,通向人的人性存在。作者發(fā)人之所未發(fā),見(jiàn)解獨(dú)到,充滿著人生的哲理。4.以上的問(wèn)題確實(shí)很
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